Тама ( греческий : τάμα ., Пл τάματα tamata ) является формой обета или экс-Voto используется в восточных православных церквах , в частности греческой православной церкви . Тамата обычно представляют собой небольшие металлические бляшки, которые могут быть из недрагоценных или драгоценных металлов, обычно с тисненым изображением, символизирующим предмет молитвы, для которого предлагается бляшка.
Церемония и символика
Тамата может быть предложена иконе или святыне святого как напоминание об особой нужде просителя или в благодарность за ответ на молитву.
На тамате можно найти самые разные изображения, причем изображения допускают множество интерпретаций. Сердце может символизировать молитву о любви или сердечную проблему. Глаза могут указывать на заболевание глаз, руки или ноги могут указывать на болезни конечностей, пара свадебных корон может означать молитву о счастливом браке, туловище - о недугах тела и так далее.
Тамату можно купить в магазинах, торгующих греческими православными религиозными предметами, а затем повесить ленточкой на шест или крючки возле иконы или святыни святого, действие которых обычно сопровождается молитвой, а иногда и зажиганием вотивная свеча . Места паломничества часто включают святыни, украшенные множеством таматов.
Одно из самых известных православных жертвоприношений - это приношение святого Иоанна Дамаскина . По традиции , в то время как он служил визирем к халифу , он был ложно обвинен в предательстве , и его рука была отрезана. После молитвы в передней части иконы из Богородице его рука чудесным образом восстанавливается. В День благодарения он сделал серебряную копию своей руки и прикрепил ее к иконе ( см. Изображение слева ). Этот значок, который теперь называется « Троеручица » ( Три руки ) сохраняется в Хиландар монастыре на горе Афон .
Тамата также встречается в Италии, особенно на юге страны. Это может быть по сравнению со многими формами католические обету предложений, таких как Милагрос , традиционно используемых в лечебных целях и в качестве обету жертвы в культурах католическими в Мексике , на юге Соединенных Штатов , Латинской Америки , а также части Пиренейского полуострова .
Смотрите также
дальнейшее чтение
- Роберт Т. Теске, «Вотивные приношения и система верований греков-филадельфийцев», Western Folklore 44 : 3, Healing, Magic, and Religion (июль 1985), стр. 208-224.