Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мормонизм и полигамия
см. подпись
Портрет Иры Элдридж с тремя его женами: Нэнси Блэк Элдридж, Ханной Мэрайей Сэвидж Элдридж и Хельвиг Мари Андерсен Элдридж.
Фон
Происхождение многоженства Святых последних дней  • Многоженство мормонов в конце XIX века  • Манифест 1890 г.  • Второй манифест (1904 г.) • Совет друзей
Современное состояние полигамии
Многоженство современных Святых последних дней  •
Мормонский фундаментализм  •
Лидеры
Выдающиеся практики
Джозеф Смит  • Жены Джозефа Смита  • Бригам Янг  • Жены Бригама Янга  • Список мормонских полигамистов  •
Церковь ФСПД  • АУБ
Соответствующее законодательство
Закон Morrill Anti-Двоеженство  • Закон о Польше  • Edmunds закон  • Edmunds-Tucker закон  • Рид Смут слушания
Связанное прецедентное право
Рейнольдс против США  • Кэннон против США  • Клоусон против США  • Дэвис против Бисона  • Поздняя корпорация Церкви СПД против США  • Кливленд против США  • Браун против Бухмана  • Список судебных дел по полигамии
Статьи по Теме
Небесный брак  • Духовная женственность  • Многоженство в Северной Америке  • График гражданского брака в США  • Свобода религии в США  • Колонии мормонов в Мексике  • Поселения Святых последних дней в Канаде  •
Рейд на Шорт-Крик  • Пропавшие мальчики  • Ранчо YFZ  •
Многоженство czar  • Правовой статус многоженства

 Портал Святых последних дней

Книга Википедии Книга
  • v
  • т
  • е

Джозеф Смит , основатель движения Святых последних дней , в частном порядке учил и практиковал полигамию . [1] После смерти Смита в 1844 году основанная им церковь разделилась на несколько конкурирующих групп . Разногласия по поводу доктрины Смита о « многоженстве » были одной из основных причин множественных церковных расколов .

Члены самой большой фракции, Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), сегодня не продолжают учить и практиковать полигамию. В конце 19-го и начале 20-го веков от этой практики официально отказались, поскольку различные законы запрещали полигамию в Соединенных Штатах и ​​привели к конфискации собственности церкви СПД. Церковь СПД больше не санкционирует открытую полигамию. Однако многие мужчины-СПД запечатаны в храмах СПД более чем с одной женщиной «на вечность» после развода или смерти первой жены, последним примером является случай с двумя нынешними апостолами СПД , Расселом М. Нельсоном и Даллином Х. Дубы .

Вторая по величине церковь Святых последних дней, Сообщество Христа (ранее - Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней или Церковь RLDS), уже давно выступает против практики полигамии Церкви LDS. Другие меньшие по размеру церкви Святых последних дней также были созданы как средство противодействия полигамии Церкви СПД. Формальный сдвиг в доктрине Церкви СПД в конце ХХ века привел к возникновению мормонского фундаменталистского движения, которое с тех пор раздробилось на несколько отдельных церквей, самой известной из которых является Фундаменталистская церковь Иисуса Христа последних лет. День святых(Церковь ФСПД). Церковь ФСПД и другие мормонские фундаменталисты считают, что практика полигамии должна продолжаться и что она была незаконно оставлена ​​церковью СПД.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]

Смотрите также: Происхождение полигамии Святых последних дней и полигамии Святых последних дней в конце 19 века

Многоженство осуждается Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). [2] Святые последних дней верят, что моногамия - брак одного мужчины и одной женщины - это постоянный закон Господа о браке. Однако Церковь СПД считает полигамию вдохновленной Богом заповедью, которая поддерживается Священными Писаниями; [3] сегодня Церковь СПД преподает исторические аспекты на уроке Воскресной школы для взрослых раз в четыре года. [4] Официальная позиция СПД - Бог отменил заповедь практиковать многоженство. Церковный апостол Джозеф Ф. Смитобъяснил: «Доктрина не отменяется, истина не отменяется, закон прав и сейчас, как всегда, но его соблюдение остановлено». [5]

Церковь СПД официально не допускает многоженство после Манифеста 1890 года . Однако все Первое Президентство и почти все апостолы того времени продолжали поддерживать несколько семей в 20 веке, чувствуя, что они не могут распустить существующие союзы и семьи. [ необходима цитата ] Исследование, начавшееся в 1980-х годах, оценило средний уровень полигамии в течение 40 лет, в течение которых это было практикой Церкви СПД, составлял от 15% до 30%, в зависимости от года и местоположения, [6] включая практически все церкви лидерство в то время. [7] Многоженство было постепенно прекращено после Второго манифеста 1904 года.поскольку новые полигамные браки не были разрешены, и в конце концов пожилые многоженцы умерли, а полигамные семьи СПД жили вместе до 1940-х и 1950-х годов. [8] Начиная со Второго манифеста, политика Церкви СПД заключалась в отлучении от церкви членов, практикующих, исполняющих обязанности или открыто поощряющих практику многоженства. [9] Однако лидеры СПД даже в конце 20-го века, такие как Джозеф Филдинг Смит , признали веру в многоженство в загробной жизни в случае запечатывания вдовца в вечном браке со второй женой после смерти первой жены. . В таком случае мужчина может быть женат на двух или более женщинах в Поднебесной . [10]

Связь нынешней практики с многоженством [ править ]

См. Также: Мормонизм и полигамия § Современная теория многоженства в Церкви СПД.

С 1998 года по доверенности "умершая женщина может быть запечатана со всеми мужчинами, с которыми она была замужем по закону в течение своей жизни. Однако, если она была запечатана с мужем при ее жизни, все ее мужья должны быть умершими, прежде чем она сможет быть запечатана. мужу, с которым она не была запечатана при жизни ». [11] Теологические проблемы сохраняются, поскольку Церковь СПД заявляет, что брачные отношения продолжаются в загробной жизни, но у людей может быть только один живой супруг. [ необходима цитата ]

История многоженства [ править ]

Церковь СПД начала тайно практиковать полигамию под руководством Пророка Джозефа Смита. Когда в 1851 году Юта стала территорией, Конгресс назначил Бригама Янга его первым губернатором. После этой вехи на пути к государственности мормоны начали постепенно становиться более открытыми в отношении своего участия в полигамии. Это вызвало многочисленные дебаты против полигамии в Конгрессе в последующие годы. Республиканцы в Конгрессе вскоре начали сравнивать полигамию с рабством и приняли название «двойные реликвии варварства» на съезде республиканцев 1856 года. В 1858 году президент Джеймс Бьюкенон послал федеральные войска в Солт-Лейк-Сити, и Бригам Янг без боя оставил свой пост губернатора. [12]

Закон Моррилла о борьбе с двоеженством 1860 г. [ править ]

Основная статья: Закон Моррилла о борьбе с двоеженством

В 1860 году республиканский представитель Джастин С. Моррилл в третий раз представил Конгрессу законопроект о борьбе с двоеженством. [13] Законопроект ввел карательные меры для тех, кто был осужден за многоженство, и ввел финансовые ограничения для церкви СПД. После принятия и Палатой представителей, и Сенатом, законопроект был подписан президентом Авраамом Линкольном 1 июля 1862 года. Однако соблюдение законопроекта осуществлялось редко и слабо, а в течение нескольких лет его практически забыли.

Рейнольдс против США [ править ]

Основная статья: Рейнольдс против США

Джордж Рейнольдс был жителем Юты и членом Церкви СПД. Он был осужден по обвинению в полигамии за то, что имел двух жен, и его защита утверждала, что его право на свободу религии, внесенное в соответствии с Первой поправкой, было нарушено. Когда дело было передано в Верховный суд США, приговор Рейнольдсу был оставлен в силе. Было решено, что Конгресс сохранил право запрещать полигамию, и суд пришел к выводу, что лицо не освобождается от действия закона по религиозным мотивам. [14]

Закон Эдмундса о борьбе с полигамией 1882 г. [ править ]

Основная статья: Закон Эдмундса

Закон Эдмундса о борьбе с полигамией принял дополнительные меры против полигамии и членов Церкви СПД. [15] Многоженство объявлено уголовным преступлением, а двоеженское сожительство - проступком. В результате законопроекта не менее 1300 мормонов были признаны виновными и заключены в тюрьму. [16] Те, кто был признан виновным, были лишены возможности участвовать в заседаниях присяжных, участвовать в голосовании и занимать государственные должности. Закон Эдмундса ясно дал понять Церкви СПД, что Конгресс полон решимости положить конец практике полигамии.

Законопроект № 307 [ править ]

Здание Капитолия штата Юта

В 2003 году Законопроект 307 Палаты представителей внес новую поправку о двоеженстве детей. В этом новом законе было предложено конкретное определение того, что такое двоеженство детей и как оно рассматривается в соответствии с законом. В нем указывалось, что, если лицо старше 18 лет вступит в брак или будет сожительствовать с лицом младше 18 лет, оно будет признано виновным в уголовном преступлении второй степени. [17] Этот законопроект изменил Уголовный кодекс, добавив к перечисленным преступлениям обвинение в совершении тяжкого преступления второй степени. Законопроект 31 Палаты представителей от 2008 года направлен на пересмотр законов о защите детей и некоторых видов жестокого обращения. Этот законопроект включает двоеженство детей под термином "сексуальное насилие". Он поставил детское двоеженство на один уровень с инцестом, сексуальными побоями и развратом с участием ребенка. [18]Детское двоеженство и сегодня остается формой сексуального насилия. Кодекс штата Юта указывает, что любой мужчина или женщина в возрасте до 18 лет должен получить подписанное согласие законных опекунов и судьи, после определения законности предстоящего брака, дающего разрешение на заключение этого брака. [19] Во многих многоженских сообществах мужчины женятся на молодых девушках в подростковом возрасте и часто являются результатом брака по договоренности. [20]

Законопроект о доме № 99 [ править ]

Подростки из полигамных семей

5 мая 2017 г. в штате Юта вступил в силу Законопроект № 99 (HB99). Счет был ответом на дело Брауна против Бухмана , [21] поданное звездой реалити-шоу Коди Брауном из шоу TLC « Сестры жены» . HB99 немного меняет определение двоеженства и двоеженства детей. [22] HB99 считает сожительство мужчины с несколькими женщинами, которых он называет женами, незаконным, даже в отношениях между взрослыми людьми по их согласию. В законопроекте также делается упор на противоправное поведение в многоженских группах. Многие сообщества полигамистов по всему штату Юта подозреваются или разоблачаются в совершении ряда преступлений, таких как насилие в семье и жестокое обращение с детьми. [23]Законопроект направлен на более суровое наказание многоженцев, которые также участвуют в дополнительных преступных действиях, таких как насилие в семье и жестокое обращение с детьми. Двоеженство традиционно является уголовным преступлением третьей степени, однако HB99 вносит изменения, в которых говорится, что, когда двоеженство сопровождается другими обвинениями, такими как домашнее насилие, мошенничество, жестокое обращение с детьми или торговля людьми в целях сексуальной эксплуатации, это классифицируется как преступление второй степени. [24]

HB99 спонсировался сенатором штата Юта Кевином Т. Ван Тасселлом (чья дочь замужем за многоженством) [25] и представителем штата Юта Майклом Э. Ноэлем. После принятия в конгрессе законопроект был подписан губернатором штата Юта Гэри Гербертом 28 марта 2017 года. [26] Незадолго до этого многоженцы и другие, кто выступал против законопроекта, собрались в столице штата Юта в знак протеста против этого закона 10 февраля. 2017. [27] Многие многоженцы и сторонники многоженства утверждали, что карательный подход законопроекта является неконституционным, поскольку нацелен на конкретное религиозное меньшинство. Закон также криминализирует их многоженство и подвергает их еще большему риску нарушения закона.

Обеспечение соблюдения законов о борьбе с полигамией [ править ]

Несмотря на законы, запрещающие полигамию, многие члены церкви ФСПД и других религий продолжают без ограничений практиковать полигамию. Хотя правительство не оправдывает многоженство из-за характера правонарушения, его сложно привлечь к ответственности. [28] Отсутствие судебного преследования этих полигамистов объясняется отсутствием доказательств, отсутствием приоритета в правоохранительных органах, нехваткой ресурсов и потенциальным притоком детей-сирот. [29] Многие многоженцы могут законно вести свой образ жизни, будучи законно женатыми на одной женщине и совершая духовные брачные церемонии со своими другими женами. Это очень затрудняет судебное преследование.

Сообщество Христа [ править ]

См. Также: Кризис престолонаследия (Святые последних дней) и Сообщество Христа

Сообщество Христа (ранее RLDS Церковь) отверг практику полигамии с момента ее создания и продолжает утверждать , моногамии «как основной принцип христианского брака». [30] Многие последователи Сообщества Христа считали, что Джозеф Смит никогда не учил и не практиковал полигамию и что это учение началось с учений Бригама Янга в Церкви СПД. [31] [32] Сообщество Христа не признает откровение Смита 1831 года или откровение 1843 года о многоженстве каноническими, а некоторые члены считают их недостоверными.

Хотя некоторые прошлые лидеры церкви RLDS - в первую очередь Джозеф Смит III и другие, которые были потомками Джозефа Смита - категорически отрицали, что Смит учил или практиковал полигамию, Сообщество Христа сегодня заявляет, что оно «не закрепляет законодательно и не закрепляет позиции по вопросам. истории ». [30] Церковь признает, что исследования раннего движения Святых последних дней «все чаще указывают на Джозефа Смита-младшего как на важный источник обучения и практики многоженства», но церковь утверждает, что следует признать, что Смит не был непогрешимым в своих учениях. [30]

Странгитская церковь [ править ]

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Strangite) исторически учили и, в ограниченном количестве, практиковали многоженство. [33] Джеймс Стрэнг был женат на нескольких женщинах во время своего руководства церковью. Однако Странджиты отвергают откровение Джозефа Смита о многоженстве в 1843 году. [33] Книга Закона Господня , часть Strangite канона, санкция полигамии, но отчеты церкви , что «там нет известных случаев полигамии в настоящее время в церкви». [33]

Секты мормонских фундаменталистов [ править ]

Для более обширного списка мормонских фундаменталистских деноминаций см. Список мормонских фундаменталистских сект.

Со временем многие, кто отверг отказ Церкви СПД от многоженства, образовали небольшие сплоченные общины в районах Скалистых гор. Эти группы продолжают практиковать то, что они называют «принципом», несмотря на его незаконность, и считают полигамию требованием для попадания на высшие небеса . Обычно их называют мормонскими фундаменталистами , они могут практиковать как индивидуумы, так и семьи или в рамках организованных деноминаций.

Фундаменталистская Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [ править ]

Основная статья: Фундаменталистская церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Члены церкви ФСПД обычно считают, что для входа на высшие небеса необходимы по крайней мере три жены . [34] Точно так же жены должны подчиняться своим мужьям .

Церковь ФСПД в настоящее время применяет закон о трудоустройстве , согласно которому молодой женщине достаточного возраста назначается муж по откровению через лидера церкви ФСПД, которого считают пророком . [35] Пророк может давать жен (и снимать жен) с мужчиной в соответствии с его достоинством.

Апостольские объединенные братья [ править ]

Основная статья: Апостольские объединенные братья

В настоящее время АУБ поддерживает многоженство , оправданное «Встречей 1886 года» . [36] Хотя не все члены практикуют многоженство, это считается решающим шагом к достижению высшей небесной славы . [37] Лидеры АУБ не устраивают браки и не разрешают браки для лиц моложе 18 лет или для тех, кто находится в близком родстве. [36]

Таблица [ править ]

Выдающиеся личности и судебные дела [ править ]

Том Грин [ править ]

Основная статья: Том Грин (полигамист)

Полигамист Том Грин изначально был членом основной церкви СПД, но был отлучен от церкви, когда принял практику многоженства. Он жил во импровизированном парке трейлеров на юге Юты со своей большой семьей, которая жила за счет системы социального обеспечения и небольшого дохода, обеспечиваемого продажей подписки на журналы. Те из жен Тома Грина, которые не состояли в законном браке с ним, часто подавали на пособие как матери-одиночки, чтобы получить деньги. Зеленая семья оказалась в центре внимания в 1999 году, когда он сказал Dateline NBC, что у него было несколько жен во время создания документального фильма. [38] Грин и его большая семья начали рассказывать о своем образе жизни в предшествующие годы. Они появлялись на ток-шоу (включая шоу Джерри Спрингера [39]) и в других документальных фильмах, объясняющих их уникальное семейное положение. Все это разоблачение средств массовой информации вызвало интерес к прокурору округа Джуаб Дэвиду О. Ливитту, который начал расследование. [40] В апреле 2000 года Ливитт обвинил Грина в двоеженстве, преступном отказе от поддержки и изнасиловании детей. [41] Основным преступлением против Грина был его брак с Линдой Кунц, которой было 13 лет, когда пара поженилась. [42] Изучив свидетельства о рождении, прокуратура обнаружила, что Том и Линда зачали ребенка, когда ей было всего 13 лет. В июне 2002 года Грин был приговорен к пяти годам лишения свободы. [43] Тому Грину часто приписывают то, что он снова привлек внимание закона к подпольной практике полигамии.

Уоррен Джеффс [ править ]

Основная статья: Уоррен Джеффс
Полигамист и пророк ФСПД Уоррен Джеффс

Уоррен Джеффс - заключенный в тюрьму лидер Святых последних дней-фундаменталистов, который был арестован в 2006 году дорожным патрульным во время остановки движения транспорта в Неваде. Джеффс, самопровозглашенный пророк, имеет долгую историю подозрительного заключения браков между своими последователями, часто создавая союзы между родственниками и несовершеннолетними девушками. [44] Многие из его действий были прямым нарушением закона 307 Палаты представителей от 2003 года, в котором излагались законы о двоеженстве детей. Он был арестован по нескольким обвинениям в соучастии в изнасиловании и принуждении 14-летней девочки выйти замуж за своего 19-летнего двоюродного брата. Девушка свидетельствовала в суде против Джеффса и в 2007 году его приговорили к двум срокам по пять лет к пожизненному заключению. [45]В 2011 году он был снова осужден за два случая сексуального насилия с участием его собственных детей-невест. [46]

Браун против Бухмана [ править ]

Основная статья: Браун против Бухмана

Полигамист Коди Браун и его четыре жены стали печально известными во всем мире, когда их шоу TLC «Сестры жены» вышло в эфир в 2010 году. Из-за того, что они сделали свой образ жизни настолько публичным, они были вынуждены поселиться в Неваде, чтобы избежать действий правоохранительных органов штата Юта. Именно их дело, Браун против Бухмана , вдохновило законопроект № 99.

Бронсон против Свенсена [ править ]

Дело Верховного суда « Лоуренс против Техаса » дало многоженцам основания подавать иски о неконституционной политике в отношении многоженства и двоеженства. Дело «Лоуренс против Техаса» конкретно не боролось за права брака, но в результате этого дела неконституционность законов, ограничивающих сексуальные отношения, была поставлена ​​под сомнение. [47] В ответ на дело Лоуренс против Техаса Дж. Ли Кук, его жена Д. Кук и желанная жена Дж. Бронсон из Солт-Лейк-Сити, штат Юта, подали иск в надежде отменить ограничительные законы против полигамии. [48] Судебные дела против законов против полигамии утверждают, что такие законы неконституционны в отношении регулирования сексуальной близости или свободы вероисповедания. [49]В деле Бронсон против Свенсена истцы последовали их примеру, заявив о нарушении неприкосновенности частной жизни, свободы вероисповедания и ограничении сексуальных отношений. [50] Следуя этим требованиям, многоженцы стали не только полагаться на первую поправку в качестве основания для неконституционности, но также использовали Четырнадцатую поправку, которая предоставляет всем гражданам равную защиту закона. [51]

Последствия нынешней практики полигамии [ править ]

Общественный взгляд на цель брака и его варианты определяют принимаемые правила и политику. [52] Если брак рассматривается как средство воспроизводства, допускается только полигамия. Если брак рассматривается как средство сострадания и индивидуального самореализации и удовлетворения, полигамия отвергается. [52]

Полигамные браки по странам

По законам США любому лицу, желающему иммигрировать в США, но практикующему или намеревающемуся практиковать полигамию, запрещен въезд. [53] Независимо от законности многоженства в стране происхождения, правительство США признает только один брак, поэтому мужчина с несколькими женами может спонсировать только одну жену, которая хочет иммигрировать в США, если мужчина, практикующий многоженство в своей стране матери желает спонсировать более одной жены, он должен сначала развестись с женой в США. [53] Любой женщине, которой удается избежать запрета на многоженство, отказывают в основных законных правах в отношении брака, развода и финансовой поддержки. Отказ в этих правах «увековечивает цикл« злоупотреблений и эксплуатации », который иногда является синонимом современной полигамии». [53]Многоженство часто возлагает на женщин дополнительные тяжелые обязанности. Многие утверждают, что полигамные отношения лишают женщин определенных прав и принижают их ценность [54]

См. Также [ править ]

  • Закон Польши
  • Закон Эдмундса – Такера
  • Поздняя корпорация Церкви Иисуса Христа Святых последних дней против Соединенных Штатов
  • Слушания Рида Смута
  • Полигамия в Северной Америке

Заметки [ править ]

  1. ^ «Многоженство в Киртланде и Наву» . ChurchofJesusChrist.org . Проверено 5 ноября 2016 .
  2. ^ «Многоженство в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» . ChurchofJesusChrist.org . Проверено 5 ноября 2016 .
  3. ↑ См. Раздел 132 Учения и Заветов и Иаков 2:30 .
  4. ↑ Урок 31: «Запечатано ... на время и на всю вечность» , Учение, Заветы и история церкви: Руководство для учителя учения Евангелия , (Солт-Лейк-Сити, Юта: Церковь СПД, 1999) стр. 176–82.
  5. ^ Письмо от Джозефа Ф. Смита достопочтенной А. Saxey, Прово, штат Юта, 9 января 1897.
  6. ^ ( Харди 2005 , с. 215).
  7. ^ Бахман, Данель В. , Эсплин, Рональд К. (1992) «Многоженство», в Ладлоу, Дэниел Х , Энциклопедия мормонизма 3 : 1095. Нью-Йорк: Macmillan Publishing Co.
  8. ^ Эмбри, Джесси Л. (1994). «История многоженства» . Наследие.utah.gov . Историческое общество штата Юта. Архивировано из оригинала на 2018-11-07 . Проверено 12 декабря 2017 . Те, кто состоял в многоженстве после 1904 года, были отлучены от церкви; а те, кто женился между 1890 и 1904 годами, не должны были иметь церковных призваний, где другие члены должны были бы поддерживать их. Хотя мормонская церковь официально запретила новые полигамные браки после 1904 года, многие многоженцы продолжали сосуществовать до самой смерти в 1940-х и 1950-х годах.
  9. ^ «Манифест и конец многоженства» . ChurchofJesusChrist.org . Проверено 5 ноября 2016 .
  10. ↑ Джозеф Филдинг Смит (1954). Доктрины спасения, том 2 - Джозеф Филдинг Смит .
  11. ^ LDS Церкви, Церковный свод инструкций , (LDS Церковь, СолтЛейкСити, штат Юта, 1998). "Умершая женщина может быть запечатана со всеми мужчинами, с которыми она состояла в законном браке в течение своей жизни. Однако, если она была запечатана с мужем в течение своей жизни, все ее мужья должны умереть, прежде чем она сможет быть запечатана с мужем, с которым она не был запечатан при жизни ».
  12. ^ Смит, Стефан (1 сентября 2009 г.). «Варвары за воротами: дебаты Конгресса о многоженстве мормонов, 1850–1879». Журнал церкви и государства . 51 (4): 587–616. DOI : 10,1093 / JCS / csq021 . S2CID 144293069 . 
  13. ^ Смит, Стивен (1 сентября 2019 г.). «Варвары за воротами: дебаты Конгресса о многоженстве мормонов, 1850–1879». Журнал церкви и государства . 51 (4): 587–616. DOI : 10,1093 / JCS / csq021 . S2CID 144293069 . 
  14. ^ "Рейнольдс против Соединенных Штатов (1879)" . Институт Билля о правах . Проверено 14 апреля 2019 .
  15. ^ "События | Закон Эдмунда о борьбе с полигамией | Хронология | Ассоциация архивов религиозных данных" . www.thearda.com . Проверено 14 апреля 2019 .
  16. ^ "Закон Эдмундса 1882 года" . wchsutah.org . Проверено 14 апреля 2019 .
  17. ^ "Законодательное собрание Юты HB0307" . le.utah.gov . Проверено 5 апреля 2019 .
  18. ^ "Юта Законодательное собрание HB0031" . le.utah.gov . Проверено 5 апреля 2019 .
  19. ^ le.utah.gov https://le.utah.gov/xcode/Title30/Chapter1/30-1-S9.html?v=C30-1-S9_1800010118000101 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  20. ^ Кент, Стивен А. (2006). «Принципиальный вопрос: фундаменталистская полигамия мормонов, дети и дебаты о правах человека». Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 10 (1): 7–29. DOI : 10.1525 / nr.2006.10.1.7 . ISSN 1092-6690 . JSTOR 10.1525 / номер 2006.10.1.7 .  
  21. ^ "Браун против Бухмана - Краткие сведения о юридической школе для подготовки к классу" . www.lexisnexis.com . Проверено 15 марта 2019 .
  22. ^ "HB0099" . le.utah.gov . Проверено 15 марта 2019 .
  23. ^ «Лидер полигамистов Уоррен Джеффс приговорен к пожизненному заключению» . www.cnn.com . Проверено 15 марта 2019 .
  24. ^ le.utah.gov https://le.utah.gov/xcode/Title76/Chapter7/76-7-S101.html?v=C76-7-S101_2017050920170509 . Проверено 15 марта 2019 . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  25. ^ «Сенатор от штата Юта указал на свою дочь - жену во множественном числе - чтобы протолкнуть закон о полигамии» . The Salt Lake Tribune . Проверено 15 марта 2019 .
  26. ^ "Герберт подписывает законопроект о полигамии в законе штата Юта" . The Salt Lake Tribune . Проверено 15 марта 2019 .
  27. ^ Локхарт, Бен (2017-02-10). « ' Мы не уходим': полигамные группы маршируют к Капитолию в знак протеста против законопроекта» . DeseretNews.com . Проверено 15 марта 2019 .
  28. Рианна Уайт, Райан (1 мая 2009 г.). «Две стороны полигамии» . Обзор закона Юты . 11 : 496–502 - через ebscohost.
  29. ^ "Служба входа в систему Университета Бригама Янга" . cas.byu.edu . Проверено 12 апреля 2019 .
  30. ^ a b c «Сообщество Христа: часто задаваемые вопросы» .
  31. ↑ Times and Seasons 5 : 423 и 474 .
  32. ↑ Millennium Star 4 (январь 1844 г.): 144.
  33. ^ a b c «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2013-10-21 . Проверено 23 ноября 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  34. ^ Коман, Джулиан (2003-10-19). «Три жены гарантируют вам место в раю. Талибан? Нет: добро пожаловать к мятежным мормонам» . Дейли телеграф . Лондон . Проверено 30 апреля 2010 .
  35. ↑ Бонни Рикс. «Рецензия: Шестая из семи жен: бегство от современной полигамии» . Институт религиозных исследований (irr.org). Архивировано из оригинала на 2008-05-16.
  36. ^ a b Букварь, Помощь жертвам домашнего насилия и жестокого обращения с детьми в полигамных сообществах: сообщества фундаменталистов мормонов (PDF) , Генеральная прокуратура штата Юта и Генеральная прокуратура штата Аризона, июнь 2006 г. , извлечено 29 июня 2010 г. CS1 maint: others (link)
  37. ^ Беннион, Janet (1998), Женщины принципа: женщина сетей в современном мормонов многоженство , Oxford University Press , стр. 22, ISBN 978-0-19-512070-7
  38. ^ Реальные истории (2016-12-09), один человек, шесть жен и 29 детей (Многоженство Документальный) - Реальные истории , извлекаются 2019-04-17
  39. ^ Шоу Джерри Спрингера (2016-06-09), У меня есть шесть жен (Шоу Джерри Спрингера) , извлечено 2019-04-17
  40. ^ FilmRise True Crime (2014-07-28), Mugshots: Tom Green - Семейное фото многоженца , получено 17 апреля 2019 г.
  41. ^ Тенни, Райан Д. (июнь 2002). «Том Грин, гражданский брак и незаконность предполагаемой полигамии» . Журнал публичного права BYU . 17 (1): 141.
  42. ^ Янофски, Майкл (2001-05-15). «Началось судебное разбирательство по редкому делу об обвиняемом в полигамии Утахане» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 5 апреля 2019 . 
  43. ^ "Краткая история дела Тома Грина" . DeseretNews.com . 2002-08-28 . Проверено 5 апреля 2019 .
  44. ^ "Когда-то невеста-ребенок, Элисса Уолл теперь имеет амбиции переделать полигамное сообщество" . The Salt Lake Tribune . Проверено 5 апреля 2019 .
  45. ^ Редакторы, История ком. «Беглый лидер многоженства Уоррен Джеффс арестован» . ИСТОРИЯ . Проверено 5 апреля 2019 .CS1 maint: extra text: authors list (link)
  46. ^ Клен, Тейлор. «Вот почему лидер печально известного многоженства Уоррен Джеффс не выйдет из тюрьмы в ближайшее время» . Суета . Проверено 5 апреля 2019 .
  47. ^ Мюррей, Мелисса (март 2016). «Права и регулирование: эволюция сексуального регулирования». Колумбийская ассоциация обзора права . 116 (2): 573–623. JSTOR 43744123 . 
  48. ^ Ричардс, Джейкоб (февраль 2010 г.). «Заявления о правах на автономию, несовершенное согласие и многоженство». Обзор законодательства Калифорнии . 98 (1): 197–242. JSTOR 20743969 . 
  49. ^ Дэвис, Эдриенн Д. (декабрь 2010 г.). «Регулирование полигамии: интимные отношения, правила по умолчанию и торг за равенство». Колумбийская ассоциация обзора права . 110 (8): 1955–2046. JSTOR 27896317 . 
  50. ^ Ричардс, Джейкоб (2010). «Заявления о правах на автономию, несовершенное согласие и многоженство». Обзор законодательства Калифорнии . 98 (1): 197–242. ISSN 0008-1221 . JSTOR 20743969 .  
  51. ^ Гребец, Alyssa (2004). «Законность полигамии: использование пункта четырнадцатой поправки о надлежащей правовой процедуре». Ежеквартально по семейному праву . 38 (3): 711–731. ISSN 0014-729X . JSTOR 25740483 .  
  52. ^ a b «Служба входа в систему Университета Бригама Янга» . cas.byu.edu . Проверено 10 апреля 2019 .
  53. ^ a b c «Служба входа в систему Университета Бригама Янга» . cas.byu.edu . Проверено 10 апреля 2019 .
  54. ^ Росс, Сьюзен (весна 2011 г.). "Следует ли разрешить многоженство в Соединенных Штатах?" . Американская ассоциация адвокатов . 38 - через ebscohost.

Ссылки [ править ]

  • Харди, Б. Кармон (2005). «Тот же самый старый вопрос о полигамии и полигамной жизни:« Некоторые недавние открытия, касающиеся мормонской полигамии девятнадцатого и начала двадцатого века » (PDF) . Юта Historical Quarterly . 73 (3): 212–224. Архивировано из оригинального (PDF) 26 июня 2008 года..

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Bringhurst, Newell G .; Фостер, Крейг Л., ред. (2010). Постоянство полигамии: Джозеф Смит и истоки мормонской полигамии . Том 1. Индепенденс, Миссури: Книги Джона Уитмера. ISBN 978-1934901137. OCLC  728666005 .
  • Bringhurst, Newell G .; Фостер, Крейг Л .; Харди, Б. Кармон, ред. (2013). Сохранение многоженства: от мученичества Джозефа Смита до первого манифеста, 1844–1890 годы . Том 2. Индепенденс, Миссури: Книги Джона Уитмера. ISBN 978-1934901144. OCLC  874165313 .
  • Bringhurst, Newell G .; Хамер, Джон К., ред. (2007). Рассеяние святых: раскол в мормонизме . Индепенденс, Миссури: Книги Джона Уитмера. ISBN 978-1934901021. OCLC  225910256 .
  • Комптон, Тодд М. (nd), Четыре основных периода мормонской полигамии , Библиотека подписных книг
  • Jacobson, Cardell K .; Бертон, Лара, ред. (2011). Современная полигамия в Соединенных Штатах: исторические, культурные и правовые вопросы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199746378. OCLC  466084007 .
  • Ричардс, Джейкоб (февраль 2010 г.), «Заявления о правах на автономию, несовершенное согласие и многоженство» (PDF) , California Law Review , 98 (1): 197–243[ постоянная мертвая ссылка ]
  • Ван Ваггонер, Ричард С. (1992). Мормонская полигамия: история (2-е изд.). Подписные книги . ISBN 978-0-941214-79-7. Архивировано из оригинала на 2009-03-24 . Проверено 24 октября 2014 .