Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Радость п » является тринадцатым эпизодом Симпсонов " девятого сезона . Первоначально он транслировался по сети Fox в США 8 февраля 1998 года. В этом эпизоде Спрингфилд захватывает культ , и семья Симпсонов становится его членами.

Дэвид Миркин задумал начальную идею эпизода, Стив О'Доннелл был ведущим сценаристом, а Стивен Дин Мур - режиссером. Сценаристы привлекли множество групп для развития сторонников движения, но в основном находились под влиянием Саентологии , Небесных ворот , Церкви Объединения («Муни»), движения Раджниш и Храма народов . Шоу содержит много ссылок на популярную культуру , в том числе заглавную ссылку на «Радость секса» и шутку с участием Ровера из телепрограммы «Заключенный» .

Позднее «Радость секты» была проанализирована с религиозной , философской и психологической точек зрения; в книгах о Симпсонах движениеарианцев сравнивали со многими из тех же групп, на которые писатели черпали влияние.

И USA Today, и AV Club включили "The Joy of Sect" в списки важных эпизодов "Симпсонов" .

Сюжет [ править ]

В аэропорту Барт и Гомер встречают вербовщиков нового религиозного движения « Движение». Они приглашают Гомера и многих жителей Спрингфилда посмотреть ознакомительный фильм. В фильме объясняется, что таинственный человек, известный как «Вождь», проведет жителей движения на борту космического корабля к планете Блисстония. Длинный фильм « промывает мозги» зрителям, заставляя поклоняться Лидеру.

После того, как Гомер присоединяется к культу, он переезжает со своей семьей в резиденцию движения. Несмотря на то, что сначала все дети Симпсонов были дерзкими, они обратились в движение. Мардж - единственный член семьи, который сопротивляется и убегает из тщательно охраняемого комплекса. Снаружи она находит преподобного Лавджоя , Неда Фландерса и садовника Вилли , которые сопротивлялись движению, и с их помощью она обманом заставляет свою семью покинуть территорию комплекса. В доме Фландрии Мардж депрограммирует своих детей, травя их фальшивыми ховербайками, а затем работает с Гомером с кружкой пива. Однако, как только капля пива попадает ему на язык, его ловят адвокаты движения.

Вернувшись в резиденцию, Гомер сообщает толпе движениярианцев, что ему больше не промывают мозги, и открывает двери Запретного амбара, чтобы разоблачить культ как мошенничество, но он и толпа с удивлением обнаруживают настоящий космический корабль. Однако грубый космический корабль распадается, когда он взлетает, показывая Лидера на самолете с педальным приводом, убегающем со всеми деньгами. Затем он врезается во двор Клетуса Спаклера , где Клетус заставляет его отдать деньги под дулом пистолета. Симпсоны возвращаются домой, где Лиза замечает, как здорово снова думать самостоятельно. Эпизод заканчивается тем, что семья смотрит телевизор Fox и механически повторяет за диктором, что они «смотрят Fox».

Производство [ править ]

Дэвид Миркин , исполнительный продюсер «Радости секты», представил сюжет эпизода.

Этот эпизод был вторым и последним, написанным Стивом О'Доннеллом и основанным на идее Дэвида Миркина . Миркин был ведущим шоу в течение пятого и шестого сезонов , но его вернули для участия в двух эпизодах девятого сезона. Он сказал, что его привлекла идея пародировать культы, потому что они «комичны, интересны и запутаны». [4] Он задумал этот эпизод после того, как однажды ночью по дороге домой услышал радио-шоу об истории культов. [5] Основной группой сценаристов, которые работали над эпизодом, были Миркин, О'Доннелл, Джейс Ричдейл и Кевин Карран.. Название серии «Радость секты» придумал Ричдейл. [4] Стивен Дин Мур снял серию. [6]

Аспекты движения были вдохновлены различными культами и религиями, включая Саентологию , Джим Джонс и Храм народов , группу Небесных ворот , Церковь Объединения , Общество Онейда и Бхагван Шри Раджниш . [4] В частности, лидер, проезжавший через поля на Rolls Royce, был частично вдохновлен Багванами, а идея удерживать людей внутри лагеря против их воли была ссылкой на Джима Джонса. [4] Само название «Movementarians» было выбрано просто из-за его неуклюжего звучания. [4]Сцена во время шестичасового ознакомительного видео, где тех, кто встает, чтобы уйти, заставляют остаться из-за давления со стороны сверстников и группового мышления, была отсылка к Церкви Объединения и тренингу EST . [7] Продюсеры шоу признали, что финальная сцена эпизода была язвой Фокса как «сети, управляющей злым разумом». [4] Сценарий эпизода был написан в 1997 году, примерно в то же время, когда члены культа Небесных Врат совершили массовое самоубийство . Сценаристы заметили странные параллели между первым наброском Миркина и «Небесными вратами», включая веру в прибытие космического корабля и членов группы в одинаковой одежде и странных кроссовках.[4] Из-за этих совпадений некоторые элементы эпизода были изменены, чтобы он стал более чувствительным после самоубийств. [7]

Темы [ править ]

Нэнси Картрайт , голос Барта , практикующая саентологию , оказавшая влияние на движениерианство, как показано в эпизоде. [8] [9] [10]

В книге Криса Тернера « Планета Симпсон: как карикатурный шедевр определил поколение» движениерианцев описывается как нечто среднее между церковью Саентологии и раэлизмом , с меньшим влиянием Сон Мён Муна и Бхагвана Шри Раджниша . [11] Планета Симпсон также отмечает пение Симпсонов в конце эпизода как свидетельство «истинного быстроразвивающегося квазирелигиозного культа нашего времени», имея в виду телевидение . [11] В книге упоминается «культ поп-музыки», который она описывает как «быстрорастущую мутационную эрзац-религию, заполнившую зияющую дыру на Западе».социальная ткань там, где раньше была организованная религия ".[11] Мартин Хант из FACTnet отмечает несколько общих черт между движением сторонников и Церковью Саентологии. «Лидер» физически напоминает Л. Рона Хаббарда ; «Трудовой контракт на триллион лет» сторонников движения ссылается намиллиардный контракт(Саентологической) Морской организации ; и обе группы широко используют судебные разбирательства . [12] AV Club анализирует этот эпизод в материале под названием «Спрингфилд присоединяется к культу», сравнивая планы движения сторонников движения в «Блисстонию»с обещаниями блаженства у Небесных ворот после путешествия к комете Хейла-Боппа.. Тем не менее, он также отмечает, что «Радость секты» - это комментарий к организованной религии в целом, в котором Барт говорит: «Церковь, культ, культ, церковь. Поэтому каждое воскресенье нам становится скучно где-нибудь еще». [13] Планета Симпсон обсуждает подход Симпсонов к депрограммированию в эпизоде, отмечая обращение смотрителя Вилли к философии движениярианцев после того, как он узнал об этом при попытке депрограммировать Гомера. [11] Автор Крис Тернер предполагает, что Мардж должна была вместо этого пойти с «Conformco Brain Deprogrammers», использованными в эпизоде ​​« Наследник Бернса », чтобы убедить Барта оставить мистера Бернса и вернуться домой. [11]

В "Симпсонах и философии: Да!" Гомера авторы цитируют «побег из культовой коммуны в« Радости секты »» как доказательство «добродетельных черт личности Аристотеля в Мардж». [14] Как следует из названия, книга «Психология Симпсонов: О!» исследует «Радость секты» с психологической точки зрения. В этом эпизоде ​​обсуждается психология принятия решений, отмечая: «Гомер становится полноправным членом движениярианцев не благодаря рациональному выбору, ... но через процесс эскалации поведенческих обязательств». [15] Психология Симпсоновобъясняет ключевые методы вербовки, используемые движением, включая харизматического лидера, установленную власть, основанную на религиозной сущности или инопланетном существе (в данном случае «Блисстония»), и метод лишения свободы выбора через признание величия Лидера. [15] В книге также анализируются методы, использованные во время шестичасового фильма о вербовке движений. В этой сцене тем, кто встает, чтобы уйти, напоминают, что им разрешено уйти, когда они захотят. Однако их спрашивают перед группой о том, почему они хотят уйти, и эти люди в конечном итоге остаются, чтобы досмотреть фильм. [15]В книге эта техника описывается как «тонкое давление», в отличие от «колючей проволоки, наземных мин, злых собак, крокодилов и зловещего таинственного пузыря, которому Мардж противостоит, чтобы сбежать, при этом снова напоминая, что она, безусловно, свободна уйти». [15] Психология Симпсонов пишет, что «Лидер» рассматривается как авторитетная фигура, потому что «у него есть знания или способности, которых нет, но которые хотят другие». [15] Вместо традиционных учебников математики дети изучаются по Арифметике - путь лидера и науке для любителей вождя . [16]

В «Евангелии от Симпсонов» Пинского один из сценаристов шоу рассказал автору, что продюсеры «Симпсонов» наложили вето на запланированный эпизод о Саентологии, опасаясь «репутации церкви, которая преследует и преследует противников». [8] Пински счел ироничным, что Мэтт Грёнинг подделал саентологию, несмотря на то, что голос Барта Симпсона, Нэнси Картрайт , является саентологом, [8] [9] присоединившимся в 1996 году. [10] Пински отмечает, что Грёнинг позже «выстрелил в саентологию» в Футураме с помощью вымышленной религии « Церковь роботологии ».[8] Гренинг сказал, что ему позвонили из Церкви Саентологии, обеспокоенные использованием подобного имени. [17]

Культурные ссылки [ править ]

  • Когда Мардж пытается оставить соединение, она гонится Rover караульной «воздушный шар» из 1967 телевизионной программы узника . [3] [18]
  • Нил Hefti и Нельсон Риддл «s музыкальная тема в 1960 - е годы Бэтмена серии используется в эпизоде индоктринировать Гомера [3]
  • «Я люблю тебя, ты любишь меня» в исполнении динозавра Барни в сериале « Барни и друзья» / « Барни и банда на заднем дворе » используется для «промывания мозгов» младенцам.
  • Когда г - н Бернс представляет свою новую религию, большую часть последовательности является пародией на промо - видео Майкла Джексона 1995 альбома «s История: прошлое, настоящее и будущее, Книга I . [4]
  • Вилли, царапающий ногтями о окно церкви, чтобы привлечь внимание Мардж и преподобного Лавджоя, является отсылкой к фильму 1975 года « Челюсти» , в котором персонаж Квинт выполняет аналогичное действие. [2]
  • В аэропорту Спрингфилда находится книжный магазин «Просто Крайтон и Кинг», в котором упоминаются Майкл Крайтон и Стивен Кинг , авторы, известные своими романами об аэропорте , которые хранят только свои работы. [2]

Прием [ править ]

В своей первоначальной трансляции «Радость секты» заняла 27-е место в рейтинге за неделю 2–8 февраля 1998 года с рейтингом Nielsen 9,6, что эквивалентно примерно 9,4 миллионам семей, просматривающих фильм . Это было четвертое по рейтингу шоу в сети Fox на той неделе после «Секретных материалов» , « Царя горы» и Элли МакБила . [19]

В статье 2006 года в USA Today «Радость секты» была выделена среди шести других эпизодов 9-го сезона Симпсонов , наряду с « Мусором титанов », « Последним искушением Краста », « Семейство Картридж» », Страхование гантелей »и« Das Bus ». [20]

AV Club представил этот эпизод в своем анализе «15моментов Симпсонов, которые идеально запечатлели их эпоху». [13] Daily Mirror дал эпизод положительный упоминания в обзоре DVDрелиз 9сезон, назвав его «веселый». [21]

Исаак Митчелл-Фрей из Herald Sun назвал этот эпизод самым ярким событием сезона. [22]

Воскресенье Почта выделен эпизод для своего сегмента «Семейного выбора», комментируя: «. Обычно шоу о религиозных культах будет означать гибель и мрак Только Барт, Симпсонов, могла бы сделать комедию из него , но потом, он и его В любом случае мультипликационная семья - это культ! " [23]

Джефф Шалда из «Архива Симпсонов» использовал этот эпизод как пример одного из «хороших качеств, присутствующих в Симпсонах», анализируя, почему некоторые другие аспекты Симпсонов расстраивают христиан. [24]

Авторы книги « Я не могу поверить, что это больше и лучше обновленное неофициальное руководство по Симпсонам» отметили, что эпизод был «странным» с «множеством хороших моментов», и далее заявили, что это был «приятный поворот. видеть Бернса, решившего быть любимым ". Однако в книге также отмечалось, что «Радость секты» - это «еще одна шутка, в которой центральная шутка недостаточно сильна, чтобы длиться весь эпизод». [3]

В плане урока, разработанном в колледже Святой Марии в Дареме под названием «Введение в философию: остроумие и мудрость Лизы Симпсон» , этот эпизод описан в разделе «Лжепророки» применительно к «... изучению наиболее вопиющих проявлений философии». "религия" или те, кто просто внимателен к учениям Христа по этому поводу ". [25]

См. Также [ править ]

  • Пародийная религия
  • Религия в Симпсонах
  • Религиозная сатира
  • НЛО религия

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Радость секты" . The Simpsons.com . Проверено 24 октября 2007 .
  2. ^ a b c Бейтс, Джеймс В .; Гимпл, Скотт М .; McCann, Jesse L .; Ричмонд, Рэй; Сегерс, Кристин, ред. (2010). Мир Симпсонов. Окончательное руководство по эпизодам: сезоны 1–20 (1-е изд.). Издательство Харпер Коллинз . п. 441. ISBN. 978-0-00-738815-8.
  3. ^ a b c d Мартин, Уоррен; Вуд, Адриан (2000). «Радость секты» . BBC . Проверено 24 октября 2007 .
  4. ^ a b c d e f g h Миркин, Дэвид. (2006). Комментарий к "The Joy of Sect" в The Simpsons: The Complete Ninth Season [DVD]. 20 век Фокс.
  5. ^ Бранденберг, Эрик Дж. (2004-12-17). "Многократный обладатель премий" Эмми "продюсер / сценарист / режиссер Дэвид Миркин" . Журнал Анимация . Проверено 17 июля 2011 .
  6. ^ Альберти, Джон (2004). Уезжая из Спрингфилда: Симпсоны и возможность оппозиционной культуры . Издательство Государственного университета Уэйна . п. 321 . ISBN 0-8143-2849-0.
  7. ^ а б О'Доннелл, Стив. (2006). Комментарий к "The Joy of Sect" в The Simpsons: The Complete Ninth Season [DVD]. 20 век Фокс.
  8. ^ a b c d Пинский, Марк I .; Тони Камполо (2001). Евангелие от Симпсонов . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 0-664-22419-9.
  9. ^ a b Брокес, Эмма (2 августа 2004 г.). «Это мой мальчик» . Хранитель . Проверено 14 мая 2007 .
  10. ^ a b Бернетт, Джон (12 марта 1997 г.). «Все учтено: Саентология» . Все учтено . Национальное общественное радио . Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2015 года . Проверено 28 октября 2007 .
  11. ^ а б в г д Тернер 2005 , стр. 269.
  12. Хант, Мартин. «Знаменитые критики саентологии, Симпсоны (телешоу)» . FACTnet . Архивировано из оригинала на 2012-01-13 . Проверено 24 октября 2007 .
  13. ^ a b Коски, Женевьева; Джош Моделл; Ноэль Мюррей; Шон О'Нил; Кайл Райан; Скотт Тобиас (23 июля 2007 г.). «Особенности: Инвентарь: 15 моментов Симпсонов, которые идеально запечатлели их эпохи» . АВ клуб . 2007, луковый Inc. Архивировано из оригинала на 7 ноября 2007 года . Проверено 24 октября 2007 .
  14. ^ Ирвин, Уильям; Эон Дж. Скобл; Марк Т. Конард (2001). Симпсоны и философия: Да! Гомера . Издательство Open Court. С.  48–49 . ISBN 0-8126-9433-3.
  15. ^ a b c d e Браун, Алан С .; Крис Логан (2006). Психология Симпсонов: Ой! . BenBella Books, Inc., стр. 211–212. ISBN 1-932100-70-9.
  16. ^ Gimple Скотт М. (1 декабря 1999). Симпсоны навсегда!: Полное руководство по нашей любимой семье ... Продолжение . Введение Мэтта Грёнинга . HarperCollins . С.  26–27 . ISBN 978-0-06-098763-3.
  17. ^ Groening, Мэтт. (2003). Комментарий к фильму « Ад - это другие роботы » в Futurama: Volume One [DVD]. 20 век Фокс. «Мне позвонил саентолог, который каким-то образом получил сценарий».
  18. ^ Букер, М. Кейт (2006). На телевидении: мультфильмы в прайм-тайм от Флинстоунов до Гриффинов . Гринвуд Пресс. п. 66. ISBN 0-275-99019-2.
  19. ^ "CBS берет золото, как Фокс разминает мышцы". Sun-Sentinel . Ассошиэйтед Пресс. 12 февраля 1998 г. с. 4E.
  20. Кларк, Майк (22 декабря 2006 г.). «Новое на DVD» . USA Today . Gannett Co. Inc . Проверено 24 октября 2007 .
  21. Персонал (2 февраля 2007 г.). «DVDS: НОВЫЕ РЕЛИЗЫ». Зеркало . п. 7.
  22. Митчелл-Фрей, Исаак (11 февраля 2007 г.). «Комедия - Симпсоны, серия 9». Вестник Солнца . п. E12.
  23. Персонал (15 марта 1998 г.). «Семейный выбор: сегодняшние телепередачи». Воскресная почта . Scottish Daily Record & Sunday Mail Ltd.
  24. ^ Шальда, Джефф. (29 декабря 2000 г.). «Религия в Симпсонах» . В сети. Архив Симпсонов. Архивировано из оригинального 27 июля 2014 года . Проверено 10 февраля 2007 .
  25. ^ Тейлор, Тесса (2004). Введение в философию: остроумие и мудрость Лизы Симпсон (PDF) . Колледж Святой Марии, Дарем : Институт Фармингтона. С. 30–32. Архивировано из оригинального (PDF) на 2011-10-02.

Источники [ править ]

  • Тернер, Крис (2005). Планета Симпсон: Как мультяшный шедевр определил поколение (1-е исправленное издание). Кембридж, Массачусетс : Da Capo Press . ISBN 978-0-306-81448-8. OCLC  670978714 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Грей, Джонатан, Фордхэмский университет (2007). «Воображая Америку: Симпсоны становятся глобальными» . Популярное общение . Махва, Нью-Джерси : Lawrence Erlbaum Associates, Inc. 5 (2): 129–148. DOI : 10,1080 / 15405700701294111 (неактивный 2021-01-17). Архивировано из оригинала на 2013-01-27 . Проверено 28 октября 2007 .CS1 maint: DOI inactive as of January 2021 (link)

Внешние ссылки [ править ]

  • "Радость секты" на The Simpsons.com
  • «Эпизодическая капсула« Радость секты »» . Архив Симпсонов .
  • Радость секты на AllMovie
  • Радость секты на IMDb