Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Храма (мормонизм) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм в Солт-Лейк-Сити , которым управляет Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , является самым известным храмом. Расположенный в Солт-Лейк-Сити, штат Юта, он является центральным элементом Храмовой площади 10 акров (40 000 м 2 ) .

В движении Святых последних дней , храм представляет собой здание , посвященное быть домом Божиих и зарезервирован для специальных форм поклонения. Храм отличается от церковного молитвенного дома , который используется для еженедельных богослужений . [1] Храмы были важной частью движения Святых последних дней с самого начала. Сегодня храмы принадлежат нескольким деноминациям Святых последних дней . Самым плодовитым строителем храмов движения Святых последних дней является Церковь Иисуса Христа Святых последних дней.(Церковь СПД). Есть 168 посвященных храмов (160 в настоящее время действующих; и 8 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию), 35 в стадии строительства и 49 объявленных (еще не в стадии строительства), всего 252. Несколько других в рамках движения построили или пытались построить храмы. Сообщество Христа действует два храма , в Соединенных Штатах , которые являются открытыми для общественности и используются для богослужений, выступлений и религиозного образования. [2] Другие деноминации с храмами - это Апостольские объединенные братья , Церковь Христа , Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней иПраведная ветвь Церкви Иисуса Христа Святых последних дней .

История [ править ]

Храм в Киртланде , принадлежащий Сообществу Христа и поддерживаемый им , был первым храмом движения Святых последних дней и единственным храмом, построенным при жизни Джозефа Смита.
Храм в Наву : построен в 1846 году, вскоре разрушен и восстановлен в 2002 году.

Движение Святых последних дней было задумано как восстановление практик, которые, как считалось, были утеряны в результате Великого отступничества от истинного Евангелия Иисуса Христа. Храмовое поклонение играло видную роль в Ветхом Завете Библии и в Книге Мормона . [3]

27 декабря 1832 года, через два года после организации Церкви Христа , основатель церкви Джозеф Смит сообщил о получении откровения, призывающего членов церкви восстановить практику храмового богослужения. Святым последних дней в Киртланде, штат Огайо , было велено:

«Создайте дом, даже дом молитвы, дом поста, дом веры, дом обучения, дом славы, дом порядка, дом Божий». [4]

Святые последних дней видят в храмах исполнение пророчества из Малахии 3: 1 (KJV): «Вот, я пошлю своего посланника, и он приготовит мне путь; и Господь, которого вы ищете, внезапно придет. к своему храму, вестник завета, которым вы восхищаетесь: вот, он придет, говорит Господь Саваоф. Считается, что это подчеркивает, что, когда Иисус придет снова , он придет «в свой храм».

Когда были составлены планы строительства храма в Киртланде, было принято решение одновременно начать работы над вторым храмом в церковной колонии в округе Джексон, штат Миссури . Сохранившиеся планы показывают, что оба храма будут иметь одинаковые размеры и примерно одинаковый внешний вид, и оба должны были находиться в «центральных местах» городов, спроектированных в соответствии с планом Смита для города Сион .

Конфликт в Миссури привел к изгнанию мормонов из графства Джексон, что предотвратило любую возможность строительства там храма, но работа над храмом в Киртланде продолжалась. Ценой больших затрат и жертв Святые последних дней завершили строительство храма в Киртланде в начале 1836 года. 27 марта они провели длительную церемонию посвящения, и было сообщено о многочисленных духовных переживаниях и посещениях.

Конфликт, связанный с банкротством церковного банка Общества безопасности Киртланда , заставил президентство церкви покинуть Киртланд и перенести штаб-квартиру церкви в мормонское поселение Фар-Уэст, штат Миссури . Фар-Уэст также был построен в соответствии с планом города Сион, и в 1838 году церковь начала строительство нового, более крупного храма в центре города. Возможно, они также посвятили место храма в соседнем мормонском поселении Адам-онди-Аман . После событий Мормонской войны 1838 года и изгнания мормонов из Миссури эти попытки строительства храмов не продвинулись дальше, чем раскопки фундамента.

В 1839 году мормоны перегруппировались в новой штаб-квартире в Наву, штат Иллинойс . Им снова было велено построить «Дом Господень» - еще больший и больший, чем те, что были раньше. Планы храма в Наву следовали более ранним образцам в Киртланде и Индепенденсе с нижним и верхним дворами, но масштаб был значительно увеличен.

Возникли новые конфликты, в результате которых Смит вместе со своим братом Хайрамом был убит в тюрьме Карфагена 27 июня 1844 года. Храм в Наву стоял лишь наполовину. В конце концов, этот храм был закончен и освящен. Некоторые храмовые таинства были выполнены до того, как большинство Святых последних дней последовали за Бригамом Янгом на запад через реку Миссисипи.

Смерть Смита привела к кризису преемственности, разделившему движение на разные секты. Концепция храмового поклонения развивалась отдельно во многих из этих сект, и до 1990-х годов только секты, претендовавшие на преемственность через Бригама Янга, продолжали строить новые храмы. В апреле 1990 года Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь RLDS) начала строительство Храма Независимости , который был освящен в 1994 году. Церковь RLDS - теперь называемая Общиной Христа - владеет храмом в Киртланде, который используется для богослужений и специальных мероприятий, но также открыт для посетителей, включая представителей различных деноминаций Святых последних дней, заинтересованных в историческом значении здания.

Цели [ править ]

Храм в Солт-Лейк-Сити на « Храмовой площади » около 1897 года.
Храм в столице штата Аризона, построенный в 1919 году.

Храмы выполняли множество задач в движении Святых последних дней, как исторически, так и по-разному выражаясь сегодня. Эти цели включают:

  • Дом Господа - Смит сообщил об откровении в 1836 году, в котором объяснялось, что недавно освященный храм в Киртланде был построен, «чтобы Сын Человеческий мог иметь место, чтобы явиться своему народу». ( Учение и Заветы LDS 109: 5). Все деноминации Святых последних дней с храмами по-прежнему считают их особыми домами Господа.
  • Дом обучения. В храме в Киртланде размещалась « Школа Пророков ».
  • Центр города Сиона - Святые последних дней часто считают храмы центральным элементом создания сионских общин. Примеры включают: Киртленд храм, оригинальный храм (незаконченную) Независимости, (незаконченную) Far West Храм, (незаконченную) Адам-ондай-Амане храм, оригинальный Наву Храм, Храм Солт - Лейк , в Utah Temple St. George , храм в Месе, штат Аризона, храм в Лайе, Гавайи , и другие.
  • Штаб-квартира церкви - храм в Киртланде служил штаб-квартирой ранней церкви с момента ее завершения в 1836 году до конца 1837 года.
  • Священные места для особых таинств. Начиная с Наву, храмы были местами для совершения особых таинств, таких как облечение и крещение за умерших - см. Постановление (мормонизм) .

Церковь СПД [ править ]

Темпл Columbus Ohio , пример небольших храмов построен под Хинкли направлении
Храм Престона в Соединенном Королевстве в 2006 году.
Основная статья: Храм (Церковь СПД)
См. Также: Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Церковь СПД была самым плодовитым строителем храмов в движении Святых последних дней. Есть 168 посвященных храмов (160 в настоящее время действующих; и 8 ранее посвященных, но закрытых на реконструкцию), 35 в стадии строительства и 49 объявленных (еще не в стадии строительства), всего 252. В церкви СПД храмы не только Дом Господа, но также там члены церкви заключают заветы и выполняют священные таинства , такие как крещение за мертвых , омовение и помазание (или «инициатические» таинства), облечение и запечатывание брака на вечность . [5]Таинства - важная часть богословия церкви, которая учит, что они выполнялись Божьим народом завета во всех устроениях . Кроме того, члены считают храм местом, где можно общаться с Богом , искать помощи у Бога, понимать волю Бога и получать личное откровение .

После завершения (или после завершения значительного ремонта) храмы открыты для публики в течение определенного периода времени («день открытых дверей»). Во время дня открытых дверей церковь проводит экскурсии по храму с миссионерами и членами из окрестностей, выступающими в качестве гидов, и все помещения храма открыты для публики. Затем храм освящается как «Дом Господа», после чего вход разрешается только прихожанам с хорошей репутацией. Таким образом, в Церкви СПД храмы - это не церкви или дома собраний, а, скорее, места более освященного поклонения.

История [ править ]

В 1832 году, вскоре после образования церкви, Смит сказал, что Господь хочет, чтобы Святые последних дней построили храм; [6] и завершили строительство храма в Киртланде в 1836 году. В отличие от других церквей, придерживающихся традиции Святых последних дней, прихожане считают, что первые церемонии облечения проводились в Киртланде, штат Огайо, хотя облечение, проводимое в Киртланде, значительно отличалось от облечения, проводимого Смит в Наву. Строительство храма в Наву и учение Смита о полном облечении рассматриваются как последние шаги в восстановлении церкви, основанной Иисусом Христом после Великого отступничества . Поскольку это неотъемлемая часть их поклонения, мормонские пионерыпо прибытии в Долину Соленого озера начал строить там храмы и построил Дом облечения, чтобы члены Церкви могли получать облечение до тех пор, пока храмы не будут построены.

Строительство [ править ]

Первоначально церковь строила храмы в районах, где было много прихожан: Юта , Айдахо , Аризона , Гавайи и Альберта . В середине 20-го века, из-за важности храмов для богословия, церковь пыталась сбалансировать плотность с учетом требований к поездкам, которые посещение храма налагало на своих членов. Так, храмы строились в Европе ( Швейцария –1955 г. и Англия –1958 г.); на островах Тихого океана ( Новая Зеландия -1958); и Вашингтон, округ Колумбия  (1974), когда членство само по себе могло не оправдать усилия.

Рост храмов продолжался в 1980-х годах, президент церкви Спенсер В. Кимбалл (1895–1985) приказал церкви строить храмы меньшего размера с аналогичным дизайном. До этого времени все храмы , кроме швейцарского, имели площадь не менее 45 000 квадратных футов (4200 м 2 ), а средний размер первых 20 храмов составлял 103 000 квадратных футов (9 570 м 2 ). Новые храмы различались по размеру, но, как правило, были менее 25 000 квадратных футов (2300 м 2 ), что позволяло строить храмы там, где было меньше прихожан. В результате появились первые храмы в Южной Америке ( Бразилия –1978 г.); Азия ( Япония – 1980); и Латинская Америка (Мехико –1983), и количество храмов удвоилось с 15 до 36. Президент церкви Гордон Б. Хинкли (1910–2008) также ускорил строительство храмов за счет использования стандартизированной базовой конструкции еще меньшего размера [7] и набора цель - иметь 100 действующих храмов до 2001 года. [8] За короткий период строительства с 1998 по 2001 годы было построено и освящено 38 из этих стандартизированных храмов, что соответствует цели Хинкли и, во время его службы в качестве президента, количество храмов превышает увеличился вдвое с 47 до 124.

Церковь Иисуса Христа (Катлерит) [ править ]

Молитвенный дом катлеритов в Индепенденсе, штат Миссури , который выполняет функции храма.

Церковь Иисуса Христа (Cutlerite) исполняет храмовых таинств в своей независимости, Миссури, молитвенный, их только строительство еще в активном использовании, [9] , хотя церковь также верит в принцип построения специальных храмов , таких как те , в Киртланде и Наву . Катлериты не называют свой молитвенный дом храмом как таковым , но они считают, что он служит точно той же цели и что совершаемые там таинства столь же действительны, как и те, что совершались в любом храме до 1844 года. [10] Эти священные службы кутлеритов закрыты для публики, и участникам запрещено обсуждать их за пределами комнаты, в которой они совершаются.

Дома собраний катлеритов построены с часовней на первом этаже, которая всегда открыта для публики, если не совершаются крещения за умерших; комната на втором этаже, которая постоянно закрыта для публики, предназначена для таинств эндаумента. Кутлериты не используют термин «дар» для обозначения этих ритуалов; они обычно называют их «таинствами священства». К купели для крещения прямоугольной формы можно попасть через люк под полом часовни на первом этаже, который используется для крещения как живых, так и мертвых. Кутлериты не заключают браки на вечность, поскольку они всегда отвергали это учение. [10]

Сообщество Христа [ править ]

Храм независимости от сообщества Христа в Индепенденс, штат Миссури, США. Посвященный 1994

Сообщество Христа (ранее Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней) поддерживает два храма. В отличие от храмов Церкви СПД, эти храмы открыты для публики. Происходит множество религиозных мероприятий, включая причастие и ежедневную молитву о мире.

Храм, построенный в Киртланде, штат Огайо, принадлежит и поддерживается Общиной Христа. Это был первый храм, построенный движением Святых последних дней, и единственный храм, построенный при жизни Джозефа Смита.

Во время Всемирной конференции 1994 года Община Христа посвятила Храм Независимости, расположенный в Индепенденсе, штат Миссури . Сообщество Христа описывает этот храм как молитвенный и образовательный дом, «посвященный стремлению к миру». [11] Церковь проводит ежедневную молитву о мире в 13:00 по центральному времени в святилище храма на 1600 мест.

Другие деноминации с храмами [ править ]

Еще четыре деноминации Святых последних дней построили храмы:

  • Церковь Христа (Wightite) построила храм рядом Зодиака, штат Техас , примерно в трех миль от Фредериксбурга , в колонии , основанный Лайман Уайт . Единственная оставшаяся материальная инфраструктура колонии - кладбище Мормон-Милл возле Гамильтон-Крик, примерно в пятидесяти милях к востоку к северу от Фредериксбурга. [12]
  • Righteous Отделения Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , деноминация , основанная в 1978 году, построена в форме пирамиды храма около Модены, штат Юта . [13] Это был первый раз, когда какая-либо из полигамных сект мормонов-фундаменталистов построила собственный храм.
  • Апостольская United Братия построил храм в Ozumba , Мексика, в 1990 - х годах, и был эндаумент дом в Юте , так как когда - то в 1980 - х годах.
  • Фундаменталистское Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (FLDS) построил храм в их поселке вблизи Eldorado, штат Техас , в 2004 году архитектурный след храма FLDS примерно совпадает с оригинальным Наву Храма.
  • ФСПД Храм
  • Храм Праведной ветви

Неудачные попытки строительства храмов [ править ]

При жизни Джозефа Смита, за несколько лет до постройки храма в Киртланде, Смит посвятил место в Индепенденсе, штат Миссури, для строительства особого храма, который должен был стать центром Нового Иерусалима . Однако враждебные действия немормонских граждан привели к изгнанию всех Святых последних дней из этого района в 1833 году, и строительство запланированного храма продолжалось только после закладки краеугольных камней. По состоянию на 2011 год земельный участок для этого храма принадлежит и обслуживается Церковью Христа (Temple Lot) . Церковь Temple Lot пыталась построить храм в 1929 году в результате откровения, которое апостол Отто Феттинг якобы получил от Иоанна Крестителя.. Была выкопана дыра для предполагаемого фундамента храма и выполнены чертежи архитекторов, но дальнейшие работы не были завершены из-за хронической нехватки финансирования и изгнания Феттинга и его последователей (около одной трети организации Temple Lot в time) из церкви Temple Lot. В 1946 году Город Независимости засыпал яму, и сегодня участок в основном покрыт травой, с молитвенным домом Церкви Христа и несколькими деревьями в северо-восточном углу. [14] Сегодня церковь Храмового Лота не планирует строить храм, но считает себя управителем всего жребия до тех пор, пока различные фракции Святых последних дней не объединятся во время Второго пришествия Иисуса Христа .

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Strangite) пытались построить храм в середине 1840-х годов в Voree, штат Висконсин , в соответствии с довольно сложный план , изобретенной их пророка Джеймс Дж Strang . Бедность и межфракционные распри среди Странджитов не позволили храму развиться дальше стадии планирования. [15] Церковь не предпринимала попыток строить храмы после смерти Стрэнга.

Совершение таинств в других зданиях [ править ]

Здание, в настоящее время известное как Дом пожертвований, Спринг-Сити, штат Юта.

С 1855 по 1889 год Церковь СПД совершала таинства в Доме облечения, чтобы члены Церкви могли получить облечение во время строительства храмов в Юте. До того, как был построен Дом пожертвований , между 1850 и 1855 годами аналогичным образом использовался Дом Совета .

Исторически сложилось так, что были и другие места, где совершались таинства для живых, как в помещении, так и на улице, как записано в журналах пионеров. Одно из них - здание, известное как Дом пожертвований в Спринг-Сити, штат Юта , построенное Орсоном Хайдом . [16] Здание все еще стоит на 85 West 300 South.

Дом пожертвований в Солт-Лейк-Сити был снесен в 1889 году после того, как президент церкви Уилфорд Вудрафф узнал, что здесь заключаются многоженство без разрешения Первого Президентства .

См. Также [ править ]

  • Святая Святых (Церковь LDS)
  • Список храмов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
  • Комната постановления

Заметки [ править ]

  1. ^ «О часовнях и храмах: Объяснение богослужений мормонов» . Новости (пресс-релиз). Церковь СПД . 15 ноября 2007 . Проверено 10 октября 2012 .
  2. ↑ Храмовая школа , Сообщество Христа (получено 14 февраля 2010 г.)
  3. ^ "Вопросы и ответы" , Тамбули , июль 1984, стр. 6-10, 24-26
  4. ↑ Учение и Заветы (изд. 1835 г.) VII: 36; LDS Church ed. 88: 119; Сообщество Христа изд. 85: 36b.
  5. ^ «Храмы» . Новости (пресс-релиз). Церковь СПД . 2012-09-17 . Проверено 10 октября 2012 .
  6. ↑ В книге « Учение и Заветы» Смит написал, что Господь повелел Святым «основать дом, даже дом молитвы, дом поста, дом веры, дом обучения, дом славы, дом». порядка, дом Божий "; (см. У. и 3. 88: 119–120 )
  7. ^ Хинкли объявил использование небольших стандартных храмов в 1997 году ( Гордон Б. Хинкли . «Некоторые мысли о Храмов, удержание новообращенных, и Миссионерское служение» . 167 - й полугодовой Генеральной конференции, октябрь 1997 года . Извлекаться 2006-10-30 .). Базовый проект составляет около 10 700 квадратных футов (990 м 2 ), а храмы, построенные по нему, обычно имеют площадь от 10 000 до 18 000 квадратных футов (930 и 1700 м 2 ). Эти храмы, как правило, не включают в себя большую прачечную, не предоставляют членам возможность арендовать храмовую одежду и не предоставляют прихожан кафетерий (Almanac, 2000).
  8. ^ Гордон Б. Хинкли . «Новые храмы для предоставления« венчающих благословений »Евангелия» . Сто шестьдесят восьмой ежегодной Генеральной конференции, апрель 1998 . Проверено 30 октября 2006 .
  9. ^ Второй молитвенный дом существует в Клайтералле, Миннесота , но в настоящее время он не используется.
  10. ^ a b Шилдс, Стивен Л. (1982). Расходящиеся пути восстановления . Прово, Юта: Реставрационные исследования. п. 63.
  11. ↑ Учение и Заветы , Раздел 156: 5. См. Также Робинсон, Кеннет Н. (июнь 2006 г.). «Люди храма» . Архивировано из оригинала на 2007-09-29.
  12. ^ Ван Вагенен, Майкл. Республика Техас и Мормонское Царство Бога . Колледж-Стейшн: Texas A&M University Press, 2002. ISBN 978-1-58544-184-6 
  13. ^ Управление Utah Генерального прокурора; Офис генерального прокурора Аризоны; Центр поддержки семьи (январь 2011 г.). Букварь «Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах» (PDF) (Отчет). п. 23. Архивировано из оригинального (PDF) 27 января 2013 года.
  14. ^ Jackson County Temple Lot Saga , Deseret News , 22 июня 2009.
  15. ^ Voree Temply Джон Хамер, в основе общего согласия , 17 октября 2008 года.
  16. ↑ Аллен Д. Робертс, «Другой» благотворительный фонд, Sunstone 11 (июль – август 1978 г.): 9–10.

Ссылки [ править ]

  • Дэвид Бюргер, « Тайны благочестия: история храмового поклонения мормонов »; Подписные книги ; ISBN 1-56085-176-7 ; (мягкая обложка) 
  • Ричард О. Коуэн , Храмы, чтобы расставить точки на Земле , январь 1997 г., ISBN 1-55517-339-X 
  • Кимбалл, Эдвард Л. (1998). «История норм приема в храмы СПД» . Журнал истории мормонов . 24 (1): 135–176. Архивировано из оригинала на 2011-06-13..
  • Лори Смит Monesees, Храм: Посвященный миру , Herald House : 1993. ISBN 978-0-8309-0648-2 
  • Бойд К. Пэкер , Святой храм , июнь 1980 г., ISBN 0-88494-411-5 
  • Подготовка к входу в Святой Храм , интеллектуальный заповедник .
  • Элвин С. Робисон, Первый мормонский храм: конструкция, строительство и исторический контекст храма в Киртланде , Прово, Юта: BYU Press , 1997. ISBN 0-8425-2333-2 
  • Говори, Викки Клеверли. «Бог создал для нас царство» Джеймс Стрэнг и мормон со Среднего Запада . Подписные книги .
  • Джеймс Э. Талмейдж , Подписные книги Дома Господа (перепечатка первого издания) ISBN 1-56085-114-7 ; (переплет) 
  • " Храм ", британская радиовещательная служба Би-би-си , 2005-11-09. Статья о храмовом поклонении мормонов на веб-сайте BBC Religion & Ethics, последний доступ 19 сентября 2006 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Церкви СПД о храмах
  • Сайт Церкви Иисуса ХристаTemples.org