| Апостольские объединенные братья | |
|---|---|
 Штаб-квартира АУБ в районе Уосатч | |
| Сокращение | АУБ |
| Классификация | Реставратор |
| Ориентация | Движение Святых последних дней |
| Теология | Мормонский фундаментализм |
| Политика | Иерархический |
| Президент священства | Линн А. Томпсон |
| Область, край | Северная Америка |
| Штаб-квартира | Блаффдейл, Юта , США |
| Основатель | Лорин К. Вулли (1929) |
| Источник | 6 апреля 1830 г. (официально дано) 6 марта 1929 г. (как Woolley Group ); 1975 (включен) |
| Отделенный от | Совет друзей |
| Члены | 7 000–10 000 |
| Мормонизм и полигамия |
|---|
.png) |
Портал Святых последних дней  Книга |
Апостольская United Братия ( АУБ ) является мормонов фундаменталистской группы , которая способствует многоженство . У АУБ есть храм в Мексике , по крайней мере, с 1990-х годов, дом пожертвований в Юте с начала 1980-х и несколько других мест богослужения для размещения своих членов в Вайоминге , Айдахо и Монтане .
Название «Апостольские объединенные братья» обычно не используется членами Церкви, которые предпочитают называть его «Работа», «Священство» или «Группа». Те, кто не верит, иногда называют ее «Allred Group», потому что двое ее президентов носили эту фамилию. Члены АУБ не называют свою организацию «церковью» и, в отличие от почти всех других групп мормонских фундаменталистов, считают Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) законной, хотя и своенравной и уменьшенной, божественной. учреждение.
Религиовед Дж. Гордон Мелтон охарактеризовал группу как «более либеральную ветвь фундаменталистского движения», поскольку группа допускает сексуальные отношения помимо строгой цели продолжения рода. [1]
Группа оказалась в центре внимания Голливуда после выхода в эфир популярного реалити-шоу Sister Wives в 2010 году.
В августе 2009 года АУБ предоставил подробное описание их верований и практик в «Учебник по полигамии» генерального прокурора штата Юта [2], который позже был пересмотрен в 2011 году. [3] Этот буклет используется для обучения сотрудников правоохранительных органов и агентств социальной помощи участвует в подобных группах.
АУБ не имеет отношения к другим группам с аналогичными названиями, таким как церкви Братьев и апостольских пятидесятников .
Членство [ править ]
По состоянию на 1998 год в АУБ было около 10 000 членов [4], большинство из которых проживают в Юте и Мексике . Штаб-квартира AUB находится в Блаффдейле, штат Юта , где есть часовня, школа, архивы и спортивная площадка.
У АУБ есть сообщества в Роки-Ридж, штат Юта ; Harvest Haven (филиал в Игл-Маунтин, штат Юта ); Сидар-Сити, штат Юта ; Гранитное ранчо , округ Джуаб, штат Юта ; Пинсдейл, Монтана ; Приятная долина, графство Уайт-Пайн, штат Невада ; Ловелл, Вайоминг ; Меса, Аризона ; Хамансвилл, штат Миссури ; Маунт-Плезант, штат Юта ; Юго-восточный Айдахо ; и Озумба , Мексика. [5] Он управляет как минимум тремя частными школами; многие семьи также учатся на дому или отправляют своих детей в государственные или государственные чартерные школы.
Члены АУБ стремятся интегрироваться с окружающими их сообществами, в гораздо большей степени, чем некоторые другие мормонские фундаменталисты, такие как члены Фундаменталистской церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ФСПД). В значительной степени это можно отнести к бывшему пророку АУБ Оуэну А. Оллреду и его желанию открыто общаться с местными правоохранительными органами и средствами массовой информации, особенно когда дело дошло до прекращения слухов о несовершеннолетних, организованных браками, которые многие другие фундаменталистские группы мормонов были известны. Оллред считал, что прозрачность является ключевым фактором, помогающим сообществу увидеть, что АУБ и его члены не представляют угрозы.
Организация [ править ]
АУБ возглавляет Президент священства . Следующим по власти является Совет священства (частью которого является президент). Ниже Совета священства находятся президенты Семидесяти , члены кворума Семидесяти , первосвященники , старейшины , члены Священства Ааронова , Общество милосердия для женщин, Воскресная школа, Класс для девочек, бойскауты и детские первичные организации. На местном уровне есть епископы , представители Совета священства.
Встречи [ править ]
Общее причастное собрание и собрания Воскресной школы (а также многие частные семейные воскресные школы) проходят по воскресеньям, как и собрания священства. Общество милосердия (женская организация), классы для девочек, начальное общество и скаутинг проходят в течение недели.
В молитвенных домах часто проводятся танцы, вечеринки, музыкальные мероприятия, спектакли и уроки.
Доктрины и практики [ править ]
АУБ рассматривает Книгу Мормона как священное писание в дополнение к Библии и принимает Символы веры, написанные Джозефом Смитом для обобщения верований Святых последних дней. АУБ учит, что Церковь СПД по-прежнему выполняет божественную роль в распространении Книги Мормона и других основных доктрин мормонизма, а также в содействии генеалогии.
Члены АУБ известны своей верой в многоженство . Другие ключевые убеждения включают Объединенный Порядок , доктрину Адама-Бога и то, что обычно называют « Встречей 1886 года ». Хотя не все члены семьи участвуют в многоженстве, это считается решающим шагом в поисках высшей славы небес.
Отношение к Церкви СПД [ править ]
Члены АУБ рассматривают Церковь СПД как важное средство распространения вводных учений мормонизма, в частности, через миссионерскую программу Церкви СПД и широко распространенное издание Книги Мормона. Основатель группы, Рулон С. Оллред , сказал фундаменталистской общине в 1966 году: «Джозеф Смит и Иисус Христос, а также Джозеф Массер дали нам особые наставления через Джона Тейлора, что мы не должны вмешиваться ... Церковь [СПД] ". [6]16 ноября 1966 года в другом выступлении он прокомментировал: «[Мы] не в состоянии диктовать [Церкви [СПД]] или предполагать, что мы председательствуем над президентом [Церкви СПД] Дэвидом О. Маккеем, или что мы можем посылать миссионеров на работу или каким-либо образом диктовать дела Церкви ». [7] «Церковь Бога - это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней», - заявил Оллред. [8] Далее он объяснил в 1975 году: «Мы - члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, независимо от того, кто может осуждать это или кто может отрицать это ». [9] « Мы действуем в духовных рамках Церкви, - прокомментировал он, - но мы определенно находимся вне ее правовой организации » [10].
Под его руководством группа Оллреда не выполняла миссионерскую работу или храмовую работу, передав эти обязанности Церкви СПД. В 1975 году он предсказал, что «настало время, когда Бог вмешается в этот вопрос, и храмы будут открыты для нас, и мы будем иметь свои облечения и делать свою работу за наших умерших». Под руководством его брата Оуэна АУБ построил собственные дома пожертвований для выполнения таинственных работ; [5] это было ответом на изменение политики Церкви СПД, которое распространило священство и храмовые благословения на все расы. [11] [12]
Дрю Брайни, автор книг о многоженстве мормонов, бывший член АУБ и адвокат по апелляциям [13], резюмировал общее отношение членов АУБ к Церкви СПД:
«АУБ» принимает основную церковь СПД как Церковь Христа, но считает ее «вышедшей из строя» точно так же, как израильтяне «вышли из строя» во времена Христа - все еще принимаются, только несколько расточительны. Ее членов учат, что они не должны унижать Церковь СПД, а ее лидеры учат, что «материнская церковь» должна уважаться «отцом» (АУБ или «священство») так же, как муж должен заботиться и уважать своенравная жена постольку, поскольку он на это способен. Между прочим, лидеры АУБ обычно признают, что ни одна организация в некоторой степени не исключена из строя (включая АУБ), но они подчеркивают, что Церковь СПД отказалась от многих доктрин, которым учили первые братья, - не только от многоженства. Некоторые из этих доктрин включают: учения Адама-Бога;единый порядок или «полное посвящение»; надлежащее наделение священства; запрет на получение духовенства черными; доктрина растворения; Царство Божье как отдельная от Церкви организация; таинство повторного крещения; таинство материнского благословения; дарение полного храмового облечения (в отличие от сокращенной версии, которая сейчас применяется в Церкви СПД); ношение полной неизменной одежды; неизменный характер всех таинств; молитвенные кружки вне храма; закон об усыновлении (запечатывание мужчин как отца / сына); и учение о том, что живой Пророк никогда не может сбить вас с пути, даже если он отклоняется от учений и откровений предыдущих Пророков.доктрина растворения; Царство Божье как отдельная от Церкви организация; таинство повторного крещения; таинство материнского благословения; дарение полного храмового облечения (в отличие от сокращенной версии, которая сейчас применяется в Церкви СПД); ношение полной неизменной одежды; неизменный характер всех таинств; молитвенные кружки вне храма; закон об усыновлении (запечатывание мужчин как отца / сына); и учение о том, что живой Пророк никогда не может сбить вас с пути, даже если он отклоняется от учений и откровений предыдущих Пророков.доктрина растворения; Царство Божье как отдельная от Церкви организация; таинство повторного крещения; таинство материнского благословения; дарение полного храмового облечения (в отличие от сокращенной версии, которая сейчас применяется в Церкви СПД); ношение полной неизменной одежды; неизменный характер всех таинств; молитвенные кружки вне храма; закон об усыновлении (запечатывание мужчин как отца / сына); и учение о том, что живой Пророк никогда не может сбить вас с пути, даже если он отклоняется от учений и откровений предыдущих Пророков.неизмененная одежда; неизменный характер всех таинств; молитвенные кружки вне храма; закон об усыновлении (запечатывание мужчин как отца / сына); и учение о том, что живой Пророк никогда не может сбить вас с пути, даже если он отклоняется от учений и откровений предыдущих Пророков.неизмененная одежда; неизменный характер всех таинств; молитвенные кружки вне храма; закон об усыновлении (запечатывание мужчин как отца / сына); и учение о том, что живой Пророк никогда не может сбить вас с пути, даже если он отклоняется от учений и откровений предыдущих Пророков.[14]
История [ править ]
Претензии АУБ на власть основаны на рассказах Джона Викершема Вулли , Лорина Келвина Вулли и других о встрече в сентябре 1886 года между президентом Церкви СПД Джоном Тейлором , Вулли и другими. Говорят, что перед встречей Тейлор встретился с Иисусом Христом и покойным основателем церкви Джозефом Смитом и получил откровение, повелевающее, что многоженство не должно прекращаться, но сохраняться группой, отдельной от Церкви СПД. На следующий день Вулли, а также советник Тейлора Джордж К. Кэннон, и другие, как говорили, были отделены, чтобы поддерживать «принцип», включая достаточную власть священства для совершения брачных запечатываний и передачи этой власти.
Члены АУБ считают, что их история восходит к Джозефу Смиту, его убеждениям и практикам, которые он установил. Они считают, что Церковь СПД внесла недопустимые изменения в доктрины и таинства. Члены АУБ считают своей обязанностью поддерживать их жизнь в той форме, в которой они изначально были даны, и жить по всем законам, которые заповедал Бог. Каждая доктрина или практика, измененная или оставленная церковью СПД, в свою очередь, увековечивается АУБ.
До 1950 - х годов, мормоны фундаменталисты были в основном одна группа, но с рукоположением в 1951 г. Рулон C. Allred по Джозеф В. Массер , который тогда руководил фундаменталистов, фундаменталисты в Колорадо - Сити, штат Аризона (ранее известный как Short Creek), стал более далеким. Через несколько лет они сформировали свою собственную группу, которая сейчас называется Церковью ФСПД.
Съемка Рулона С. Оллреда Реной Чиновет 10 мая 1977 года (под руководством Эрвила ЛеБарона ) привлекла внимание к АУБ. Оллреда сменил его брат Оуэн А. Оллред , который умер в феврале 2005 года, и его заменил назначенный им преемник Дж. ЛаМойн Дженсон . [15] Дженсон умер в сентябре 2014 года после битвы с раком толстой кишки, и его заменила назначенная им преемница Линн А. Томпсон . [16]
С 2016 года ряд членов AUB в Pinesdale, MT отделились и сформировали свою собственную группу с собственными собраниями. Лидер этой отколовшейся группы пока не появился. [17] [18] Эта группа стала называть себя «Второй палатой». [19]
Утверждения о проступках [ править ]
Род Уильямс, агент секретной службы, причастный к Уотергейту, и бывший член АУБ, заявил в показаниях под присягой в рамках иска в Вирджиния-Хилл, что он украл копии храмовых таинств Церкви СПД из храма в Сиэтле по указанию Оуэна Оллреда. , претензия отклонена Allred. [20] [21]
По словам одного из бывших членов Церкви, адвоката Джона Ллевеллина, «множественных жен [мужчин из АУБ] отправляют в соседний Гамильтон, чтобы они просили пособия в качестве матерей-одиночек. Информатор сообщил, что чеки социального обеспечения часто передаются непосредственно руководителям священства». [5]
Известные участники, бывшие участники или сторонники [ править ]
- Семья Браун из телешоу « Сестры жены» [22]
См. Также [ править ]
- Фракционный распад: мормонские фундаменталистские секты
- Список мормонских фундаменталистских церквей
- Список лидеров мормонских фундаменталистов
Ссылки [ править ]
- ^ Мелтон, Дж. Гордон (1992). Энциклопедический справочник культов в Америке . Нью-Йорк: Гарленд. п. 51.
- ^ Управление Utah Генеральная прокуратура и Управление Аризона Генеральная прокуратура (август 2009), Грунтовка: Руководство для правоохранительных органов и социальных служб учреждений , которые предлагают помощь в Фундаменталистское мормонских семей (PDF) , в архиве с оригинальной (PDF) на 2009-08- 20
- ^ Управление Utah Генеральная прокуратура и Управление Аризона Генерального прокурора (январь 2011), Грунтовка: Руководство для правоохранительных органов и социальных служб учреждений , которые предлагают помощь в Фундаменталистское мормонских семей (PDF) , в архиве с оригинальной (PDF) на 2013-10- 16 , дата обращения 14.01.2014
- ^ Беннион, Janet (1998). Принципиальные женщины: женские сети в современной мормонской многоженстве . Издательство Оксфордского университета . п. 22. ISBN 0-19-512070-1.
- ^ a b c Ллевеллин, Джон Р. (2004). «Глава 2» . Многоженство под атакой: от Тома Грина до Брайана Дэвида Митчелла . Скоттсдейл, Аризона: Agreka Books. ISBN 1-888106-76-X. OCLC 54909250 . Архивировано 15 марта 2006 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- ^ Рулон С. Allred, Дискурс, 15 мая 1966, Мюррей, штат Юта, в Гилберта Фултон, самоцветов, 3х томах. (Солт-Лейк-Сити: Gems Publishing, 1967), 1:44.
- ^ Рулон С. Allred, Дискурс, 15 мая 1966, Мюррей, штат Юта, в Гилберта Фултон, самоцветов, 3х томах. (Солт-Лейк-Сити: Gems Publishing, 1967), 1: 4
- ↑ Allred, Сокровища знаний, 1: 142
- ↑ Allred, Сокровища знаний, 1: 126. Он также учил: «Если мы вошли в эти святые законы из праведности и желания соблюдать заповеди Божьи, и это было доминирующей силой в нашей жизни, то нет силы на земле, в раю или в аду, которая могла бы отделите нас от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней »: Allred, Treasures of Knowledge, 1:93.
- ↑ Allred, Сокровища знаний, 2:13
- ^ Хейлз, Брайан К. (2006), «Глава 16: Лидерство Рулона С. Оллреда», Современная полигамия и мормонский фундаментализм: поколения после манифеста , Солт-Лейк-Сити, Юта: Грег Кофффорд Букс, ISBN 1589580354, OCLC 64510545 ,
Поскольку члены афроамериканской церкви теперь имели доступ к храмам СПД, Оллреды пришли к выводу, что все храмы СПД были осквернены.
- ↑ Оуэн Оллред, «Проблема власти священства», апрель 2002 г., стр. 3, заявил: «Наконец, от Господа было открыто нам, что у нас есть наставления и разрешение проводить определенные таинства вне церкви и храмов, контролируемых церковью. . "
- ↑ Мэнсон, Памела (1 мая 2009 г.), «Секте, возможно, придется заплатить больше денег в судебном процессе» , Salt Lake Tribune
- ^ Briney, Drew (2008), шумопоглотительные мормонов Многоженство: Неудачные гонениях, Разделенные святых, и возвышение мормонов Фундаментализм ( Самиздатовские ), Солт - Лейк - Сити, штат Юта: Hindsight Publications, стр. 28, ASIN B001MBY7GY , OCLC 297227864 ,
эта информация пришла из многочисленных интервью с членами АУБ.
Имена не разглашаются по соглашению подразумеваемого запроса.
- ^ Детман, Ли; Диллон-Кинкед, Люсинда (17 февраля 2005 г.), «Многоженец Оуэн Оллред умирает» , Deseret Morning News , получено 4 сентября 2014 г.
- ↑ Карлайл, Нейт (4 сентября 2014 г.), «Дж. Ламойн Дженсон, лидер многоженства в штате Юта, умер в возрасте 79 лет». , The Salt Lake Tribune
- ^ «Обсуждение беспорядков в АУБ» .
- ^ "The Group Vine: это чудо!" . 2016-06-24.
- ^ «Обвинения в сексуальном насилии потрясли полигамную церковь« Сестры жен », вызвав раскол от Юты до Монтаны» .
- ^ Кантера, Кевин; Вай, Майкл (12 января 2003 г.). "Храмовые ритуалы якобы украдены" . The Salt Lake Tribune . Архивировано из оригинала на 2003-10-20.
- ^ Стейн, Марк (май 2005), "вступающих в брак Вид: Оуэн Allred (1914-2005)" , The Atlantic
- ^ Уайтхёрст, Lindsay (22 февраля 2012), "Больше из заявления Kody Брауна" , The Salt Lake Tribune
Дальнейшее чтение [ править ]
- Беннион, Джанет (2012), Полигамия в прайм-тайм: СМИ, гендер и политика в мормонском фундаментализме , Уолтем, Массачусетс: издательство Brandeis University Press, ISBN 9781611682625, OCLC 760976085
- Брэдли, Марта Зонтаг (1996) [1993], Похищенные с той земли: правительственные рейды на полигамистов Шорт-Крик , Публикации в мормонских исследованиях, т. 9, Солт-Лейк-Сити: University of Utah Press, ISBN 0585272123, OCLC 45728295
- Комптон, Тодд М. , Четыре основных периода мормонской полигамии , Подписные книги
- Jacobson, Cardell K .; Бертон, Лара, ред. (2011), Современная полигамия в США: исторические, культурные и правовые вопросы , Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, ISBN 9780199746378, OCLC 466084007
- Ван Ваггонер, Ричард С. (1989) [1986], Мормонская полигамия: история (2-е изд.), Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books, ISBN 0941214796, OCLC 19515803
