 Первое издание | |
| Автор | Нил Почтальон |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Образование |
| Издатель | Кнопф |
| Дата публикации | 1995 г. |
| Тип СМИ | Печать ( Мягкая обложка ) |
| Страницы | 203 стр. |
| ISBN | 0-679-75031-2 |
| OCLC | 35855556 |
Конец образования [1] - это книга Нила Постмана о государственном образовании в Америке . Использование слова «конец» в названии имеет два значения: в первую очередь, как синоним слова «цель», но также как предсказание будущего государственных школ, если они не смогут успешно определить и сообщить убедительную цель своего существования. в нашей культуре.
Содержание [ править ]
Часть I [ править ]
Почтальон начинает с подчеркивания разницы между образованием и обучением :
"Молодым кажется, что учеба в школе неумолима, но мы знаем, что это не так. Неустанно безжалостно наше образование, которое ни к лучшему, ни к худшему не дает нам покоя. Вот почему бедность - великий педагог. Не имея границ и отказываясь учиться. Его можно игнорировать, оно в основном учит безнадежности. Но не всегда. Политика также является отличным педагогом. В основном, она учит, я боюсь, цинизму. Но не всегда. Телевидение также является отличным педагогом. В основном оно учит потребительство. Но не всегда . " (стр. ix.)
Почтальон считает, что основная социальная функция школ заключается в создании общей культуры среди граждан посредством передачи единых целенаправленных повествований, а не просто вовлечения детей в экономику .
«Идея общественного просвещения абсолютно зависит от существования общих нарративов и исключения повествований, ведущих к отчуждению и расколу. Государственные школы становятся общедоступными не столько из-за того, что школы имеют общие цели, сколько из-за того, что у учащихся общие боги. Причина этого в том, что государственное образование не служит обществу. Это создает публику ». (стр.17)
Более того, он считает, что американское образование отошло от основополагающих нарративов о демократии и правах личности , уступив место нарративам об экономической полезности и вере в технологии как мерило прогресса человечества. Почтальон считает, что нынешние нарративы школьной системы в лучшем случае не могут в достаточной степени вдохновлять и слишком часто вообще ничего не передают. Главный из богов неудачников - экономическая полезность, взгляд на высшую цель школы как на подготовку к работе.
«Подготовке к заработку ... служит любое достойное образование». (стр. 32, 33) «Здесь необходимо сказать, что нельзя привести никаких разумных аргументов против того, чтобы обучать молодежь быть потребителями или думать о видах занятости, которые могут их заинтересовать. Но когда они возводятся в статус метафизического императива, нам говорят, что мы достигли предела своего ума - еще хуже, предела нашей мудрости ». (стр. 35,36)
Часть II [ править ]
Во второй части книги Почтальон предлагает 5 повествований в качестве возможных альтернатив нынешним:
- « Космический корабль Земля » (понятие людей как управителей планеты)
- «Падший ангел» (взгляд на историю и развитие знаний как ряд ошибок и исправлений)
- «Американский эксперимент» (история Америки как великого эксперимента и центра непрерывных споров)
- «Законы разнообразия » (мнение о том, что различие способствует повышению жизнеспособности и совершенства и, в конечном итоге, чувству единства)
- «Ткачи слова / Создатели мира» (понимание того, что мир создан посредством языка - посредством определений, вопросов и метафор)
Ссылки [ править ]
Внешние ссылки [ править ]
