Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Восстание Соуэто была серия демонстраций и акций протеста во главе с черным школьников в Южной Африке , которая началась утром 16 июня 1976 г. [1]

Учащиеся из многочисленных школ Соуэто начали протестовать на улицах Соуэто в ответ на введение африкаанс в качестве средства обучения в местных школах. [2] По оценкам, в протестах приняли участие 20 000 студентов. Они были встречены с жестокостью полиции, многие были застрелены. Число убитых во время восстания обычно составляет 176 человек, но были сделаны оценки до 700 человек. [3] [4] [5] В память об этих событиях 16 июня теперь является государственным праздником в Южной Африке и называется Днем молодежи . [6]

Причины протестов [ править ]

Чернокожие южноафриканские старшеклассники в Соуэто протестовали против декрета 1974 года о среднем языке африкаанс , который заставлял все школы для чернокожих использовать африкаанс и английский в соотношении 50–50 в качестве языков обучения. [7] Региональный директор Bantu Education (Северный регион Трансвааля), JG Erasmus, сказал окружным инспекторам и директорам школ, что с 1 января 1975 года африкаанс должен использоваться для математики, арифметики и социальных исследований с пятого стандарта (7-й класс). ), в соответствии с Указом о среде африкаанс; Английский язык будет средством обучения общенаучным и практическим предметам (домашнее ремесло, рукоделие, изделия из дерева, металлические изделия, искусство, сельское хозяйство). [7]Языки коренных народов будут использоваться только для религиозного обучения, музыки и физической культуры. [8]

Ассоциация африкаанс с апартеидом побудила чернокожих южноафриканцев отдать предпочтение английскому языку. Даже режимы бантустана выбрали английский и один из коренных африканских языков в качестве официальных языков. Кроме того, английский язык становится все более популярным как язык, наиболее часто используемый в торговле и промышленности. Указ 1974 года был направлен на то, чтобы принудительно обратить вспять сокращение африкаанс среди чернокожих африканцев. Правительство, в котором доминируют африканеры, использовало статью Закона о Южно-Африканском союзе 1909 года, которая признавала только английский и голландский (последний был заменен африкаансом в 1925 году) в качестве предлога для этого. [9] В то время как все школы должны были вести обучение как на африкаанс, так и на английском как языках, белые южноафриканскиестуденты изучали другие предметы на своем родном языке .

Пунт Янсон, заместитель министра образования банту в то время, сказал: «Чернокожего мужчину можно обучить для работы на ферме или фабрике. Он может работать на работодателя, говорящего по-английски или говорящего на африкаанс. говорящий, и человек, который должен давать ему инструкции, может быть говорящим либо по-английски, либо по-африкаанс. Почему мы должны теперь начинать ссориться о средствах обучения и среди чернокожих людей? ... Нет, я не советовался с ними и Я не собираюсь с ними советоваться. Я ознакомился с Конституцией Южно-Африканской Республики… » [10]

Указ был глубоко возмущен черным населением. Десмонд Туту , епископ Лесото , а затем деканом в Йоханнесбурге , заявил , что африкаанс был «язык угнетателей». Учительские организации, такие как Африканская ассоциация учителей Южной Африки, возражали против указа. [11] Изменение языка обучения вынудило студентов сосредоточиться на понимании языка, а не на предметном материале. Это затрудняло критический анализ содержания и препятствовало критическому мышлению. [12]

Негодование росло до 30 апреля 1976 года, когда дети в начальной школе Орландо Вест в Соуэто объявили забастовку, отказываясь ходить в школу. Затем их восстание распространилось на многие другие школы Соуэто. Черные южноафриканские студенты протестовали, потому что считали, что заслуживают обращения и обучения наравне с белыми южноафриканцами. Ученик средней школы Морриса Исааксона , Тебохо «Циетси» Машинини , предложил встретиться 13 июня 1976 года, чтобы обсудить, что следует делать. Студенты сформировали Комитет действий (позже известный как Совет представителей студентов Соуэто) [13], который организовал массовый митинг 16 июня, чтобы заявить о себе.

Восстание [ править ]

Утром 16 июня 1976 года от 10 000 до 20 000 [14] чернокожих учеников вышли из своих школ на стадион Орландо на митинг протеста против необходимости изучать африкаанс в школе. Многие ученики, которые позже участвовали в акции протеста, прибыли в школу тем утром, не зная заранее о протесте, но согласились принять участие. Акция протеста была спланирована Комитетом действий Совета представителей студентов Соуэто (SSRC) [15] при поддержке более широкого движения Black Consciousness Movement . Учителя в Соуэто также поддержали марш после того, как Комитет действий подчеркнул хорошую дисциплину и мирные действия.

Циетси Машинини побудила учеников средней школы Морриса Исааксона присоединиться к другим ученикам средней школы Наледи . [16] Студенты начали марш только для того, чтобы узнать, что полиция забаррикадировала дорогу вдоль предполагаемого маршрута. Лидер комитета действий попросил толпу не провоцировать полицию, и марш продолжился по другому маршруту, в конечном итоге закончившись около средней школы Орландо. [17] Толпа от 3 000 до 10 000 учеников направилась к территории школы. Студенты пели и размахивали плакатами с такими лозунгами, как «Долой африкаанс», « Да здравствует Азания » и «Если мы должны говорить африкаанс, Форстер должен делать зулусский язык ». [18]

Полиция натравила свою дрессированную собаку на протестующих, которые в ответ убили ее. [19] Затем полиция начала стрелять прямо в детей.

Среди первых учеников, которые были застрелены, были 15-летний Гастингс Ндлову и 12-летний Эктор Питерсон , застреленные в средней школе Орландо-Уэст. [20] Фотограф Сэм Нзима сфотографировал умирающего Гектора Питерсона, когда он был унесен Мбуисой Махубо в сопровождении своей сестры Антуанетты Ситхоле. Фотография стала символом восстания в Соуэто. Нападения полиции на демонстрантов продолжались, и в первый день в Соуэто погибли 23 человека. Среди них был доктор Мелвилл Эдельштейн., который посвятил свою жизнь социальному обеспечению чернокожих. Толпа забросала его камнями до смерти, и он оставил его с табличкой на шее, гласящей: «Остерегайтесь африкаанс - это самый опасный наркотик для нашего будущего». [21]

Насилие обострилось, так как магазины бутылок и пивные, которые считались форпостами правительства апартеида, стали мишенями, равно как и официальные форпосты государства. С наступлением темноты насилие утихло. Полицейские фургоны и бронетранспортеры патрулировали улицы всю ночь.

Больницы скорой помощи были завалены ранеными и окровавленными детьми. Полиция потребовала, чтобы больница предоставила список всех жертв с пулевыми ранениями для привлечения их к ответственности за беспорядки. Администрация больницы передала этот запрос врачам, но врачи отказались составлять список. Врачи зафиксировали пулевые ранения как абсцессы . [13] [20]

1500 хорошо вооруженных полицейских, отправленных в Соуэто 17 июня, имели при себе оружие, включая автоматические винтовки, электрошокеры и карабины. [13] Они передвигались на бронетранспортерах с вертолетами, контролирующими местность с неба. Южноафриканской армии также было приказано в режиме ожидания в качестве тактической меры , чтобы показать военную силу. Методы борьбы с толпой, использовавшиеся южноафриканской полицией в то время, включали в основном методы рассредоточения.

Потери [ править ]

Число умерших обычно составляет 176 человек, а по оценкам - до 700. [4] Первоначальные правительственные данные утверждали, что были убиты только 23 студента; [22] число раненых оценивалось более чем в тысячу человек.

По крайней мере, один белый человек, доктор Мелвилл Эдельштейн , [23] [24] [25] был убит.

Последствия [ править ]

Последствия восстания установили ведущую роль АНК в борьбе против апартеида, поскольку он был органом, лучше всего способным направлять и организовывать студентов, стремящихся положить конец апартеиду. Итак, хотя идеи BCM сыграли важную роль в создании атмосферы, которая вселила в студентов уверенность в том, что они могут нанести удар, именно нерасовый подход АНК стал доминировать в дискурсе движения против апартеида среди чернокожих. Перспективы, изложенные в эссе Джо Слово « Нет ближнего пути», написанном как раз в это время и предсказывающем, что у правительства апартеида был только выбор между усилением репрессий и свержением со стороны революционеров, были очень влиятельными. [26]

Столкновения также произошли в то время, когда правительство Южной Африки было вынуждено «трансформировать» апартеид в глазах международного сообщества в более «мягкую» форму. В октябре 1976 года Транскей , первый бантустан , был провозглашен правительством Южной Африки «независимым». Эта попытка продемонстрировать предполагаемую "приверженность" Южной Африки к самоопределению , однако, имела неприятные последствия, когда Транскей подвергся международному осмеянию как марионеточное государство .

Для государства восстание стало самым серьезным вызовом апартеиду, а вызванная им экономическая (см. Ниже) и политическая нестабильность усугубилась усилением международного бойкота. Прошло еще 14 лет, прежде чем Нельсон Мандела был освобожден, но государство ни разу не смогло восстановить относительный мир и социальную стабильность начала 1970-х, когда сопротивление черных росло.

Многие белые граждане Южной Африки были возмущены действиями правительства в Соуэто. На следующий день после массового убийства около 400 белых студентов из Университета Витватерсранда прошли маршем через центр Йоханнесбурга в знак протеста против убийства детей. [27] Чернокожие рабочие также объявили забастовку и присоединились к ним по мере продвижения кампании. Беспорядки вспыхнули также в черных поселках других городов ЮАР.

Студенческие организации направили энергию и гнев молодежи на политическое сопротивление. Студенты в Тембисе организовали успешный и ненасильственный марш солидарности, но аналогичный протест, проведенный в Кагисо, привел к тому, что полиция остановила группу участников и вынудила их отступить, после чего убила как минимум пять человек в ожидании подкрепления. Насилие утихло только 18 июня. Университет Zululand «s записи и административные здания были подожжены, и погибли 33 человек в результате инцидентов в Порт - Элизабет в августе. В Кейптауне с августа по сентябрь погибли 92 человека.

К концу 1976 года большая часть кровопролития утихла, но к тому времени число погибших составило более 600 человек.

Продолжающиеся столкновения в Соуэто привели к экономической нестабильности. Рэнд Южной Африки девальвирован быстро и правительство погрузилось в кризис.

Африканский национальный конгресс печатных и распространяли листовки с лозунгом «Свободная Мандела, Ханг Форстера», немедленно связывая проблему языка с его революционным наследием и программы и помогает установить свою ведущую роль (см Барух Хирсон «s«Год Огня Год Ash "для обсуждения способности АНК направлять и направлять народный гнев).

Петерсона Мемориал Гектор и музей был открыт в Соуэто в 2002 году, недалеко от того места , где 12-летний Гектор был застрелен 16 июня 1976 г. [28]

Международная реакция [ править ]

Совет Безопасности ООН принял Резолюцию 392, в которой решительно осудил инцидент и правительство апартеида. [29]

Через неделю после начала восстания, Генри Киссинджер , то Государственный секретарь США , встретились с южноафриканским президентом государства, BJ Форстер в Западной Германии , чтобы обсудить ситуацию в Родезии , но восстание Соуэта не особенности в их обсуждении. [30] Киссинджер и Форстер снова встретились в Претории в сентябре 1976 года, когда студенты в Соуэто и других местах протестовали против его визита и подверглись обстрелу со стороны полиции. [31]

Изгнанники Африканского национального конгресса (АНК) призвали к международным действиям и введению новых экономических санкций против Южной Африки. [ необходима цитата ]

Резня 1986 года [ править ]

Ночью во вторник, 26 августа 1986 года, полиция открыла огонь по демонстрации в районе Белого города, в результате чего было убито от 20 до 25 человек, возможно, больше, и ранено более 60 человек. Правительство ЮАР официально заявило, что 11 человек погибли, а затем поднялись. эта цифра равна 12. Южноафриканское информационное бюро заявило, что полиция открыла огонь дважды, в одном из которых была брошена граната, в результате чего четыре полицейских были ранены. По словам жителей, боевые действия начались, когда местные власти попытались выселить арендаторов, которые отказывались платить арендную плату в течение двух месяцев в рамках массового бойкота. Утверждается, что первоначально силы безопасности использовали слезоточивый газ для разгона толпы. Позже один из жителей позвонил репортеру и сказал: «Полиция стреляет направо и налево. Они только что застрелили старика. Они стреляют во всех, во все. [32] Лидер UDF Фрэнк Чикейн описал действия полиции «так, будто они вторгаются на территорию врага, и при этом горит огнестрельное оружие». Позднее министр информации Луи Нель подвергся критике за заявление на пресс-конференции: «Пусть не будет недоразумений относительно реальной проблемы. Это не вопрос аренды, это не присутствие сил безопасности в жилых кварталах черных, это это не определенные дни памяти, это не школьные программы. Проблема заключается в насильственном свержении южноафриканского государства ». [33]

В качестве возмездия на следующий день был убит чернокожий городской советник, зарубленный до смерти мафией. 4 сентября полиция заполнила стадион слезоточивым газом, чтобы остановить массовые похороны ряда жертв, а затем прокатилась по Соуэто, прерывая другие проводимые службы, в том числе в католической церкви Regina Mundi, где канистры со слезоточивым газом были брошены в автобус. содержащие скорбящих. Служба на кладбище Авалон, где, как сообщается, собрались тысячи людей, также была разогнана слезоточивым газом и бронетехникой. Сообщалось также, что слезоточивый газ сбрасывался с вертолетов на процессии и толпы людей. [34]

В СМИ [ править ]

Изображения беспорядков распространились по всему миру, потрясая миллионы. Фотография мертвого тела Гектора Питерсона, сделанная фотокорреспондентом Сэмом Нзимой , вызвала возмущение и вызвала международное осуждение правительства апартеида.

Беспорядки Соуэто изображены в 1987 году фильма режиссера Ричарда Аттенборо , Cry Freedom , а в 1992 музыкальный фильм Сарафине! и одноименный музыкальный спектакль Мбонгени Нгема . Беспорядки также вдохновил роман Сухой белый сезон по Андре Бринк , и 1989 фильм с тем же названием . Восстание в Соуэто также было показано в фильме 2003 года « Стендер» о печально известном грабителе банков и бывшем капитане полиции Андре Стандере . Текст песни " Soweto Blues " Хью Масекелы и Мириам МакебаОпишите восстание в Соуэто и участие в нем детей. [35]

Радио [ править ]

Спустя 20 лет после восстания, в июне 1996 года, Образовательный радиопроект Ульвази в Йоханнесбурге собрал часовой радиодокументальный фильм, полностью освещающий события 16 июня с точки зрения людей, живших в Соуэто в то время. [36] В нем приняли участие многие студенты, которые планировали восстание или присоединились к нему, равно как и другие свидетели, в том числе фотограф Питер Магубейн , репортер Софи Тема и Тим Уилсон, белый врач, который констатировал смерть Гектора Питерсона в больнице Барагванат. Программа транслировалась по каналу SABC и по ряду местных радиостанций по всей Южной Африке. В следующем году BBC Radio 4 и BBC World Service передали обновленную версию, содержащую свежие интервью и озаглавленную «День смерти апартеида» . [37]Программа заняла второе место на церемонии вручения телевизионных и радио наград Европейского сообщества по гуманитарным вопросам (ECHO) 1998 года, а также на церемонии вручения медийных премий One World International Broadcasting Trust 1998 года и была высоко оценена на церемонии вручения награды Prix Italia Radio 1998 года. В мае 1999 года он был ретранслирован на BBC Radio 4 как «Смерть апартеида» со свежим вступлением, обеспечивающим дополнительный исторический контекст для британской аудитории, Энтони Сэмпсоном , бывшим редактором журнала Drum и автором официальной биографии (1999). Нельсона Манделы. Сэмпсон связал отрывки из звукового архива BBC , в которых показана длительная борьба с апартеидом, резня в Шарпевиле 1960 года, беспорядки 1976 года и убийствоСтива Бико , вплоть до освобождения Манделы из тюрьмы в 1990 году и речи будущего президента, в которой он признал долг всех чернокожих южноафриканцев студентам, отдавшим свои жизни в Соуэто 16 июня 1976 года [38].

См. Также [ править ]

  • Гастингс Ндлову
  • История Южной Африки
  • Освобождение до образования
  • Международный день африканского ребенка

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Рождение и смерть апартеида» . Проверено 17 июня 2002 года .
  2. ^ "Молодежная борьба" . История Южной Африки в Интернете.
  3. ^ Boddy-Эванс, Алистер. "16 июня 1976 г. Студенческое восстание в Соуэто" . africanhistory.about.com.
  4. ^ а б Харрисон, Дэвид (1987). Белое племя Африки .
  5. ^ ( Лес Пейн из Newsday сказал, что по крайней мере 850 убийств были задокументированы) Эльзаб Бринк; Ганди Малунгане; Стив Лебело; Думисани Нтшангасе; Сью Криг, Соуэто, 16 июня 1976 г. , 2001 г., 9
  6. ^ «16 июня 1976: 'Это наш день ' » . Бренд Южная Африка. 14 июля 2015 г.
  7. ^ a b Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. п. 327 . Проверено 30 октября 2011 года .
  8. ^ Алистер Бодди-Эванс. «Указ о Среднем африкаансе» . О .
  9. ^ Giliomee, Hermann (2003), Взлет и Возможные Упадок африкаанс в качестве общественного языка (PDF) , Кейптаун: PRAESA, Архивировано из оригинального (PDF) по 6 сентября 2015 года , получен 17 марта 2 013
  10. ^ Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. С. 331–32 . Проверено 30 октября 2011 года .
  11. Молодежная борьба , «Студенческое восстание 1976 года» . История Южной Африки в Интернете.
  12. ^ Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. С. 327–328 . Проверено 30 октября 2011 года .
  13. ^ a b c «Студенческое восстание 1976 года» . История Южной Африки в Интернете.
  14. ^ Аллен, Джон. Сброд-Разжигатель мира .
  15. ^ "Восстание в Соуэто 1976" . socialistworld.net. Архивировано из оригинального 15 мая 2013 года .
  16. Дэви, Люсиль (12 июня 2006 г.). «Возвращение домой, которого не было» . Город Йоханнесбург. Йоханнесбургское информационное агентство. Архивировано из оригинального 14 июня 2006 года . Проверено 23 августа 2017 года .
  17. Дэви, Люсиль (23 мая 2006 г.). «Маршрут из красного кирпича Соуэто до 16 июня 1976 года» . Город Йоханнесбург. Йоханнесбургское информационное агентство. Архивировано из оригинала 7 октября 2006 года . Проверено 23 августа 2017 года .
  18. ^ FIJ ван Ренсбург. «Соуэто, 1976 год: Inklusiewe herbegin 30 лет спустя?» (на африкаанс). Die Vrye Afrikaan.
  19. ^ «Полицейские, участвовавшие в перестрелках 16 июня, должны объяснять: Моробе» . SAPA. 23 июля 1996 . Проверено 8 февраля +2016 .
  20. ^ a b Sifiso Mxolisi Ndlovu. «Восстание в Соуэто». Дорога к демократии в Южной Африке (PDF) . 2 . Южноафриканский фонд демократического образования. п. 344 . Проверено 30 октября 2011 года .
  21. ^ Colin Martin Tatz; Питер Арнольд; Джиллиан Хеллер (2007). В разных мирах: повторная миграция южноафриканских евреев . Розенберг Паблишинг. п. 174. ISBN 978-1-877058-35-6.
  22. ^ Эйприл Фрэнсис; Ванесса Марчезе. «Апартеид в Южной Африке и восстание в Соуэто» (PDF) . hofstra.edu . Университет Хофстра .
  23. ^ "SAPA - 23 июля 96 - ТЕЛО ИСТИНЫ ЗАКРЫВАЕТ СЛУШАНИЯ 16 ИЮНЯ В СОВЕТО" . www.justice.gov.za . Проверено 14 ноября 2017 года .
  24. ^ «16 июня '76 - Помните доктора Мелвилла Эдельштейна - жизнь и смерть хорошего человека | Kevin Harris Productions» . www.kevinharris.co.za . Проверено 23 октября 2018 года .
  25. ^ "Доктор Мелвилл Эдельштейн и восстание в Соуэто в Южной Африке в 1976 году" . "Джерузалем пост" | JPost.com . Проверено 14 ноября 2017 года .
  26. ^ Дэвидсон, Бэзил (1976). Юг Африки: новая политика . Книги пингвинов.
  27. ^ Хирсон, Барух (1979). Год огня, год ясеня. Восстание Соуэто: корни революции . Зед. п. 185. ISBN 0905762282.
  28. ^ "Музей Гектора Питерсона в Гаутенге" . www.sa-venue.com . Проверено 29 октября 2020 года .
  29. Резолюция 392 (1976) от 19 июня 1976 года » . Проверено 16 июня +2016 .
  30. ^ Митчелл, Нэнси (2016). Джимми Картер в Африке: гонка и холодная война . Stanford University Press. ISBN 978-0804793858.
  31. ^ «Переговоры, открытые Киссинджером, когда вспыхивают беспорядки» . Пресс-секретарь - Обзор . 18 сентября 1976 г.
  32. Коуэлл, Алан (27 августа 1986 г.). [11 ЗАЯВЛЕНЫ ОБ УБИЙСТВЕ И 62 РАНЕНЫ В БИТВАХ СОУЭТО «11 ЗАЯВЛЕНЫ ОБ УБИЙСТВЕ И 62 РАНЕНЫ В БИТВАХ СОУЭТО»] Проверить значение ( помощь ) . Нью-Йорк Таймс.|url=
  33. ^ "ABC New Nightline 28 августа 1986" . ABC News. 28 августа 1986 г.
  34. ^ Crary, Дэвид (4 сентября 1986). «Силы безопасности остановили похороны, прочесывают Соуэто» . AP.
  35. ^ Cheyney, Том (1 марта 1990). «Мириам Макеба Велела». Музыкант (137): 84.
  36. ^ Производители этого документального фильма включены Кекетсо Семоко, Джеффри Molawa, Moferefere Lekorotsoana и Эндрю Ntsele из Ulwazi, работая вместе с Питером Гриффитс из BBC Radio 4.
  37. ^ Дополнительный материалсобранный Питером Гриффитс и Эндрю Ntsele проекта Ulwazi образовательного радио
  38. Все подробности от Питера Гриффитса из BBC Radio 4 в Лондоне.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бейнс, Гэри. "Основное повествование об освободительной борьбе Южной Африки: вспоминая и забывая, 16 июня 1976 г., Международный журнал африканских исторических исследований (2007 г.), 40 № 2 стр. 283–302 в JSTOR"
  • Брюэр, Джон Д. После Соуэто: незавершенное путешествие (Oxford University Press, 1986)
  • Хирсон, Барух. «Год Огня, Год Пепла. Восстание Соуэто: корни революции?» (Zed Books, 1979)

Внешние ссылки [ править ]

  • "Южная Африка отмечает восстание в Соуэто" - BBC
  • Guardian Unlimited аудиозапись Антуанетты Ситхоль (Питерсон) о восстании в Соуэто
  • Обширный мэшап с информацией о событиях 16 июня 1976 г.
  • Молодежь и национально-освободительная борьба 1894–1994 , История Южной Африки в Интернете
  • Молодежное восстание в Соуэто 16 июня , South African History Online
  • Восстание студентов в Соуэто 16 июня - как случилось , South Africa Gateway
  • Хелена Поландт-Маккормик. «Я видел кошмар…» Насилие над памятью: восстание в Соуэто, 16 июня 1976 г., Columbia University Press, 2005 г.