Бассейны Соломона ( арабский : برك سليمان , Бурак Сулейман , бассейны Соломона или короче эль-Бурак , бассейны; на иврите : בריכות שלמה , Брейхот Шломо ) - это три древних водоема, расположенные в южно-центральной части Западного берега , непосредственно у реки к югу от аль-Хадера , примерно в 3,5 км к юго-западу от Вифлеема , недалеко от дороги на Хеврон . [1] [2] Хотя это место традиционно ассоциировалось с царем Соломоном , [2]современные ученые считают, что бассейны намного моложе, а самая старая часть датируется II веком до нашей эры. [3]
Описание
Бассейны Соломона, состоящие из трех больших резервуаров , расположены на расстоянии нескольких десятков метров друг от друга, каждый бассейн имеет перепад высот примерно на 6 метров (20 футов) до следующего. Они имеют прямоугольную или трапециевидную форму, частично высечены в скале и частично построены, от 118 до 179 метров (387–587 футов) в длину и от 8 до 16 метров (26–52 футов) в глубину, с общей вместимостью более четверть миллиона кубических метров (около 290 000 м 3 или 75 миллионов галлонов США). [3]
Бассейны были частью сложной древней водной системы, которая существовала между 100 г. до н. Э. И 30 г. н. Э. Система снабжала водой Иерусалим и Второй Храм , а также пустынную крепость Иродион .
Таким образом, комплекс резервуаров и водоводов мог быть построен Иродом Великим или более ранним правителем Хасмонеев . Первоначальные раскопки прямоугольной формы могли быть каменоломнями . Бассейны питались двумя акведуками , несколькими источниками в окружающей сельской местности, в том числе одним, расположенным под нижним бассейном, а также дождевой водой, стекавшей с холмов. Бассейны служили хранилищем и распределительным сооружением, при этом два подводящих акведука доставляли воду в бассейны с холмов на юге. Собранная вода затем распределялась по двум другим акведукам, ведущим из бассейнов на север в Иерусалим, а также по еще одному водопроводу на восток к Иродиону. Обнаружены следы всех пяти акведуков. [3]
Ниже среднего бассейна находятся остатки британской насосной станции, которая по трубопроводу доставляла воду в Старый город Иерусалима. Другая, более новая насосная станция под нижним бассейном все еще обеспечивает водой город Вифлеем. [3]
Рядом с Верхним прудом стоит небольшой турецкий форт, известный как Калат эль-Бурак («замок бассейнов») или Кал'ат Мурад («замок [султана] Мурада»), ныне Мурад или замок Бурак. Прямоугольное строение с четырьмя квадратными угловыми башнями было построено османским султаном Османом II в 1618 году. [4] Оно служило казармами для турецких солдат, охранявших бассейны Соломона и торговые караваны между Иерусалимом и Хевроном, а также перевалочным пунктом. на местном маршруте хаджа в Мекку . Долгое время он также использовался как караван-сарай или хан . Разрушенная крепость, которая с середины 19 века пришла в упадок, была в значительной степени перестроена и превращена в часть нового туристического комплекса. [4] [1] [5]
В замке-музее находится одна из крупнейших этнографических коллекций истории и культуры Палестины. [6] [7]
Имя
Бассейны названы в честь библейского царя Соломона (около 950 г. до н.э.) и связаны с отрывком из Книги Экклезиаста 2.6: «Я сделал себе бассейны, из которых поливал лес из растущих деревьев». Иосиф писал, что Соломон наслаждался красотой богатого водой «Эфама» (один из главных источников называется Эйн Эйтам = на иврите : עין עיטם ). [8] [9] Бассейны находятся в непосредственной близости от древнего города Эйхам (ныне Хирбет аль-Хуах ) и источника, известного как Айн Эйнам . Легенда гласит, что царь построил бассейны для своих многочисленных жен, чтобы они могли купаться в их водах. [10] Французский исследователь Виктор Герен , посетивший это место в конце 19 века, описал источник бассейнов и окружающие их деревни в « Описание Палестины» . [11]
Традиция датирует бассейны временами царя Соломона, хотя кладка одного бассейна и недавно открытого акведука датируется ранним римским периодом. По словам Иосифа Флавия , он проезжал это место, когда ехал на своей колеснице. [12] [13] [14]
История
Задний план
Растущие потребности Иерусалимского Храма в воде и паломников, которых он привлекал в более позднюю часть периода Второго Храма , привели к попыткам создать канал, способный достичь относительно высокой вершины Храмовой горы только за счет силы тяжести. Холмы к югу от Иерусалима выше, чем город и его Храмовая гора, и содержат множество многолетних источников, предлагая древним инженерам хороший выбор. [3]
Система водоснабжения Иерусалима
Постепенно создаваемая водная система состояла из двух акведуков, питающих бассейны, которые сами по себе действовали как сборные и распределительные сооружения, и трех дополнительных акведуков: два направляли воду на север в Иерусалим, а третий - в Иродион . Вместе пять акведуков имели общую длину около 80 километров. [3]
Верхние бассейны
Дата строительства верхнего (западного) два бассейна является неопределенной , но они, вероятно , начались во время Хасмонеев периода, в период с серединой второго и середины первого века до нашей эры и завершаются Иродом Великого в связи с его Перестройкой программой из Второго Храма . [1]
Акведук Вади-эль-Бияр
Ирод создал сложный акведук Вади-эль-Бияр, который питал верхний бассейн. Акведук был частично построен как туннель, собирающий подземные воды из водоносного горизонта, через который он проходил, в качестве каната , чтобы дополнить родниковую воду и поверхностный сток, который он также нес. [3]
Верхний Акведук
Вода из того же верхнего пруда была доставлена в Верхний город Иерусалима, где Ирод построил свой новый дворец, через так называемый царский амбициозный акведук верхнего или верхнего уровня. К северу от Вифлеема высокий мост, состоящий из двух ярусов арок, помогал пройти через глубокую долину. [3]
Акведук Пилата Арруб
На третьем этапе римский префект Понтий Пилат построил 39 километров (24 миль) акведука, доставляющего еще больше воды к бассейнам Соломона из больших бассейнов сбора в Аррубе на юге. [15] Этот акведук, по которому вода поступал в Иерусалим, был оплачен Понтием Пилатом за счет Храмовой казны , что само по себе вызвало гнев местных жителей. [16] Во время Великого восстания акведук был разрушен. [16]
Акведук низкого уровня
Акведук низкого уровня был самым продолжительным из тех, что были связаны с Иерусалимом. Он начинался у нижнего пруда и, достигнув Иерусалима, пересек долину Тиропеон по мосту, чтобы попасть на платформу Храмовой горы, где заканчивался внутри больших цистерн, скрытых под его поверхностью. [3]
Мамлюкский нижний бассейн
Нижний из трех бассейнов был построен в 1483 году н.э. во время правления мамлюкского султана Кайтбая . [1] Между 1480 и 1484 годами посетил Феликс Фабри и заметил, что рядом с центральным бассейном были: «павильоны и шатры, в которых жили архитекторы, клерки работ, надсмотрщики и мастера, которые устраивали там рыть реки. через горы. Вокруг этих павильонов бегало много мавров и сарацинов ... » [17]
Более поздняя история
Система водоснабжения, основанная на бассейнах Соломона, обеспечивала водой Иерусалим, то и дело, на протяжении двух тысячелетий, и все это до 1967 года [3].
Капитальный ремонт системы водоснабжения был проведен 10-м римским легионом Legio Fretensis во втором веке нашей эры, позже мамлюками , османами и британцами . Например, в 1902 году в ознаменование 60-летия османского султана Абдула Хамида II был открыт новый 16-километровый трубопровод в Иерусалим [3] [18]
Источники, питающие бассейны
Бассейны напрямую питаются четырьмя разными источниками: самый известный из них - Айн Салех, у истока Вади Уртас (Артас), примерно в 200 метрах (660 футов) к северо-западу от верхнего бассейна. [19] [20] Родниковая вода передается в верхний бассейн по большому подземному ходу. [21] С того же направления течет вода Айн Бурак. Айн Аттан или Эйн Эйтам расположен к юго-востоку от нижнего бассейна, а Айн Фарудже - прямо под этим бассейном. [3]
Сегодняшний день
Сегодня вода из бассейнов достигает только Вифлеема. Акведук за пределами этого района был разрушен после вывода из эксплуатации в 1967 году. [3] [ кем? ]
У северного входа в парк османский форт был построен как часть туристического комплекса, в котором также находятся этнографический и исторический музей и ресторан с садом. Планы более крупного комплекса включают конференц-центр, места для отдыха и мечеть. [5]
Бассейны Соломона находятся в ведении компании Convention Palace с 2009 года , которая управляет следующими областями:
- Бассейны Соломона, археологические раскопки
- Замок Мурад, построенный для защиты бассейнов
- Сосновый лес
- Конференц-залы и театр
- Ремесленный центр
В 2017 году консульство США в Иерусалиме профинансировало проект восстановления бассейнов Соломона за 750 000 долларов, которым не уделялось должного внимания. [22]
Бассейны расположены в зоне А на Западном берегу, находящейся под контролем Палестинской национальной администрации . [23]
Смотрите также
- Расплавленное море
- Бассейн султана
- Бассейн Езекии
- Биркет Израиль
- Мамилла бассейн
Рекомендации
- ^ a b c d Махмуд Хавари ; Хэмиш Олд; Джулиан Хадсон (1 января 2000 г.). "Кал'ат аль-Бурак. Форт Османского периода к югу от Вифлеема". Левант: Журнал Совета британских исследований в Леванте . 32 (1): 101–120. DOI : 10,1179 / lev.2000.32.1.101 . S2CID 162056191 .
- ^ а б Липер, JL (1903). «Остатки Иерусалимского храма» . Библейский мир . 22 (5): 340 . DOI : 10.1086 / 473292 . ISSN 0190-3578 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м «Бассейны Соломона и связанные с ними акведуки, сердце прошлого водоснабжения Иерусалима» . HYDRIA Project . 2009 . Проверено 18 декабря 2014 .
- ^ а б «Бассейны Соломона» . Музей без границ . Проверено 22 декабря 2014 .
- ^ а б "Пулы Соломона" . Бассейны Соломона / Кани Мани . Проверено 22 декабря 2014 .
- ^ «МУРАДСКИЙ ЗАМОК И БАССЕЙНЫ СОЛОМОНА» . ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ - ВИФЛЕЕМ. 5 ноября 2012 . Дата обращения 14 мая 2019 .
Бассейны Соломона (Бераик Солайман) расположены к югу от аль-Хадера и примерно в 5 км к юго-западу от Вифлеема.
- ^ «ОТКРОЙ МУРАДСКИЙ ЗАМОК МУЗЕЙ СОЛОМОНОВЫХ БАССЕЙНОВ» . Travelujah. 3 мая 2017 . Дата обращения 14 мая 2019 .
В замке-музее Мурада представлено более 1500 ценных артефактов, представляющих многие главы палестинской истории. Впечатляющая экспозиция демонстрирует различные изделия ручной работы, амулеты, керамику и многое другое. В музее также представлена часть римского акведука. Кроме того, министерство туризма и древностей Палестины предложило уникальную коллекцию археологических предметов.
- ^ Флавий, Иосиф Флавий древности 8.7.3 . (8: 179)
- ^ Захоронения отцов , опубликованные Иегудой Леви Нахумом в книге: ohar la-asifat ginzei teiman (Евр. צהר לחשיפת גנזי תימן ), Тель-Авив 1986, стр. 253, который цитирует из древнего раввинского источника: «Между Виф-Лехемом и Хевроном находится великий бассейн, представляющий собой канал [воды], который сделал Езекия, и бассейн, который он сделал, и он [известен как] Эйн Этам ». Раши , который не видел писаний Иосифа Флавия, предположил, что Эйн Этам был местом, известным как «воды Нефтоаха» (см. Комментарий Раши к Йома 31a и Зевахим 54b , sv ין עיטם ); см. также комментарии Раши к Иисусу Навину 15: 8 и Второзаконию 33.
- ↑ Соломоновы бассейны: достойный царь , Джерузалем Пост
- ^ Victor Герена, Описание де ла Палестины, Judee , Описание де ла Judee, Париж 1869, стр 104-119, 303-309. Видеть: Герен, Виктор (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 1: Джуди, pt. 3. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- ↑ Иосиф Флавий , Древности 8.7.3.
- Перейти ↑ Biblical Encyclopaedia - Encyclopedia of the Bible and its Period (vol. 6), Bialik Institute : Jerusalem 1950-1988, pp. 186-187
- ↑ DF Buhl , Geographie des alten Palästina , Лейпциг 1896 г., стр. 92 . Вот слова Буля (в переводе с немецкого): «К юго-западу от Вифлеема канал с юго-востока пересекает другой, который исходит из источника в Вади Бийяр. Там, где эти два канала пересекаются, находятся знаменитые бассейны Соломона, большие террасы. водохранилища, также питаемые независимыми источниками, а именно ' Айн эль-Бурак на северо-западном углу верхнего бассейна, который соединяется с другим источником' Айн Шали ' , и' Айн Фарше на дне нижнего бассейна; далее вниз канал пересекает источник из 'Aṭân идет с южной стороны долины. Этот источник 'Aṭân упоминается в Талмуде в качестве источника 'Eṭâm , хотя замечаниетомчто было 23 локтей вышечем пол Храмовой суд ясно указывает на акведук говорит Иосиф Флавий. источников в Этане и тамошних садов Соломона, с которыми можно сравнить Экклезиаст 2: 5 ».
- ^ Мерфи-О'Коннор, Джером (2008) Святая Земля: Оксфордское археологическое руководство с древнейших времен до 1700 г. Oxford University Press, США, ISBN 0-19-923666-6 стр 483
- ^ а б Амихай Мазар (1972), стр. 120
- ^ Фабри, 1893, стр. 202
- ^ Буссов, 2011, стр. 497, 536
- ↑ Список географических названий , (Записка Национального комитета правительству Земли Израиля о методе написания транслитерированных географических и личных имен, плюс два списка географических названий), Lĕšonénu: A Journal for the Study of the Hebrew Язык и познавательные предметы, Бенджамин Майслер , Тель-Авив, 1932, стр. 21 (примечание 1): «Весна Етама будет [называется] Эйн Еты, но Еты это гибель Вади Хух , недалеко от Artas . (Юрты)»
- ^ См. Стр. 21 (примечание 1) в: Майслер, Бенджамин (1932). «Памятка Национального комитета правительству Земли Израиля о методе написания транслитерированных географических и личных имен, плюс два списка географических названий». Lĕšonénu: журнал по изучению иврита и когнитивных предметов . 4 (3): 1–92. JSTOR 24384308 . (Иврит)
- ^ Bromiley Geoffrey W (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия: EJ Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, ISBN 0-8028-3782-4 p 1025
- ^ Храм эры бассейны возле Иерусалима набор для ремонта
- ^ Блюменталь, Итай (9 мая 2016 г.). «Археологические раскопки эпохи Второго Храма серьезно пострадали» . ynetnews . Проверено 15 мая 2019 .
Библиография
- Библейская энциклопедия (1950-1988). Институт Бялика : Иерусалим OCLC 741065210
- Бромили, GW (1995). Международная стандартная библейская энциклопедия . EJ Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. ISBN 0-8028-3782-4.
- Буль, Д. Ф. (1896 г.). Geographie des alten Palästina . Лейпциг: JCB Mohr (Пауль Зибек).
- Büssow, J. (2011). Хамидийская Палестина: политика и общество в районе Иерусалима 1872-1908 гг . БРИЛЛ. ISBN 978-9004205697.
- Шик, К. (1878). "Die Wasserversorgung der Stadt Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 1 : 132 –176.
- Фабри, Ф. (1893). Феликс Фабри (около 1480-1483 AD) , том II, часть I . Общество текстов палестинских паломников .
- Флавий, Иосиф Флавий. Древности
- Герэн, В. (1869). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (на французском языке). 1: Джуди, pt. 3. Париж: L'Imprimerie Nationale.
- Мазар, А. (1972). «Древние акведуки Иерусалима». Кадмониот: Журнал древностей Эрец-Исраэль и библейских земель . 5 (3/4 (19/20)): 120–124. JSTOR 23670359 . (Иврит)
- Мерфи-О'Коннор, Дж. (2008). Святая Земля: Оксфордский археологический гид с древнейших времен до 1700 года . Oxford University Press, США. ISBN 978-0-19-923666-4.
- Шомали, К .; Шомали, Савсан. Путеводитель по Вифлеему и его окрестностям . Waldbrol: Flamm Druck, Wagener GMBH.
Внешние ссылки
- www.solomonpools.com/
- СМИ, связанные с бассейнами Соломона на Викискладе?
Координаты : 31 ° 41′22,5 ″ с.ш. 35 ° 10′03,1 ″ в.д. / 31,689583 ° с. Ш. 35,167528 ° в. / 31.689583; 35.167528