Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из St Clement Eastcheap )
Перейти к навигации Перейти к поиску
St Clement Eastcheap
St Clement Eastcheap
Clements Lane, Лондон
Святой Климент Истчеап 01.jpg
Церковь Святого Климента, октябрь 2006 г.
Место расположенияЛондон , EC3
Странаобъединенное Королевство
НоминалЦерковь Англии
Предыдущий номиналРимский католик
Интернет сайтОфициальный веб-сайт
История
Основанpre. 1067
Преданный1687
Архитектура
Обозначение наследияПамятник архитектуры I степени
Архитектор (ы)Сэр Кристофер Рен
Годы построены1683 (начат)
Администрация
ПриходСвятой Климент, Истчип
ЕпархияЛондон
РазделениеАрхидиаконство Лондона
ПодразделениеГородское благочиние
Духовенство
Епископ (ы)Епископ Лондона
Священник (и)Междуцарствие
АрхидиаконАрхидиакон Лондона
Миряне
Органист (ы)Ян Шоу
Секретарь отделенияДикон Лав
Церковный старостаДжон Холт и Джордж Эндрюс

St Clement Eastcheap - приходская церковь англиканской церкви в районе Кэндлвик лондонского Сити . Он расположен на улице Клемента, недалеко от улицы Кинг-Уильям, недалеко от Лондонского моста и реки Темзы . [1]

Климент был учеником апостола Петра и был рукоположен в епископа Рима в 93 году нашей эры. По легенде, Климент был замучен, привязан к якорю и брошен в Черное море , что привело к его принятию в качестве покровителя моряков. Посвящение Климента является необычным в Лондоне, только один другой древней церкви , посвященный этому святому, а именно Санкт - Клемент датчане , Вестминстер . Он также расположен немного севернее Темзы, но дальше к западу от Истчепа и за пределами границ старого города, сразу за Темпл-Бар на Стрэнде .

История [ править ]

Средневековый период [ править ]

Истчеп был одной из главных улиц средневекового Лондона. Название Eastcheap происходит от саксонского слова «дешевый», означающего рынок, и Eastcheap был назван так, чтобы отличить его от Westcheap, позже ставшего Cheapside . Южный конец переулка Клемента открывался на Истчип до 1880-х годов, когда строительство улицы Кинг Уильям-стрит отделило переулок Клемента от Истчепа, который до сих пор остается поблизости как улица.

Приход Святого Климента Истчепа в Лондоне и его окрестности, как показано в книге Иоганна Хоманна «Ad Norman prototypi Londinensis edita curis Homannianorum Heredum CPSCM», Homann Heirs: London (1736).

Посвящение церкви римскому покровителю моряков, мученику епископу Клименту, в сочетании с ее расположением недалеко от того, что исторически было шумными пристанями римского Лондона , намекает на гораздо более раннее римское происхождение. Действительно, римские останки были когда-то найдены в переулке Климента, состоящем из стен толщиной 3 фута и сделанных из кремня на глубине 12–15 футов вместе с мозаичными тротуарами. [2]

В хартии 1067 г., данной Вильгельмом I (1028–1087 гг.) Вестминстерскому аббатству, упоминается церковь Св. Климента, которая, возможно, является Св. Климентом Истчипом, но самое раннее определенное упоминание о церкви находится в документе, написанном во время правления Генрих III (1207–72), в котором упоминается «Святой Климент Кэндлвикстрат». В других ранних документах церковь упоминается как «Святой Климент в Кандлевистрате», «Святой Климент Малый от Эстхепа» и «Святой Климент на Лумбард-стрит». До роспуска монастырей - во время правления Генриха VIII - приход был в «подарке» аббата Вестминстера, затем покровительство прихода перешло к епископу Лондона.. Теперь патронаж чередуется с назначением каждого последующего приходского священника ( ректора ) между епископом Лондона и деканом и капитулом Святого Павла .

По словам лондонского историка Джона Страйпа (1643–1737), церковь Святого Климента была отремонтирована и украшена в 1630 и 1633 годах [3].

Разрушение и восстановление [ править ]

Клемент-лейн, 1831 год, смотрит на юг, гравюра Томаса Хосмера Шепарда (1793–1864). Клемент-лейн, небольшая улица, на которой расположена церковь, названа в честь церкви.

В 1666 году церковь была разрушена Великим лондонским пожаром , а затем восстановлена ​​в 1680-х годах. По словам Страйпа, реконструированная церковь была спроектирована сэром Кристофером Реном, и это, кажется, подтверждается тем фактом, что в приходском отчете за 1685 год есть следующий пункт: на одну треть бочки вина, отданной сэру Кристоферу Рену, 4 фунта стерлингов 2 шилл . [4]

В 1670 году, во время восстановления Лондона после пожара, приход был объединен с приходом Святого Мартина Оргара , который находился на южной стороне Истчепа. В то же время городские планировщики стремились присвоить полосу земли к западу от собственности святого Климента, чтобы расширить Клемент-лейн. Это привело к спору с приходскими властями, которые утверждали, что предложенный план оставляет слишком мало места для размещения семей вновь объединенных приходов. Вопрос был решен путем добавления 14-футового участка под застройку, который раньше занимал кладбище, к востоку от церкви. Однако только в 1683 г. началось строительство церкви [5], которое было завершено в 1687 г. и обошлось в 4365 фунтов стерлингов. [6]

Хотя близлежащий Святой Мартин Оргар был оставлен в руинах в результате Великого пожара, башня сохранилась, и после объединения прихода с церковью Святого Климента место Святого Мартина использовалось французскими гугенотами, которые восстановили башню и поклонялись ей до 1820 года. в течение десятилетия руины тела церкви Святого Мартина были удалены, чтобы освободить место для расширения Кэннон-стрит, но башня оставалась до 1851 года, когда ее снесли и, что любопытно, заменили новой башней. Новая башня служила домом приходского священника для Св. Климента Истчепа, пока она не была продана и преобразована в офисы в 1970-х годах; он до сих пор сохранился на нынешнем Мартин-лейн.

19 век [ править ]

Мартинс- лейн, смотрящий на север мимо церкви Св. Мартина Оргара , 1831 год, гравюра Томаса Хосмера Шепарда (1793–1864)

В мае 1840 года Эдвард Джон Карлос написал в The Gentleman's Magazine , протестуя против предлагаемого сноса Св. Варфоломея-на-Бирже и Св. Бенет-Финка после пожара 1838 года, который разрушил Королевскую биржу и повредил эти две церкви. В своей статье Карлос сослался на более ранние планы по сокращению количества церквей в городе, из которых мы узнаем, что в 1830-х годах храм Святого Климента находился под угрозой сноса.

Масштабный план разрушения ряда городских церквей был опосредован в… 1834 году, и на время задержанный решительным противодействием этой мере в случае первой церкви, предназначенной для жертвоприношений, Св. Климента Истчепа, можно опасаться, что это не так. наконец, вступив в полную силу, не в той открытой манере, как это было показано в тот период, а в коварном и более безопасном режиме процедуры. [7]

В то время как церковь Святого Климента была сохранена, в 19 веке многие другие городские церкви были разрушены, особенно после принятия Закона о благотворительном союзе (1860 г.), который стремился ускорить сокращение числа городских приходов в ответ на быстро сокращающиеся прихожане; результат того, что постоянное население все больше перемещается из тесных городских условий в более просторные пригороды.

В 1872 году Уильям Баттерфилд , выдающийся архитектор возрождения готики , существенно отремонтировал собор Святого Климента, чтобы он соответствовал вкусу современной англиканской « Высокой церкви ». [8] Ремонт включал удаление галерей; замена простых окон 17 века на витражи; разделение рередо на три части и размещение двух крыльев на боковых стенках; демонтаж деревянных конструкций для постройки новых скамеек; укладывать полихромные плитки на пол и перемещать орган в проход.

20 век [ править ]

Сент-Климент, Истчип: торжества в мае 2008 г.

В 1933 году архитектор сэр Ниниан Компер пересмотрел планировку Баттерфилда, переместив орган в его исходное положение на западной стене и заново собрав рередо за алтарем, хотя до этого он приказал нарисовать рередо с фигурами синего и золотого цвета.

Сент-Клемент незначительно пострадал от бомбардировки немецкими самолетами во время лондонского блица 1940 года во время Второй мировой войны. Повреждения отремонтировали в 1949–50, а в 1968 году в церкви снова сделали косметический ремонт.

Настоящее [ править ]

Сегодня собор Святого Климента проводит еженедельные службы, а с 1998 по 2011 год он был базой The Players of St Peter, любительской театральной труппы, занимавшейся постановкой средневековых мистических пьес в церкви примерно в начале декабря каждого года. [9] Игроки теперь живут в церкви Святого Георгия на Востоке .

Адам и Ева изгнаны из рая в «Падении человека» из так называемых пьес «N-Town» в исполнении «Игроков Святого Петра» в пьесе Святого Климента, 2004 г.

У ряда благотворительных организаций есть свои административные офисы в Святом Клименте. Фонд Cure Parkinson's Trust базировался здесь несколько лет, но сейчас он находится на Бейкер-стрит, 120, в Лондоне.

«Апельсины и лимоны» [ править ]

Святой Климент Истчип считает себя церковью, о которой говорится в детском стихотворении, которое начинается « Апельсины и лимоны / Скажи колокола святого Климента ». То же самое и с церковью Святого Климента Датчанина в Вестминстере, колокола которой трижды в день звучат в традиционном стиле детских стишков.

Существует слух, что самое раннее упоминание рифмы встречается в книге Винкина де Ворде «Веселые демоны», напечатанной в 1511 году. [10] Этот небольшой томик полностью состоит из загадок и не содержит намеков на колокола, святого Климента или что-то еще. церковь.

По словам Ионы и Питера Опи , [11] самая ранняя запись рифмы датируется 1744 годом, хотя есть кадриль (без слов) под названием «Апельсины и лимоны» в 3-м издании книги Джона Плейфорда « Английский язык». Мастер танцев , опубликовано в 1665 году.

Утверждение St Clement Eastcheap основано на утверждении, что он находился недалеко от пристани, где выгружались цитрусовые. Тем не менее, изучение карты Лондона показывает, что даже после пожара было много церквей, которые были ближе к Темзе, чем церковь Святого Климента ( улица Святого Георгия Ботольф , Святой Магнус Мученик , Святой Михаил, Кривой переулок , Сент-Мартин Оргар , Сент-Мэри-на-Хилле , Все святыни Великого . Все это должно было пройти мимо груза апельсинов и лимонов, направляющегося на рынок Лиденхолл., ближайший рынок, где продавали цитрусовые, по пути проезжая еще несколько церквей. Таким образом, может показаться, что имя святого Климента было выбрано рифмой просто потому, что оно созвучно слову «лимоны», и теперь кажется более вероятным, что мелодия под названием «Апельсины и лимоны» возникла раньше самой рифмы.

Совсем недавно «Апельсины и лимоны» были показаны в адаптации романа Стивена Кинга « Оно» 2017 года . В фильме « Оно» композитор Бенджамин Уоллфиш использовал навязчивую рифму, чтобы открыть записанную музыку , которая была выпущена Watertower Music после выхода фильма и доступна на цифровом, виниловом и компакт-дисках.

Здание [ править ]

Фасад церкви Святого Климента, ок. 1760 г., из книги Уолтера Харрисона " История Лондона" (1777 г.)

У Св. Климента Истчепа нерегулярный план. Ступица приблизительно прямоугольная форма, но южный проход строго конический. Потолок разделен на панели, центральная из которых представляет собой большую овальную полосу из фруктов и цветов. Главный фасад находится на западе, на переулке Клемента, и состоит из четырех заливов . Главный отсек имеет заблокированное окошко с круглой головкой и фасадами над дверью. По обе стороны от него расположены соответствующие отсеки с двумя уровнями окон. Башня на юго-западе образует четвертый залив. Это простая квадратная башня с парапетом, но без шпиля. Каждая бухта имеет каменные стены и оштукатурена, за исключением верхних уровней башни, где обнажается кирпич.

К востоку от Собора Святого Климента остается небольшой кладбище, окруженное задними стенами офисных зданий и содержащее надгробные плиты, надписи на которых со временем стали неразборчивыми. К кладбищу ведет узкая аллея вдоль северной стены церкви, у входа в которую находится мемориальная доска Доситею Обрадовичу , сербскому ученому, жившему рядом с церковью. [12]

Говорят, что в июле 1645 года поэт Джон Мильтон примирился со своей бывшей женой Мэри Пауэлл в доме миссис Вебер, вдовы, на кладбище святого Климента, где тогда жила Мэри. Описание Мильтоном в «Потерянном рае» примирения Адама и Евы, по-видимому, основывается на реальном примирении между Мильтоном и его женой. [13]

Она, не оттолкнувшись, со слезами, которые не переставали не текут,
И косы все беспорядочные, у ног Его
Упала смиренно, и, обняв их, умоляла
Его мира.
[...]
Вскоре его сердце смягчилось
По отношению к ней, его жизни так поздно, и единственному удовольствию,
Теперь к его ногам покорному в беде.

4 января 1950 года церковь была внесена в список памятников архитектуры I степени [14].

Орган [ править ]

Сент-Климент, Истчип: интерьер, смотрящий на запад, август 2007 г.

Дуб случай Настоящее органа является той же, сделал вложить орган , который был построен для Санкт - Климента в 1696 году, вероятно, Renatus Harris , который не поддерживается инструмент до 1704 [15] В то время как в случае оставалась почти неизменной, сам орган был в разной степени перестраивается и реставрируется; в 1704 г. - Кристиан Смит, а в 1711 г. - Авраам Джордан (около 1666–1716), который, как считается, добавил к двум ручным инструментам выпуклый орган. С 1838 года орган находился на попечении господ Грея и Дэвисона , которые в 1872 году - в рамках реконструкции здания - переместили орган из западной галереи в южный проход. В том же году уход за органом был передан Генри Уэдлейку. В 1889 году он восстановил инструмент. Дальнейшая работа была проведена в 1926 г.Господа Дж. Уокер , а в 1936 году господа Хилл, Норман и Бирд, при этом инструмент был перемещен примерно в то место, где он находился в западном конце. Эта же компания провела капитальный ремонт органа в 1946 году, а в 1971 году внесла изменения в звучание в стиле необарокко, которые сохранились и по сей день. Последний раз инструмент чистил и ремонтировал в 2004 году Колином Джилксом из Ситтингборна , Кент .

Органисты [ править ]

Корпус органа и органная галерея в западном конце церкви Святого Климента, Истчеп, Лондон, до ремонта церкви Уильямом Баттерфилдом в 1872 году, когда орган и галерея были удалены из их западного местоположения. Фотограф неизвестен.

Первый известный органист:

  • Генрих Лайтиндоллар (умер в 1702 г.), фигурирующий в приходских записях в 1699 г. Последовательными органистами были следующие:
  • Уильям Гортон, член Королевской музыки (ок. 1702 г., умер в 1711 г.)
  • Эдвард Перселл , сын Генри Перселла (родился в 1689 году, примерно в 1711 году, умер в 1740 году и похоронен в церкви Св. Клементса «у входа в галерею» - приходской реестр захоронений, 4 июля 1740 года)
  • Эдвард Генри Перселл , сын Эдварда (ок. 1740 г., умер в 1765 г., также похоронен в церкви «у органной галереи» - Приходская книга захоронений, 5 августа 1765 г.)
  • Джонатан Баттишилл (родился 1738, ок. 1765, умер в 1801)
  • Томас Варфоломей (ок. 1802 г., умер в 1819 г.)
  • Уильям Брэдли (ок. 1819 г., разрешение 1828 г.)
  • Джон Уитакер, городской музыкальный издатель, (ок. 1828 г., умер в 1847 г.)
  • Джон Джофф, произведенный в должности помощника органиста (ок. 1847 г., умер в 1885 г.). [16]

Нынешний органист (сентябрь 2008 г.) - Ян Шоу.

Мебель [ править ]

Алтарь с херувимами вместо ног датируется 17 веком, как и алтарь, который был украшен во время реставрации здания в 1930-х годах в стиле, напоминающем Симоне Мартини . На внешних панелях изображено Благовещение, а на центральной панели - святые Климент и Мартин Турский (посвященный святого Мартина Оргара).

Кафедра также датируется 17 веком и сделана из норвежского дуба, увенчана шестигранной декой с танцующими херувимами на каждом углу.

После ремонта Баттерфилда 1872 года сохранились полихромный пол и три витража на северной стене. Окна были изготовлены WG Taylor и установлены около 1887 г. на последнем этапе работ Баттерфилда. [17] Окна показывают СС. Эндрю, Джеймс (основной), Джеймс (второстепенный), Питер, Матиас и Томас. [18]

Сент-Климент, Истчип: обложка шрифта в мае 2008 г.

Хотя мраморную купель можно увидеть, ее деревянная крышка не всегда выставляется на всеобщее обозрение. Изысканное украшение обложки - резной голубь, держащая оливковую ветвь, окруженную позолоченным пламенем, - так обрадовало Уильяма Гладстона , что, как говорят, он взял своих внуков посмотреть на нее.

Духовенство [ править ]

Томас Фуллер (1608–61), тогда живший в Лондоне, в 1647 году прочитал серию проповедей в церкви Святого Климента.

Ведущий дневник Джон Эвелин слышал, как Джон Пирсон (1613–1686), позже ставший епископом Честера, проповедовал в соборе Святого Климента, где он был еженедельным проповедником с 1654 года. Его проповеди там позже стали его «Изложением символа веры» (1659), которое он посвящен «праведным благочестивым и любимым, прихожанам св. Климента, Истчип».

Один из ректоров церкви Святого Климента, Бенджамин Стоун, которого епископ Джексон представил живым , Оливер Кромвель счел его «слишком папистским» , некоторое время находился в заключении в Кросби-холле. Оттуда он был отправлен в Плимут, где, заплатив штраф в размере 60 фунтов стерлингов, получил свободу. Стоун восстановил свое бенефис при реставрации Карла II, но умер через пять лет. (Торнбери, том 1)

В этой церкви Иосиас Олсепп, сменивший Стоуна на посту настоятеля в первые годы Реставрации 17 века, услышал проповедь Самуэля Пеписа, который записал в своем дневнике от 24 ноября 1661 года следующее:

Встает рано и по договоренности на переулки святого Климента в церковь и там на встречу с капитаном Коком, который часто рекомендовал мне мистера Олсоппа, своего министра, который действительно способный человек, но, как и все остальное, не приходило. до моих ожиданий. Его текст гласил, что все хорошие и совершенные дары исходят свыше. [ необходима цитата ]

Среди настенных табличек в церкви три, воздвигнутые на средства прихожан, в память о преподобном Томасе Грине, 27-летнем викарии, умершем в 1734 году; преподобный Джон Фаррер, ректор, умерший в 1820 году; и преподобный В. Валентин Иресон, который был лектором объединенных приходов в течение тридцати лет и умер в 1822 году [4].

Мемориал [ править ]

Мемориал Доситею Обрадовичу возле церкви.

Непосредственно рядом с церковью в переулке Климента находится мемориальный камень Доситею Обрадовичу (1742–1811), сербскому государственному деятелю и литератору, который стал первым министром образования Сербии. Он останавливался здесь в доме в 1784 году. Здесь его имя переведено на английский язык в честь Доситея Обрадовича.

См. Также [ править ]

  • Список церквей и соборов Лондона
  • Список церквей Кристофера Рена в Лондоне

Ссылки [ править ]

  1. ^ См. Вид с воздуха на Wikimapia < http://www.wikimapia.org/#lat=51.511337&lon=-0.086877&z=20&l=0&m=h&v=2 >, по состоянию на 1 августа 2008 г.
  2. ^ Харбен, HA (1918) Словарь Лондона Лондон: Дженкинс
  3. ^ * Страйп, Джон (1720) Обзор городов Лондона и Вестминстера ... перенесенный с 1633 года ... до настоящего времени Лондон: Черчилль и др.
  4. ^ a b Торнбери, Уолтер (1878) «Бартоломью-лейн и Ломбард-стрит» в Старом и Новом Лондоне: Том 1, стр. 522–530. British History Online (Лондонский университет) < http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=45063 > по состоянию на 3 ноября 2007 г.
  5. ^ "Городские церкви" Табор, М. стр. 71: Лондон; Swarthmore Press Ltd; 1917 г.
  6. ↑ Брэдли, Саймон и Певснер, Николаус (1997), Лондон (том 1, Лондонский Сити ). Серия: Здания Англии . Лондон: Пингвин
  7. ^ "Церкви Св. Варфоломея-на-Бирже и Св. Бенет Финк, Лондон". The Gentleman's Magazine : 461. Май 1840 года.
  8. ^ "Путеводитель по церквям лондонского Сити" Такер, T: Лондон, Друзья городских церквей, 2006 ISBN 0-9553945-0-3 
  9. ^ Игроки St Peter, официальный вебsitesite < http://www.theplayersofstpeter.org.uk/ >, доступ1 августа 2008; The Players of St Peter: альтернативное меню официальному сайту и официальное меню альтернативному сайту < "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-12-23 . Проверено 29 апреля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) >, по состоянию на 1 августа 2008 г.
  10. ^ Де Worde, Wynkyn (1511) The Demaundes радостном (1971 факсимильное издание с примечаниями Джоном Wardroper) Лондон: Гордон Фрейзер
  11. ^ * Опи, Иона и Опи, Питер (ред.) (1997) Оксфордский словарь детских стихов Oxford: Oxford University Press
  12. ^ ----- 'Candelwick Ward' в лондонском кладбище < http://www.doubleo.fsnet.co.uk/bgcandlewick.htm >, по состоянию на 31 декабря 2007 г.
  13. ^ Торнбери, Вальтер (1878) 'Aldersgate Street и St Martin-ле-Grand'in Старый и Новый Лондон: Том 2 С. 208-228.. British History Online (Лондонский университет) < http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=45092 >, по состоянию на 3 ноября 2007 г.
  14. ^ Историческая Англия . "Подробная информация из базы данных перечисленных зданий (1064699)" . Список национального наследия Англии . по состоянию на 23 января 2009 г.
  15. ^ Вся информация в этом разделе основана на: Серый. GW (2008) 'St Clement Eastcheap' в журнале The Organ Club Journal 2008/1 47
  16. ^ Доу, Донован (1983) Органы и органисты лондонского Сити 1666–1850 Падстоу: Доу; Пирс, CW (1909) Заметки о церквях Старого города: их органы, органисты и музыкальные ассоциации Лондон, Winthrop Rogers Ltd
  17. ^ Серый. GW (2008) 'St Clement Eastcheap' в журнале The Organ Club Journal 2008/1 47
  18. ^ Церковные витражи, записанные Робертом Эберхардом - обновлено в октябре 2007 г. < http://www.stainedglassrecords.org/ >, по состоянию на 6 сентября 2008 г.
  • Бетджеман, Дж. (1967) Церкви лондонского города Андовер: Питкин ( ISBN 0-85372-112-2 ) 
  • Блатч, Мервин (1995) Путеводитель по церквям Лондона Лондон: Констебль
  • Clout, Хью (редактор) (1999) The Times History of London Лондон: Times Books
  • Кобб, Джеральд (1977) Лондонские городские церкви Лондон: Бэтсфорд
  • Хеулин, Гордон (1996) Исчезнувшие церкви лондонского Сити Лондон: Публикации библиотеки Гилдхолла
  • Hibbert, C; Weinreb, D; Keay: London Encyclopaedia London Pan Macmillan 1983 (rev2008)
  • Джеффри, Пол (1996) Городские церкви сэра Кристофера Рена Лондон: Хэмблдон

Внешние ссылки [ править ]

  • Информация о приходе Лондонской епархии.
  • Службы в церкви Святого Климента Истчепа от друзей городских церквей
  • Жители Лондона в 1638 году Сент-Клементс, Истчип , отредактировано из Ms.272 в Библиотеке Ламбетского дворца Т.К. Дейлом (1931)
  • Четыре шиллинга в виде фунта помощи 1693–1694, Лондонский Сити, Кэндлвик Уорд, округ Сент-Клементс Истчип , данные созданы Дереком Кином, Питером Эрлом, Крейгом Спенсом и Джанет Барнс (1992)
  • Игроки Святого Петра , средневековые мистические пьесы в лондонском Сити
  • Фонд устного перевода на государственной службе
  • Фонд лечения Паркинсона

Координаты : 51 ° 30′40,77 ″ с.ш., 0 ° 5′12,81 ″ з.д. / 51,5113250 ° с.ш.0,0868917 ° з. / 51.5113250; -0,0868917