| Храм царя Ашоки | |
|---|---|
阿育王 寺 | |
 Paifang в передней части храма. | |
| Религия | |
| Принадлежность | буддизм |
| Секта | Чань-буддизм - храмы школы Линьцзи |
| Лидерство | Ши Исин (释 一行) |
| Место расположения | |
| Место расположения | Иньчжоу , Нинбо , Чжэцзян |
| Страна | Китай |
  Показано в провинции Чжэцзян | |
| Географические координаты | 29 ° 51′09 ″ N 121 ° 45′00 ″ E / 29,852567 ° с.ш.121,750054 ° в. Координаты: 29 ° 51′09 ″ N 121 ° 45′00 ″ E / 29,852567 ° с.ш.121,750054 ° в. |
| Архитектура | |
| Стиль | Китайская архитектура |
| Основатель | Хуэйда (慧 达) |
| Дата установлена | 282 |
| Завершенный | 19 век (реконструкция) |
Храм царя Ашоки ( китайский :阿育王 寺; пиньинь : Āyùwāng Sì ) - буддийский храм, расположенный в районе Иньчжоу города Нинбо , Чжэцзян , Китай. [1] [2]
История [ править ]
Западная династия Цзинь [ править ]
Храм был впервые основан в 282 году монахом Хуэйдой (惠 達) из западных регионов при династии Западная Цзинь (265–317). [2] [3] [4] [5]
Восточная династия Цзинь [ править ]
В 405 году при династии Восточная Цзинь (317–420) ступа была перенесена на нынешнее место. Император Джин издал указ здания павильона для защиты ступы. [4] [5]
Южная династия [ править ]
В 425 г., на втором году периода Юаньцзя (424–453) династии Лю Сун (420–479), император Венди приказал аббату Даою (道 佑) увеличить храм. Строительство длилось 10 лет, и длилось с 425 до 435 лет. [6] [4] [5]
В 522 г., на 3-м году периода Путонг (520–527 гг.) В династии Лян (502–557 гг.), Император Уди ввел и почтил название «Храм царя Ашоки» (阿育王 寺). В 540 году император Уди пожертвовал 500 золотых таэлей на строительство пятиэтажной пагоды, бронзовой статуи Будды и железного треножника. Храм царя Ашоки стал известен благодаря поддержке центрального правительства. [4] [5]
Династия Тан [ править ]
В 713 г., на втором году периода Сяньтянь (712–713 гг.) В династии Тан (618–907 гг.), Монах Ляоюань (了 緣) избрал Храм Западной пагоды (西塔 院). В 744 году, после того как в третий раз путешествие на восток в Японию не удалось, мастер Цзяньчжэнь поселился в храме царя Ашоки, где он обучал буддизму Рисшу и привлек большое количество практикующих. [4] [5]
Поскольку император Вуцзун (814–846) верил в даосизм , он приказал снести буддийские храмы, конфисковать храмовые земли и заставить монахов вернуться к светской жизни. Ступа была конфискована. Девять лет спустя, во время правления императора Сюаньцзуна , ступа была отправлена обратно в Храм царя Ашоки. На церемонии освящения присутствовало более 8000 монахов. [4] [5]
Пять династий и десять королевств [ править ]
Храм царя Ашоки был опустошен катастрофическим пожаром в 958 году на 5-м году периода Сяньдэ (954–960) в династии Поздняя Чжо (951–960). [4] [5]
Династия Сун [ править ]
Храм царя Ашоки был отреставрирован и переоборудован в 937 году, на 6-м году периода Кайбао (968–976) династии Северная Сун (960–1127). [4] [5]
В 1008 году при правлении императора Чжэньцзуна (998–1022) император переименовал его в «Храм короля Ашоки Шангуангли Чан» (阿育王 山 廣 利 禪寺) [4] [5]
В 1068 году при правлении императора Шэньцзуна (1068–1085) Хуайлянь (怀 琏) был предложен в качестве пятого настоятеля храма. Под руководством Хуайлянь в храме возродилось возрождение духовных и религиозных поисков. [4] [5]
В период Цзяньян (1127–1130) династии Южная Сун (1127–1279) ступа была перенесена в императорский дворец для поклонения, император Гаозун подарил храму мемориальную доску с китайскими иероглифами «佛頂 光明 之 塔». . В 1156 году мастер Цзунгао (宗 杲) был назначен новым настоятелем храма. Храм достиг беспрецедентного расцвета в то время, в нем проживало более 6000 монахов. [4] [5]
В 1174 году император Сяоцзун написал на храме табличку со словами «妙 胜 之 殿» и даровал настоятелю Цункуо (從 廓) титул «Мастер Мяочжи Чань» (妙智 禪師). [4] [5]
В течение периода Jiading (1208-1224), наряду с Цзиншань храма , Lingyin Храм , Jingci Храм и Tiantong Храм , Храм царя Ашоки был признан одним из пяти гор. [4] [5]
После падения Южной династии храм был разрушен во время монгольского нашествия 13 века. [4] [5]
Династия Юань [ править ]
Во время правления императора Сизу (1260–1294) из династии Юань (1271–1368) Ванцзи (頑極) и Ругонг (如 珙) последовательно служили настоятелями храма короля Ашоки. [4] [5]
В 1342 году , в эпоху Zhizheng (1341-1368), настоятель Wuguang (悟光) отремонтированы и отремонтировал Гуру зал , Дхарма зал и другие залы и комнаты. Он использовал правительственные награды, чтобы основать павильон Чэнъэн (承恩 閣). [4] [5]
Династия Мин [ править ]
В 1382 году, на 15-м году периода Хуну (1368–1398) при династии Мин , император Хуну переименовал храм в «Чаньский храм короля Ашоки» (阿育王 山 禪寺). [4] [5]
В эпоху Ванли (1573–1620) вдовствующая императрица Сяодин возвела бронзовую ступу . Аббат Чуанпин (傳 瓶) основал Шаньмэнь , Зал медитации, коридоры и комнаты монаха. В то время в храме было более 100 залов и комнат. [4] [5]
Династия Цин [ править ]
Катастрофический пожар охватил храм в 1662 году, когда на престол взошел император Канси (1662–1722) из династии Цин (1644–1911). Храм царя Ашоки был реконструирован монахом Фачжун (法 忠) в 1680 году. [4] [5]
Во время правления императора Цяньлуна (1736–1795) император подарил храму множество сокровищ, в том числе пурпурную рясу , Сутру сердца и Нилакатха Дхарани . [4] [5]
В эпоху Гуансю (1875–1908) постепенно строились Зал Пагоды Путонг, Зал Янсинь, Зал Юньшуй, Зал Линцзю, Зал Четырех Небесных Королей и комната настоятеля. И Махавира зал был реконструирован и отремонтирован в 1911 году, в год падения династии Цин. [4] [5]
Китайская Республика [ править ]
Аббат Цзунлян (宗亮) руководил реконструкцией Большого Зала Сострадания и Зала Медитации в период с 1912 по 1916 год. Зал Четырех Небесных Царей превратился в пепел в результате разрушительного пожара в 1930 году. Через два года он был восстановлен аббатом Юаньлуном (巃). [4] [5]
Китайская Народная Республика [ править ]
В 1966 году Мао Цзэдун начал десятилетнюю Культурную революцию , правительство заставило монахов вернуться к светской жизни, храм использовался как фабрика и казармы. [4] [5]
После 3-го пленарного заседания 11-го Центрального комитета Коммунистической партии Китая, в соответствии с национальной политикой свободной религиозной веры, были возобновлены регулярные лекции по сутрам, медитации и другие аспекты храмовой жизни. [4] [5]
Храм царя Ашоки был внесен в список провинциальных объектов культурного наследия правительством провинции Чжэцзян в апреле 1981 года. [4] [5]
Храм царя Ашоки был обозначен как Национальный ключ буддийский храм в ханьцев Площадь по Госсоветом КНР в 1983 г. [4] [5]
Административная власть была передана монахам в сентябре 1988 года, и правительство выделило 0,6 миллиона китайских юаней на проект реконструкции. [4] [5]
Строительство Восточной пагоды, спроектированное настоятелем Тонги (一), началось в 1992 году и было завершено в 1995 году. [4] [5]
В мае 2006 года он был включен Государственным советом Китая в шестую группу « основных национальных исторических и культурных достопримечательностей Чжэцзяна ». [7]
Архитектура [ править ]
Храм царя Ашоки занимает площадь застройки 23 400 квадратных метров (252 000 квадратных футов), а общая площадь, включая храмовые земли, леса и горы, составляет более 124 100 квадратных метров (1336 000 квадратных футов). [1] [2] [8]
Вдоль центральной оси являются Shanmen , Свободный пруд жизни, Четыре Небесных Королей зал , Махавира зал , зал шариры, Дхарма зал и буддийские тексты библиотеки . Есть более 625 залов и комнат с обеих сторон, в том числе Guru зал, Cheng'en зал, Колокольня , Drum башня , Abbot Hall, монастырский Столовая, Монастырский приемов и зал для медитации. [1] [2]
Зал Четырех Небесных Королей [ править ]
Майтрейя хранится в Зале Четырех Небесных Царей, а позади его статуи находится статуя Сканда . Статуи Четырех Небесных Королей закреплены в левой и правой части зала. Под карнизом находится мемориальная доска с китайскими иероглифами «八 吉祥 地», написанная бывшим достопочтенным мастером Буддийской ассоциации Китая Чжао Пучу .
Махавира Холл [ править ]
Махавира зал семь номеров в ширину и 14 метров (46 футов) в высоту. Зал, в котором хранятся статуи Шакьямуни , Амитабхи и Бхайсаджьягуру . Статуи двух учеников помещены перед статуей Шакьямуни, старшего зовут Кассапа Будда, а среднего возраста зовут Ананда . В центре карниза зала находится мемориальная доска с надписью «觉 行 俱 圆». Еще одна мемориальная доска с надписью «善 狮子吼», написанной Императором Цяньлун, висит во внутренней части зала. В задней части зала закрепила статуя Гуаньинь с Shancai стоя на левой и Longnüсправа. А статуи Восемнадцати Архатов стоят по обе стороны зала. [1] [2]
Библиотека буддийских текстов [ править ]
Двухэтажная библиотека буддийских текстов имеет пять комнат в ширину и 12,5 метра в высоту. В зале сохранились два комплекта китайских буддийских канонов, напечатанных в периоды Юнчжэн и Цяньлун династии Цин.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d Чжан Юйхуань (2012a) , стр. 167.
- ^ а б в г д Чжан Юйхуань (2012b) , стр. 234.
- ^ Яо Силиан (2017). 《粱 史》[ Книга Ляна ] (на китайском языке). Пекин: Книжная компания Чжунхуа. ISBN 9787101021288.
有 胡人 刘 沙 （萨） 河 出家 名 慧 （惠） 达 ， 游行 礼 塔 至 丹阳 ， 未知 塔 处 乃 四望 ， 见长 干 里 异 ， 因 就 果 是塔 所 放光明。 由 是 知 必有 舍利 ， 集 众 就 掘 之 ， 入 一丈 ， 三 石碑 ， 并 长 六尺。 中 一 ， 函 中 有 银 函 中 又有 金函 ， 盛 三 舍利 及 爪 发 各 一枚 ， 数尺。
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г аа аб 宁波 阿育王 寺 (图)[Храм царя Ашоки в Нинбо]. сина (по-китайски). 2007-10-16.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г аа аб 震旦 圣地 阿育王 寺 千年 兴衰 梵音 不 绝. iFeng (на китайском). 2013-07-14.
- ^ Жипан; Ши Даофа (2012). 《佛祖 统 纪》[ Хроники Будд и Патриархов ] (на китайском языке). Шанхай: издательство Shanghai Classics. ISBN 9787532566082.
于 梁 大同 二年 ， 敕 沙门 道 修 阿育王 寺 ， 掘 地 得 合 ， 盛 三 舍利 佛 建 浮屠 三级。
- ^ 国务院 关于 核定 并 公布 第六批 全国 重点 文物保护 单位 的 通知. sach.gov.cn (на китайском языке). 2006 г.
- ^ Li Pei (2018-02-13).浙江 风光 ： 阿育王 寺[Пейзаж Чжэцзяна: Храм царя Ашоки]. china.com.cn (на китайском языке).
Библиография [ править ]
- Чжан Юйхуань (2012a). "Легенда о царе Ашоке в Индии: Храм царя Ашоки в Нинбо"《印度 阿育王 的 传说 ： 宁波 阿育王 寺》. 《图解 中国 著名 佛教 寺院》[ Иллюстрация известных буддийских храмов в Китае ] (на китайском языке). Пекин: Издательство «Современный Китай». ISBN 978-7-5154-0135-5.
- Чжан Юйхуань (2012b). "Лю Сахе и храм царя Ашоки"《刘 萨 河 与 阿育王 寺》. 《图解 中国 佛教 建筑》[ Иллюстрация буддийской архитектуры в Китае ] (на китайском языке). Пекин: Издательство «Современный Китай». ISBN 978-7-5154-0118-8.
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт (на китайском)
