Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Насимьенто де Сан Хуан Баутиста (Артемизия Джентилески) .jpg

Рождение святого Иоанна Крестителя , написанное Артемизией Джентилески , было частью шести картин, изображающих жизнь Святого Иоанна, с четырьмя картинами Массимо Станционе и одной (ныне утерянной) Паоло Финольи для Эрмитажа Сан-Хуан Баутиста. (Святой Иоанн Креститель) на территории Буэн-Риерто в Мадриде по приказу вице-короля Неаполя Конде де Монтеррей. [1] Хотя дата не была согласована учеными, «Артемезия», скорее всего, написала «Рождение святого Иоанна Крестителя между 1633 и 1635 годами». Это одна из самых известных работ неаполитанского периода Артемизии, особенно благодаря подробному изображению. ткани и напольная плитка. [2]

На картине изображена библейская история из Луки 1: 5-80, в которой Захария и его жена Елизавета слишком стары, чтобы иметь детей. Однажды ангел Гавриил появляется и сообщает Захарии, что у них с Елизаветой будет сын по имени Иоанн. Захария буквально ошеломлен и теряет способность говорить. Позже рождается ребенок, и все соседи и акушерки пары настаивают на том, чтобы ребенка назвали Захарией, в честь его отца. Элизабет не согласна, поэтому они спрашивают мнение Захарии. Он пишет на табличке: «Его имя Иоанн» и снова обретает способность говорить. Так начинается чудотворная жизнь святого Иоанна Крестителя . [3]

До переезда в Неаполь Артемизия была известна предположительно дофеминистскими, светскими работами; но в Неаполе она начала рисовать большое количество заказов для испанских правителей и церквей, так что ее тема стала более религиозной. Композиция этой картины, которая больше подчеркивает женщин-соседок и служанок, чем чудо истории, явно светская. Стиль этой картины, хотя и характерен для Артемизии, находится под сильным влиянием Караваджо , Симона Вуэ и Массимо Станционе . Картина сейчас выставлена ​​в музее Прадо в Мадриде. [4]

Ссылки [ править ]

  • См. Браун, Джонатан и Джон Эллиотт. Дворец короля: Буэн-Ретиро и двор Филиппа 4 . Новый рай ; Лондон: Издательство Йельского университета, 2003. 228.
  • Орацио и Артемизия Джентилески . Эх. Кот. Метрополитен-музей, изд. Кейт Кристиансен и Джудит В. Манн. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, 2001. 405.
  • Гаррард, Мэри Д. Артемезия Джентилески: образ женщины-героя в искусстве барокко . Принстон, 1989. 88.
  • Локер, Джесси М. Артемизия Джентилески: язык живописи . Нью-Хейвен, 2015. 12.
  • Вергара, Александр. Рубенс и его испанские покровители . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, 1999. 49.
  • Биссел, Р. Уорд. Артемизия Джентилески и авторитет искусства: критическое чтение и каталог Raisonné . Университетский парк, Пенсильвания, 1999. 79.
  1. ^ Bissel, Р. Уорд. Артемизия Джентилески и авторитет искусства: критическое чтение и каталог Raisonné . Университетский парк, Пенсильвания, 1999. 79.
  2. ^ Орацио и Артемизия Джентилески . Эх. Кот. Метрополитен-музей, изд. Кейт Кристиансен и Джудит В. Манн. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, 2001. 405.
  3. ^ Орацио и Артемизия Джентилески . Эх. Кот. Метрополитен-музей, изд. Кейт Кристиансен и Джудит В. Манн. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, 2001. 405.
  4. ^ https://www.museodelprado.es/en/the-collection/art-work/the-birth-of-saint-john-the-baptist/65572d18-d9a1-42b8-bddd-f931c4b88da6

Внешние ссылки [ править ]