Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теория класса ложек относится к идее о том, что людей в стране можно классифицировать по различным социально-экономическим классам в зависимости от активов и уровня доходов их родителей, и, как следствие, успех в жизни полностью зависит от рождения в богатой семье. Термин появился в 2015 году и впервые получил широкое распространение в онлайн-сообществах Южной Кореи . [1]

Происхождение [ править ]

Термин основан на английской идиоме «рожденный с серебряной ложкой во рту». В прошлом европейская знать часто пользовалась серебряной посудой, а детей кормили няни серебряными ложками, что указывало на богатство семьи. В Южной Корее эта идея получила дальнейшее развитие, чтобы создать несколько категорий для классификации людей на основе богатства их семьи.

Уроки ложки [ править ]

Классы ложек были определены [ кем? ] следующим образом:

  • Бриллиантовая ложка - в пределах верхнего нуля целого процента населения, с годовой зарплатой более 3,2–6,4 миллиона долларов и активами от 16 до 32 миллионов долларов.
  • Платиновая ложка - в пределах нуля целых пять десятых процента населения, с годовой зарплатой более 1,6–3,2 миллиона долларов и активами от 8 до 16 миллионов долларов.
  • Золотая ложка - в пределах одного процента населения с годовой зарплатой более 800–1,6 млн долларов и активами более 4–8 млн долларов.
  • Серебряная ложка - среди пяти процентов населения с годовой зарплатой от 400 до 800 тысяч долларов и активами от 2 до 4 миллионов долларов.
  • Бронзовая ложка - среди десяти процентов населения с годовой зарплатой от 200 до 400 тысяч долларов и активами от 1 до 2 миллионов долларов.
  • Неизвестная ложка - в пределах двадцати пяти процентов населения, с годовой зарплатой более 100–200 тыс. Долларов и активами более 500–1 млн долларов.
  • Деревянная ложка - среди верхних пятидесяти процентов населения, с годовой зарплатой от 50 до 100 тысяч долларов и активами от 250 до 500 тысяч долларов.
  • Ложка почвы - люди с годовой зарплатой от 25 до 50 тысяч долларов и активами от 125 до 250 тысяч долларов.
  • Ложка грязи - люди с годовой зарплатой менее 25 тысяч долларов и активами менее 125 тысяч долларов.

Социологический анализ [ править ]

Хё Чан Чо , автор шока гипер-реальности [ необходимо пояснение ] , объяснил, что значение золотой ложки, которая является обычным явлением в корейском обществе, «связано с симулякром Жана Бодрийяра ». Он предположил, что золотая ложка включена в симулякр, не имеющий происхождения. Проблемы знаменитостей с золотой ложкой и рекламные ролики, которые заставляли этих людей идеализировать, изменили небытие как существование. Независимо от плюсов и минусов золотой ложки, она стала важным образом их жизни. Он также заявил, что, поскольку наше общество приняло такие образы, как золотая ложка, которая стала гиперреальностью. Мы принимаем изображения, воспроизводимые средствами массовой информации, у которых нет оригиналов, как нечто большее, чем существование. «Симулякр» означает образ без содержания, он оказывает более сильное влияние, чем существование. [2]

Молодые люди, готовящиеся к значительным жизненным изменениям, таким как колледж, брак или работа, обеспокоены тем, что они находятся в невыгодном положении. [ согласно кому? ]Например, многие корпорации в Корее требуют от абитуриентов отличной успеваемости и свободного владения английским языком. Лица, принадлежащие к высшему классу, могут продвигаться вперед благодаря богатству и власти, которыми обладают их родители или семья. Молодые люди, принадлежащие к среднему и низшему классу, находятся в невыгодном положении, поскольку часто от них ожидают работы и посещения школы, а также того факта, что им не предоставляется такая же денежная поддержка, как их более состоятельным сверстникам. Эта экономическая поляризация влияет не только на занятость, но и на другие вещи, такие как брак. Причины неравенства в этом обществе - экономические, а также тот факт, что бедность передается из поколения в поколение. Это неравенство создает новые классы в корейском обществе. Однако некоторые люди преодолевают низкий экономический класс своих родителей.Некоторые люди, выросшие в богатых семьях, тоже критикуют это. Несправедливость в корейском обществе становится бременем для молодых людей и делает корейское общество похожим на то, что описано в теории класса ложек.[3]

Пак Джэ Ван, профессор Университета Сунгюнкван, проанализировал теорию классов с ложечками в исследованиях социальной мобильности . «Распределение доходов в Корее близко к распределению доходов в развитых странах, учитывая коэффициент Джини , относительную долю доходов, долю доходов и относительный уровень бедности». «Основания для утверждений« Helos »или« золотой ложки »слабы». [4]Согласно результатам оценки вероятности того, что каждая группа доходов останется в одном классе для всего домохозяйства с 2011 по 12 год, она составляет 29,8% для класса с низким уровнем дохода, 38,2% для среднего класса и 32,0% для класса с высоким уровнем дохода. учебный класс. Пак Джэ Ван предположил: «Судя по результатам анализа, Корея по-прежнему с большой долей вероятности переместится». Однако темпы стратификации замедлились после финансового кризиса [ необходимы разъяснения ] , главным образом потому, что уровень бедности был исправлен, особенно среди пожилых людей. [4] «Он привел следующие пять причин теории класса Спуна. 1. Безработица среди молодежи 2. Усиленная передача [ требуется разъяснение ]3. Государственное регулирование и корыстные интересы 4. Относительная тенденция и относительная депривация корейцев [ требуется разъяснение ] 5. Плохой социальный капитал. [4]

Хан Джун, профессор социологии в университете Ёнсей, сказал: «Повышение возможности социальной мобильности также является важной задачей с точки зрения социальной жизнеспособности и социальной интеграции». Это требует политических усилий, направленных на заботу о физическом и психическом здоровье уязвимых детей с низким доходом, академических устремлениях и когнитивных способностях. Особое внимание следует уделять школам в уязвимых группах с низким доходом и сельской местности. " [4]

Ли Бён Хун, профессор социологии Университета Чунг-Анг , сказал: «На негативное и критическое восприятие оппортунистического неравенства в нашем обществе, похоже, влияют такие факторы, как статус иерархии и опыт дискриминации». Согласно анализу, субъекты и родительские поколения имеют низкий субъективный статус, опыт дискриминации и ущемления, а люди с более высоким и более высоким образованием имеют более негативное и критическое восприятие неравенства возможностей. Кроме того, было обнаружено, что восприятие социально-экономического неравенства возможностей, серьезность неравенства возможностей и негативное восприятие достигнутых результатов выше в порядке возрастания класса с более низким доходом, среднего класса и класса с более высоким доходом. [4]

Статистика [ править ]

В 1980-е годы доля активов, внесенных в дар и наследство, составляла 27 процентов, возрастные группы составляли от 19 до 75 лет: 181 мужчина, родившийся в период с 1940 по 1959 год, поколение индустриализации; 593 человека, рожденных в период с 1960 по 1974 год, поколение демократии; и 568 мужчин, родившихся в период с 1975 по 1995 год, информационное поколение . [ необходима цитата ]

Результаты опроса показали, что теория классов ложек не только существовала в Корее, но и углублялась с каждым последующим поколением. Исследование показало, что сохранение бедности из поколения в поколение усилилось: 50,7% в молодом поколении ответили, что и отец, и сын принадлежали к низшему классу, что почти на 15% больше по сравнению с 36,4%, которые ответили так же в поколение демократии. [ необходима цитата ]

В старшем поколении только 35,9% ответили, что и отец, и сын относятся к низшему классу . [5]

CEO Score Daily '(2017) проанализировал колебания активов в 2007–2017 годах среди 160 богатых акционеров Кореи, США, Японии и Китая (для каждого из 40 крупнейших), объявленных Forbes. В результате в четырех странах 48 (30 процентов) богатых мужчин, а также 112 пациентов ( требуется разъяснение ) (70 процентов). В Корее 25 из 40 держателей акций [ требуется пояснение ] (62,5 процента) были «золотой ложкой». Это намного выше, чем в США (25 процентов), Японии (12 процентов) и Китае (2,5 процента). ) [6]

«В результате анализа процента социальных движений по поколениям», - сказал Хан Цзюнь, профессор социологии Университета Йонсей.«социальные движения немного снизились с 85 процентов до 81 процента по сравнению с тем, что было 20 лет назад». Согласно анализу, у молодого поколения (1987–1994 годов рождения) по сравнению с молодыми людьми в 1990-е годы (1966–75) на 12 процентов снизился процент восходящих движений, которые получили лучшую работу, чем их родители. уровень мобильности увеличился примерно на 8 процентных пунктов, а социальная мобильность изменилась отрицательно. Профессор Хан Цзюнь отметил: «Проблема в том, что уменьшение возможности мобильности, которое я считаю субъективным, больше, чем реальное». По данным Национального статистического управления (НСУ), негативное восприятие потенциала роста на 22 процента больше, чем 10 лет назад (с 29 до 51 процента) по состоянию на 2015 год [4].

По мобильности доходов Корея занимает восьмое место среди 17 стран- членов ОЭСР . Мобильность доходов в Корее не является относительно низкой, сказал Ли Джин Ён, младший научный сотрудник Корейского института экономических исследований . Согласно анализу эластичности доходов между поколениями в странах-членах ОЭСР, эластичность по доходу в Корее составляет 0,29, что аналогично Новой Зеландии (0,29) и Швеции (0,27). С другой стороны, Япония была выше, чем Корея: 0,34, 0,47 в США и 0,32 в Германии. [4]

Критика [ править ]

В 2015 году корейское общество вступило в новую классовую эру по мере роста неравенства. [ необходима цитата ] Согласно исследованию глобального отношения, проведенному исследовательским центром Pew Research Center , корейские граждане ответили, что самым опасным для них является неравенство. Однако вывод о том, что неравенство имеет одинаковый эффект для всех культур, не следует делать автоматически, поскольку по крайней мере «8 других стран довольствовались неравенством», включая Грецию. Напротив, Япония ответила, что ядерное оружие и радиоактивность представляют наибольшую опасность. Результаты этого исследования показывают, что осведомленность о неравенстве намного выше, чем о ядерных авариях и загрязнении окружающей среды. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Ад Чосон
  • Лотерея рождения
  • Сампо поколение

Ссылки [ править ]

  1. ^ 현실, 한국 은 신 계급 사회 로 가고 있다 , Кюнханг Синмун
  2. ^ [Сын подруги матери »и« Золотая ложка »: деконструкция классового дискурса и переписывание историй родителей и детей о современном обществе], 엄친아 '에서 _' 금 수저 '까지 _ 현대 사회 의 _ 계급 담론 을 _ 해체 하고 _ 부모 자녀 의 _ 이야기 _ 다시 _ 쓰기 Ким, Мин Хва, Университет Шинхан, 2016, стр. 21.
  3. ^ [소 태영 (Тейт Янг Со), «'수저 계급론' 논쟁 중심 에 선 한국 청년 들의 열등감 (неполноценность) 극복 을 위한 영성 교육», 기독교 교육 정보 / 50 (-), 2016, 119–153, 한국 기독교 교육 정보 학회]
  4. ^ Б с д е е г Fu: г. «사회 이동성 에 대한 진단 과 대안 모색 - 흙 수저 는 금수 저가 될 수 없는가 - - 한국 경제 연구원» . www.keri.org (на корейском языке) . Проверено 29 июня 2018 .
  5. ^ Усиливающееся социально-экономическое неравенство: отчет , The Korea Joongang Daily.
  6. ^ "한국 상속 형 부자 10 명 중 6 명 ... 한미 중일 4 개국 중 최다" . www.ceoscoredaily.com . Проверено 28 июня 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • « » Хорошо , что я не был рожден , как корейский, «Экс-японский посланник в Сеуле говорит в колонке - Masatoshi Муто вызывает споры в Южной Корее» . The Seoul Times.