По-французски jouissance означает наслаждение с точки зрения прав и собственности [1] и сексуального оргазма . Последнее имеет значение, частично отсутствующее в английском слове «Enjoyment». [2]
Постструктурализм развил последнее чувство jouissance сложным образом, чтобы обозначить трансгрессивный, чрезмерный вид удовольствия, связанный с разделением и расщеплением вовлеченного субъекта . [3]
В лакановском психоанализе
Английские издания произведений Жака Лакана обычно оставляют jouissance непереведенным, чтобы помочь передать его специализированное использование. [4] Лакан впервые разработал свою концепцию оппозиции между jouissance и принципом удовольствия в своем семинаре «Этика психоанализа» (1959–1960). Лакан считал, что «существует jouissance за пределами принципа удовольствия» [5], связанное с частичным влечением; наслаждения , которое заставляет объект постоянно пытаться нарушать запреты , наложенные на его осуществление, чтобы выйти за рамки принципа удовольствия .
Однако, согласно Лакану, результатом нарушения принципа удовольствия является не большее удовольствие, а боль, поскольку субъект может вынести лишь определенное количество удовольствия. За этим пределом удовольствие становится болью, и этот «болезненный принцип» Лакан называет jouissance . [6] Таким образом, jouissance - это страдание ( этика ), что может быть связано с влиянием эротической философии Батая и выражено в замечании Лакана о «отдаче, навязываемой каждому, поскольку она включает ужасные обещания со стороны подход jouissance как таковой ". [7] Лакан также связывал jouissance с комплексом кастрации , [8] и с агрессией влечения к смерти . [9]
На своем семинаре «Другая сторона психоанализа» (1969–1970) Лакан представил концепцию «прибавочного удовольствия » (фр. Plus-de-jouir ), вдохновленную концепцией прибавочной стоимости Маркса : он считал objet petit a is избыток jouissance, который не имеет потребительной стоимости и сохраняется просто ради jouissance .
Лакан считал jouissance по сути фаллическим , что означает, что оно не имеет отношения к « Другому » как таковому. Однако в своем семинаре «Encore» (1972–1973) Лакан представил идею специфически женского jouissance , говоря, что женщины имеют «по отношению к тому, что фаллическая функция обозначает jouissance , дополнительное jouissance ... jouissance тела. что ... за фаллосом ". [10] Это женское jouissance невыразимо, потому что и женщины, и мужчины могут испытывать его, но ничего о нем не знать. [ необходима цитата ]
По философии и теории литературы
Словенский философ Славой Жижек , известный теоретик Лакана, использовал этот термин в своей философии; его также можно увидеть в произведениях, как совместных, так и индивидуальных, Жиля Делёза и Феликса Гваттари , и он играет важную роль в творчестве Юлии Кристевой и Ролана Барта .
В своей книге по теории литературы 1973 года «Удовольствие от текста» Барт разделяет эффекты текстов на два: plaisir (переводится как «удовольствие») и jouissance . Это различие соответствует дальнейшему различию, которое Барт проводит между «читательскими» и «писательскими» текстами. Удовольствие от текста соответствует читаемому тексту, который не ставит под сомнение позицию читателя как субъекта . Писательский текст приносит блаженство, которое взрывает литературные коды и позволяет читателю вырваться из своей предметной позиции.
Для Барта plaisir - это «удовольствие ... связанное с культурным наслаждением и идентичностью, с культурным наслаждением идентичностью, с гомогенизирующим движением эго». [11] Как выразился Ричард Миддлтон , « Плезир является результатом действия структур сигнификации, через которые субъект познает себя; jouissance разрушает эти структуры». [12]
В феминистской теории
Французская писательница-феминистка Элен Сиксус использует термин jouissance для описания формы женского удовольствия или сексуального восторга, которая сочетает в себе ментальные, физические и духовные аспекты женского опыта, граничащие с мистическим общением: «взрыв, распространение, кипение, изобилие ... доставляет удовольствие. (jouit) в безграничности ". [13] Сиксус утверждает, что jouissance является источником творческой силы женщины и что подавление jouissance не позволяет женщинам обрести свой собственный, полностью наделенный властью голос. [14] [15] Концепция jouissance исследуется Сиксусом и другими авторами в их работах по Écriture féminine , разновидности феминистской литературной теории, зародившейся во Франции в начале 1970-х годов.
Другие феминистки утверждали, что фрейдистская « истерия » - это jouissance, искаженное патриархальной культурой, и утверждали, что jouissance - это трансцендентное состояние, которое представляет свободу от давящей линейности. В своем предисловии к Сиксу новорожденная женщине , литературовед Сандра Гилберт пишет: «чтобы избежать иерархических связей и тем самым приблизиться к тому , что Сиксу называет наслаждения , который может быть определен как практически метафизическим исполнение желания , что выходит далеко за рамками [просто] удовлетворение ... [Это] сплав эротического, мистического и политического ". [16]
Смотрите также
- Joie de vivre
- Limerence
- Лимит-опыт
- Нарциссический восторг
- Сексуальный фетишизм
Рекомендации
- ^ Жак Лакан, Четыре фундаментальных концепции психоанализа (1994) стр. 281
- ^ "Jouissance" . Литературная энциклопедия . Литературный словарь Company Limited . Проверено 10 июня 2012 .
- ^ Дж. Чайлдерс / Г. Hentzi eds., Колумбийский словарь современной литературной и культурной критики (1995), стр. 162-3
- ^ Дилан Эванс, Вводный словарь лакановского психоанализа
- ^ Лакан, стр. 184
- ^ Дилан Эванс, Вводный словарь лакановского психоанализа (2002), стр.93
- ^ Лакан, стр. xvi и стр. 234
- ^ Жак Лакан, Écrits: подборка (1997) р. 319-24
- ^ Жак Лакан, Этика психоанализа (1992) стр. 194
- ^ Цитируется в J. Mitchell / J. Роуз ред., Женская сексуальность (1982), стр. 145.
- ^ Барт, Роланд. «Смерть автора». Изображение — Музыка — Текст. Пер. и изд. Стивен Хит. Нью-Йорк: Хилл, 1977
- ^ Миддлтон, Ричард (1990/2002). Изучение популярной музыки . Филадельфия: Издательство Открытого университета. ISBN 0-335-15275-9 .
- ^ Цитируется в ED Ermarth, Sequel to History (1992) p. 160
- ^ Введение в Сиксу Архивированных 2004-04-09 в Wayback Machine
- ^ Дж. Фиске (1989). Понимание массовой культуры . Рутледж.
- ^ Гилберт, Сандра М. Введение. Новорожденная женщина. Элен Сиксус и Кэтрин Клемент, 1975. Пер. Бетси Винг. Миннеаполис: Университет Миннесоты, 1986.
дальнейшее чтение
- Дилан Эванс, Вводный словарь лакановского психоанализа
- Юлия Кристева, Желание в языке (1980)
Внешние ссылки
- Что Лакан говорит о наслаждении? Статья на LacanOnline.com
- Мари-Кристин Лазник , Jouissance (Лакан)
- Славой Жижек: формулы сексуальности Лакана
- Хосефина Айерса: Comme des garçons