Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картина 1893 года, изображающая истерическую женщину.

Истерия - это уничижительный термин, используемый в разговорной речи для обозначения неуправляемого эмоционального избытка и может относиться к временному состоянию ума или эмоции. [1] В 19 веке истерия считалась диагностируемым соматическим заболеванием у женщин. В 20-м веке его стали считать психическим заболеванием. [2] Многие влиятельные люди, такие как Зигмунд Фрейд и Жан-Мартен Шарко, посвятили свои исследования пациентам с истерией. [3] В настоящее время большинство врачей, практикующих западную медицину, не принимают истерию как медицинский диагноз. [4] Общий диагноз истерии был разбит на множество медицинских категорий, таких как эпилепсия ,истерическое расстройство личности , конверсионные расстройства , диссоциативные расстройства или другие заболевания. [4] [5] Кроме того, выбор образа жизни, такой как отказ от брака, больше не считается симптомом психологических расстройств, таких как истерия. [4]

История [ править ]

Слово истерия происходит от греческого слова « матка» , « истера» . [4] Самые старые записи об истерии относятся к 1900 году до нашей эры, когда египтяне записали поведенческие аномалии у взрослых женщин на медицинском папирусе. [4] Египтяне приписывали поведенческие расстройства блуждающей матке - таким образом позже назвали это состояние истерией. [4] Для лечения истерии египетские врачи прописали различные лекарства. [4] Например, врачи наносят сильно пахнущие вещества на вульву пациентки, чтобы матка вернулась в исходное положение. [4]Еще одна тактика заключалась в том, чтобы понюхать или проглотить неприятные травы, чтобы побудить матку бежать обратно в нижнюю часть живота женщины. [4]

Древние греки приняли объяснение истерии древними египтянами; однако в свое определение истерии они включили неспособность иметь детей или отказ вступить в брак. [4] Древние римляне также приписывали истерию аномалиям в утробе матери; однако отказались от традиционного объяснения блуждающей матки. [4] Вместо этого древние римляне приписывали истерию заболеванию матки или нарушению репродуктивной функции (например, выкидышу, менопаузе и т. Д.). [4] Теории истерии древних египтян, древних греков и древних римлян были основой западного понимания истерии. [4]

Однако между пятым и тринадцатым веками возрастающее влияние христианства на латинском Западе изменило медицинское и общественное понимание истерии. [6] В трудах святого Августина говорится, что человеческие страдания являются результатом греха, и поэтому истерия стала восприниматься как сатанинская одержимость. [6] С изменением восприятия истерии произошел сдвиг в вариантах лечения. [6] Вместо того, чтобы помещать пациентов в больницу, церковь начала лечить пациентов молитвами, амулетами и изгнаниями нечистой силы . [6] Кроме того, в период Возрождения многие пациенты истерии подвергались судебному преследованию как ведьмы и подвергались допросам, пыткам и казням. [6]

Однако в течение шестнадцатого и семнадцатого веков активисты и ученые работали над тем, чтобы вернуть истерию в восприятие состояния здоровья. [3] В частности, французский врач Шарль Лепуа настаивал на том, что истерия - это болезнь мозга. [7] Кроме того, в 1697 году английский врач Томас Сиденхэм предположил, что истерия - это эмоциональное состояние, а не физическое. [3] Многие врачи последовали примеру Лепуа и Сиденхема, и истерия перестала ассоциироваться с душой и маткой. [7] В этот период наука начала фокусировать истерию в центральной нервной системе. [7]По мере того, как врачи углубляли понимание нервной системы человека, была создана неврологическая модель истерии, которая еще больше продвинула концепцию истерии как психического расстройства. [7]

В 1859 году Поль Брике определил истерию как хронический синдром, проявляющийся во многих необъяснимых симптомах во всех системах органов тела. [8] То, что Брике описал, стало известно как синдром Брике, или соматические расстройства , в 1971 году. [9] За десятилетний период Брике провел 430 тематических исследований пациентов с истерией. [8] Вслед за Брике Жан-Мартен Шарко изучал женщин в приюте во Франции и использовал гипноз в качестве лечения. [3] Он также был наставником Пьера Жане., другой французский психолог, который подробно изучил пять симптомов истерии (анестезия, амнезия, абулия, нарушения контроля моторики и изменение характера) и предположил, что симптомы истерии возникают из-за потери сознания. [10] И Шарко, и Джанет вдохновили работу Зигмунда Фрейда . [11] Теория Фрейда возникла из-за сексуального насилия или подавления в детстве, и он также был одним из первых, кто применил истерию к мужчинам. [11]

В течение 20-го века, по мере развития психиатрии на Западе, диагнозы тревоги и депрессии начали заменять диагнозы истерии в западных странах. [3] Например, с 1949 по 1978 год ежегодная госпитализация пациентов с истерией в Англии и Уэльсе сократилась примерно на две трети. [3] С уменьшением количества пациентов с истерией в западных культурах увеличилось количество пациентов с тревогой и депрессией. [3] Несмотря на снижение на Западе, в восточных странах, таких как Судан, Египет и Ливан, диагнозы истерии оставались неизменными. [3] Теории, объясняющие, почему диагнозы истерии начали уменьшаться, различаются, но многие историки делают вывод, что Вторая мировая война, вестернизация и миграция изменили ожидания западных психиатров. [3] [11]Западные общества двадцатого века ожидали, что депрессия и тревога будут больше проявляться у поколений после Второй мировой войны и у перемещенных лиц; и, таким образом, люди сообщили или получили соответствующий диагноз. [3] Кроме того, медицинские достижения объяснили недуги, которые ранее связывали с истерией, такие как эпилепсия или бесплодие. [9] В 1980 году , после постепенного снижения диагнозов и отчетов, истерия была удалена из Американской психиатрической ассоциации «s Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM), которая включала в истерию как психическое расстройство со своей второй публикации в 1968 году . [9]

Исторические симптомы [ править ]

Исторически симптомы истерии имеют широкий диапазон. [12] [13] [10]

Больной истерией

Например:

  • Одышка
  • Беспокойство
  • Бессонница
  • Обморок
  • Амнезия
  • Паралич
  • Боль
  • Спазмы
  • Судорожные припадки
  • Рвота
  • Глухота
  • Причудливые движения
  • Судороги
  • Галлюцинации
  • Неспособность говорить [12] [13] [10]

Известные фигуры [ править ]

Жан-Мартен Шарко [ править ]

В конце девятнадцатого века французский невролог Жан-Мартен Шарко попытался справиться с тем, что он называл «великим неврозом» или истерией. [14] Шарко предположил, что истерия является наследственным физиологическим заболеванием. [14] Он считал, что истерия поражает участки мозга, которые вызывают физические симптомы, проявляющиеся у каждого пациента. [14] Хотя Шарко считал истерию наследственной, он также полагал, что факторы окружающей среды, такие как стресс, могут вызвать истерию у человека. [15]

Шарко опубликовал более 120 тематических исследований пациентов, у которых была диагностирована истерия, включая Мари «Бланш» Уиттман. [16] Уиттмана называли «королевой истерики», и он остается самым известным пациентом истерии. [16] Для лечения своих пациентов Шарко использовал гипноз, который, как он определил, был успешным только при истерике. [16] Используя пациентов в качестве опоры, Шарко демонстрировал драматические публичные демонстрации истерических пациентов и свои лекарства от истерии, которые, как многие предполагают, породили истерический феномен. [16] Кроме того, Шарко отметил сходство между одержимостью демонами и истерией, и, таким образом, он пришел к выводу, что «демономания» была формой истерии. [3]

Зигмунд Фрейд [ править ]

В 1896 году Зигмунд Фрейд , австрийский психиатр, опубликовал « Этиологию истерии ». [17] В статье объясняется, почему Фрейд считает невроз его пациенток, который он называет истерией, возник в результате сексуального насилия в детстве. [17] Фрейд назвал концепцию физических симптомов, вызванных детской травмой: истерическим обращением. [17] Фрейд предположил, что для того, чтобы вылечить истерию, пациент должен заново пережить переживания через воображение в наиболее яркой форме, находясь под легким гипнозом . [17] Однако позже Фрейд изменил свою теорию. [17]Его новая теория утверждала, что его пациенты воображали случаи сексуального насилия, которые вместо этого были подавленными детскими фантазиями. [17] К 1905 году Фрейд отказался от теории истерии, возникшей в результате подавленных детских фантазий. Фрейд также был одним из первых известных психиатров, приписавших истерию мужчинам. [11] Он поставил себе диагноз «истерия» - писал, что опасался, что работа усугубит его состояние. [11]

Современные представления [ править ]

По большей части истерия не существует в качестве медицинского диагноза в западной культуре и была заменена другими диагнозами, такими как конверсионные или функциональные расстройства. [18] Термин « истеричный» применительно к человеку может означать, что он эмоциональный, иррационально расстроенный или взбешенный. [19] Применительно к ситуации, которая не связана с паникой, истерия означает, что ситуация бесконтрольно забавна (подразумевается, что она вызывает истерический смех). [19] Истерия также может влиять на группы, что в медицине и в просторечии называется массовой истерией или массовым психогенным заболеванием . [4] Случаи массовой истериибыли зарегистрированы на протяжении всей истории и продолжают происходить сегодня. [4]

См. Также [ править ]

  • Пограничное расстройство личности
  • Истерическое расстройство личности
  • Истерическое заражение
  • Контрперенос, центрированный на теле
  • Скотомизация
  • Соматизирующее расстройство
  • Женская истерия
  • Мужская истерия
  • Блуждающая матка

Ссылки [ править ]

  1. ^ Basavarajappa, Chethan, Dahale, Аджит, Десаи, Гита. Эволюция телесных дистресс-расстройств. Curr Opin Psychiatry. 2020; 33 (5): 447-450. DOI: 10.1097 / YCO.0000000000000630.
  2. Битти, Майкл; Ленихан, Пенни (2018). Навыки консультирования по работе с гендерным разнообразием и идентичностью . Лондон: Jessica Kingsley Publishers. п. 83. ISBN 9781785927416.
  3. ^ Б с д е е г ч я J K Северный, Кэрол С. (6 ноября 2015). «Классификация истерии и связанных с ней расстройств: исторические и феноменологические соображения» . Поведенческие науки . 5 (4): 496–517. DOI : 10,3390 / bs5040496 . ISSN 2076-328X . PMC 4695775 . PMID 26561836 .   
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Микале, Марк С. (15 января 2019 г.). Приближаясь к истерии: болезнь и ее интерпретации . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-60561-6.
  5. ^ Слейтер, Элиот (29 мая 1965 г.). «Диагностика« истерии » » . Британский медицинский журнал . 1 (5447): 1395–1399. DOI : 10.1136 / bmj.1.5447.1395 . ISSN 0007-1447 . PMC 2166300 . PMID 14286998 .   
  6. ^ a b c d e Abse, Д. Уилфред (24 сентября 2013 г.). Истерия и связанные с ней психические расстройства: подход к психологической медицине . Баттерворт-Хайнеманн. ISBN 978-1-4832-2166-3.
  7. ^ a b c d Гилман, Сандер Лоуренс; Gilman, Sander L .; Король, Хелен; Портер, Рой; Руссо, GS; Шоуолтер, Элейн (1 января 1993 г.). Истерия за пределами Фрейда . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-08064-5.
  8. ^ a b Mai, Francois M .; Мерски, Гарольд (1 февраля 1981 г.). "Концепция истерии Брике: историческая перспектива". Канадский журнал психиатрии . 26 (1): 57–63. DOI : 10.1177 / 070674378102600112 . ISSN 0706-7437 . PMID 7008930 . S2CID 45207808 .   
  9. ^ Б с Уинстеда, Барбара Энн (1984), "Hysteria", в Видоме, Cathy Spatz (ред.), Половые роли и психопатология , Springer США, С. 73-100,. DOI : 10.1007 / 978-1-4684- 4562-6_4 , ISBN 978-1-4684-4562-6
  10. ^ a b c Джанет, Пьер (1920). Основные симптомы истерии: пятнадцать лекций, прочитанных в медицинской школе Гарвардского университета . Компания Macmillan.
  11. ^ a b c d e Таска, Сесилия; Рапетти, Мариангела; Carta, Мауро Джованни; Фадда, Бьянка (19 октября 2012 г.). «Женщины и истерия в истории психического здоровья» . Клиническая практика и эпидемиология психического здоровья: CP & EMH . 8 : 110–119. DOI : 10.2174 / 1745017901208010110 . ISSN 1745-0179 . PMC 3480686 . PMID 23115576 .   
  12. ^ a b Шарко, Ж.-М. (19 декабря 2013 г.). Клинические лекции по болезням нервной системы (возрождение психологии) . Рутледж. ISBN 978-1-317-91001-5.
  13. ^ a b Кинг, Хелен (4 января 2002 г.). Женщина Гиппократа: чтение женского тела в Древней Греции . Рутледж. ISBN 978-1-134-77221-6.
  14. ^ a b c da Mota Gomes, Марлейд; Энгельгардт, Элиас; да Мота Гомеш, Марлейд; Энгельгардт, Элиаш (2014). «Неврологический уклон в истории истерии: от утробы до нервной системы и Шарко» . Arquivos de Neuro-Psiquiatria . 72 (12): 972–975. DOI : 10.1590 / 0004-282X20140149 . ISSN 0004-282X . PMID 25517645 .  
  15. Эванс, Марта (24 января 2019 г.). Угонки и начала: генеалогия истерии в современной Франции . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-1-5017-3431-1.
  16. ^ a b c d Hustvedt, Asti (23 мая 2011 г.). Медицинские музы: истерия в Париже девятнадцатого века . WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-08217-3.
  17. ^ a b c d e f Эйзен, Джонатан (1 января 2001 г.). Подавленные изобретения . Пингвин. ISBN 978-0-399-52735-7.
  18. ^ Рейнольдс, Эдвард Х. (2012). «Истерия, конверсия и функциональные расстройства: неврологический вклад в вопросы классификации» . Британский журнал психиатрии . 201 (4): 253–254. DOI : 10.1192 / bjp.bp.111.107219 . ISSN 0007-1250 . PMID 23028080 .  
  19. ^ a b «истерическое прилагательное - определение, изображения, произношение и примечания к использованию | Оксфордский словарь для продвинутых учащихся на OxfordLearnersDictionaries.com» . www.oxfordlearnersictionaries.com . Проверено 1 мая 2020 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Поль Брике (1859 г.). Traité Clinique et therapeutique de l'Hystérie от Gallica в BnF
  • Chodoff, P. et al. (1982) Истерия , Джон Вили и сыновья . [ ISBN отсутствует ]
  • Халлиган, П. У., Басс, К. и Маршалл, Дж. К. (ред.) (2001). Современный подход к изучению истерии: клинические и теоретические перспективы , Oxford University Press
  • Хеннефельд, Мэгги (декабрь 2016 г.). «Смерть от смеха, женской истерии и раннего кино». различия: журнал феминистских культурных исследований . Издательство Университета Дьюка . 27 (3): 45–92. DOI : 10.1215 / 10407391-3696631 .
  • Сандер Гилман, Рой Портер, Джордж Руссо, Элейн Шоуолтер и Хелен Кинг (1993). Истерия за пределами Фрейда , Калифорнийский университет Press [ ISBN отсутствует ]
  • Эндрю Скалл (2009) Истерия. Биография , Oxford University Press [ ISBN отсутствует ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Истерия реальна? Изображения мозга говорят «да» в New York Times .
  • Слово H , Guardian Unlimited, 2 сентября 2002 г.
  • Истерия , дискуссия BBC Radio 4 с Джульет Митчелл, Рэйчел Боулби и Бреттом Каром (« В наше время» , 22 апреля 2004 г.)