Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В индийском эпическом Махабхарате , Бхимы ( санскрит : भीम , IAST : Бхим ) является вторым среди пяти Пандавов . Махабхарата относится множество событий , которые изображают мощь Бхима. Бхима родился, когда Ваю , бог ветра, подарил сына Кунти и Панду . После смерти Панду и Мадри Кунти с сыновьями осталась в Хастинапуре. С детства Бхима соперничал со своими двоюродными братьями Кауравами , особенно Дурьодханой . Дурьодхана и его дядя Шакуни, несколько раз пытался убить Бхиму. Один был отравлен и брошен Бхиму в реку. Нагас спас Бхиму и напоил его, сделав его очень сильным и невосприимчивым ко всем ядам.

После события Лакшагрихи Пандавы и их мать решили спрятаться от Хастинапура. В этот период Бхима убил много Ракшаса включая Бакасуры и Hidimba . У Бхимы было три жены - Хидимби , ракшасская сестра Хидимбы, Драупади , которая была замужем за пятью Пандавами из-за непонимания Кунти, и Валандхара , принцесса королевства Каши . Гхатоткача , Sutasoma и Savarga были трое его сыновей.

После того, как братья основали город Индрапрастха , Бхима отправился в Магадху и убил его могущественного правителя Джарасандху . Позже Дурьодхана пригласил Юдхиштхиру сыграть в кости, в которой он проиграл. Пандавов вместе со своей женой Драупади отправили в изгнание на тринадцать лет. Во время их изгнания Бхима встретил своего духовного брата, лорда Ханумана . Для инкогнито Пандавы выбрали Королевство Матсья, чтобы спрятаться. Там Бхима переоделся поваром по имени Валлабха. Он также убил генерала королевства Кичаку, пытаясь приставать к Драупади. Во время войны на Курукшетре только Бхима убил сотню братьев Кауравов в войне на Курукшетре.. Считалось, что он имел физическую силу примерно 10 000 слонов.

Этимология [ править ]

Слово Бхима на санскрите означает «страшный», «ужасающий», «ужасный», «ужасный», «грозный», «потрясающий». [2]

Его другие имена (Дандум Вакана, Кусума Валигита, Пондан Пакшаджанду и Сатрия Джодипати) - Бхима был широко известен как Бхимасена (भीमसेन) - тот, кто эквивалентен грозной армии.

  • Врикодара (वृकोदर) - волк пузатый; тот, у кого огонь в животе размером с большой палец
  • Джарасандхаджит (जरासन्धजित्) - тот, кто победил Джарасандху
  • Хидимбабхид (हिडिम्बभिद्) - тот, кто пронзил Хидимбу
  • Кичакаджит (कीचकजित्) - тот, кто победил Кичаку
  • Джихмайодхин (जिह्मयोधिन्) - борец против лжи
  • Баллава (बल्लव) - повар

Рождение и ранние годы жизни [ править ]

Бхима сражается с нагами

Вместе с другими братьями Пандавами Бхима обучался религии , науке , управлению и военному искусству у наставников Куру , Крипы и Дроны . В частности, он стал мастером использования булавы . Сильной стороной Бхимы на протяжении всего эпоса остается его непреодолимая сила. Он был настолько разгневан и силен, что даже Индре было невозможно победить его в битве. [3]

Бхима также был известен своим гигантским аппетитом - временами он съедал половину всей еды, потребляемой Пандавами. [4]

Бхима, будучи таким же могущественным, как и его отец Ваю, и был очень счастлив, что Ваю дэва был его отцом, потому что он был очень привязан к нему, он получил бы много силы, поскольку он родился, благодаря благословениям Ваю и тому, что Хануман будет быть его небесными братьями, поскольку они оба дети Ваю. Он молился Ваю и боготворил своего брата Ханумана. Он имел обыкновение подшучивать над братьями Кауравами; он участвовал в схватках, где превосходил их по силе с непревзойденной легкостью. [5] [6]

Его неоднократные неудачи и беспомощность в отношении Бхимы так разозлили Дурьодхану, что он хотел его смерти. Он задумал хитрый заговор, отравив еду Бхимы и утопив его в реке Ганге . К счастью, царь нагов Васуки спас Бхиму, а также сообщил ему о ненависти Дурьодханы к нему. Это также Васуки, который наделил его огромной силой в десять тысяч слонов. [7]

Дурьодхана со своим советником Пурочаной разработали план сжечь Пандавов заживо в озерном дворце Лакшаграха в Варнаврате, который построил там Дурьодхана (лак легко воспламеняется). Благодаря предварительному уведомлению Видуры , Пандавам удалось сбежать из дворца, при этом Бхима сыграл важную роль в переносе всех пятерых (Кунти и братья) в безопасное место. Бхима также забаррикадировал дворец Пурочана и поджег его, тем самым гарантируя, что Пурочана стал жертвой своего злого заговора. [8]

Бхима сражается с Бакасурой

Кунти и Пандавы жили в агьятавасе (живущих инкогнито) после того, как сбежали от заговора с убийством (Кунти предлагает им оставаться инкогнито, чтобы избежать дальнейших проблем со стороны Кауравов). Во время своего пребывания в Экачакре или Кайваре (в Западной Бенгалии) они узнали о демоне Бакасуре., которые беспокоили людей, поедая членов их деревни и их продукты. Могущественный Бхима проявил свою мощь и убил Бакасуру, к большому удовольствию жителей деревни, и когда Бхима убил Бакасуру, было подтверждено, что Дурьодхана, Кичака и Джарасандха будут убиты Бхимой. Бхима, Дурьодхана, Джарасандха, Кичака и Бакасура родились в одной и той же космической фазе. В результате, если первым из этих сильных людей убьет другого, остальные трое в конечном итоге умрут. Помимо таких известных мудрецов, как Вьяса, это знали только Кришна и Сахадева. [9] [10]

Брак и дети [ править ]

Бхима (справа) с женой Хидимби и сыном Гхатоткачей.

В то время, когда Бхима убивает демона Хидимбу, который был королем демонов леса Камьяка , он встречает свою сестру Хидимби ; в конце концов они женятся и у них родился сын Гхатоткача . Хидимби обещает Кунти, что она и Гхатоткача будут держаться подальше от жизни Пандавов и от роскоши двора. Когда Бхима убил демона Хидимбу, он стал королем Камьяки на 5 лет. [11] В Махабхарате армия демонов из Камьяки вела войну вместе с Пандавами.

Затем Пандавы посетили Сваямвару принцессы Друпады Драупади . Пандавы во главе с Арджуной добились успеха на Сваямваре. Вместе со своими братьями он был женат на Драупади, у которой родился сын Сутасома . Позже Бхима также женился на Валандхаре, дочери царя Каши , и имел сына по имени Саварга. [12] Среди трех сыновей Бхимы Сарвага не участвовал в войне на Курукшетре, Сутасома был убит Ашваттхамой, а Гхатоткача был убит Карной . [13] В индуистском эпосе МахабхаратаСарвага был сыном Бхимы и его жены Валандхары. Он взошел на трон Каши. [1] [14] В индуистском эпосе Махабхарата Валандхара была принцессой Каши и женой Бхимы. У них родился сын Сарвага. [14] [1]

Завоевание Раджасуи [ править ]

Бхима убивает Джарасандху

Когда Юдхиштхира стал императором Индрапрастхи, он послал своих четырех младших братьев в разные стороны, чтобы покорить королевства для жертвоприношения Раджасуя . Бхиму послали на Восток, так как Бхишма считал, что жители Востока умели сражаться на спинах слонов и сражаться голыми руками. Он считал Бхиму самым идеальным человеком для ведения войн в этом регионе. Махабхарата упоминает несколько царств к востоку от Индрапрастхи, которые были завоеваны Бхимой. [8] [15] Ключевые победы включают его бои с:

  • Джарасандха из империи Магадха : Джарасандха была серьезным препятствием перед Юдхиштхиройкогда последний решил провести раджасуя яджну. Поскольку Джарасандха был могущественным воином, Пандавам было крайне необходимо уничтожить его. Господь Кришна, Бхима и Арджуна, замаскированные под браминов, отправились в Магадху и встретили Джарасандху. После официальной встречи Джарасандха поинтересовался их намерениями. Кришна, Бхима и Арджуна раскрыли свое истинное отождествление. Затем Господь Кришна вызвал Джарасандху на дуэль и дал ему свободу выбрать любого из воюющих сторон. Джарасандха выбрал Бхиму для дуэли. И Бхима, и Джарасандха были опытными борцами. Поединок длился несколько дней, и ни один из них не хотел сдаваться. Бхима одолел Джарасандху после долгой дуэли и чуть не забил Джарасандху до смерти, но Бхима не смог убить Джарасандху. Когда Бхима посмотрел на Кришну, ища совета,Кришна сорвал ветку, разрезал ее на две половинки и бросил части в противоположные стороны. Бхима выполнил его инструкции и вскрыл тело Джарасандхи. Он перебросил рассеченные части в противоположные стороны. Джарасандха был убит, так как две половины тела не могли соединиться. Джарасандха держал в тюрьме 100 царей и заставил их принести их в жертву. Было известно, что он соперничал с Кришной и хотел, чтобы 101-й король был отдан для жертвоприношения. С тех пор, как Бхима убил Джарасандху, 100 царей стали сторонниками Юдхиштхиры и приняли его как Чакраварти Самрата.Джарасандха держал в тюрьме 100 царей и заставил их принести их в жертву. Было известно, что он соперничал с Кришной и хотел, чтобы 101-й король был отдан для жертвоприношения. С тех пор, как Бхима убил Джарасандху, 100 царей стали сторонниками Юдхиштхиры и приняли его как Чакраварти Самрата.Джарасандха держал в тюрьме 100 царей и заставил их принести их в жертву. Было известно, что он соперничал с Кришной и хотел, чтобы 101-й король был отдан для жертвоприношения. С тех пор, как Бхима убил Джарасандху, 100 царей стали сторонниками Юдхиштхиры и приняли его как Чакраварти Самрата.[16]
  • Дасарнас : там, где царь призвал Судхармана голыми руками, вел жестокую битву с Бхимой, который позже назначил могущественного Судхармана главнокомандующим своими войсками.
  • Карна : Когда Бхима пришел в Королевство Анга, Карна не согласился на союз, из-за которого между Бхимой и Карной произошла ужасная война . Бхима и Карна оба были очень хорошими лучниками. Каждый использовал свое выдающееся оружие друг против друга. Бхима сломал лук Карны. Затем они оба дрались булавой. В конце концов, Бхима победил Карну, но не смог убить из-за Кавача Кундала Карны. [17]
  • Шишупала из Королевства Чеди (который приветствовал Бхиму и принимал его в течение тридцати дней)
  • Матсья , Малада и страна под названием Мадахара, Махидара и Сомадхеи, Ватсабхуми и царь Бхарг, а также правитель Нишад и Манимат:
  • Южный Маллас и гора Бхагауанта.
  • Сармаки и вармаки

Изгнание [ править ]

После того, как Юдхиштхира уступил вызову Шакуни в игре в кости, Пандавов отправили в изгнание на 13 лет, один из которых хранил анонимность. В период изгнания в лесах Пандавы столкнулись лицом к лицу со многими ракшасами, и Бхима играл решающую роль в эпосе каждый раз, спасая своих братьев.

Убийство Кирмиры [ править ]

В самом начале изгнания, в лесах Камьяки, Пандавы встретили демона Кирмиру , брата Бакасуры и друга Хидимбы . Между Бхимой и демоном завязалась ожесточенная битва, в которой два равных бойца бросали друг в друга камни и деревья. В конце концов, Бхима вышел победителем. [18]

Поиски Саугандхики и встреча с Хануманом [ править ]

Драупади показывает цветы Бхиме

Оказавшись в лесу Бадарикашрама, Драупади почувствовала запах цветка Саугандхика и почувствовала сильное влечение к нему. В лотоса вид был не должен быть расположен легко так Бхима пошел в поисках цветка , и в конечном итоге в Куберы дворце «s. Его остановили ракшасы, называемые Кродхавасами , но он победил их всех и достиг пруда с лотосами. Он также убил ракшаса Манимана, злого демона, который в прошлом подвергся проклятию от Риши Агастьи .

Не привыкший к воде пруда, Бхима заснул на его берегу. Позже Пандавы прибыли с Кришной и Драупади в поисках Бхимы. Они встретили Куберу, который предложил им корзины с лотосами Саугандхика и отправил их в путь. Кубера был особенно счастлив, так как резня Манимана избавила его и от проклятия. [19]

Бхима пытается поднять Ханумана за хвост.

Во время поисков цветка саугандхика Бхима увидел старую обезьяну, лежащую на тропинке, чей длинный хвост протягивал местность. Бхима с гордостью попросил обезьяну пошевелить хвостом, преграждающим ему путь. Но обезьяна ответила, что он слишком стар и у него нет сил для этого, и попросила Бхиму сделать это вместо этого. Возмущенный тем, что им командует кто-то ниже его, он схватил обезьяну за хвост левой рукой с намерением закрутить ее и отправить в воздух, и, к своему удивлению, он не смог пошевелить им. Итак, он использовал обе руки и все свои силы, но не смог поднять его. Побежденный и удивленный, он, сцепив руки, попросил у обезьяны прощения. Обезьяна раскрыла свою истинную сущность, Хануман(его брат, поскольку оба были детьми Ваю). Бхима получил благословение Ханумана в виде возросшей силы. Он предупредил Бхиму о предстоящем пути, предупредил его о предсказанной войне , благословил его победой во всех его усилиях и ушел.

Убийство Джатасуры [ править ]

В другом незначительном инциденте в эпосе, Джатасура , ракшаса, замаскированный под брамина, похитил Юдхиштхиру, Драупади и братьев-близнецов, Накулу и Сахадеву, во время их пребывания в Бадарикашраме. Его целью было захватить оружие Пандавов. Бхима, который ушел на охоту во время похищения, был глубоко расстроен, когда по возвращении узнал о злом поступке Джатасуры. Между двумя гигантскими воинами последовала ожесточенная схватка, в которой Бхима победил, обезглавив Джатасуру и сокрушив его тело. [20] [21]

Готовьте в королевстве Вираты [ править ]

Бхима в роли повара Валлабха

Вместе со своими братьями Бхима провел последний год изгнания в королевстве Вирата . Он замаскировался под повара по имени Валлабх (внутри себя Пандавы называли его Джаянтой ). [22]

Победа над Джимутой [ править ]

Однажды во время большого праздника в Королевство Вирата приехали люди из соседних стран. Был поединок по борьбе, в котором борец из другого штата Джимута оказался непобедимым. К большому удовольствию короля Вираты и его подданных, Бхима бросил вызов Джимуте и мгновенно нокаутировал его. Это значительно повысило репутацию Пандавов на незнакомой территории. [23]

Кичака Вадха [ править ]

Смерть Кичаки

Кичака , командующий армией Вираты, пытался изнасиловать Драупади, которая выступала под видом горничной по имени Сайриндхри. Драупади сообщил об этом инциденте Бхиме. Бхима накинул шелковые одежды. Он убил его, как только попытался прикоснуться к нему. Кичака был раздавлен и превращен в фрикадельку Бхимой. Позже союзники Кичаки замышляли убить Сайриндри, но Бхима победил их всех.[24]

Поражение Сусармы [ править ]

Заклятым врагом Вираты был король Сушарма из королевства Тригарта , под эгидой Дурьодханы, который вел битву против Вираты, украв коров в своем королевстве. Бхима возглавляет других Пандавов и Вирату и помог легко разгромить армию Сушармы. Прежде чем он собирался задушить Сушарму до смерти, Юдхиштхира сказал ему пощадить его.

К этому времени 13-летний период ссылки закончился, и соперничество между братьями и сестрами возобновилось.

Во время войны на Курукшетре [ править ]

Перед началом битвы Бхима предположил, что Сатьяки возглавит силы Пандавов в качестве их генерала, но Юдхиштхира и Арджуна выбрали Дхриштадьюмну. Возничим Колесницы Бхимы был Вишока, в то время как на флаге было изображение гигантского льва в серебре с глазами, сделанными из лазурита, а его колесница была запряжена в ярмо коней, черных, как медведи или черные антилопы. [25] [26] Он владел небесным луком по имени Ваявья, который был дан Вайю дева (Богом Ветра), имел огромную раковину по имени Паундра, а также обладал огромной булавой, сила которой эквивалентна сотне тысяч булав (представленных Господом Хануман). Бхима отличился в битвах несколько раз за всю войну; Некоторые из основных сражений Бхимы во время войны включают:

2-й день [ править ]

На 2-й день войны он встречает армию Калинги . Он убивает сына царя Калинги Шрутаюши Сакрадеву и двух генералов Калинги Сатью и Сатьядеву. Он также убивает Экалавья сына «S Ketumat.

14-й день [ править ]

На 14-й день войны Бхима победил Дрону , дважды разбив его колесницу и проникнув в строй Кауравов, чтобы помочь Арджуне в его стремлении убить Джаядратху . Бхима также победил Карну, а затем сохранил ему жизнь, вспомнив клятву Арджуны . Видя неудачу Карны, Дурьодхана посылает легион слонов, чтобы остановить продвижение Бхимы, и Бхима полностью уничтожает армию, оставляя кровавый след из слоновьих внутренностей. Дурмасена ( Дуссасанасын) по приказу Дурьодханы попытался остановить Бхиму. Но Бхима в своей кровожадности убил Дурджайю, ударив Дурджаю по голове. Бхима также победил Аламбушу на 14-й день. В тот же день Бхима 7 раз победил Карну, но сохранил ему жизнь, вспомнив клятву Арджуны в убийстве Карны. 31 из братьев Дурьодхана были также убиты Бхимой на глазах у Карны и Дурьодханы. Бхима убил Бахлику , царя королевства Бахлика, в ночь на четырнадцатый день.

16-й день [ править ]

Бхима пьет кровь Душасаны после его убийства.

16-й день войны на Курукшетре полностью посвящен Бхиме. Он доминировал над другими воинами и стал Героем на 16-й день войны.

Бхима был единственным воином , который отказался подчиниться непобедимым нараянастр оружия , запущенного Ашваттхамом на 16 - е дня войны.

На 16-й день войны Карна был назначен защищать Душьясану от когтей Бхимы. Вскоре Карна взял меч и бросился к Бхиме. Вскоре они вступили в бой на мечах, когда Бхима собирался нанести удар Карне, сын Карны Банасена пришел на помощь своему отцу. Увидев Банасену, Бхима рассердился, так как его собственный сын Гхатоткача был убит Карной. Банасена бросил вызов Бхиме и вскоре атаковал Бхиму с булавой. Бхима жестоко, но справедливо убил Банасену на глазах у Карны. Бхима убил Банасену, ударив его несколько раз по голове, груди и животу. Видя судьбу своего сына; Карна быстро поднял булаву и напал на Бхиму. Тем не менее, в гневе Бхима несколько раз избил Карну и чуть не забил Карну до смерти. Но Бхима пощадил Карну, вспомнив клятву Арджуны убить Карну. Бхима попросил Карну забрать тело его сына, чтобы совершить похороны, а затем сразиться с Арджуной. Бхима жестоко дрался с Ашватамой, который неоднократно называл его трусом только за то, что он убил слона. Они бросили друг в друга много стрел, и свидетелем битвы был Хануман, сын Ваю, как Бхима, и Амша Шивы, как Ашватама. Это видели небесные существа. [27] [28] Затем Бхима направился убить Дуссасану .

Бхима победил и жестоко убил Душасану на 16-й день войны перед Дурьодханой . Бхима убил Дуссасану, оторвав его руки от тела. Бхима бил Дуссасану в область сердца. Бхима выжал кровь из сердца Дуссасаны и украсил Драупади волосы. Бхима также допил оставшуюся кровь. [29]

17-й день [ править ]

На 17-й день войны Бхима победил Карну и лишил его сознания. Шалия забрала Карну из Battlefield. Бхима убил детей Дхритараштры и Гандхари . [30]

Смерть Дурьодханы [ править ]

Бхима сражается с Дурьодханой , картина Калигхат

После 18 дней войны Дурьодхана ушел и спрятался под озером. После того, как Дурьодхана получил возможность выбрать противника и вид поединка, он выбрал Бхиму своим противником и устроил драку как поединок. Бхима столкнулся с Дурьодханой в битве булавой. Хотя у Бхимы была превосходящая сила, Дурьодхана начал доминировать. Господь Кришна знал, что убить Дурьодхану невозможно, потому что тело Дурьодханы превратилось в твердое, как алмаз, с силой в глазах Гандхари. Кришна проинструктировал Бхиму жестами ударить Дурьодхану по бедрам. Бхима сделал, как велел Кришна, и успешно сломал бедра Дурьодханы. Разъяренный этим зрелищем, Баларама схватился за свой плуг и бросился атаковать Бхиму, но Кришна остановил его. Кришна убедил своего брата, рассказав о несправедливой смерти Абхиманью и зле, совершенном Дурьодханой .

Спустя годы и смерть [ править ]

Слепой Дхритараштра атакует статую Бхимы

После войны Дхритараштра пришел в ярость из-за того, что Бхима убил всех своих сыновей. Когда Пандавы прибывают в Хастинапур, чтобы заявить права на царство и засвидетельствовать свое почтение, Кришна, почувствовав его гнев, поместил железную статую Бхимы перед Дхритараштрой. Обнимая Бхиму, Дхритараштра раздробил статую на куски, но позже осознал свою глупость и извинился. Позже он искренне обнял Бхиму.

Юдхиштхира назначил Бхиму главнокомандующим Хастинапура, а также царем леса Камьяка . [31] С наступлением Кали-юги Бхима и другие Пандавы удалились. Бросив все свои вещи и связи, Пандавы совершили последнее паломническое путешествие в Гималаи .

В пути группа одна за другой начинает падать. Когда Бхима устает и падает, он спрашивает своего старшего брата, почему он, Бхима, не может завершить путешествие на небеса. Юдхиштхира объясняет порок чревоугодия своего брата . В некоторых версиях этой истории Юдхиштхира указывает на хвастовство, гордость и жажду битвы Бхимы как на причины его падения.

За пределами Индии [ править ]

Индонезия [ править ]

Статуя Бхимы на Бали , Индонезия .
Бима ваянг (кукольные) фигурки.

в Индонезии бхима или бима - известная фигура в мире ваянга (индонезийского кукольного театра) в яванской, а также балийской культуре . Бима храбрый, стойкий, сильный, послушный, честный и мудрый и считает всех равными, поэтому он изображен никогда не говорящим (крама ингил) или сидящим перед своими собеседниками. Бима сделал эти две вещи (заговорил на ингильском краме и сел) только тогда, когда стал рези в пьесе Бима Сучи и когда встретил Деваручи. Он искусно играет Гада (булава) и владеет разнообразным оружием, в том числе: Паку Панчанака, Руджакпала Гада, Алугара, Баргава (большой топор).) и Баргаваста. В то время как типы сил, которыми он обладает, включают: Аджи Бандунгбандаваса, Аджи Кетуглиндху, Аджи Байубраджа и Аджи Блабак Пангантол-антол.

У Бимы также есть одежда, которая символизирует величие, а именно: Гелунг Пудаксатегал, Удобрение Джарот Асем, Сампинг Суренгпати, Келатбаху Чандракирана, Пояс Нагабанды и Штаны Синде Ударага. Среди полученных им божественных даров были: Ткань Кампух или Поленг Бинтулуаджи, Браслеты Чандракирана, Ожерелья Нагасасры, Выдувное удобрение Суренгпати и Удобрения Джарот Асем Пудак.

В поисках своей личности Бима часто получал задания от своего учителя - которого Корава фактически подстрекал убить Биму - что казалось невозможным, например, поиск деревянных сусухинг-гунг и воды у Банью пердитасари, что в конечном итоге привело к встрече с Бимой. Деваручи. [32]

В популярной культуре [ править ]

  • В фильме на хинди « Махабхарат» (1965) Дара Сингх сыграл этого персонажа.
  • В телесериалах на хинди « Махабхарат» (1988) и « Махабхарат Катха» (1997) Правин Кумар изобразил персонажа.
  • В телесериале на хинди « Шри Кришна» (1993) Махендра Гуле сыграл этого персонажа.
  • В телесериале на хинди Draupadi (2001) Винду Дара Сингх сыграл этого персонажа.
  • В телесериале на хинди Kahaani Hamaaray Mahaabhaarat Ki (2008) Четан Хансрадж играл персонажа.
  • Персонаж Бхима из индийского мультсериала « Чхота Бхим» вдохновлен персонажем Махабхараты.
  • В телесериале на хинди « Махабхарат» (2013) Саурав Гурджар сыграл этого персонажа.
  • Санни Деол также озвучивал персонажа в анимационном фильме на хинди « Махабхарат» . [33]
  • В телесериале на хинди Дхармакшетра (2014) Динеш Мехта сыграл персонажа.
  • В телесериале на хинди Сурьяпутра Карн (2015) Кетан Каранде изобразила персонажа.
  • В телесериале на хинди « РадхаКришн» Зубер Али в настоящее время изображает этого персонажа.

Сноски [ править ]

  1. ^ а б в https://web.archive.org/web/20100116130453/http://www.sacred-texts.com/hin/m01/m01096.htm
  2. ^ Монье-Уильямс, сэр Монье; Леуман, Эрнст; Капеллер, Карл (1899). Санскритско-английский словарь: этимологически и филологически упорядоченный с особым упором на родственные индоевропейские языки . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 758. ISBN 978-81-208-3105-6.
  3. ^ "Текст Махабхараты" .
  4. ^ Капур, отредактированный Субодхом (2002). Индийская энциклопедия: биографическая, историческая, религиозная, административная, этнологическая, коммерческая и научная (1-е изд.). Нью-Дели: Cosmo Publications. п. 7535. ISBN 9788177552577.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  5. Рао, Шанта Рамешвар (1985). Махабхарата (в иллюстрациях) . Orient Blackswan. С. 25–26. ISBN 9788125022800.
  6. Menon, переведено] Рамешем (2006). Махабхарата: современный перевод . Нью-Йорк: iUniverse, Inc., стр. 93. ISBN 9780595401871.
  7. ^ Менон, [перевод] Рамеша (2006). Махабхарата: современный перевод . Нью-Йорк: iUniverse, Inc., стр. 103. ISBN 9780595401871.
  8. ^ a b «Текст Махабхараты» .
  9. ^ "Текст Махабхараты" .
  10. ^ http://ritsin.com/some-more-facts-from-mahabharata-little-known-indian-mythology-drona-bheema-kichak-draupadi-karna-anjalika.html/
  11. ^ Nabanita Маджи. «Странная история храма Манали Хидимба Деви» . Соулведа . Дата обращения 14 мая 2020 .
  12. ^ Кумар Гурав. «परिवार: द्रौपदी के अलावा युधिष्ठिर की एक, भीम की दो और अर्जुन की थीं तीन पत्नियां» . newstrend.news . Newstrend . Дата обращения 14 мая 2020 .
  13. ^ «Махабхарата, Книга 7: Дрона Парва: Гхатоткача-бадха Парва: Раздел CLXXIX» . www.sacred-texts.com . Проверено 10 июня 2020 .
  14. ^ а б Эрин Бернштейн; Кисари Мохан Гангули (12 июля 2017 г.). Махабхарата: современный пересказ: Том I: Истоки . BookRix. С. 470–. ISBN 978-3-7438-2228-3.
  15. Тайна Махабхараты: Том 4 . Индийская исследовательская пресса.
  16. ^ "Текст Махабхараты" .
  17. ^ «Махабхарата, Книга 2: Сабха Парва: Джарасандхта-бадха Парва: Раздел XXIX» . www.sacred-texts.com . Проверено 22 сентября 2020 .
  18. ^ "Текст Махабхараты" .
  19. ^ "Текст Махабхараты" .
  20. ^ "Текст Махабхараты" .
  21. ^ Гупта, Рашми (2010). Тибетцы в изгнании: борьба за права человека . Нью-Дели: Издатели и дистрибьюторы Anamika. п. 625. ISBN 9788179752487.
  22. ^ Капур, отредактированный Субодхом (2002). Индийская энциклопедия: биографическая, историческая, религиозная, административная, этнологическая, коммерческая и научная (1-е изд.). Нью-Дели: Cosmo Publications. п. 4462. ISBN 9788177552577.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  23. ^ "Текст Махабхараты" .
  24. ^ Менон, [перевод] Рамеша (2006). Махабхарата: современный перевод . Нью-Йорк: iUniverse, Inc., стр. 645. ISBN 9780595401871.
  25. ^ "Текст Махабхараты" .
  26. ^ Капур, отредактированный Субодхом (2002). Индийская энциклопедия: биографическая, историческая, религиозная, административная, этнологическая, коммерческая и научная (1-е изд.). Нью-Дели: Cosmo Publications. п. 4462. ISBN 9788177552713.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  27. ^ https://pranasutra.in/2019/03/17/bhimas-defeat-of-ashwathama/
  28. ^ https://www.sacred-texts.com/hin/m08/index.htm
  29. ^ «Махабхарата, Книга 8: Карна Парва: Раздел 4» . www.sacred-texts.com . Дата обращения 6 сентября 2020 .
  30. ^ «Махабхарата, Книга 9: Шалия Парва: Раздел 58» . www.sacred-texts.com . Проверено 16 января 2018 .
  31. ^ "Текст Махабхараты" .
  32. ^ " " Бима Нгаджи ", Макнай Асал Дан Туджуан Хидуп Манусия" . Кембдикбуд . Проверено 27 января 2021 года .
  33. ^ «Санни Деол, как Бхим в Махабхарате - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 15 июня 2020 .

Внешние ссылки [ править ]