Тагучи Юкичи (田口卯吉, 12 июня 1855 - 13 апреля 1905) был японский историк и Georgist экономист периода Мэйдзи , и один из главных сторонников bunmeishi зрения истории. Он был избран в Палату представителей Японии в 1894 году. Его иногда называют «японцем Адамом Смитом » [1], поскольку он написал множество журнальных статей, пропагандирующих определенные экономические реформы и политику.
Возможно, самая известная работа Тагучи - его « Краткая история японской цивилизации» (日本 小 小 N , Nippon kaika shshi ). Он выдвинул одну из первых и самых известных версий японской истории бунмэйси , сосредоточив внимание на японском народе и его культуре, а не на правительствах, и на роли людей в общем прогрессе страны на протяжении веков. Этот подход отличался от подхода так называемых историков кокуши того времени, которые фокусировались на правительствах и на националистической версии истории с упором на национальное государство.. Подход Тагучи также резко отличался от подхода более ранних историй, в которых восхвалялись отдельные исторические личности и они становились героями. Тагучи осудил эту практику и многие другие элементы истории конфуцианских моралистов , стремясь описать историю как можно точнее и объективнее, исключив литературные или мифологические аспекты героев и злодеев.
Тагучи также написал ряд других исторических текстов, опубликовал сборники классических документов крупными тиражами, многие из которых сохранились до наших дней, и редактировал исторический журнал Shikai (史 海, «Океан истории»). Этот журнал вызвал в 1892 году споры, которые стоили главному историку кокуши Куме Кунитаке его работы.
Хотя его исторические труды были довольно тщательными в их трактовке культуры, технологий и других аспектов исторического исследования, Тагучи был экспертом в области экономики. Помимо ряда работ по экономической истории Японии, он основал экономический журнал Tokyo Economics Magazine (東京 経 済 雑 誌, Tōkyō keizai zasshi ) и предложил ряд планов реформирования и реструктуризации экономики Японии после Реставрация Мэйдзи .
В своей работе «Нихон цзиньшурон» («О японской расе») 1898 года он предположил, что японская раса была частью арийской расы и превосходила не только китайскую расу, но и превосходила другие арийские расы. [2]