Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Удовольствие от текста ( фр . Le Plaisir du Texte ) - это книга теоретика литературы Ролана Барта 1973 года.

Резюме [ править ]

Барт излагает некоторые из своих идей о теории литературы . Он делит эффекты текстов на два: plaisir («удовольствие») и jouissance , что переводится как «блаженство», но французское слово также имеет значение «оргазм».

Это различие соответствует дальнейшему различию, которое Барт проводит между текстовыми и текстовыми сценариями , которые переводятся соответственно как «читаемый» и «писательский» (более дословный перевод будет «читаемый» и «записываемый»). Scriptible - это неологизм по-французски. Удовольствие от текста соответствует читаемому тексту, который не ставит под сомнение позицию читателя как субъекта . Писательский текст приносит блаженство, которое взрывает литературные коды и позволяет читателю вырваться из своей предметной позиции.

«Читательский» и «писательский» тексты были идентифицированы и объяснены в S / Z Барта . Барт утверждает, что «писательские» тексты более важны, чем «читательские», потому что он считает, что единство текста навсегда восстанавливается его композицией, кодами, которые формируются и постоянно перемещаются внутри текста. Читатель читаемого текста в значительной степени пассивен, тогда как человек, который занимается писательским текстом, должен прилагать активные усилия и даже воспроизводить действия самого писателя. Различные коды (герменевтические, действия, символические, полусмысленные и исторические), которые Барт определяет в S / Z, информируют и усиливают друг друга, создавая открытый текст, который является неопределенным именно потому, что его всегда можно написать заново.

Как следствие, хотя человек может испытывать удовольствие от читаемого текста, именно когда человек смотрит на текст с точки зрения писателя, это переживание является блаженным.

Влияния [ править ]

Немногие писатели в области культурных и социальных наук использовали и развили различия, которые делает Барт. Британский социолог образования Стивен Болл утверждает , что Национальный учебный план в Англии и Уэльсе является писательская текст, с помощью которого он означает , что школы, учителя и ученики имеют определенное количество объема переосмысливать и развивать его. [ необходима цитата ] С другой стороны, новаторское телематическое произведение художника Роя Эскотта La Plissure du Texte («Складывание текста», 1983) черпало вдохновение из « Le Plaisir du Texte» Барта .Аскотт изменил название, чтобы подчеркнуть удовольствие от коллективной текстовой складки. В работах Аскотта складывание текста стало результатом процесса, который художник называет « распределенным авторством », что расширяет концепцию Барта о «читаемом тексте». [1]В работе Аскотта сам текст является результатом совместного процесса чтения / записи участников по всему миру, подключенных через компьютерную сеть (телематика). Таким образом, работа Аскотта размывает различие между читателями и писателями, демонстрируя гораздо большую степень проницаемости, чем позволяет различие Барта (и за пределами теории Барта о смерти автора). Более того, механизм распределенного авторства позволил «планетарной сказке» Аскотта складываться таким образом, что, как изысканный сюрреалистический труп, не мог быть продуктом единого ума. [2] Скорее, предполагает Аскотт, работа возникла в результате возникающего поля коллективного разума , объединившего умы в глобальном поле сознания.[3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Рой Эскотт, «Является ли любовь в Объятьях Telematic?» Art Journal Vol. 49, № 3, «Компьютеры и искусство: проблемы содержания» (осень 1990 г.), стр. 241–247.
  2. Эдвард А. Шенкен, « Технология и интуиция: история любви? Телематические объятия Роя Эскотта » Леонардо , 10 марта 1997 г.
  3. ^ Эдвард А. Шенкен «Телематические объятия: история любви? Теории телематического искусства Роя Эскотта» , в « Телематические связи: виртуальные объятия» (каталог онлайн-выставки), под ред. Стива Дитца. Центр искусств Уокера, 2001.