Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Спасалара )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ispahsālār ( персидский : اسپهسالار ) или sipahsālār ( سپهسالار ; «командующий армией»), на арабском языке, переводимое как isfahsalār ( إسفهسلار ) или iṣbahsalār ( إصبهسلار ), было титулом, использовавшимся в течение большей части исламского мира в XIV веках. обозначают высших военачальников, но также и общее звание генерала .

Исламский Восток и Персия [ править ]

Титульные происходит от среднеперсидской SPAH-Салара ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), [1] уже засвидетельствованы в Pazend текстах 9 - го века. Это был эквивалент старого сасанидского титула Спахбед (новоперсидский испахбад ), который в исламскую эпоху вышел из общего употребления и стал царским титулом среди некоторых местных династий в Табаристане и Хорасане . [2] Титулы Испахсалар и Сипахсалар.получил известность в исламском мире в конце 10 века, с приходом к власти иранских династий во время так называемого « иранского интермеццо ». В своем смысле « главнокомандующий », название было использовано параллельно с обычными арабскими названиями хиджаб аль-Ḥujjāb ( حاجب الحجاب ), хиджаб аль-Кабир ( حاجب الكبير ) или Сахиб аль-Jaysh ( صاحب الجيش ). [2]

Среди буидов он был дан в знак примирения, а также в знак особой чести двум восставшим турецким генералам, Себюктигину аль-Муиззи в 971 году и, после его смерти, Альптакину в 974/5 году. С ростом нестабильности в государствах буидов к концу века использование испахсалара стало неактуальным , и оно стало означать просто «командир» или просто «офицер». [2] Среди более поздней династии Саффаридов при Халафе ибн Ахмаде (правил в 963–1002 гг.) Титул применялся к главнокомандующему армией, в то время как Хаджиб аль-Худжаб был отдельной службой , возможно, командующей рабскими войсками ( мамалик ,Гильман ). [2] Среди тюркских династий, арабские и персидские названия были дополнены турецким названием Субашей . Газневиды использовали Sipahsalar и его арабские эквиваленты в своем первоначальном смысле «главнокомандующий», но и для командиров отдельных отрядов своей армии, наряду с использованием «простой» Салар (и поарабски, хиджаба ) менее возвышенной генералы. [2] Империя Сельджуков и Султанат Рама использовали несколько вариантов названия, например Ispahsālār-i Buzurg ( اسپهسالار بزرگ ) илиAmīr -i Ispahsālār ( امیر اسپهسالار ), а также множество других арабских, персидских и турецких титулов как в техническом смысле для главнокомандующего армией, так и для губернаторов и командующих армией важных регионов, а также а также в более общем смысле «генерал-офицер». [3] Титул также использовался хорезмшахами , первоначально вассалами сельджуков, которые использовали уникальный вариант - Кир Исфахсалар ( قیر اسفهسالار ) для командиров приграничных регионов. [4]

В монгольских завоеваниях уменьшило использование названия, в результате чего на первый план выходят те , турецких и монгольских вместо этого, но она по- прежнему широко используется в изолированных и консервативных областях Гилян и Daylam на Каспийском побережье. [4] В самой Персии он был возрожден Сефевидами при шахе Аббасе I (годы правления 1587–1629), заменив арабское название Амир аль-Умара, которое использовалось до этого. Офис был , по- видимому , как правило , проводится в Beglerbegi из Азербайджана , с Рустамом Ханомсамый выдающийся человек, занимающий это. Эта должность была снова упразднена в 1664/77 году, после чего главнокомандующий ( Сардар ) назначался только в военное время. [4] Титул вновь появился в форме Sipahsālār-i A'zam ( سپهسالار اعظم ) при покойной династии Каджаров , будучи почетным военным министром Мирзой Мухаммад-ханом Каджаром в 1858 году, военным министром-реформатором (и вскоре после главного министра ) Мирза Хусейн Хан Казвини, который также построил одноименную мечеть Сепахсалар в Тегеране в 1871 году, и главный министр Мохаммад Вали Хан Тонекабони в 1910 году.[4] [5]

Использование на Кавказе и в Машрике [ править ]

Буйид, и особенно влияние сельджуков, привели к распространению Испахсалара , наряду с другими персидскими титулами, на запад в Машрик и даже в христианские страны Кавказа : в армянском языке он стал спасалар , а в грузинском Амирспасалари - одним из четырех великие государственные министры грузинского царства . [4] Этот титул также широко использовался тюркскими династиями атабегов в Сирии и Ираке, а затем и Айюбидами , как для региональных военачальников, так и, что уникально, как один из личных титулов атабегов.сами себя. [6]

В Фатимидах Египте , то Isfahsalar был главнокомандующий армии и солидарной ответственности с Главным Чемберленом ( Сахиб аль-Бабы , صاحب الباب или Вазир аль-Сагхир , арабским : وزير الصغير ) для военной организации. [4] Этот титул сохранился среди мамлюков Египта , где и Исфахсалар, и нисба « аль-Исфахсалари » ( الإسفهسلاري) обычно использовались в титульном изображении старших командиров в 13 веке, но, похоже, с тех пор оно пришло в негодность и вышло из употребления. Это все еще засвидетельствовано в 1475 году как главнокомандующий мамлюков, но к тому времени термин исбахсалар также применялся в целом к ​​гвардии султана мамлюков. [7] Среди османов , sipāhsālār ( سپاهسالار ) продолжали использоваться , но в общем смысле, обычные условия для командующего главным существом SERDAR ( سردار ) и сераскир ( سرعسكر ). [7]

Мусульманская Индия [ править ]

От Газневидов титул также перешел к династии Гуридов , правителям Афганистана и северной Индии . При Гуридах Исфахсалар обозначал главнокомандующего, но в 13 веке он обозначал офицера, командующего сотней конницей, а при Туглукидах он отказался обозначать командующего десятью людьми. [7] Помимо этого технического значения, этот термин продолжал использоваться в мусульманских штатах Индии в 14-15 веках как общий термин для «генерал-офицера», например, при династии Лоди , или как «главнокомандующий». вождь », например, в Бенгальском султанате или султанатах Декана . ПодМоголы , это был титул, который иногда давали Ханханану (« Хан ханов»), главнокомандующему Моголов, особенно когда он возглавлял армию вместо императора Великих Моголов. [7]

См. Также [ править ]

  • Амирспасалар

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Курси-и хазрат Зартошт", Ниранг .
  2. ↑ a b c d e Bosworth & Digby 1978 , стр. 208.
  3. Перейти ↑ Bosworth & Digby 1978 , pp. 208–209.
  4. ^ Б с д е е Босворте & Дигби 1978 , с. 209.
  5. ^ Katouzian 2006 , стр. 26-27, 35, 203.
  6. ↑ Bosworth & Digby 1978 , стр. 209–210.
  7. ↑ a b c d Bosworth & Digby 1978 , стр. 210.

Источники [ править ]

  • Босуорт, С.Э. и Дигби, С. (1978). «Ispahsālār, Sipahsālār» . В ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, гл. И Босуорт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Kha . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 208–210. OCLC  758278456 .
  • Катузян, Хома (2006). Государство и общество в Иране: затмение Каджаров и появление пехлевитов . IBTauris. ISBN 1845112725.