Апостол Св. Андрея (полностью - Церковь Апостола Андрея ) - англиканская церковь в Уортинге , Западный Сассекс , Англия . Построенный между 1885 и 1886 годах в Early английском готическом стиле по сэра Артура Бломфилдом , «один из последних великих готических пробужденцев », [1] церковь втянут в спор , как только она была основана. В период религиозных беспорядков в городе возникла теологическая напряженность в англиканстве между высшей церковью англо-католиков и низшей церковью.Англиканцев возмутило то, что последняя группа считала «идолопоклонническим» оборудованием в римско-католическом стиле - в частности, статуей Девы Марии, которая была захвачена противниками как пример возврата к католическому богослужению в церкви. Англии . Спор о «Мадонне Уортинга» [2] задержал освящение церкви на несколько лет. Английский наследия имеет в списке здание на троечку для его архитектурного и исторического значения, и прилегающая ризница и викария перечислены отдельно в Grade II.
Церковь апостола Андрея Первозванного | |
---|---|
Церковь апостола Андрея Первозванного | |
50 ° 48′55 ″ с.ш., 0 ° 22′39 ″ з.д. / 50,8153 ° с. Ш. 0,3774 ° з.Координаты : 50 ° 48′55 ″ с.ш., 0 ° 22′39 ″ з.д. / 50,8153 ° с. Ш. 0,3774 ° з. | |
Место расположения | Victoria Road / Clifton Road, Уортинг , Западный Суссекс BN11 1XB |
Страна | Англия |
Номинал | Англиканский |
Церковное мастерство | Высокая церковь / англо-католическая |
Веб-сайт | www.standrewsworthing.org.uk |
История | |
Статус | Приходская церковь |
Основан | 1882 г. |
Учредитель (и) | Джордж Уэдд |
Преданность | Апостол Андрей |
Освященный | 1888 г. |
Архитектура | |
Функциональный статус | Активный |
Обозначение наследия | Оценка C |
Назначен | 21 мая 1976 г. |
Архитектор (ы) | Артур Бломфилд |
Стиль | Ранний английский |
Новаторский | 1885 г. |
Завершенный | 1886 г. |
Администрация | |
Приход | Уортинг, Сент-Эндрю |
Деканат | Сельское благочиние Уортинга |
Архидиаконство | Чичестер |
Епархия | Чичестер |
Провинция | Кентербери |
Духовенство | |
Священник (и) | Отец Джон Элдридж |
История
После того, как в начале XIX века Уортинг стал городом и морским курортом, он быстро рос, но часто быстро. В период с 1801 года, за два года до того, как парламентский акт дал ему статус города, по 1881 году население увеличилось примерно с 2 000 до 14 000 человек. [3] [4] Эта эпоха совпала с возрождением англиканского христианского культа: это было особенно заметно в Брайтоне , более крупном и знаменитом конкурирующем курорте Уортинга, расположенном на побережье Сассекса, чей викарий Артур Вагнер финансировал и построил множество церквей по всему городу. [5]
Сассекс был религиозно консервативным графством [6], и к середине 19 века - после католической эмансипации - возникли серьезные споры между англиканцами- протестантами- традиционалистами , которые с подозрением относились к богослужению в католическом стиле, и недавно появившейся англо-католической практикой Англиканцы, находившиеся под влиянием Оксфордского движения (трактарианство) практикующих, таких как Эдвард Бувери Пьюзи и Джон Кебл . Разногласия снова сосредоточились на Брайтоне [5], но к 1850-м годам недовольство распространилось и на Уортинг. В городе была давняя традиция шумных парадов у костра [7], и «Мальчики из костра» начали сосредотачивать свое внимание на католиках и трактарианах. Чучела из Ньюмена и неустановленного Tractarian были сожжены в 1853 и 1859 соответственно; [8] священнослужители, исповедующие трактаты, считались предателями протестантского дела. [6]
Другие группы - включая полицию, богатых жителей и Армию спасения - стали мишенью Bonfire Boys позже в этом веке; кульминацией этого стали беспорядки в Армии скелетов 1880-х годов, когда недавно созданная Армия спасения Уортинга столкнулась с яростным противодействием. [9] [10] Римско-католическая община была принята, и антитрактарианские настроения ненадолго отступили. [2]
В начале 1880-х годов группа Высшей церкви , англо-католических англиканцев, стремилась основать церковь такого характера в центре Уортинга. Джордж Уэдд, владелец Charmandean House (большого георгианского дома, ныне снесенного) [11], был главным сторонником этой схемы, и он нашел и купил землю в 1881 году в районе, где недавно была застроена жилая застройка. [12] [13] Он также обеспечил большую часть финансирования строительства, и Артур Бломфилд получил контракт на проектирование и строительство церкви. Подготовительные работы начались в 1882 году, первый камень в фундамент был заложен 13 июня 1885 года [14], а строительные работы продолжались до 1886 года. [13] [15] [16] Разногласия начались уже в ноябре 1882 года, когда комиссары города Уортинг обратились за разрешением. отобрать территорию у приходов нескольких других церквей в городе - церкви Святой Марии , церкви Христа и Святой Троицы - и сформировать новый приход для церкви Святого Андрея. [13] [17] Духовенство трех церквей выступило против этого предложения, утверждая, что их приходы не были «большими по площади и численности населения и недостаточно обеспечены служителями и помещениями для церквей», как указано в условиях предложения. [17] Утверждалось, что место для церкви Святого Андрея находилось в той части Уортинга, где уже существовала самая высокая концентрация церквей: это будет девятая англиканская церковь или миссионерский зал на площади в 1 квадратную милю (2,6 км 2 ). включая центральные Уортинг и Бродвотер . [18]
По мере продолжения дебатов по этому поводу, споры разгорелись, когда в конце 1886 года, когда церковь достраивалась, было обнаружено, что в проект была включена часовня Леди со статуей Богородицы и Младенца . [2] Для противников англо-католического богослужения изображение матери Иисуса в виде статуи символизировало возвращение к практикам, которым стремилась положить конец английская Реформация : утверждалось, что идолопоклонство и ритуализм будут поощряться, а англиканские церкви будут начинают украшать так же, как римско-католические храмы. [19] Статуя вскоре стала называться « Мадонна Уортинга », [2] [20] и стала предметом недовольства в церкви: один писатель, описывающий день освящения, начал свой рассказ со ссылки к «особенно противной Мадонне». [20]
Освящение церкви, назначенное на 1886 год, было отложено из-за сильных настроений в Уортинге (и, возможно, в попытке предотвратить религиозные беспорядки, подобные тем, что были в « Армии скелетов» двумя годами ранее). [2] Викарий Святой Троицы, другие викарии Уортинга, генерал-майор местной армии и местный магистрат были среди группы людей, которые подали прошение епископу Чичестера с просьбой прекратить освящение, [13] [21] утверждая, что Мадонна «расходилась с духом и учением нашей реформатской церкви». [21] Епископ Ричард Дернфорд выступил против протестов, предостерег от неуважительного использования термина «Мадонна» и рекомендовал передать жалобы группы в суд более высокой инстанции. [22] Освящение в конечном итоге было запланировано на 1888 год, через два года после завершения строительства церкви; последнее обращение в Палату лордов было безуспешным, [12] и церемония была проведена 1 августа 1888 года епископом Дернфордом. [14] [20] Первая государственная служба состоялась 27 мая 1888 года. [14]
Неприязнь между англо-католиками и их противниками вскоре утихла, за исключением коротких споров в середине 1890-х годов по поводу некоторых приспособлений в Крайст-Черч . [22] После Первой мировой войны возник еще один краткий спор по поводу дизайна военного мемориала в церкви Св. Андрея, который принял форму святыни с изображением Распятия, спроектированной Чарльзом Имером Кемпе. Он был установлен в 1919 году. Имена местных погибших на войне были написаны на панели на стене алтаря. [23]
С момента открытия внешний вид Андреевской церкви практически не изменился, и внутреннее убранство было только постепенным. [14] Новый мраморный алтарь был помещен в алтарь в 1902 году, через год после того, как деревянный алтарь был добавлен в часовню Девы Марии. Лекторий , вырезанные из дуба и ореха-дерева хоры были добавлены в 1905 году (последние были заменены на дубовые киосков в 1932 году). Другой алтарь, на этот раз в южном трансепте, был установлен в 1922 году. Красный алебастр был разработан Чарльзом Имером Кемпе . Алтарь из зеленого мрамора был подарен церкви в 1950 году и установлен в северном трансепте. [24] Работы, предпринятые в 1970-х годах, включали роспись внутренней кирпичной кладки и создание мемориала со стеклянными стенами бывшему священнику. [14]
Как и во многих церквях XIX века в Уортинге, в Сент-Эндрю был создан миссионерский зал, так как население англиканских верующих росло. Здание на Виктория-роуд было основано примерно в 1900 году, но с тех пор было снесено. [3] [13]
Архитектура
Артур Бломфилд использовал стиль ранней английской готики для церкви Святого Андрея. Крестообразное здание, стоящее на широком узком участке с востока на запад между улицами Виктория и Клифтон-роуд, занимает мало места на земле, но, соответственно, является высоким. В основном это кирпич, облицованный кремнем и облицованный банным камнем . [12] [14] [25] Крыша покрыта черепицей. [14] План включает неф с проходами и трансептами, образующими крестообразную форму, баптистерий , алтарь , часовню Девы Марии и ризницу . [13] Бывшая ризница теперь является залом. [26] Часовня Леди, первоначально называемая Утренней Часовней, проходит параллельно северной стороне алтаря и имеет апсидальный конец и сводчатую крышу, состоящую из семи частей. [14] [27] Баптистерий также имеет апсиду. [27] Стены в конце часовни Леди толще, чем где-либо в церкви: для этого конца планировалась башня, и стены должны были поддерживать ее. [14] Первоначально алтарь имел плиточный пол, но в 1930-х годах его заменили каменным. [24]
Внутри все богато и богато. Чарльз Имер Кемпе предоставил большую часть витражей и деревянных рередо с замысловатой резьбой . [12] [13] [25] «Мадонна Уортинга» представляет Деву Марию и младенца Иисуса, стоит в нише апсиды часовни Леди, и была выполнена в камне Кана скульптором Гарри Хемсом из Эксетера , Девон. Камень имеет золотую и темно-красную кайму в стиле мозаики. [14] [27] Хемс также сделал купель , каменное сооружение в баптистерии, хотя Артур Бломфилд разработал дизайн. [14]
Витражи Кемпе обширны: все окна в церкви, кроме четырех, имеют его дизайн, и эти исключения были работой его двоюродного брата и сотрудника Уолтера Тауэра. Изображенные сцены включают Рождество Иисуса , Богоявление , Иоанна Евангелиста , Иоанна Крестителя и нескольких других святых, Воскресение Иисуса и Двенадцать Апостолов . [28] Кроме того, одно из самых ранних известных окон Кемпе - спроектированное для церкви Всех душ в Брайтоне и изображающее Марию , Марту и четырех евангелистов - было извлечено из этой церкви, когда она была снесена в 1960-х [29], и было установлено в ней. ризница. [28]
Ризница и священник
Бывшая ризница была добавлена к церкви в соответствующем стиле в 1908–1909 годах Т. Р. Хиде. [13] [27] Первоначально считалось, что он был современником церкви. [26] Кремневое и каменное сооружение имеет плавно изогнутые окна в перпендикулярном стиле на восточном и западном концах; у каждого есть пять огней. [27] Другое окно с тремя стеклами находится рядом со стеной, соединяющей здание с церковью в юго-восточном углу. Сейчас он используется как церковный зал. [26]
В 1924 году еще один архитектор, К. Д. Янг, пристроил дом священника. [27] Его дизайн похож на ризницу и церковь, и считалось, что он был построен в одно и то же время, пока более поздние исследования не опровергли это. [30] Кремневая и каменная структура имеет двухскатный восточный фасад, окна разных размеров (включая одно эркер ), но все с фрамугами и стойками , а также два очень узких окна над уровнем первого этажа. Фронтоны не одинакового размера. [30]
Обе постройки были внесены в список « Английское наследие» 21 мая 1976 года одновременно с церковью. [26] [30] Это два из 198 зданий в Уортинге, которые относятся к классу II или C. [31]
Церковь сегодня
Церковь Святого Андрея была внесена в список English Heritage 21 мая 1976 года. [25] Оценка C была самой низкой оценкой по старой системе оценок, используемой для англиканских церквей, до того, как English Heritage расширила стандартную схему Grade I, II * и II на все виды строительства. Небольшое количество церквей осталось по старой схеме, по которой степень C эквивалентна степени II. По состоянию на февраль 2001 года это было одно из 198 зданий, внесенных в списки категорий II или C, и 213 зданий, внесенных в списки всех категорий , в городке Уэртинг. [31] (Эти итоги с тех пор изменились из-за новых списков и исключений.)
Приход Святого Андрея , как полагают, один из самых маленьких в епархии Чичестер , и , как известно, самый маленький в Worthing. Он охватывает несколько улиц к югу от железнодорожной станции Уортинг в районе, ограниченном железнодорожной линией на севере, Бродуотер-роуд на востоке, Венбан-роуд, Элизабет и Кембридж-роудс на юге и Клифтон-роуд на востоке. [32]
Смотрите также
- Официальный сайт апостола Андрея в Уортинге
- Включенные в список здания в Уортинге
- Список культовых сооружений в Уортинге
Заметки
- ^ Уотерхаус, Пол; Эллиотт, Джон (октябрь 2009 г.). «Статья Oxford DNB: Бломфилд, сэр Артур Уильям» . В Эллиот, Джон (ред.). Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 2667 . Проверено 5 января 2010 года . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- ^ a b c d e Заяц 1991 , стр. 158.
- ^ a b Elleray 1977 , Введение.
- ^ «Ценность во времени: Статистика населения: Общее население» . Веб-сайт Vision of Britain . Историческая ГИС Великобритании . 2009 . Проверено 5 января 2010 года .
- ^ a b Кардер 1990 , §150.
- ^ а б Заяц 1991 , стр. 60.
- ^ Заяц 1991 , стр. 52.
- ^ Заяц 1991 , стр. 59.
- Перейти ↑ Hare 1991 , pp. 61–62.
- ^ Заяц 1991 , стр. 67.
- ^ Elleray 1998 , стр. 46.
- ^ a b c d Elleray 1998 , стр. 48.
- ^ Б с д е е г ч Зальцман, LF (редактор) (1980). "История графства Сассекс: Том 6 Часть 1: Изнасилование Брамбера (Южная часть). Стоимости: Церкви" . История графства Виктория Сассекса . Британская история в Интернете. С. 119–122 . Проверено 5 января 2010 года .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ a b c d e f g h i j k Гринвуд 1988 , с. 1.
- ^ Elleray 1985 , § 54
- ^ Elleray 1977 , § 151.
- ^ a b Аноним. 1889 , стр. 32.
- ^ Анон. 1889 , стр. 35.
- Перейти ↑ Hare 1991 , pp. 158–159.
- ^ a b c Аноним. 1889 , стр. 36.
- ^ а б Заяц 1991 , стр. 159.
- ^ а б Заяц 1991 , стр. 160.
- ^ Elleray 1998 , стр. 138-139.
- ^ а б Гринвуд 1988 , стр. 3.
- ^ а б в Историческая Англия (2007). «Церковь Святого Андрея, Виктория-роуд (восточная сторона), Уортинг, Уэртинг, Западный Сассекс (1263177)» . Список национального наследия Англии . Проверено 5 января 2010 года .
- ^ а б в г Историческая Англия (2007). «Зал церкви Святого Андрея, Виктория-роуд (восточная сторона), Уортинг, Уэртинг, Западный Сассекс (1250626)» . Список национального наследия Англии . Проверено 5 января 2010 года .
- ^ a b c d e f Elleray 2004 , p. 57.
- ^ а б Гринвуд 1988 , стр. 5.
- ^ Elleray 2004 , стр. 6.
- ^ а б в Историческая Англия (2007). «Викарий церкви Святого Андрея, Виктория-роуд (восточная сторона), Уортинг, Уэртинг, Западный Суссекс (1250681)» . Список национального наследия Англии . Проверено 5 января 2010 года .
- ^ а б «Образы Англии - Статистика по графству (Западный Суссекс)» . Образы Англии . Английское наследие . 2007. Архивировано из оригинального 2 -го января 2013 года . Проверено 2 января 2013 года .
- ^ «Святой Андрей, Уортинг» . Сайт "Церковь рядом с вами" . Архиепископский собор . 2008 . Проверено 5 января 2010 года .
Библиография
- Анон. (1889 г.). Андреевская церковь, Уортинг. Отчет о работе епископа Чичестера и церковных уполномоченных в связи с этим . Ковент-Гарден, Лондон: Г. Слейтер.
- Биверс, Дэвид; Маркс, Ричард; Роли, Джон (1989). Сассексские церкви и часовни . Брайтон: Королевский павильон, картинная галерея и музеи. ISBN 0-948723-11-4.
- Кардер, Тимоти (1990). Энциклопедия Брайтона . Льюис: Библиотеки графства Восточный Сассекс. ISBN 0-86147-315-9.
- Эллерэ, Д. Роберт (1977). Уэртинг: иллюстрированная история . Чичестер: ISBN Phillimore & Co. 0-85033-263-X.
- Эллерэ, Д. Роберт (1985). Уэртинг: аспекты изменений . Чичестер: ISBN Phillimore & Co. 0-85033-551-5.
- Эллерэ, Д. Роберт (1998). Энциклопедия тысячелетия достойной истории . Стоит: Optimus Books. ISBN 0-9533132-0-4.
- Эллерэ, Д. Роберт (2004). Сассексские культовые сооружения . Стоит: Optimus Books. ISBN 0-9533132-7-1.
- Гринвуд, Джон (1988). Церковь Святого Андрея Апостола 100-летие: 1888–1988 . нп
- Заяц, Крис (1991). Историческая ценность: невыразимая история . Адлестроп: The Windrush Press. ISBN 0-900075-91-0.