| СвятойВитус | |
|---|---|
 Святой Вит, из Нюрнбергской хроники , 1493 г. | |
| Мученик, святой помощник | |
| Родившийся | c. 290 Сицилия |
| Умер | c. 303 г. (12–13 лет) Лукания , современная Базиликата , Италия |
| Почитается в | Римско-католическая церковь Восточная православная церковь |
| Праздник | 15 июн |
| Атрибуты | изображен в котле , с петухом или львом |
| Покровительство | актеры ; комедианты ; Риека, Хорватия ; Чехословакия ; танцоры ; собаки ; эпилепсия ; Мадзара-дель-Валло, Сицилия ; Форио, Искья ; проспать ; Прага, Чехия ; ревматическая хорея (танец Святого Вита); Сербия ; укусы змей ; штормы ; Вача, Германия ; Зевен , Нижняя Саксония ; Gooi, Нидерланды ; E Clampus Vitus |
Витус ( / v aɪ т ə s / ), имя которого иногда оказывается Гай или Гвидо , был христианский мученик из Лукания . Хотя его культ древний, его сохранившаяся агиография - чистая легенда. Даты его реальной жизни неизвестны. [1] [2] Он долгое время был связан с сицилийскими мучениками Модестом и Кресцентией, но из самых ранних источников ясно, что изначально это были разные традиции, которые позже соединились. [3] Фигуры Модеста и Кресценции, вероятно, вымышлены. [1]
Согласно его легенде, он умер во время гонений Диоклетиана в 303 году нашей эры. В средние века его считали одним из Четырнадцати Святых Помощников . В Германии его праздник отмечали танцами перед статуей. Этот танец стал популярным, и название «танец Святого Вита» было дано неврологическому расстройству хореи Сиденхема . Это также привело к тому, что Витуса стали считать покровителем танцоров и артистов в целом. [4] Он также защищает от ударов молнии, нападений животных и чрезмерного сна. Его праздник отмечается 15 июня. В местах, где юлианский календарьиспользуется, эта дата совпадает в 20-м и 21-м веках с 28 июня по григорианскому календарю .
Мученичество [ править ]
Согласно легенде, Вит, Модест и Кресценция были мучениками при Диоклетиане . Самым ранним свидетельством их почитания является « Martyrologium Hieronymianum » (изд. GB de Rossi - Louis Duchesne , 78: «In Sicilia, Viti, Modesti et Crescentiae»). Тот факт, что записка находится в трех наиболее важных рукописях, указывает на то, что она также была в общем экземпляре из них, который появился в пятом веке. Тот же Martyrologium имеет в тот же день другое упоминание Витуса во главе списка из девяти мучеников с указанием места в Эболи , «В Лукании », то есть в римской провинции с таким названием вюжная Италия между Тосканским морем и заливом Таранто . Вполне возможно, что в обоих случаях это один и тот же мученик Витус.
Согласно Дж. П. Киршу [5] свидетельство общественного почитания трех святых в пятом веке доказывает, что они были историческими мучениками. Тем не менее, нет никаких исторических свидетельств ни о них, ни о времени или подробностях их мученической смерти.
В течение шестого и седьмого веков появилось чисто легендарное повествование об их мученической смерти, которое, по-видимому, основано на других легендах , особенно на легенде о Потите , и украшено рассказами о фантастических чудесах. Согласно этой легенде, не имеющей очевидной исторической ценности, Витус был 7-летним сыном сенатора Лукании (по некоторым версиям ему 12 лет). Он сопротивлялся попыткам отца, которые включали в себя различные формы пыток, заставить его отвернуться от своей веры. Он бежал со своим наставником Модестом и женой Модеста Кресценцией, которая была няней Витуса, в Луканию. Оттуда его увезли в Рим, чтобы изгнать демонакоторым овладел сын императора Диоклетиана. Он так и сделал, но, поскольку он оставался стойким в христианской вере, его мучили вместе со своими наставниками. Под чудом ангел привез три к Луканию, где они умерли от пыток они пережили. Три дня спустя Витус явился известной матроне по имени Флоренция, которая затем нашла тела и закопала их на том же месте, где они находились.
Почитание [ править ]
Почитание мучеников быстро распространилось в Южной Италии и Сицилии, о чем свидетельствует заметка в «Martyrologium Hieronymianum». Папа Григорий Великий упоминает монастырь, посвященный Виту на Сицилии («Послание», I, xlviii, PL, LXXXVII, 511).
Почитание Витуса, главного святого группы, также очень рано появилось в Риме. Папа Геласий I (492-496) упоминает святыню, посвященную ему (Jaffé, «Reg. Rom. Pont.», 2-е изд., I, 6 79), а в Риме в седьмом веке была посвящена часовня дьякона. ему ("Liber Pont.", изд. Duchesne, I, 470 кв.).
В 756 г. н.э., он говорит , что мощи святого Вита были доставлены в монастырь Сен-Дени по Abbot Fulrad . Позже они были подарены аббату Варину из Корвея в Германии, который торжественно перенес некоторых из них в это аббатство в 836 году нашей эры. Из Корвея почитание святого Вита распространилось по всей Вестфалии и в округах восточной и северной Германии. Его популярность возросла в Праге , Богемия, когда в 925 году нашей эры король Германии Генрих I подарил кости одной руки Святого Вита Вацлаву , герцогу Богемии. С тех пор эта реликвия является священным сокровищем в соборе Святого Вита в Праге.
Почитание святого Вита стало очень популярным на славянских землях, где его имя (Святой Вид) могло заменить старый культ бога света Световида . [6]
В Сербии его праздник, известный как Видовдан , имеет особое историческое значение. [7] Этот день является частью косовского мифа - в этот день произошла битва за Косово ; В тот день символически произошло несколько событий, таких как убийство австрийской королевской четы в 1914 году ; Витус был покровителем Королевства Сербия . [8] В Венгрии он почитается как Сент-Вид с раннего средневековья. В Болгарии он называется Видовден (Видовден) или Видов ден (Видов ден) и особенно хорошо известен среди шопи., в западной части страны. В Хорватии 123 церкви посвящены Святому Виту.
В Нидерландах Витус является покровителем Винсхотена, а также региона Гуи, где в каждом из трех крупнейших городов (Хилверсюм, Бюссюм и Наарден) главная католическая церковь посвящена Святому Виту.
Витус - один из Четырнадцати мучеников , оказывающих помощь в трудные времена. Его специально призывают против хореи , которая называется Танец Святого Вита .
Он представлен как молодой человек с пальмовым листом в котле, иногда с вороном и львом, его иконографический атрибут, потому что, согласно легенде, он был брошен в котел с кипящей смолой и расплавленным свинцом, но чудом остался невредимым. .
Имена святых Модеста и Кресценции были добавлены в 11 веке к римскому календарю [9], так что с тех пор все три имени отмечались вместе до 1969 года, когда их праздник был удален из общего римского календаря . Витус до сих пор признан святым католической церкви и включен в римский мартиролог до 15 июня [10], и в этот день в его честь может проводиться месса , где бы ни совершался римский обряд , [11] в то время как Модест и Кресценция , которые связаны с Витом в легендах, были опущены, потому что они кажутся просто вымышленными персонажами. [9]
Витус - покровитель города Риека в Хорватии ; города Чиминна и Вита на Сицилии ; Форио на острове Искья , в Кампании ; Контрада Сан - Вито, в ТОРЕЛЛА деи Ломбарди , в Авеллино ; город Рапоне , Италия; регион Гуи в Нидерландах ; итальянская колония Сан-Вито в Коста-Рике; и город Сент-Вит в Бельгии . Различные места в Австрии и Баварииназваны Санкт-Файт в его честь.
Праздник святого также является предметом популярной погодной рифмы: «Если в день святого Вита будет дождливая погода, то вместе 30 дней будет идти дождь». Эта рифма часто появляется в таких изданиях, как альманахи ; его происхождение неясно.
Michael J. Towsend writes that "the phrase 'The patron saint of Methodism is St Vitus' summed up with reasonable accuracy many people's impressions of the Methodist Church. Methodists, surely, are supremely busy people, always rushing around organizing things and setting up committees to do good works. They can generally be relied upon to play their part in running Christian Aid Week, the sponsored walk for the local hospice or the group protesting about homelessness, and they are known, even now, to be activists in trades unions and political parties."[12]
Gallery[edit]
Martyrdom of Saint Vitus, Germany circa 1515, St. Vitus church, Flein
An image of Saint Vitus in Heiligenstadt, Franconia
Martyrdom of Saint Vitus, Germany circa 1450 Warsaw National Museum
Martyrdom of Saint Vitus/Sankt Veit on the coat of arms of Sankt Veit im Pongau, Austria
High altar of Saint Vitus in Fraunberg, Bavaria, c. 1770
Gothic Revival high altar (1911) at the Saint Vitus Parish Church in Pfarrkirchen im Mühlkreis, Upper Austria, by Ludwig Linzinger
Church of Saint Vitus, Libědice, Czech Republic
Church of Saint Vitus, Blaricum, Netherlands
See also[edit]
- List of early Christian saints
- Saint Vitus, patron saint archive
- Statue of Vitus, Charles Bridge
Notes[edit]
- ^ a b Basil Watkins, The Book of Saints: A Comprehensive Biographical Dictionary, 8th rev. ed. (Bloomsbury, 2016), p. 758.
- ^ Donald Attwater, The Avenel Dictionary of Saints (Avenel Books, 1981), p. 338.
- ^ David Hugh Farmer, The Oxford Dictionary of Saints, 5th rev. ed. (Oxford University Press, 2011), s.v. "Vitus (Guy), Modestus, and Crescentia".
- ^ "Saint Vitus". Saints.sqpn.com. Archived from the original on 8 August 2012. Retrieved 23 December 2013.
- ^ The author of the article in the Catholic Encyclopedia from which the information in this section is drawn
- ^ "SVIBOR - The Meaning and the Origin of the Word". Mzos.hr. 14 June 1996. Archived from the original on 5 March 2012. Retrieved 23 December 2013.
- ^ Đorđević, Dimitrije (Spring 1990). "The role of St. Vitus Day in modern Serbian history" (PDF). Serbian Studies. North American Society for Serbian Studies. 5 (3): 33–40.
- ^ Dennis Cove; Ian Westwell (January 2002). History of World War I. Marshall Cavendish. p. 72. ISBN 978-0-7614-7231-5.
... was scheduled for June 28. This was a significant date for both Princip and the archduke. It was the day of St. Vitus, the patron saint of Serbia,
- ^ a b "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 126
- ^ "Martyrologium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7)
- ^ General Instruction of the Roman Missal, 355
- ^ Townsend, Michael J. "A sacramental spirituality for Methodism" (PDF). The Way. Society of Jesus. p. 100. Retrieved 4 May 2021.
References[edit]
- This article incorporates text from a publication now in the public domain: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sts. Vitus, Modestus, and Crescentia". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
External links[edit]
 | Wikimedia Commons has media related to Saint Vitus. |
- Saints Vitus, Modestus, and Crescentia at Curlie
- Patron Saints Index profile of Saint Vitus
- Catholic Online profile of Saint Vitus
- Information on Saint Vitus, the saint, on saintvitus.com
- (in Italian) San Vito
