Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Святослава I, князя Киевского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святослава I Игоревич ( Древнерусский язык : Ст҃ославъ / Свѧтославъ [1] Игорєвичь, Svętoslavŭ Igorevičǐ ; русский : Святослав Игоревич ; украинский : Святослав Ігорович ; 943 - 26 марта 972), также пишется Святослава , был великий князь киевский [2] [ 3] известен своими настойчивыми походами на восток и юг, которые ускорили крах двух великих держав Восточной Европы, Хазарии и Первой Болгарской империи . Он также покорил многочисленные восточнославянские племена, победил аланов.и напал на волжских булгар , [4] [5] и временами был в союзе с печенегами и мадьярами .

Его десятилетнее правление над Киевской Русью ознаменовалось быстрой экспансией в долину реки Волги , Причерноморские степи и Балканы . К концу своей короткой жизни Святослав создал для себя самое большое государство в Европе , в конечном итоге перенеся свою столицу в 969 году из Киева (современная Украина) в Переяславец (идентифицированный как современная деревня Нуфэру , Румыния ) [6] на Дунай . В отличие от обращения матери в христианство Святослав оставался стойким язычником.всю свою жизнь. Из-за его внезапной смерти в засаде его завоевания по большей части не были объединены в функционирующую империю, а его неспособность установить стабильную преемственность привела к братоубийственной вражде между его тремя сыновьями, в результате чего двое из них были убиты.

Имя [ редактировать ]

Ольга Киевская, регентша в молодости сына.

В « Первичной летописи» записан Святослав как первый правитель Киевской Руси с именем славянского происхождения (в отличие от его предшественников, имена которых имели древнескандинавские формы). Некоторые ученые рассматривают имя Святослава, состоящее из славянских корней «святой» и «слава», как искусственное происхождение, объединяющее имена его предшественников Олега и Рюрика (чьи имена означают «святой» и «славный» на древнескандинавском языке , соответственно). [7] Свейнальд или Свенельд идентичен Святославу, как норвежское исполнение славянского имени. [8]

Ранняя жизнь и личность [ править ]

О детстве и юности Святослава, которые он провел в Новгороде, практически ничего не известно . Отец Святослава, Игорь , был убит древлянами около 945 года, а его мать Ольга правила регентшей в Киеве, пока Святослав не достиг зрелости (около 963 года). [9] Святослава наставником был варяг по имени Асмуд. [10] Традиция нанимать варяжских наставников для сыновей правящих князей сохранилась до 11 века. У Святослава, похоже, не хватило терпения по отношению к администрации. Его жизнь прошла с его дружиной(грубо говоря, «компания») в постоянной войне против соседних государств. Согласно Primary Chronicle, в своих экспедициях он не носил ни повозок, ни котлов, и он не варил мясо, а отрезал небольшие полоски конины, дичи или говядины, чтобы съесть их после того, как зажарил их на углях. И палатки у него не было, скорее, расстелив под собой попону и подложив седло ему под голову, и вся его свита поступила так же. [11]

Иллюстрация Святослава в вышиванке. Автор Федор Солнцев.

Внешний вид Святослава очень четко описал Лев диакон , который сам присутствовал на встрече Святослава с Иоанном I Цимискием . По воспоминаниям Дьякона, Святослав был человеком среднего роста с ясными глазами, но крепкого телосложения, намного крепче Цимискеса. У него была лысая голова, тонкая борода, густые усы и косой бугор в знак его благородства. [12] Он предпочитал одеваться в белое, и было отмечено, что его одежда была намного чище, чем у его людей, хотя у него было много общего со своими воинами. На нем была одна большая золотая серьга с карбункулом и двумя жемчужинами . [13]

Религиозные верования [ править ]

Мать Святослава, Ольга , обратилась в православие при дворе византийского императора Константина Порфирогенита в 957 году [14], примерно в 67 лет. Однако Святослав оставался язычником всю свою жизнь. В договоре 971 года между Святославом и византийским императором Иоанном I Цимискес Русь поклялась богами Перуном и Велесом . [15] Согласно «Первой хронике», он считал, что его воины ( дружина ) потеряют к нему уважение и будут насмехаться над ним, если он станет христианином. [16] Верность его воинов имела первостепенное значение в завоевании им империи, простирающейся от Волги до Дуная.

Семья [ править ]

Мать Святослава Ольга с конвоем в Константинополе , миниатюра из летописи Иоанна Скилица конца XI века .

О семейной жизни Святослава известно очень мало. Не исключено, что он был не единственным (или старшим) сыном своих родителей. В русско-византийском договоре 945 года некая Предслава, жена Володислава, упоминается как самая знатная из русских женщин после Ольги. О том, что Предслава была матерью Олега, свидетельствует Василий Татищев . Он также предположил, что Предслава происходила из венгерской знати. Георгий ВернадскийСреди многих историков было предположение, что Володислав был старшим сыном и наследником Игоря, который умер в какой-то момент во время регентства Ольги. Другая летопись гласит, что Олег (? - 977?) Был старшим сыном Игоря. На момент смерти Игоря Святослав был еще ребенком, и его воспитывала мать или по ее указанию. Однако ее влияние не распространялось на его религиозные обряды.

Святослав I в Царском Титулярнике , 1672 г.

У Святослава было несколько детей, но происхождение его жен в летописи не уточняется. От жен у него были Ярополк и Олег . [17] Клянусь Малушей , женщиной неопределенного происхождения, [18] у Святослава был Владимир , который в конце концов порвал с отцовским язычеством и обратил Русь в христианство . Джон Скилиц сообщил, что у Владимира был брат по имени Сфенгус ; Неясно, был ли этот Сфенгус сыном Святослава, сыном Малуши от предыдущего или последующего мужа, или неродственным русским дворянином. [19]

Дети

Предслава

  • Олег Дрелинский (умер 977?)
  • Ярополк I Киевский (952 - 978)

Малуша

  • Владимир Великий (ок. 958 - 1015)
  • Сфенгус ?

Восточные кампании [ править ]

Вскоре после своего восшествия на престол Святослав начал кампанию по расширению контроля Руси над долиной Волги и Причерноморской степью . Его величайшим успехом было покорение Хазарии , которая на протяжении веков была одним из сильнейших государств Восточной Европы . Источникам неясны корни конфликта между Хазарией и Русью, поэтому было предложено несколько вариантов. Руси были заинтересованы в снятии хазарского владычества на Волжском торговом пути, потому что хазары взимали пошлины с товаров, перевозимых Волгой. Историки предположили, что Византийская империя могла натравить русов против хазар, которые поссорились с византийцами после гонений на евреев.в правление Романа I Лакапина . [20]

Киевская Русь в начале правления Святослава (красным), с указанием сферы его влияния до 972 г. (оранжевым)

Святослав начал с того, что сплотил на свою сторону восточнославянские вассальные племена хазар. Те, кто не захотел присоединиться к нему, например вятичи , подверглись нападению и были вынуждены платить дань Киевской Руси, а не хазарам. [21] Согласно легенде, записанной в Первой летописи, Святослав послал вятичским правителям послание, состоящее из единственной фразы: «Я хочу пойти на вас!» ( Древневосточно- славянское : «хочю на вы ити») [22] Эта фраза используется в современном русском языке (обычно неверно цитируется как «Иду на вы») и в современном украинском языке («Іду на ви») для обозначения недвусмысленного заявления о своем намерения. Проходя по Оке и Волге,он напал на Волжскую Булгарию. В этой кампании он использовал наемников- огузов и печенегов , возможно, чтобы противостоять превосходящей коннице хазар и булгар. [23]

Святослав разрушил хазарский город Саркел около 965 года, возможно, разграбив (но не оккупировав) хазарский город Керчь в Крыму . [24] В Саркеле он основал русское поселение под названием Белая Вежа («белая башня» или «белая крепость», восточнославянский перевод «Саркел»). [25] Впоследствии он разрушил хазарскую столицу Атиль . [26] Посетитель Атиля написал вскоре после похода Святослава: «Русь напала, и не осталось ни винограда, ни изюма, ни листа на ветке». [27] Точная хронология его хазарской кампании сомнительна и оспаривается; Например,Михаил Артамонов иДэвид Кристиан предположил, что Саркел был разграблен после разрушения Атила. [28]

Совет Святослава войны на Бориса Chorikov

Хотя Ибн Хаукал сообщает о разграблении Самандара Святославом, вождь русов не потрудился навсегда занять хазарское сердце к северу от Кавказских гор . На обратном пути в Киев Святослав решил нанести удар по осетинам и заставить их подчиниться. [29] Таким образом, хазарские государства-преемники продолжали свое ненадежное существование в регионе. [30] Уничтожение хазарской имперской власти проложило путь Киевской Руси к господству на торговых путях с севера на юг через степь и через Черное море., маршруты, которые раньше были основным источником дохода для хазар. Более того, походы Святослава привели к увеличению расселения славян в регионе Салтово-Маякской культуры, сильно изменив демографию и культуру переходной зоны между лесом и степью. [31]

Кампании на Балканах [ править ]

Вторжение Святослава в Болгарию, Манассийская летопись

Уничтожение Хазарии было предпринято на фоне русско-византийского союза, заключенного после византийского похода Игоря в 944 году. [32] Тесные военные связи между Русью и Византией иллюстрируются тем фактом, о котором сообщает Иоанн Скилиц. , что отряд русов сопровождал византийского императора Никифора Фоки в его победоносном морском походе на Крит .

В 967 или 968 [33] Никифор послал своего агента Калокироса , чтобы убедить Святослава помочь византийцам в войне против Болгарии . [34] Святославу заплатили 15 000 фунтов золота и отправили в плавание с армией в 60 000 человек, включая тысячи наемников-печенегов. [35] [36]

Святослав победил болгарского правителя Бориса II [37] и приступил к оккупации всей северной Болгарии. Между тем византийцы подкупили печенегов, чтобы те напали и осадили Киев , где остановилась Ольга с сыном Святослава Владимиром. Осада была освобождена от дружины из Pretich , и сразу же после отступления печенегов, Ольга послала укоризненное письмо Святослава. Он быстро вернулся и победил печенегов, которые продолжали угрожать Киеву.

Преследование воинов Святослава Византийской армией, миниатюра из летописи Иоанна Скилица XI века .

Святослав отказался передать свои балканские завоевания византийцам, и в результате стороны разошлись. К огорчению своих бояр и матери (которая умерла через три дня после того, как узнала о его решении), Святослав решил перенести свою столицу в Переяславец в устье Дуная из-за большого потенциала этого места как торгового центра. В летописи 969 года Святослав объясняет, что именно в Переяславец, центр его земель, «текут все богатства: золото, шелка, вино и различные фрукты из Греции , серебро и лошади из Венгрии и Богемии , а также из Русские меха, воск, мед и рабы ».

Мадрид Скилицес , встреча Иоанна Цимискеса и Святослава.

Летом 969 года Святослав снова покинул Русь, разделив свои владения на три части, каждая из которых находилась под номинальным правлением одного из своих сыновей. Во главе армии, в которую входили печенегские и мадьярские вспомогательные войска, он снова вторгся в Болгарию, опустошив Фракию , захватив город Филиппополь и уничтожив его жителей. В ответ Никифор восстановил оборону Константинополя и поднял новые эскадрильи бронированной кавалерии. В разгар своих приготовлений Никифор был свергнут и убит Иоанном Цимискесом , который, таким образом, стал новым византийским императором. [38]

Иоанн Цимискес сначала попытался убедить Святослава покинуть Болгарию, но безуспешно. Бросив вызов византийской власти, Святослав пересек Дунай и осадил Адрианополь , вызвав панику на улицах Константинополя летом 970 года. [39] Позже в том же году византийцы перешли в контрнаступление. Будучи занято подавлением восстания , принесенными Варды Phokas в Малой Азии , Джон Цимисхий послал его главнокомандующий, Вард Склир , одолевший коалицию Руси, печенегов, венгров и болгар в битве Arcadiopolis . [40]Тем временем Иоанн, подавив восстание Варды Фокаса, прибыл на Балканы с большим войском и, продвигая себя как освободитель Болгарии от Святослава, проник через труднопроходимые горные перевалы и вскоре после этого захватил Маркианополь , где держали ряд русов. заложников булгарских князей.

Осада Дуросторума в Манассийских хрониках

Святослав отступил к Доростолону , который византийские войска осаждали шестьдесят пять дней . Отрезанный и окруженный, Святослав пришел к соглашению с Иоанном и согласился покинуть Балканы, отказаться от своих притязаний на южный Крым и вернуться к западу от Днепра . Взамен византийский император снабжал русов едой и безопасным проездом домой. Святослав и его люди отправились в плавание и высадились на острове Березань в устье Днепра, где разбили лагерь на зимовку. Несколько месяцев спустя, согласно Primary Chronicle, их лагерь был опустошен голодом, так что даже голову лошади нельзя было купить меньше чем за полгривны . [41]Хотя поход Святослава не принес ощутимых результатов для Руси, он ослабил болгарское государство и сделал его уязвимым для нападений Василия Булгароубийцы четыре десятилетия спустя.

Смерть и последствия [ править ]

Опасаясь, что мир со Святославом не продлится долго, византийский император уговорил печенегского хана Курью убить Святослава до того, как тот достигнет Киева. Это соответствовало политике, изложенной Константином VII Porphyrogenitus в De Administrando Imperio, по разжиганию раздоров между русью и печенегами. [42] Согласно славянской летописи, Свенельд пытался предупредить Святослава, чтобы он избегал днепровских порогов , но князь пренебрег его мудрым советом и попал в засаду и был убит печенегами, когда пытался перейти пороги около Хортицы в начале 972 года. Хроника сообщает, что его череп был превращен в чашуПеченегским ханом. [43]

Смерть Святослава от Бориса Chorikov

После смерти Святослава напряженность в отношениях между его сыновьями росла. В 976 году между его законными сыновьями Олегом и Ярополком началась война , в результате которой Олег был убит. В 977 году Владимир бежал из Новгорода, спасаясь от судьбы Олега, и отправился в Скандинавию , где собрал войско варягов и вернулся в 980 году. Ярополк был убит, и Владимир стал единоличным правителем Киевской Руси.

Искусство и литература [ править ]

Святослав издавна был героем белорусских , русских и украинских патриотов благодаря своим большим военным успехам. Его фигура впервые привлекла внимание русских художников и поэтов во время русско-турецкой войны (1768–1774) , что дает очевидные параллели с наступлением Святослава на Константинополь. Экспансия России на юг и империалистические авантюры Екатерины II на Балканах, казалось, были узаконены кампаниями Святослава восемью веками ранее.

Иван Акимов . Возвращение Святослава с Дуная к семье в Киев (1773 г.)

Среди произведений, созданных во время войны, - трагедия Якова Княжнина « Ольга» (1772 г.). Русский драматург предпочел представить Святослава своим главным героем, хотя его активное участие в событиях, последовавших за смертью Игоря, не соответствует традиционной хронологии. Соперник Княжнина Николай Николев (1758–1815) также написал пьесу о жизни Святослава. Картина Ивана Акимова «Возвращение Святослава с Дуная в Киев» (1773) исследует конфликт между воинской честью и семейной привязанностью. Это яркий пример пуссинской обработки сюжетов раннего средневековья.

Памятник Святославу I в Киеве, Украина. Авторы - Борис Крылов и Олесь Сидорук.

Интерес к карьере Святослава возрос в 19 веке. Клавдий Лебедев изобразил эпизод встречи Святослава с императором Иоанном в его известной картине, в то время как Лансере лепил в конную статую Святослава в начале 20 - го века. [44] Святослав появляется в стихотворении Велимира Хлебникова 1913 года « Написано до войны» (№70. Написанное до войны) [45] как воплощение воинствующего славянства:

Святослав является злодеем романа Самуила Гордона «Затерянное царство, или Уход хазар » [47], беллетризованного рассказа о разрушении Хазарии Русью. Славянский воин фигурирует в более позитивном контексте в повести Вадима Викторовича Каргалова «Черные стрелы вятича»; рассказ включен в его книгу « Исторические повести» . [48]

В 2005 году появилась информация о том, что в одной из деревень Белгородской области был установлен памятник победе Святослава над хазарами, созданный русским скульптором Вячеславом Клыковым . В сообщениях говорится, что статуя высотой 13 метров изображает русского кавалериста, топчущего лежащего на спине хазара со Звездой Давида и Коловрата . Это вызвало возмущение еврейской общины России. Противоречие усугублялись связями Клыков с Памятью и другими антисемитскими организациями, а также его участием в «письме 500», противоречивое обращение к Генеральному прокурору для рассмотрения всех еврейских организаций в России за экстремизм. [49]В пресс-центре администрации Белгородской области в ответ заявили, что планируемый памятник Святославу еще не построен, но проявит «уважение к представителям всех национальностей и религий». [50] Когда статуя была открыта, на щите была изображена двенадцатиконечная звезда.

Святослав - главный герой книг русского писателя Александра Мазина «Князь» и «Герой» . Святослав играет главную роль в советском историческом антологическом фильме «Легенда о княгине Ольге» , рассказывающем историю его матери Ольги. Святослав появляется в разных сегментах, как ребенок, так и взрослый. Взрослого князя Святослава играет Лес Сердюк .

7 ноября 2011 года украинский рыбак нашел меч длиной один метр в водах Днепра на Хортице, недалеко от того места, где, как полагают, был убит Святослав в 972 году. Рукоять изготовлена ​​из четырех различных металлов, включая золото и серебро, и могла возможно, принадлежал самому Святославу, но это предположение - меч мог принадлежать любому дворянину того периода. [51]

См. Также [ править ]

  • Список русских правителей
  • Список украинских правителей

Заметки [ править ]

  1. ^ "Например, в Первой летописи под 970 годом" . Litopys.org.ua . Проверено 6 июля 2013 года .
  2. ^ "Святослав I - князь Киевский" . Интернет-энциклопедия Britannica . Britannica.com . Проверено 23 ноября 2017 года .
  3. ^ "Владимир I - великий князь Киевский" . Интернет-энциклопедия Britannica . Britannica.com . Проверено 23 ноября 2017 года .
  4. История России: с 1855 года, Уолтер Мосс, стр.29.
  5. ^ Хазарского государства и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа А.П. Новосельцев , Москва , Наука , 1990 (на русском языке )
  6. ^ Стивенсон, Пол (2000). Балканские границы Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 56. ISBN 978-0-521-77017-0. Проверено 24 ноября 2017 года .
  7. ^ См. А.М. Членов. К вопросу об имени Святослава в Личные проблемы в прошлом, настоящем и будущем: антропонимики (Москва, 1970 г.).
  8. ^ Пол Р. Magocsi (2010) История Украины: Земля и ее народов, Университет Торонто Press, стр. 68, ISBN 1442610212 . 
  9. Если Ольга действительно родилась в 879 году, как, по-видимому, подразумеваетсяв Первой летописи , то на момент рождения Святослава ей должно было быть около 65 лет. С хронологией явно есть проблемы.
  10. ^ Primary Chronicle вход для 968
  11. ^ Кросс и Sherbowitz-Wetzor, Повесть временных лет , с. 84.
  12. Альтернативные переводы того же отрывка греческого оригинала, в которых говорится, что Святослав может иметь не бритую, а тонкую бороду и не по одному, а по два боковых шва с каждой стороны головы, см., Например, Яна Хита «Викинги (Элита 3)», Osprey Publishing 1985; ISBN 978-0-85045-565-6 , стр. 60 или Дэвид Николь «Армии средневековой России 750–1250 (Men-at-Arms 333)» Osprey Publishing 1999; ISBN 978-1-85532-848-8 , стр.44  
  13. ^ Вернадский 276-277. Боковой замок напоминает тюркские прически и обычаи, а позже имитировали казаки .
  14. ^ Основываясь на своем анализе De Ceremoniis , Александр Назаренко предполагает, что Ольга надеялась организовать брак между Святославом и византийской принцессой. Если бы ее предложение было категорически отклонено (а это наверняка было бы), неудивительно, что Святослав с подозрением отнесется к Византийской империи и ее христианской культуре. Назаренко 302.
  15. ^ Фроянов, И. Я .; А.Ю. Дворниченко; Ю. В. Кривошеев (1992). «Внедрение христианства в России и языческие традиции» . В Марджори Мандельштам Бальцер (ред.). Русская традиционная культура: религия, гендер и обычное право . ME Шарп. п. 4. ISBN 978-1-56324-039-3. Проверено 19 февраля +2017 .
  16. ^ Первичная летопись _____.
  17. Общее материнское отцовство Ярополка и Олега является предметом споров историков.
  18. В российской историографии она традиционно отождествляетсяс сестрой Добрыни ; другие теории о ее личности см. здесь .
  19. ^ Действительно, Франклин и Шепард выдвинули гипотезу о том, что Сфенгус был тождественен Мстиславу Тмутараканскому . Франклин и Шепард 200-201.
  20. ^ "Русь", Энциклопедия ислама
  21. ^ Кристиан 345. оспариваются захвачена ли Святослава земли Vyatichsэтом году. Единственный поход против вятичей, прямо упомянутый в Первой летописи, датируется 966 годом.
  22. ^ Русский Primary Chronicle (ПСРЛ. - Т. 2. Ипатьевская летопись. -. СПб, 1908) за 6472. год летописецвозможно, хотел противопоставить открытое заявление Святослава войны в тайных тактики многих других ранних средневековых завоевателей.
  23. ^ О том, как Святослав полагался на кочевую кавалерию, см., Например , Франклин и Шепард 149; Christian 298; Плетнева 18.
  24. Христианская 298. Первичная летопись очень кратко описывает весь поход против хазар, говоря только, что Святослав «взял их город и Белую Вежу».
  25. ^ Город был важным торговым центром, расположенным недалеко от волги между реками Волга и Дон . Однако к началу XII века он был разрушен кипчаками .
  26. ^ См. Обычно христианин 297–298; Dunlop passim .
  27. ^ Логан (1992), стр. 202
  28. ^ Артамонов 428; Кристиан 298.
  29. Поход против осетин засвидетельствован в «Первой хронике». В Новгородской Первой летописи указывается, что Святослав переселил осетин под Киев, но Сахаров считает это утверждение сомнительным.
  30. ^ Mandgelis Документ относится к властелину хазар в Таманском полуострове около 985, вскоре после смерти Святослава. Кедренос сообщил, что византийцы и Русь сотрудничали в завоевании хазарского царства в Крыму в 1016 году, а еще позже Ибн аль-Асир сообщил о неудачном нападении аль-Фадля ибн Мухаммеда на хазар на Кавказе в 1030 году. подробнее об этих и других упоминаниях см. Хазары # Поздние упоминания хазар .
  31. ^ Кристиан 298.
  32. Большинство историков считают, что греки были заинтересованы в разрушении Хазарии. Другая школа мысли основывается на сообщении Яхьи Антиохийского о том, что до Дунайской кампании византийцы и русы находились в состоянии войны. См. Сахаров, глава I.
  33. Точная дата болгарского похода Святослава, который, вероятно, начался только после завершения его хазарского похода, неизвестна.
  34. Михаил Тихомиров и Владимир Пашуто , среди прочих, предполагают, что император был заинтересован в первую очередь в отвлечении внимания Святослава от Херсонеса , византийского владения в Крыму . Действительно, Лев диакон трижды упоминает, что Святослав и его отец Игорь контролировали Киммерийский Босфор . В таком случае конфликт интересов в Крыму был неизбежен. В «Суздальской летописи», хотя и довольно поздний источник, упоминается также война Святослава против Херсонеса. В мирном договоре 971 года Святослав обещал не вести войн ни с Константинополем.или Херсонес. Византийские источники также сообщают, что Калокирос пытался убедить Святослава поддержать Калокироса в перевороте против правящего византийского императора. В качестве вознаграждения за свою помощь Святослав должен был сохранить постоянную власть над Болгарией. Однако современные историки не придают этой истории особого исторического значения. Кендрик 157.
  35. Все цифры в этой статье, включая численность войск Святослава, основаны на сообщениях византийских источников, которые могут отличаться от данных славянских летописей. Греческие источники сообщают о хазарах и «турках» в армии Святослава, а также о печенегах. В таких византийских сочинениях, как « De Administrando Imperio » Константин Порфирогенитус, «турки» относятся к мадьярам . Союз русов и мадьяр привел к венгерской экспедиции против второго по величине города империи, Фессалоники , в 968 году.
  36. ^ В. Тредголд, История византийского государства и общества , 509
  37. Борис II был схвачен византийцами в 971 году и увезен в Константинополь в плен.
  38. ^ Кендрик 158
  39. Одновременно Отто I напал на византийские владения на юге Италии. Это замечательное совпадение можно интерпретировать как свидетельство антивизантийского германо-русского союза. См .: Manteuffel 41.
  40. ^ Греков 445-446. Византийские источники сообщают, что потери противника достигли 20 000 человек, что, по мнению современных историков, является крайне маловероятным.
  41. ^ Франклин и Шепард 149–150
  42. Константин VII указывал, что, контролируя Днепровские пороги, печенеги могут легко атаковать и уничтожить русские суда, плывущие по реке.
  43. Об использовании черепа побежденного врага в качестве сосуда для питья сообщают многочисленные авторы на протяжении истории у различных степных народов, таких как скифы . Курья, вероятно, хотел сделать это как комплимент Святославу; Источники сообщают, что Курья и его жена пили из черепа и молились за сына, столь же храброго, как покойный полководец Руси. Christian 344; Плетнева 19; Кросс и Шербовиц-Ветзор 90.
  44. ^ Э. Лансере. « Святослав на пути к Царьград . Архивного 7 марта 2007 года на Wayback Machine » , истории России в зеркале изобразительного искусства архивного 14 ноября 2006 года в Wayback Machine (на русском языке )
  45. ^ "Велимир Хлебников Творения" . Lib.rus.ec . Проверено 17 июня 2012 года .
  46. ^ Кук, Раймонд Кук. Велимир Хлебников: Критическое исследование . Cambridge University Press, 1987. Страницы 122–123.
  47. Лондон: Шапиро, Валлентин, 1926 г.
  48. ^ (М .: Дет. Лит., 1989).
  49. ^ «Александр Верховский. Антисемитизм в России: 2005. Ключевые события и новые тенденции» . Архивировано из оригинала 9 августа 2007 года . Проверено 12 ноября 2007 года .
  50. ^ "Федерация еврейских общин протестует против присутствия звезды Давида в новой скульптуре в Белгороде" , Интерфакс , 21 ноября 2005 г .; Кожевникова, Галина, «Радикальный национализм и попытки противостоять ему в России в 2005 году». Архивировано 10 января 2007 года в Wayback Machine  ; «Обращение ФЕОР России проясняет ситуацию с потенциально антисемитским памятником». Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine (пресс-релиз Федерации еврейских общин СНГ ), 23 ноября 2005 г .; Дахан, Давид, «Евреи протестуют против растоптанной статуи звезды Давида», European Jewish Press , 22 ноября 2005 г.
  51. ^ "На Хортице найден меч князя Святослава" . Отдых в Украине. 23 сентября 2011 . Проверено 23 ноября 2017 года .

Ссылки [ править ]

  • Артамонов, Михаил История Хазар . Ленинград , 1962.
  • Бартольд, В. . «Хазар». Энциклопедия ислама (Brill Online). Ред .: Беарман П., Th. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Брилл, 1996.
  • Чертков А.Д. Описание воина великого князя Святослава Игоревича . Москва, 1843 год.
  • Членов А.М. ( А. М. Членов .) " К вопросу об имени Святослава ." Lichnye Имена в прошлом и , Nastoyaschem я Buduschem Antroponomiki ( "К вопросу об имени Святослава." Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: проблемы антропонимики ) (Москва, 1970).
  • Кристиан, Дэвид . История России, Монголии и Средней Азии. Блэквелл, 1999.
  • Кросс, Ш. и О. П. Шербовиц-Ветзор. Русская первая летопись: Лаврентьевский текст . Кембридж, Массачусетс: Средневековая академия Америки, 1953.
  • Данлоп Д.М. История еврейских хазар. Princeton Univ. Press, 1954.
  • Франклин, Саймон и Джонатан Шепард . Возникновение Руси 750-1200 гг. Лондон: Longman, 1996. ISBN 0-582-49091-X . 
  • Голден, ПБ "Русь". Энциклопедия ислама (Brill Online). Ред .: Беарман П., Th. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Брилл, 2006.
  • Греков, Борис . Киевская Русь . тр. Сдобников, Ю., ред. Огден, Денис. Москва: Иностранные языки, 1959.
  • Ханак, Вальтер К. (1995), «Печально известный Святослав: мастер двойственности в войне и мире?», Миллер, Тимоти С .; Несбитт, Джон (ред.), Мир и война в Византии: Очерки в честь Джорджа Т. Денниса, SJ , The Catholic University of America Press, ISBN 978-0-8132-0805-3, Архивируются с оригинала на 17 июня 2010
  • Кендрик, Томас Д. История викингов . Courier Dover Publications, 2004. ISBN 0-486-43396-X 
  • Логан, Дональд Ф. Викинги в истории 2-е изд. Рутледж, 1992. ISBN 0-415-08396-6 
  • Manteuffel Th. " Предварительные попытки обучения киевской России в сфере латинского влияния ". Acta Poloniae Historica . Варшава, т. 22, 1970. ISSN 0001-6829. 
  • Назаренко, А.Н. ( А.Н. Назаренко ). Drevniaya Русь на Mezhdunarodnykh Putiakh ( Древняя Русь на международных путях ). Москва, Российская академия наук, Институт всеобщей истории, 2001. ISBN 5-7859-0085-8 . 
  • Плетнева, Светлана . Половцы. Москва: Наука, 1990. ISBN 5-02-009542-7 . 
  • Сахаров Андрей . Дипломатия Святослава . М .: Наука , 1982. ( онлайн )
  • Субтельный, Орест . Украина: История . Торонто: University of Toronto Press, 1988. ISBN 0-8020-5808-6 
  • Вернадский, Г.В. Истоки России. Оксфорд: Clarendon Press, 1959.