Султанат Бима
Султанат Бима — мусульманское государство в восточной части острова Сумбава в Индонезии , на месте современного регентства Бимы . [1] Это было регионально важное государство, которое образовало восточную границу ислама в этой части Индонезии и развило элитарную культуру, вдохновленную макассарскими и малайскими моделями. Бима находился под косвенным колониальным правлением с 1669 по 1949 год и перестал быть султаном в 1958 году.
С давних времен остров Сумбава был разделен на шесть королевств : Сумбава , Тамбора , Домпу , Пекат, Санггар и Бима. Из них последние четверо говорили на нггахи-мбоджо , языке биманцев , родственном языкам флорес и сумба . Индуистско - буддийское королевство Бима было предшественником султаната Бима и, вероятно, было основано примерно в 11 веке . [2] Местное название королевства — Мбоджо. Местные исторические легенды говорят о двух братьях, Индере Джамбруте и Индере Кемала, которые были сыновьями мифического героя Бхимы .и золотая женщина-дракон и обладала сверхъестественными способностями. Они прибыли на Сумбаву с острова Сатонда и были признаны правителями страны. [3] Исторических источников о Биме 15-го и 16-го веков немного. По крайней мере, к XVII веку система правления была частично адаптирована к системе, господствовавшей в Королевстве Гова на Сулавеси . Помимо Сангаджи (короля) и Турели Нггампо (исполнительного регента), в администрацию королевства входили назначенные Турели (министры), Дженели (руководители округов) и Геларанг (старосты деревень). Судоходство и торговля быстро росли, о чем свидетельствуют португальцы.Томе Пирес (ок. 1515 г.), который говорит, что Бима экспортировал одежду, лошадей, рабов и бразильское дерево , хотя, скорее всего, это саппановое дерево . [4] В то время как Ява была главным культурным ориентиром в начале, отношения с Южным Сулавеси позже стали важными. Корабли и лодки увеличивались в количестве и качестве и следовали образцам навигации и торговли, поддерживаемым империей Гова .
С усилением политической интеграции королевства повысилась и безопасность земли. Были обновлены материально-техническое обеспечение армии и флота, качество вооружения. Чиновник по имени Ренда служил командующим армией. Флотом руководил адмирал по имени Пабис . Таким образом, в конце 15 века Королевство Бима-Мбохо превратилось в многолюдный торговый центр на востоке архипелага, на стороне Гова и Тернате . В то время Королевство Бима Мбоджо было складом риса в районе, похожем на Ломбок .
В королевстве произошли события в области литературы, искусства и культуры. Историческая традиция утверждает, что два принца по имени Маваа Билмана и Мангампо Донгго были отправлены в Гова на Сулавеси для сбора полезных знаний. Через несколько лет они вернулись и использовали свои приобретенные навыки для реформирования общества, планирования влажных рисовых полей, улучшения ирригационных систем и назначения местных чиновников. [5] Мангамбо Донгго, который впоследствии стал королем, ввел систему письма, которую он узнал от Гова. В конечном итоге она стала системой, известной как алфавит Мбожо . Искусство и культура Гова изучались и развивались в обществе. Так зародилось культурное искусство мбожо, имевшее много общего с искусством и культуройМакассар и Бугис .
Территория королевства Бима Мбоджо простиралась от Сатонды на западе до островов к востоку от Сумбавы. Согласно традиции, Манггарай , Энде и Ларантука находились в зависимости от Флореса , Сумбы , Саву , Алора и Солора . Расширение в регионе осуществляли Ла Мбила и Ла Ара, сыновья короля Билмана, которые, возможно, процветали примерно в середине 16 века. [6] Королевство Бима Мбоджо продолжало процветать до смерти Сангаджи Ваа Ндапа Ма, сына Мангампо Донгго, в конце 16 века нашей эры.
