Координаты : 20 ° 3′50,96 ″ с.ш., 99 ° 20′26,89 ″ з.д. / 20.0641556 ° с.ш. 99.3408028 ° з.д.
 Колонны атлантов на пирамиде B в виде воинов-тольтеков. | |
  Расположение в Мезоамерике | |
| Место расположения | Тула-де-Альенде , Идальго , Мексика |
|---|---|
| Координаты | 20 ° 3′50,96 ″ с.ш., 99 ° 20′26,89 ″ з.д. / 20.0641556 ° с.ш. 99.3408028 ° з.д. |
| История | |
| Периоды | Поздний доклассический - поздний классический |
Тула - это место археологических раскопок в Мезоамерике , которое было важным региональным центром, достигшим своего расцвета в качестве столицы империи тольтеков между падением Теотиуакана и возвышением Теночтитлана . Он не был хорошо изучен по сравнению с этими двумя местами, и остаются споры относительно его политической системы, области влияния и его отношений с современными мезоамериканскими городами, особенно с Чичен-Ица . Участок расположен в городе Тула-де-Альенде в Тульской долине, на территории нынешней юго-западной части мексиканского штата Идальго , к северо-западу от Мехико.. Археологический памятник состоит из музея, остатков более раннего поселения под названием Тула-Чико, а также главного церемониального места под названием Тула-Гранде. Главная достопримечательность - пирамида Кецалькоатля , увенчанная четырьмя базальтовыми колоннами высотой 4 метра (13 футов), вырезанными в форме воинов- тольтеков . Тула пала примерно в 1150 году, но оказала значительное влияние на следующую империю ацтеков , история которой сильно описана в мифах. Бог пернатых змей Кецалькоатль связан с этим городом, поклонение которому было широко распространено от центральной Мексики до Центральной Америки во время прибытия испанцев.
Археологический памятник [ править ]
Место Тулы имеет важное значение для истории Мезоамерики, особенно центральных горных районов Мексики , но обычно оно затмевается своим предшественником Теотиуаканом и одним из его преемников, Теночтитланом. [1] Название Тула происходит от фразы на науатле « Толлан Шикокотитлан», что означает «возле рогоза ». Однако ацтеки использовали термин Толлан для обозначения «городского центра», а также для обозначения других мест, таких как Теотиуакан, Чолула и Теночтитлан. Жителей Тулы называли тольтеками, но позже этот термин расширили до городского человека, ремесленника или квалифицированного рабочего. Это было связано с большим уважением, с которым коренные народыДолина Мексики была местом существования древней цивилизации до испанского завоевания Империи ацтеков . [2] [3]
То, что осталось от древнего города, находится на юго-западе нынешнего штата Идальго, в 75 км к северу от Мехико. [1] [2] Географически он находится в долине реки Тула, в южной части Мескитовой долины, в регионе, который местные жители называют Теотлапан (земля богов). Этот район находится на высоте от 2000 до 2200 метров над уровнем моря, с полузасушливым климатом. Здесь всего три непрерывно текущих реки и ручья, самая крупная из которых - Тула . Есть также ряд арройо, которые текут в сезон дождей. [2]
Современные археологические раскопки включают в себя церемониальный центр Тула-Гранде, район под названием Тула-Чико, музей Хорхе Р. Акоста и Центр ориентации мастачей Гуадалупе . Музей находится у входа на территорию и назван в честь одного из археологов, который работал на этом месте много лет. Интерьер разделен на несколько частей и содержит скульптуры из камня, а также останки людей. Ориентационный центр также содержит ряд археологических памятников, а также плакаты и многое другое, объясняющее важность этого места и его связь с остальной частью Мезоамерики. [4]
Город расположен на 17 градусах к востоку от истинного севера, как и строения в Теотиуакане, хотя первая деревня была выровнена по истинному северу между 700-900 годами нашей эры. [5] Церемониальный центр города расположен на известняковой скале, с крутыми берегами с трех сторон, что делает его пригодным для обороны. [5] Война и жертвоприношения - главные темы на сайте с изображениями, представляющими воинов, таких как ягуары и койоты, а также орлов, поедающих человеческие сердца. Есть также изображения змей, поедающих скелетные фигуры и черепа в различных областях. [3] [5] Основные структуры церемониального центра включают две пирамиды, в том числе с фигурами атласа , две основные мезоамериканские площадки для игры в мяч.и несколько больших зданий, одно с серией колонн, обращенных к большой площади. [2] В главной парадной зоне есть ряд архитектурных новшеств, которые указывают на социальные изменения. Большая центральная площадь вмещает 100 000 человек. С трех сторон расположены длинные конференц-залы с потолками, поддерживаемыми колоннами, и все они обращены к площади с более чем 1000-метровыми скамьями, на которых есть каменные рельефы, изображающие воинов и других участников процессии. Архитектура указывает на переход от ритуалов, выполняемых всего несколькими людьми в закрытых помещениях, к большим церемониям, на которые могут взглянуть многие. В этих церемониях преобладали воины. [3]
Главная достопримечательность этого места - пирамида B, также называемая пирамидой Кецалькоатля или Утренней звезды. Это пятиуровневая структура, похожая на Храм Воинов в Чичен-Ице . На вершине пирамиды B находятся четыре массивные колонны, каждая из которых вырезана в виде воинов-тольтеков, которые когда-то поддерживали крышу храма на вершине пирамиды. Каждая фигура воина сделана из базальта, высотой четыре метра, с атлатлом или метателем копья, ладаном, нагрудной пластиной в форме бабочки и спинной пластиной в форме солнечного диска. [5] Большой вестибюль выходит на пирамиду и соединяет ее с близлежащими зданиями. Сегодня этот вестибюль и здание (Корпус C) представляют собой пространство, заполненное сломанными колоннами. [4] [5]Корпус C более известен как Сгоревший дворец, названный в честь свидетельств того, что он был сожжен. Эта пирамида также окружена Коатепантли или змеиной стеной, которая позже послужила источником вдохновения для подобной структуры в Теночтитлане. [4]
История [ править ]
Самые ранние четко очерченные поселения в Тульской области появляются около 400 г. до н. Э. Тула, вероятно, была заселена людьми различного этнического происхождения, в том числе ноноальками и чичимеками с юга и севера соответственно. [3] Согласно рисункам Теотиуакана, найденным на тульской керамике, этот район, вероятно, находился под политическим контролем Теотиуакана в эпиклассический период . Известковые отложения в этом районе, вероятно, были важным источником штукатурки, используемой в строительстве. [1]В то время Тула была небольшим городским поселением со скромной общественной архитектурой, сосредоточенной в Туле Чико (Малая Тула). Постройки в Тула-Чико меньше, чем в других эпиклассических памятниках, и, вероятно, играли незначительную роль в политической и экономической деятельности того времени. [6] Население Тула-Чико - от 650 до 900. С 650 по 750, Тула-Чико развивалось и на своей высоте занимало от пяти до шести км 2 , часть из которых может быть погребена под Тулой Гранде. [1] На пике численности населения было где-то от 19 000 до 27 000 человек. [2] Тула Чико была заброшена между 850 и 900 годами нашей эры, и Тула Гранде начала развиваться. [1]После упадка Теотиуакана возник вакуум власти, в небольших регионах преобладали города-государства. [3] Тульская керамика претерпевает изменения в течение этого периода, поскольку стили и методы находятся под новым влиянием. В то же время характер поселения в этом районе значительно изменился с заселением преимущественно на вершинах холмов и высоких склонах. Архитектура и керамика демонстрируют влияние с запада и севера, а некоторые с востока, что свидетельствует о многонациональном населении. [1]
Город приобрел известность после падения Теотиуакана и достиг своей высоты между 900 и 1150 годами. [5] Хотя Тула-Гранде (Большая Тула) выросла больше, чем что-либо современное, она так и не выросла до размеров Теотиуакана. [2] Город на своей высоте, вероятно, занимал 14 км 2 с населением около 60 000 человек, а еще от 20 000 до 25 000 - на окружающих 1000 км 2 , где доминирует церемониальный центр Тула-Гранде. [1] [2] Городские и сельские дома указали на важность больших семейных групп, но масштабы их, похоже, со временем стали меньше. [1] Тула имела оборонительные укрепления в Лас Ранасе и Толукилле от чичимеков.[3] Считается, что его политическая сфера включает большую часть нынешнего штата Идальго, включая долину Мексики и, возможно, долину Толука и Бахио . Многое из этого делается путем сравнения керамики, но это может указывать на политическое или экономическое влияние. [2]
В то время Тула была плодородным регионом недалеко от обсидиановых рудников и на важном торговом пути. Его экономической базой было сельское хозяйство, добыча и обработка обсидиана. Судя по всему, этим ремеслом занималась около половины жителей, наряду с обработкой травертина и керамики, взяв на себя эту функцию у Теотиуакана. [3] Тула, вероятно, не правила империей, но могла управлять региональным государством. [6] На контакты на большие расстояния указывает появление керамики из восточной Мезоамерики, серо-зеленого свинца из южной Гватемалы и полихромной керамики из Коста-Рики . Тула, вероятно, обменяла обсидиан взамен. [3]Считается, что социально-экономическое положение тульского общества состояло из правящего класса элиты, класса ремесленников, класса купцов и большого количества сельскохозяйственных рабочих. Большинство сельскохозяйственных рабочих находились за пределами Тулы, как и большинство представителей других классов города. При раскопках в этом районе были обнаружены свидетельства выращивания перца чили, амаранта, тыквы и магуи, а также кукурузы и бобов. Был собран урожай ряда дикорастущих растений, включая бобы мескитового дерева и плоды кактуса. Имеются данные о домашних индейках и собаках. [2] Орошаемая кукуруза была самой важной культурой, где было возделано от 3000 до 10000 га. Возможно, этого было недостаточно, чтобы прокормить большое население. Есть незанятая территория шириной от одного до трех километров, вероятно, сельскохозяйственная. [1]Было высказано предположение, что в классический период на этой территории выпало больше осадков, чем сейчас, что могло позволить более крупномасштабное сельскохозяйственное производство без орошения. [2]
Вполне вероятно, что у них была форма иероглифической системы письма, но никаких доказательств не существует, кроме случайного глифа на структуре. [2]
Тула просуществовала не так долго, как другие мезоамериканские владения. [1] Около 1000 г. возникли проблемы, связанные с выкачиванием почвы и высыханием климата. Это переместило чичимека на юг от их засыхающих родных земель, что вызвало межнациональную рознь, которая в конечном итоге привела к краху города. Многие жилые помещения, похоже, были заброшены к 1150 году. Неизвестно, когда пал церемониальный центр, но он был сожжен, а пирамиды разрушены. [3] Есть свидетельства того, что церемониальный центр был сожжен в 12 веке. [5] Этноисторические источники упоминают других правителей, и на их основе был составлен список царей. Хронология датирует разрушение Тулы примерно 1179 годом, когда он находился под властью Се Акатля Топилицина. Однако эта история оспаривается.[2]
После распада Тулы это место было разграблено, но оно продолжало оставаться оккупированным в течение остальной части мезоамериканского периода и до колониального периода. [1] [5] Согласно Бернардино де Саагуну , во время завоевания Тулы все еще находились ремесленники, в том числе писцы, каменотесы, каменщики, перья, гончары и многие другие. [2]
Это место было определено как принадлежность Толлана и тольтеков после этнографических исследований и археологических работ с 1950-х по 1970-е годы. [2] Однако Тула недостаточно изучена, особенно в связи с ее предшественником Теотиуаканом, и мало что было опубликовано. [6] Детальной археологической карты города не существует. [1] Большинство исследований показывают, что Тула осталась после падения таких эпиклассических городов, как Теотиуакан, и стала главной силой в раннем пост-классическом мире, но некоторые археологи оспаривают это, считая ее высотой ранее с другими городами. [6] Некоторые заблуждения об этом месте включают то, что он не имеет системы проспектов, был относительно бедным, не имел жилых комплексов, обнесенных стенами, и имел только небольшие группы курганов. У него была сетка, но было несколько серьезных переориентаций. Рядом с церемониальным центром были обнаружены большие жилые комплексы. Элита также имела доступ к большей части лучших изделий ручной работы, которые тогда были доступны в Мезоамерике. Размер и характер политической сферы города спорят. Нет никаких письменных источников, а археологические свидетельства скудны. [2]
Влияние Тулы [ править ]
Есть свидетельства влияния Тулы в других частях Мезоамерики, в основном это керамика Тулы и других регионов. [6] Один из самых обсуждаемых вопросов - какие отношения могут быть между Тулой и Чичен-Ицой далеко на юге полуострова Юкатан , если таковые имеются . Идея исходит из того, что есть сходство в различных художественных и архитектурных стилях. Несомненно, ни один из них не смог победить другого, но есть свидетельства того, что они могли быть связаны через торговые сети. [6]
Ко времени испанского завоевания, Кецалькоатля, божеству пернатого змея поклонялись повсюду от центральной Мексики до Центральной Америки . Бог связан с легендарным правителем Тулы Се Акатлем Кетцакоатлем, которого часто просто называли Кецалькоатлем. В мифологических рассказах о падении Тулы говорится, что этот правитель поддался искушению темного божества по имени Тескатлипока , что привело к разрушению города. Затем падший правитель бродит по побережью Мексиканского залива, приносит в жертву себя, став утренней звездой ( Венерой ). [2] [3]
История города оставалась важной на протяжении всей империи ацтеков и сообщается в кодексах, написанных после испанского завоевания. Тем не менее, большинство этих историй полны мифов. [2] [3] Они, как правило, начинаются с тольтеков и города Тула, за которыми следует миграция мексиков в долину Мексики. [6] В рассказах Тула изображается либо как своего рода рай, в котором жители овладевают науками и искусствами, либо как город, наполненный раздорами, ведущий к падению. [3] В них последний правитель, Кецалькоатль, - легендарное существо с архетипическими качествами. [6]
Большая часть истории тольтеков была потеряна, когда Изкоатль сжег книги по истории после основания Империи ацтеков. Планировка Тулы была принята некоторыми ацтекскими правителями городов-государств для своих городских центров. [6]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Тулой (археологический памятник) . |
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l Джордж Л. Каугилл (март 2004 г.). «Древний Толлан: Тула и сердце тольтеков». 78 (299). Античность: 226–227. Цитировать журнал требует
|journal=( помощь ) - ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Джеймс Джордж Бей III (1986). Региональный анализ керамики тольтеков, Тула, Идальго, Мексика (PhD). Тулейнский университет. OCLC 8624401 .
- ^ Б с д е е г ч я J K L Ханнс J. Prem (1997). Древняя Америка: краткая история и руководство к исследованиям . Корнелия Курбьюн (переводчик). Солт-Лейк-Сити: Университет Юты Press. С. 20–23. ISBN 9780874805369.
- ^ a b c Хименес Гонсалес, Виктор Мануэль, изд. (2009). Идальго: Guía para descubrir los encantos del estado [ Идальго: Путеводитель по открытию прелестей государства ] (на испанском языке). От редакции Océano de Mexico. С. 75–78. ISBN 978 607400 179 2.
- ^ a b c d e f g h "Популярные сайты: Тула" . Музей университета Саймона Фрейзера . Проверено 9 февраля 2013 года .
- ^ a b c d e f g h я Майкл Э. Смит. «Тула и Чичен-Ица: мы задаем правильные вопросы?» (PDF) . Государственный университет Аризоны . Проверено 9 февраля 2013 года .
