 | Эту статью, возможно, придется переписать, чтобы она соответствовала стандартам качества Википедии . ( Июнь 2011 г. ) |
 Первое издание | |
| Автор | Ллойд Александр |
|---|---|
| Иллюстратор | Клаудиа Карлсон (карта) |
| Художник обложки | Джейн Рэй |
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Роман-фэнтези , Детская литература |
| Опубликовано | 1997 ( Даттон ) |
| Тип СМИ | Печать ( твердая и мягкая обложка ) |
| Страницы | xv + 283 стр. (первая) |
| ISBN | 0-525-45597-3 (издание первое, твердое) |
Железный Ring (1997) представляет собой фантастический роман для детей по Ллойду Александру . В нем изображен молодой царь Тамар, который покидает дворец Сундари в поисках приключений в стране людей и говорящих животных, вдохновленных индийской мифологией. Кастовая система Индии является одним основанием для конфликта в романе и имена сильно хинди .
Книга включает двухстраничное примечание автора, трехстраничный список персонажей и мест, одностраничную карту региона и двухстраничный глоссарий с 27 записями от ачарьи до суты . [1]
Истоки [ править ]
В примечании автора, предисловии, Александр признает, что «мифология древней Индии всегда восхищала и очаровывала меня - но сначала по частям»; позже он изучил это. Он объясняет один термин из глоссария: « Дхарма , движущая сила настоящего рассказа». «Железное кольцо» - это не «картина Индии несколько тысяч лет назад» или пересказ индийских историй, хотя оно «вызывает атмосферу, темы и проблемы, пронизывающие индийскую литературу». [2]
В детстве Александр «любил все мифы мира»; [3] «Рассказы о короле Артуре, сказки, мифология - подобные вещи». [4] Его издатель приписывает вдохновение для многих его книг «мифологии мира». [5]
 | Краткое изложение сюжета в этой статье может быть слишком длинным или излишне подробным . ( Июль 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Сюжет [ править ]
Повествование состоит из 36 глав в четырех частях.
Часть II: В лесу [ править ]
Группа прибывает в Муктару, чтобы участвовать в дурбаре с царем Балой, но обнаруживает, что Нахуша уже там. Между Ашварой и Нахушей происходит почти жестокая конфронтация, прежде чем Бала восстанавливает порядок в дурбаре . Нахуша - ненавистный человек, не уважающий никого, кроме себя, даже почитаемого брахмана . Он рассказывает, что один из верных подданных Хашката, Акка, был схвачен и жестоко порабощен для развлечения Нахуши. В конце концов Бала принимает решение, что он не будет принимать сторону в борьбе, не оказывая ни военной поддержки Нахуше, ни защиты Ашваре.
Они покидают город осторожно, так как Бала предупредил Ашвару, что Нахуша не сможет причинить ему вред только внутри Муктара, и их обвиняет большой говорящий слон по имени Арвати, который врезался в них, спасаясь от своих похитителей. У Ади-Кави есть план борьбы с приближающимися солдатами, которые пытаются отбить Арвати. Он связывает Хашката и красит его грязью. Когда прибывают охотники, Ади-Кави утверждает, что слон на самом деле был демоническим ракшасом . Он заставляет их попасть в сетевую ловушку, чтобы их не убил ложный демон.
Часть III: Ранапура [ править ]
Часть IV: Джая [ править ]
См. Также [ править ]
- Мифология
- Индийская эпическая поэзия
- Ведическая мифология
- Индуистская мифология
- Буддийская мифология
Ссылки [ править ]
- ↑ Ллойд Александр, Железное кольцо , Нью-Йорк: Даттон, 1997.
- ^ Железное кольцо , примечание автора, ix – x.
- ↑ Цитируется в «Об авторе», The Foundling and Other Tales of Prydain , New York: Henry Holt, 1999, p. 97.
- ^ Ллойд Александр Интервью Стенограмма архивации 2011-10-03 в Wayback Machine (1999). Интервью со школьниками. Scholastic Inc. Проверено 17 декабря 2011 г.
- ↑ Железное кольцо , Об авторе, стр. [285].
Внешние ссылки [ править ]
- Ллойд Александр в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики
