Synodicon Vetus или Libellus Synodicus является анонимной, псевдо-исторической книгой раннего христианства, в значительной степени основан на более ранних греческих источниках. Он содержит информацию о синодах и экуменических соборах с первого века нашей эры до 887 года. [1]
СОДЕРЖАНИЕ
Каждая глава записывает историю одного экуменического совета, а также содержит информацию переваривается из ранних источников , такие как Historia Ecclesiastica из Евсевия , и работу одноименного Сократа Константинополя . Есть также множество очень специфических деталей, которые не появляются ни в одной другой исторической работе - например, количество епископов, присутствовавших на том или ином соборе, - которые, по мнению некоторых ученых, являются выдумкой автора, а не фактами. [2] Точно так же было высказано предположение, что некоторые синоды или соборы, записанные в Synodicon Vetus, даже не состоялись . [3]
Синодикон Ветус также является единственным древним источником, который утверждает, что канонические книги Библии были приняты на Первом Никейском соборе . Французский писатель-просветитель Вольтер популяризировал эту идею в 18 веке, а христианский радикал Роберт Тейлор возродил ее в 19-м, но все примеры этого утверждения, кажется, восходят к Synodicon Vetus. [4] Современные ученые отвергают это представление и считают, что развитие христианского библейского канона происходило на протяжении веков.
История
Предполагается, что Синодикон Ветус был написан вскоре после его последнего записанного Вселенского Собора, в конце 9-го или начале 10-го века, между 887 и 920 годами, но, скорее всего, в конце 9 века. [5]
Он распространен на протяжении многих веков в рукописных копиях, и был впервые напечатан в 1601 году , произведенный теолога Йоханнес Паппа , который работал с укороченной версии он получил от плодовитого писца и книготорговец Андреас Darmarios , [1] , который , как говорят, принес оригинальную рукопись из Мореи . [4] Дармариос имел довольно сомнительную репутацию, что побудило некоторых ученых обвинить его в том, что он внес в работу различные ошибки и предполагаемые измышления. [3]
Она опубликована полная, как в греческом и латинском языках, в Bibliotheca Graeca из Иоганна Альберта Фабрициуса . Он также опубликовал весь в Bibliotheca Юрис канон veteris из Кристоф Джастел и Г. Voellus , и в Conciliorum Collectio из Гардуэн . Джованни Доменико Манси в свой сборник «Sacrorum conciliorum nova et ampissima collectio» включил это произведение под названием Libellus Synodicus , но он разделил его различные части, распределив их по всей своей работе в рамках различных советов, к которым они принадлежали. [4]
Сегодня есть две основные версии этой работы в рукописной форме, названные «g» и «b», в зависимости от того, из какой ветви традиции они принадлежат. [3]
Критика
Работа пользуется сомнительной репутацией среди ученых. Некоторые считают, что это важная информация, не записанная где-либо еще, в то время как другие считают, что это беспорядочный набор дезинформации. [1] Более снисходительные критики назвали его «посредственным», [6] в то время как другие описывают его как «неточный, ненадежный, в целом ненадежный и изобилующий ошибками». [4] Третьи, признавая фактические недостатки текста, оценивают его как ценный документ восточно-христианского взгляда на западное христианство. Synodicon Vetus , например , игнорирует западные синоды , которые произошли после того, как 400 года или около того , и папа говорит о с уважением и почтением. [7]
Заметки
- ^ a b c "Синодикон Ветус" . doaks.org . Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс . Проверено 18 марта 2017 .
- ^ Табберни, Уильям (2007). Ложные пророчества и грязные таинства: церковные и имперские реакции на монтанизм . Vigiliae Christianae, серия дополнений. 84 . Brill Publishers . п. 19. ISBN 9789004158191. Проверено 18 марта 2017 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б в "[Анонимный]: рукописи" Ветеринарного синодикона " » . tertullian.org . Проверено 18 марта 2017 .
- ^ а б в г Коулман, Уильям Эмметт (1888 г.), «Никейский собор (Ницца) и библейский канон» , «Странность: заметки и вопросы по истории, фольклору, математике, мистицизму, искусству, науке и т. Д.» , Стр. 3 , получено 18 марта 2017 г. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Сирил Манго , Оксфордская история Византии
- ^ Томас, Джон М. (1908), «Геккель и Евангелия» , The Independent , 64 , с. 514 , проверено 18 марта 2017 г. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Нунан, Томас (январь 1982 г.). "Обзор: The Synodicon Vetus: текст, перевод и примечания Джона Даффи; Джон Паркер". Католический исторический обзор . Католический университет Америки Press . 68 (1): 120–121. JSTOR 25021310 .