Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Сыгыта )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Алаш ансамбль

Тувинское горловое пение , известное как хоомей ( тувинское : хөөмей , романизированное:  xөөmej , монгольское : хөөмий , романизированное:  khöömii ), является одним из конкретных вариантов обертонного пения, практикуемого людьми в Туве , Монголии и Сибири . В 2009 году он был включен в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества в ЮНЕСКО .

Обзор [ править ]

В тувинском горловом пении исполнитель производит основную высоту звука и одновременно - одну или несколько высот поверх нее. [1] История тувинского горлового пения уходит корнями в глубину. Многие пастухи-мужчины умеют горловое пение, но женщины также начинают практиковать эту технику. Популярность горлового пения среди тувинцев, по-видимому, обусловлена ​​географическим положением и культурой. Открытый ландшафт Тувы позволяет звукам разноситься на большие расстояния. Этномузыкологи, изучающие горловое пение в этих местах, отмечают хоомей как неотъемлемую часть древнего пастырского анимизма.все еще практикуется сегодня. Часто певцы уезжают далеко за город в поисках нужной реки или поднимаются в степи на горном склоне, чтобы создать подходящую среду для горлового пения. [2]

Анимистическое мировоззрение этого региона определяет духовность объектов в природе не только по их форме или расположению, но и по их звуку. [3] Таким образом, человеческое подражание звукам природы рассматривается как корень горлового пения. Примером этого является тувинская история о водопаде над Буянт Гёль (Оленьая река на Туве), где, как говорят, таинственные гармонические звуки привлекали оленей купаться в воде, и где, как говорят, гармонические звуки впервые были открыты людям. . [ необходима цитата ] Действительно, культуры в этой части Азии разработали множество инструментов и методов для имитации звуков животных, ветра и воды. [ необходима цитата ] В то время как культуры этого региона разделяют горловое пение, их стили различаются по широте развития.

Обычно мелодии создаются путем выделения 6-го, 7-го, 8-го, 9-го, 10-го и 12-го партий в соответствии с гармоническим рядом . Таким образом, если бы основная частота была C3, обертоны были бы G5, B ♭ 5, C6, D6, E6, G6. Однако можно достичь как 2-го, так и 24-го. [ Необходимая цитата ] Основная высота звука обычно находится в районе E и G ниже среднего C , и это влияет на диапазон частичных звуков, которые певец может достичь, с более высокими частями легче достичь на более низких нотах, и наоборот.

Иллюстрация гармонического ряда в нотной записи. Цифры над гармоникой указывают на количество центов, отличающееся от одинаковой темперации (с округлением до ближайшего цента ). Синие ноты плоские, а красные - резкие.

Жители Тувы обладают широким диапазоном вокализаций горлового пения и были пионерами шести высших гармоник. [4] Существует несколько различных схем классификации тувинского горлового пения. В одном из трех основных стилей - хоомей, каргыраа и сыгыт, а к подстилам - борбангнадыр, чиландык, думчуктаар, эзенгилеер и канзып. В другом - пять основных стилей: хоомей, сыгыт, каргыраа, борбангнадыр и эзенгилеер. Подстили включают чылдык, дэпенг борбанг, опей хоомей, буга хоомей, канзып, хову каргыраазы, кожагар каргыраазы, даг каргыраазы, Ойдупаа каргыраазы, уянгылар, дамырактар, серннедырнар, кынзырныр, кынзырныр. [5] Во всех этих схемах используется тувинская терминология.

Хоректеэр [ править ]

Хоректеэр относится к «грудному голосу». Это голос, который горловые певцы используют при использовании хоомей, каргыраа или любого другого стиля, вызывающего гармонию. Термин также может быть использован для обозначения всех стилей тувинского горлового пения, как и хоомей. Это также может относиться к ощущению резонанса в груди или давления, которое испытывает человек при горловом пении. Хоректер часто используется как стартовая площадка для стилей горлового пения хоомей, сыгыт или каргыраа.

Хоомей [ править ]

Самый популярный стиль тувинского горлового пения известен как Хоомей (или Хоомей, на кириллице : Хөөмей ). Khoomei - традиционно более мягкий стиль звучания, с основным (или дроном ) обычно в низко-средне- и среднечастотном диапазоне нормального голоса певца. В этом стиле обычно можно услышать 2 или 3 гармоники между одной и двумя октавами выше основной. В хоомей живот достаточно расслаблен, а гортань испытывает меньшее напряжение, чем в других стилях. Высота звука регулируется комбинацией движений губ, горла, языка или челюсти.

Пение в этом стиле создает впечатление ветра, кружащегося среди скал. [6]

Термин Хоомей также используется как общий термин для обозначения всех техник горлового пения в этом регионе.

Сыгыт [ править ]

Сыгыт (на кириллице : Сыгыт ), буквально «свистящий», имеет среднюю основу и характеризуется сильными, флейтовыми или, скорее, пронзительными гармониками, напоминающими свист. Также описано [ согласно кому? ] как имитация легкого летнего ветерка, пения птиц, идеальный звук для гармоник называется Чистый звук - по-русски чистый звук .

При выполнении Сыгыт язык поднимается и закрывается вокруг десен сразу за зубами. Сзади от коренных зубов остается небольшое отверстие слева или справа. Затем звук направляется между зубами к передней части рта. Губы образуют колоколообразную форму, обычно с гласной «ее», и звук направляется через это маленькое отверстие. Высота звука регулируется точно так же, как и в стиле хоомей. [7]

Каргыра [ править ]

Стиль горлового пения с более глубоким звучанием известен как Каргыраа (на кириллице : Каргыраа ). Kargyraa имеет глубокий, почти рычащий звук и технически связан с сардинским басовым пением в хоре Canto a Tenore, а также с тибетским буддийским пением и имеет некоторое сходство с тем, как был создан мультяшный голос Попая . Он одновременно использует голосовые и вестибулярные складки (также известные как «ложные голосовые связки»), создавая два связанных источника звука.

По сужая гортань , вестибулярные складки могут быть сведены вместе (аддукты) и, при определенных условиях, вибрируют. Он может воспроизводить полутон ровно половину основной частоты, создаваемой голосовыми связками. Следовательно, за каждую секунду вибрации голосовых связок вестибулярная складка завершает полный цикл вибрации. В то время как гортань издает такой богатый звук, ротовая полость может иметь форму, точно так же, как при манипуляции с гласными, для выбора определенных гармоник, в результате чего звук может восприниматься как имеющий разную высоту звука одновременно.

Недавно выяснилось, что этот вокальный механизм идентичен «сардинскому бассу», который является одним из четырех голосов сардинских хоров «canto a tenore». Это также похоже на пение, практикуемое в Тибете монастырем Гьюто и другими буддийскими орденами. [8] [9]

Есть два типа Каргыраа: Даг (гора) и Ксову (степь). Стиль Даг более глубокий, в то время как Ксову более грубоват и поется на более высокой высоте с большим напряжением горла и меньшим резонансом в груди. [10] [11] Существуют также отличительные стили каргыраа Владимира Ойдупаа и Альберта Кувезина , последний также носит название канзат . Иногда это описывается [ по кому? ] как завывание зимних ветров или жалобные крики верблюжьей матери после потери теленка.

Эффекты и другие стили [ править ]

Из следующего списка два эффекта, которые обычно используются в стилях хомей, сыгыт и каргыра: Борбангнадыр и Эзенгилеер.

  • Борбангнадыр ( Борбаңнадыр ) - трель, напоминающая птиц и бродячие ручьи, создаваемая быстрыми движениями языка. Еще один эффект, который обычно добавляют к этому стилю, - это легкое дрожание губ, называемое «бырланг». [12]
  • Ezenggileer ( Эзеңгилээр ) - это пульсирующий стиль, пытающийся имитировать ритмы верховой езды. Он назван в честь тувинского слова, обозначающего стремени, езенги .
  • Чыландык ( Чыландык ) - одновременный Сыгыт и Каргыраа. Это создает необычный звук низких полутонов, смешанных с высоким свистком Сыгыт. Это также было описано как «щебетание сверчков». Внимательный слушатель может далее разбить этот стиль на Dag Chylandyk и Xovu Chylandyk.
  • Думчуктаар ( Думчуктаар ) лучше всего можно описать как «гудение в горле». Певица создает звук, похожий на сыгыт, используя только носовой ход. Слово означает петь носом ( думчук ). Рот не нужно закрывать, но, конечно, он лучше демонстрирует суть. [ необходима цитата ]

Женщины в тувинском горловом пении [ править ]

В истории Тувы было несколько горловых певиц, хотя считалось, что горловое пение может навредить своим родственникам-мужчинам и вызвать трудности во время родов. Чолдак-Кара Оюн, мать известной горловой певицы Сорукту Кыргыс и бабушка мужа известной тувинской актрисы Кара-Кыс Намзатовны Мунзук, всю жизнь пела горло, пока она доила коров, пела колыбельные детям, а иногда и во время питья. Тувинская арага (кисломолочный спирт). Близкие родственники известных певцов, такие как племянница Хунаштаар-оола (в 1960-е годы) и дочь Комбу (в 1940-е или 1950-е годы), неоднократно публично исполняли хоомей (горловое пение). Жена горлового пения шамана Билек-оола из Маньчжурека Алдинсова Тортоявна сказала, что всегда пела хоомей "потому что это было врожденным для [нее] с рождения ". Она не могла устоять перед пением хоомей после того, как вышла замуж и родила детей, и пела хоомей публично в 1950-х и 1960-х годах. Но ее сестра, которая также пела хоомей в девичестве, дала когда другие постоянно напоминали ей о предполагаемых опасностях.

В советское время женщины редко выступали на сцене, за исключением республиканских фестивалей. Валентина Салчак публично исполняла горловое пение. Валентина Чулдум из Монгун-Тайги (1960 - осень 2002) гастролировала по странам Европы в качестве горловой певицы в начале 1990-х. С началом Международного симпозиума хоомей женщины могли петь там публично.

Тыва Кызы (Тыва Кызы, произносится[tɯˈva kɯˈzɯ] ) («Дочери Тувы», на тувинском языке), основанный в 1998 году, представляет собой женский народный ансамбль, исполняющий тувинское горловое пение под руководством Чодураа Тумат. Это первый и единственный женский коллектив в Туве, исполняющий все стили тувинского горлового пения. [13]

В популярной культуре [ править ]

В 2016 году была сформирована группа под названием Hu . Группа из Монголии сочетает рок и хэви-метал с традиционными монгольскими инструментами, включая монгольское горловое пение и Morin khuur (также известную как скрипка с конской головой ). [14] Ху называет свой стиль музыки «хунну рок», причем ху - монгольское коренное слово, означающее «человек». [15] Батзориг Ваанчиг, участник группы Khusugtun, - всемирно известный монгольский певец с 18,4 миллионами просмотров на YouTube по состоянию на апрель 2021 года. [16]

В 2018 году группа дебютировала на Download Festival в Донингтоне. Песня Ху "Black Thunder" была создана для видеоигры Star Wars Jedi: Fallen Order 2019 года . [17] Ху перевел и записал другую версию песни с оригинального монгольского на новый вымышленный язык «Звездных войн», созданный группой под руководством разработчиков игры. Эта версия, "Sugaan Essena", использовалась в игре. [18] [19]

Примеры [ править ]

  • Каргыраа
  • Хоомей
  • Сыгыт
  • Ezengileer
  • Борбангнадыр

См. Также [ править ]

  • Музыка в Республике Тыва
  • Хусугтун
  • Тыва кызы , женский ансамбль горлового пения в Туве
  • Список обертонистов - глава "Тува".
  • Тувинские художники на Тывавиках
  • «Чингис Блюз» , документальный фильм о поездке американского музыканта в Туву для участия в конкурсе горлового пения.
  • Горловое пение инуитов

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Аксенов, А. Н. Тувинская народная музыка. Азиатская музыка, Vol. 4, No. 2 (1973), pp. 7-18.
  2. ^ Слобин, Марк. Этномузыкология . Том 36, № 3, Специальный выпуск: Музыка и общественные интересы. (1992), стр. 444-446.
  3. ^ Левин, Теодор (2006). Когда поют реки и горы . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета . ISBN 0-253-34715-7.
  4. ^ Левин, Теодор С .; Эдгертон, Майкл Э. (сентябрь 1999 г.). "Горловые певцы Тувы" . Scientific American .
  5. ^ "Международный научный центр" Хоомей " " . Khoomei.narod.ru . Проверено 27 ноября 2008 .
  6. ^ «На сайте Khoomei.com есть отличное видео, демонстрирующее стиль хомейи» .
  7. ^ [1]
  8. ^ Фуксдр., 1998
  9. ^ Lindestadдр., 2001
  10. ^ Алден-оол Sevek (1995). «Даг (Мунтайн) Каргыраа» . (MOV видео). khoomei.com.
  11. ^ Кайгал-оол. «Плач сироты» . (MOV видео). khoomei.com. «Кайгал-оол искренне поет в нескольких стилях хоомей».
  12. ^ "Отличный пример Борбангнадыра" .
  13. ^ "TYVAKYZY.COM" . www.tyvakyzy.com .
  14. ^ «Степные перемены: как монгольская рок-группа Ху завоевала мир» . Хранитель . Проверено 23 февраля 2020 года .
  15. ^ "HU: МОНГОЛИЙСКИЕ НАРОДНО-МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ СЕНСИИ НАПРАВЛЯЮТ НА ЗАВОЕВАНИЕ МИРА" . Револьвер Mag . Проверено 23 февраля 2020 года .
  16. ^ "Бацориг Ваанчиг" . youtube.com .
  17. ↑ Ноябрь 2019, Алисса Мерканте, 19. «Звездные войны, джедаи: Павший Орден только что стали каноном монгольской рок-группы» . gamesradar . Проверено 26 февраля 2020 .
  18. ^ https://www.youtube.com/watch?v=gGcem7JFvEg
  19. ^ https://www.revolvermag.com/music/how-mongolian-band-hu-made-song-star-wars-alien-language
Библиография и дополнительная литература
  • Эмори, Майкл. Хомеи-как и почему. 7 марта 2007 г. http://www.fotuva.org/music/emory.html
  • Фукс Л., Хаммарберг Б. и Сундберг Дж. "Самостоятельный режим вокально-желудочковой фонации: акустические, аэродинамические и глоттографические свидетельства", KTH TMH-QPSR 3/1998, 49-59, Stockholm.
  • Линдестад П.А., Содерштен М., Меркер Б. и Гранквист С. «Характеристики источника голоса в монгольском горловом пении изучались с помощью высокоскоростной визуализации, акустических спектров и обратной фильтрации». Журнал голоса, т. 15, вып. 1. С. 78–85, 2001.
  • Левин, Теодор К. и Майкл Эджертон. Горловые певцы Тувы . Scientific American. Сентябрь 1999 г. Том 81 Выпуск 3 С. 80
  • Khoomei.com 7 марта 2007 г. http://khoomei.com

Внешние ссылки [ править ]

  • Khoomei.com
  • Майкл Эмори - Учебник по началу горлового пения.
  • Друзья Тувы - общая информация, а также ссылки на артистов и записи
  • Демонстрация горлового пения (видео на YouTube)
  • Искусство горлового пения Тувы, On Point Radio, эфир 13 января 2006 г.
  • Аудио и видео образцы тувинских стилей горлового пения