Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
Социальная грамотность , с точки зрения социокультурной теории, - это больше, чем умение читать и писать , и больше, чем овладение навыками грамотности. Дети могут научиться грамоте через социальное взаимодействие между собой и детьми и / или взрослыми в школе или за ее пределами . Взрослые могут использовать книги , игры, игрушки, беседы, экскурсии и рассказы для развития навыков грамотности с помощью развлечения.
Совместное обучение между школой, семьей и обществом может помочь развить грамотность ребенка. Кроме того, с учетом сегодняшних технических знаний взрослые могут принять во внимание, как использовать технологии в процессе обучения и применять их для обучения детей чтению и письму в социальном контексте.
"Практика и мероприятия по обучению грамоте всегда связаны с социальными, культурными, историческими и политическими отношениями и встроены в структуры власти. Кроме того, практика грамотности включает социальное регулирование текста, т.е. кто имеет к нему доступ и кто может его создавать, и такие практики являются целенаправленны и встроены в более широкие социальные цели и культурные практики. Более того, эти практики меняются, а новые часто приобретаются посредством процессов неформального обучения и осмысления »(стр. 23). [1] По этим причинам учителя могут разрабатывать различные уровни обучения грамоте и практики, чтобы соответствовать способностям и способам обучения разных учащихся, и «обеспечивать педагогический подход, который способствует развитию сообществ учащихся, планировать занятия в классе.деятельность, которая включает в себя значимые возможности для участия в анализе и построении мультимодальных текстов и использует подходы к обучению, которые выходят за рамки ложного противоречия между абстрагированием языковых кодов и изучением их применения для значимых целей »(стр. 126) [2].