 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Март 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 Первое издание в Великобритании | |
| Автор | Норберт Винер |
|---|---|
| Язык | английский |
| Издатель | Хоутон Миффлин (США), Эйр и Споттисвуд (Великобритания) |
| Дата публикации | 1950 |
| Тип СМИ | Книга |
Человеческое использование человека - это книга Норберта Винера , основоположникатеории кибернетики и влиятельного защитника автоматизации ; он был впервые опубликован в 1950 году и пересмотрен в 1954 году. В тексте утверждается, что автоматизация приносит пользу обществу; в нем анализируется значение продуктивного общения и обсуждаются способы сотрудничества людей и машин, которые могут усилить человеческую мощь и освободить людей от повторяющейся рутинной работы ручного труда в пользу более творческих занятий в сфере интеллектуального труда и искусства. Исследуется риск того, что такие изменения могут нанести вред обществу (из-за дегуманизации или подчинения нашего вида), и предлагаются предложения о том, как избежать такого риска.
Что такое кибернетика? [ редактировать ]
Слово кибернетика относится к теории передачи сообщений между людьми и машинами. Тезис книги таков:
общество можно понять только путем изучения сообщений и средств коммуникации, которые ему принадлежат; и что в будущем развитии этих сообщений и средств связи сообщения между человеком и машинами, между машинами и человеком и между машиной и машиной должны играть все возрастающую роль. (стр.16)
Коммуникационные методы вошли в новую сферу, включая новые технологии. Независимо от того, идет ли передача между людьми или между людьми и машинами, процесс аналогичен в том смысле, что информация отправляется одной стороной и принимается другой, которая может отправить ответ. Это разновидность обратной связи . Люди, животные и растения обладают способностью предпринимать определенные действия в ответ на окружающую их среду; Точно так же машины имеют системы обратной связи, чтобы их рабочие характеристики можно было изменять или оценивать в соответствии с результатами. В контексте человеческого / машинного общества Винер предлагает определение сообщения как:
«последовательность событий во времени, которая, хотя сама по себе имеет определенную случайность, но стремится сдержать склонность природы к беспорядку, приспосабливая свои части к различным целям» (стр. 27).
Энтропия и негэнтропия [ править ]
Физический мир имеет «склонность к беспорядку». Энтропия (хотя это широкое понятие, используемое в разных дисциплинах по-разному) примерно описывает то, как изолированные системы естественным образом становятся все менее и менее организованными с течением времени; обычно понимаемое как постепенное снижение до состояния хаоса, это понятие более точно относится к диффузии энергии к состоянию равновесия в соответствии со вторым законом термодинамики .
Винер считал, что передача информации по сути негэнтропична - она сопротивляется энтропии - потому что опирается на организационные структуры. Есть два типа возможных дезорганизационных сил: пассивные и активные:
«Природа сопротивляется расшифровке, но она не проявляет изобретательности в поисках новых и неразборчивых методов, препятствующих нашему общению с внешним миром» (стр. 35–36).
Пассивное сопротивление природы контрастирует с активным сопротивлением, подобным сопротивлению шахматного соперника. Это похоже на точку зрения Эйнштейна , выраженную в его знаменитом комментарии:
«Господь коварен, но не порочен».
Возможности для обучения [ править ]
Увеличение количества информации, передаваемой живым существом или машиной, повысит организацию. Системы обратной связи организма и машины (информационная организация в машинах не обязательно представляет собой «жизнеспособность» или «душу») функционируют сходным образом, позволяя либо делать оценки, либо действовать в зависимости от фактической эффективности предыдущих действий; когда такая обратная связь изменяет не только отдельное действие, но и целый набор поведений, Винер называет это обучением .
Формы и выкройки [ править ]
Индивидуальность существа - это некая замысловатая форма, а не непреходящая субстанция. Чтобы понять организм, его следует рассматривать как образец, поддерживающий себя посредством гомеостаза.- жизнь продолжается за счет поддержания внутреннего баланса различных факторов, таких как температура и молекулярная структура. В то время как материальные субстанции, из которых состоит живое существо, могут постоянно заменяться почти идентичными, организм продолжает функционировать с той же идентичностью, пока структура сохраняется в достаточной степени нетронутой. Поскольку шаблоны можно передавать, изменять или дублировать, они являются своего рода информацией. Основываясь на этом, Винер предполагает, что теоретически должна быть возможна передача всего живого человека в виде сообщения (что практически неотличимо от концепции физической телепортации.) - хотя он признает, что препятствия на пути к такому процессу были бы огромными из-за огромного количества информации, заключенной в человеке, и сложности ее чтения или записи.
Наука, право и промышленность [ править ]
Согласно Винеру, «прогресс» человеческого общества в том виде, в каком мы его понимаем сегодня, не существовал до четырехсот лет назад, но теперь мы вступили в «особый период в истории мира» (стр. 46). Прогресс последних столетий настолько сильно изменил наш мир, что люди вынуждены приспосабливаться к новому экологическому порядку или беспорядку, который мы все еще создаем. Винер считает, что быстрота и диапазон нашей приспособляемости всегда были сильной стороной человеческого вида, что отличает нас даже от самых умных из других живых существ. Наши достижения в области технологий создали новые возможности наряду с новыми ограничениями.
Все более совершенная сенсорная механика позволит машинам реагировать на изменения стимулов и более эффективно адаптироваться к окружающей среде. Этот тип машин будет наиболее полезен на заводских сборочных линиях, давая людям свободу контролировать и конструктивно использовать свои творческие способности.
Медицина может извлечь выгоду из достижений робототехники в конструкции протезов для инвалидов. Винер упоминает Vocorder , устройство от Bell Telephone Company, которое создает визуальную речь. Он обсуждает возможность создания автоматизированного протеза, который вводит речь непосредственно в мозг для обработки, эффективно давая глухим людям возможность снова «слышать» речь. Прогресс в этих областях постоянный и быстрый, примером чего являются такие устройства, как палатометр., новое устройство, созданное для замены поврежденной гортани; он использует синтезатор речи для воссоздания слов на основе его способности отслеживать движения языка. Это устройство эффективно избавляет людей с поврежденной гортани от роботизированных тонов, связанных с искусственными синтезаторами речи (например, тот, который, как известно, использовал физик-инвалид Стивен Хокинг ), позволяя людям иметь более естественное социальное взаимодействие.
По мнению Винера, машины предназначены для гармоничного взаимодействия с человечеством и обеспечения передышки в промышленной ловушке, которую мы сами себе устроили. Винер описывает автомат как неотъемлемую часть социальной эволюции человечества. Люди могут свободно расширять свой кругозор, заниматься творческой карьерой, в то время как автоматы берут на себя сборочные конвейеры, чтобы создавать необходимые товары. Эти машины должны быть «использованы на благо человека, для увеличения его досуга и обогащения его духовной жизни, а не просто для получения прибыли и поклонения машине как новому медному теленку» (стр. 162).
Как автоматы могут навредить человеческому обществу? [ редактировать ]
Хотя он надеется, что человечество в конечном итоге будет процветать благодаря использованию автоматов, он упоминает несколько причин, по которым эти отношения с технологиями могут быть вредными. Автоматы не должны восприниматься как должное, потому что с развитием технологий, которые позволяют им обучаться, машины могут выйти из-под контроля человека, если люди не будут продолжать надлежащий надзор за ними. Мы можем стать полностью зависимыми от них или даже контролироваться ими. Опасно доверять решения чему-то, что не может мыслить абстрактно и поэтому вряд ли будет отождествляться с интеллектуальными человеческими ценностями, которые не являются чисто утилитарными.
Важность и влияние книги [ править ]
Книга Норберта Винера была предвестником исследований в области кибернетики и оказала влияние на многих теоретиков. Это повлияло на области компьютеров и технологий, инженерию, биологию, социологию и широкий круг других наук. Было опубликовано множество книг по теории кибернетики, в которых исследуются альтернативные концепции и модели обратной связи, взаимоотношения человека и машины, системная наука и промышленный прогресс. Уильям Росс Эшби , еще один основатель кибернетики, написал книгу « Введение в кибернетику» , в которой представлено множество новых интерпретаций и определений. Другие теоретики написали статьи о системах, коммуникации и человеческом опыте в кибернетике. Н. Кэтрин Хейлс , автор книгиКак мы стали постчеловеческими: виртуальные тела в кибернетике, литературе и информатике , описывает влияние технологий в век виртуальной информации и то, что означает для людей жить в постоянно развивающемся обществе. Американское общество по кибернетике (ASC) является научно - исследовательской ассоциацией , основанной в 1964 году, в том же год Винер умерла, и посвящено кооперативному понимание и дальнейшее совершенствование теории кибернетики.
Книга «Использование человека людьми» была переведена на французский язык в 1950 году как « Кибернетика и общество» (Париж: 18 октября ).
Ссылки [ править ]
- Н. Кэтрин Хейлс
- Истоки кибернетики
- Виртуальные тела и мерцающие означающие
- Винер, Норберт. Использование человеком человеческих существ: кибернетика и общество. Da Capo Press, 1988. Печать.
Внешние ссылки [ править ]
- Американское общество кибернетики (официальный веб-сайт)
