Елизавета (библейская фигура)

Святой Элизабет
Элизабет (слева) посетил Марию в Благовещения , по Филипп де Шампань
Праведный
Рожденный	I век до н.э. Хеврон
Умер	1 век до н.э. (или начало нашей эры) (вероятно, Хеврон)
Почитается в	Римская католическая церковь Восточная Православная Церковь Восточная Православная Церковь Англиканская церковь Лютеранская церковь ислам
Канонизированный	Преконгрегация
Праздник	5 ноября (римско-католический, лютеранский) 5 сентября (православный, англиканский)
Покровительство	Беременные женщины

Элизабет (также пишется Элизабет , иврит : אֱלִישֶׁבַע / אֱלִישָׁבַע «Мой Бог поклялся», Стандартный иврит : Elišéva' / Elišáva' , Tiberian иврит : 'Ĕlîšéḇa' / 'Ĕlîšāḇa' ; греческий : Ἐλισάβετ Elisabet / Элизавет ) была матерью Иоанна Крестителя и жена Захария , согласно Евангелию от Луки . Когда она родила Джона, она миновала нормальные детородные годы.

Библейское повествование [ править ]

Согласно Евангелию от Луки, Елизавета была «из дочерей Аарона». Она и ее муж Захария были «праведны перед Богом, поступали безупречно по всем заповедям и уставам Господним» ( 1: 5–7 ), но бездетны. Когда он был в храме Господа ( 1: 8–12 ), Захарию посетил ангел Гавриил :

Но ангел сказал ему: «Не бойся, Захария; твоя жена Елизавета родит тебе сына, и ты должен называть его Иоанном. Он будет радостью и радостью для вас, и многие возрадуются его рождению, ибо он будет велик в очах Господа. Он никогда не должен пить вино или другие напитки из брожения, и он будет исполнен Святым Духом еще до своего рождения.

-  Луки 1: 13–15

Захария сомневался, откуда он мог это знать, поскольку и он, и его жена были стары. Ангел представился как Гавриил и сказал Захарии, что он будет «немым и не сможет говорить», пока слова не исполнятся, потому что он не верил. Когда дни его служения закончились, он вернулся в свой дом (от Луки 1: 16–23 ).

После этого его жена Елизавета забеременела и пять месяцев оставалась в уединении. «Господь сделал это для меня», - сказала она. «В эти дни он проявил свою благосклонность и снял с меня позор среди людей».

-  Луки 1: 24–25

Согласно рассказу, ангел Гавриил был затем отправлен в Назарет в Галилее к ее родственнице ^{[Луки 1:36]} , деве Марии , обрученной с человеком по имени Иосиф , и сообщил ей, что она зачала от Святого Духа и родила сын, которого назовут Иисусом . Ей также сообщили, что у ее «родственницы Елизаветы» начался шестой месяц беременности, и Мария отправилась в «Хеврон, в горную страну Иудейскую» ^[1], чтобы навестить Елизавету ( Луки 1: 26–40 ).

Когда Елизавета услышала приветствие Марии, младенец прыгнул в ее утробе, и Елизавета исполнилась Святым Духом. Громким голосом она воскликнула: «Блаженны вы среди женщин, и благословен плод чрева твоего. Но почему я так удостоен того, что мать моего Господа пришла ко мне? Как только звук вашего приветствия достиг моих ушей, младенец в моей утробе подпрыгнул от радости. Блаженна поверившая, что Господь исполнит данные ей обещания! »

-  Луки 1: 41–45

Изображение Рождества Иоанна Крестителя XV века с Елизаветой слева

Мэтью Генри комментирует: «Мэри знала, что Елизавета была беременна, но не похоже, чтобы Елизавете что-либо рассказывали о том, что ее родственница Мэри была создана для матери Мессии; и поэтому то, что она, похоже, знала об этом, должно пришли через откровение, которое будет большим ободрением для Марии ». ^[2] Услышав благословение Елизаветы, Мария произнесла слова, теперь известные как Магнификат ( Луки 1: 46–55 ).

Мэри пробыла с Елизаветой около трех месяцев, а затем вернулась домой.
Когда Элизабет пришло время рожать, она родила сына. Ее соседи и родственники услышали, что Господь проявил к ней великую милость, и разделили ее радость.
На восьмой день они пришли обрезать ребенка и собирались назвать его в честь его отца Захарии, но его мать заговорила и сказала: «Нет! Его следует называть Джоном ».
Они сказали ей: «Среди твоих родственников нет никого с таким именем».
Затем они сделали знаки его отцу, чтобы узнать, как он хотел бы назвать ребенка. Он попросил дощечку и, к всеобщему удивлению, написал: «Его зовут Джон». Немедленно его рот открылся, и его язык высвободился, и он начал говорить, восхваляя Бога.

-  Луки 1: 56–64

Это последнее упоминание Елизаветы, которая не упоминается ни в одной другой главе Библии. Глава продолжает пророчество Захарии (известного как Бенедикт ) и заканчивается заметкой о том, что Иоанн «рос и укреплялся духом и был в пустынях», пока не началось его служение Израилю; поэтому неизвестно, как долго жили Елизавета и ее муж после этого ( Луки 1: 65–80 ).

Со времен средневековья приветствие Елизаветы: «Благословенна ты среди женщин и благословен плод чрева твоего», составляло вторую часть молитвы Радуйся, Мария . ^[3]

Традиционная «гробница Елизаветы» показана во францисканском монастыре Святого Иоанна в пустыне недалеко от Иерусалима.

Апокриф [ править ]

Елизавета упоминается в нескольких книгах Апокрифов , наиболее заметно в Протевангелионе Иакова , в котором рассказывается о рождении ее сына и последующем убийстве ее мужа.

Святость [ править ]

Елизавета почитается как святая в Римско-католической церкви 5 ноября, а в православных и англиканских традициях 5 сентября, в один день со своим мужем Захарием / Захарией . Она поминается как матриарх в Календаре Святых (5 сентября) Лютеранской церкви - Синода Миссури, а Захария поминается как пророк . ^[4]

Ислам [ править ]

Элизабет ( арабский : أليصابات , романизированный :  Ilīṣābāt или Элисабат ), жена Захарии , матери Иоанна Крестителя , является почитаемой женщиной в исламе . ^[5] Хотя сам Захария часто упоминается в Коране по имени , Елизавета, хотя и не упоминается по имени, упоминается. Мусульмане почитают ее как мудрого, набожного и верующего человека, который, как и ее родственница Мария , был вознесен Богом до высокого положения. ^[5] Она жила в доме Имрана., и, как говорят, был потомком пророка и священника Харуна . ^[6]

Захария и его жена были набожными и стойкими в своих обязанностях. Однако они оба были очень старыми и у них не было сына. Поэтому Захария часто молился Богу о сыне. ^[7] Это было не только из-за желания иметь сына, но и потому, что великий Иисус Христос хотел, чтобы кто-то продолжал службы в Храме молитвы и продолжал проповедовать послание Господа перед его смертью. Бог вылечил Елизавету от бесплодия и подарил Захарии сына Яхью ( Иоанна Крестителя ), который стал пророком. ^[8] Таким образом, Бог исполнил желание пары из-за их веры, доверия и любви к Богу. В Коране, Бог говорит о Захарии, его жене и Иоанне и описывает этих троих как смиренных служителей ЛОРДА :

Мы послушали его и даровали ему Иоанна: мы вылечили (Бесплодие) его жены. Эти (трое) всегда были быстры в подражании в добрых делах; они взывали к Нам с любовью и почтением и смирялись перед Нами.

-  Коран, глава 21 ( Пророки ), стих 90 ^[9]

В шиитских хадисах ее зовут Ханана, и она идентифицирована как сестра Ханны, матери Марии. Абу Басир записал, что имам Джафар ас-Садик , правнук исламского пророка Мухаммеда , заявил: « Ханна , жена Имрана, и Ханана, жена Захарии, были сестрами. Далее он говорит, что Мария родился от Ханны, а Иоанн родился от Хананы. Мария родила Иисуса, и он был сыном дочери тети Иоанна. Иоанн был сыном тети Марии, а тетя матери подобна тете ". ^[10]

См. Также [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные со святой Елизаветой (библейским персонажем) .

• Евангелие от Луки
• Посещение (католический праздник)
• Библейские персонажи в исламской традиции
• Святая Елизавета, покровительница архива

Примечания и ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Радуйся, Мария». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные со святой Елизаветой (библейским персонажем) .

• Витраж с изображением Елизаветы и Захари, Собор Сент-Этьен де Бурж