Тепанеков или Tepaneca являются Мезоамерики люди , которые прибыли в долине Мехико в конце 12 или начале 13 вв. [1] тепанеки были сестра культурой ацтеков (или мешик ), а также акольу и другие-эти племена говорили на языке науатль и разделяют тот же общий пантеон, с местными и племенными вариациями.
Название « Тепанекас » является производным термином, соответствующим их первоначальному мифическому городу Тепаноуайан (проходящий мимо), также известному как Тепано . Идеографически он представлен как камень, так как его этимология происходит от слова тепан (над камнями). [а] Их завоеванные территории получили название Тепанекапан (земля тепанекасов) (букв. «над тепанекасами»).
По общему мнению приветствовали в долину Мехико в полулегендарной чичимеки [б] правителем Шолотль , тепанеки поселились на западном берегу озеро Тескоко . При их тлатоани , Аколнахуакатле , тепанеки переняли Аскапоцалько у коренных жителей. В начале 14 века Тезозомок довел тепанек до пика своего могущества; на тот момент они контролировали почти всю долину Мексики, а также части долин Толука и Морелос . Местные источники говорят, что Тезозомок дожил до ста лет и прославился своим полководцем и государственной мудростью.
Смерть Тезозомока в 1426 году привела на престол его сыновей Таяцина и Макстлу , причем Макстла, скорее всего, отравил Таяцина. В 1428 году Макстла был свергнут нарождающимся Тройственным союзом ацтеков , в который входили мексиканцы Теночтитлана и аколхуа из Тескоко , а также товарищи Макстлы тепанеки из Тлакопана . С возвышением ацтекской империи Тлакопан стал преобладающим городом Тепанек, хотя и Теночтитлан, и Тескоко затмили Тлакопан по размеру и престижу.
Согласно традиции, составленной несколькими историками, народ тепанек составлял одно из семи племен, начавших переселение из Чикомостока (на науатль, «Семь пещер»); место, которое не имеет определенного местоположения, и хотя в середине 20-го века общее мнение заключалось в том, что это должно было быть Ла Кемада , по мнению более поздних исследователей, город, должно быть, находился к северу от долины Мексики. , или в сторону древней Тулы, даже на холме Чиконаутла, к югу от Теотиуакана). Племя Тепанека принадлежало по своей военной мощи одной из лучших зон, где они основали Аскапоцалько, главный Алтепетль своей территории, известный как Тепанекапан.
Когда испанские конкистадоры прибыли в долину Мексики, племя тепанека было подчинено Тройственному союзу во главе с Теночтитланом , не способным оставаться этнической группой. Мы знаем об их существовании благодаря ссылкам в рассказах, происходящих из традиций доиспанского кодекса, которые были составлены историками-новоиспанцами.
Заметки [ править ]
- ^ Нет населения под названием «Тепан». Тем не менее, Тепаноуайан не только визуализируется как мифическое место, но также используется в официальных колониальных документах для обозначения других городов Тепанека, таких как Аскапоцалько-Тепаноуайан, Тлакопан-Тепаноуайан, Койохуакан-Тепаноуайан, даже недалеко от Атлакуиуаян, где проживало население. одно и то же имя. Ценность города может быть связана с географическим положением, так как это было место, где можно «перейти» на другую сторону озера Тескоко.
- ^ Термин «чичимек» не относится к фактическим коренным народам на севере Мексики, а к представлению древнего мезоамериканского населения о кочевых и полукочевых людях из Аридоамерики . Фактически, после падения Тулы в 12 веке произошла массовая миграция племен, которые ранее были интегрированы в политическую тольтекскую власть.единство (обычно признаваемое другими племенами с желанием приобрести или ассимилировать культуру, унаследованную этими группами), а также кочевые и полукочевые группы, мигрирующие с севера. Таким образом, племена, обосновавшиеся в долине Мексики и считающие себя наследниками культурного наследия тольтеков, применили к северным мигрантам термин чичимека, поскольку, по мнению Диего Муньоса Камарго, это означало «дикие люди», указывая на то, что «имя доходы людей, которые ели сырое мясо, пили и высасывали кровь убитых ими животных, что на мексиканском сленге чичилизтли означает сосание "( Historia de Tlaxcala , Germán Vázquez Edition, Crónicas de América 42, Дастин, Мадрид, стр. 84). Это означает, что слово «чичимека» происходит от глагола науатль «чичи», что означает «сосать», и с презрением применяется к «нецивилизованным» привычкам этих племен. В этом контексте термин чичимека, используемый древними науа, не означает этническое происхождение, общее для людей, которых так называли, но как уничижительный термин для обозначения дикарей, варваров или горцев. Тем не менее, интересно отметить, что практически все племена в долине Мексики ссылаются на свое происхождение от чичимеков, превознося воинские добродетели кочевых племен, жестких и со знаменитым прошлым (см .: Фернандо де Альва Икстлильксочитль, Obras Históricas, том II, глава. XV, стр. 39, и главе XXXII, стр. 82, в которой автор делает акцент на ассоциации аколхуа с легендарной линией чичимек Ксолотль из Тенаюки ).
Сноски [ править ]
- ^ Даты варьируются в зависимости от источника, включая 1152 г. н.э. в Аналес-де-Тлателолко , 1210 г. в Чимальпахине и 1226 г. в Икстлильшочитле (в интерпретации Смита, стр. 169).
Ссылки [ править ]
- Сантамарина Новилло, Карлос (2006). El sistema de dominación azteca. El Imperio Tepaneca . Fundación Universitaria Española, Мадрид.
- Смит, Майкл Э. (1984). "Миграции ацтланцев в хрониках Науатля: миф или история?" ( Интернет-факсимильное сообщение в формате PDF ) . Этноистория . Колумбус, Огайо: Американское общество этноистории . 31 (3): 153–186. DOI : 10.2307 / 482619 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482619 . OCLC 145142543 .
