| Часть серии по |
| Эмоции |
|---|
  |
|
Привязанность или нежность - это « характер, состояние ума или тела» [1] , которое часто ассоциируется с чувством или типом любви . Это дало начало ряду разделов философии и психологии, касающихся эмоций, болезней, влияния и состояния бытия. [2] «Привязанность» обычно используется для обозначения чувства или типа любви , представляющих собой нечто большее, чем доброжелательность или дружбу . Авторы по этике обычно используют это слово для обозначения различных состояний чувств, как длительных, так и спазматических. Некоторые противопоставляют это страстикак свободный от отчетливо чувственного элемента. [3]
Даже очень простая демонстрация привязанности может вызывать самые разные эмоциональные реакции - от смущения до отвращения, удовольствия и раздражения. Это также оказывает различное физическое воздействие на дающего и получателя. [4]
Ограниченное определение [ править ]
В частности, это слово было ограничено эмоциональными состояниями, объектом которых является живое существо, такое как человек или животное. Привязанность сравнивается со страстью [5] от греческого « пафос ». Как таковой он появляется в трудах французского философа Рене Декарта , [6] голландского философа Баруха Спинозы , [7]и большинство работ ранних британских специалистов по этике. Однако по разным причинам (например, что это не связано с тревогой или возбуждением, и что оно сравнительно инертно и совместимо с полным отсутствием доставляющего удовольствие физического элемента), это в целом отличается от страсти. В этом более узком смысле это слово сыграло большую роль в этических системах, в которых социальные или родительские привязанности рассматривались как в некотором смысле часть моральных обязательств. [3] Для рассмотрения этих и подобных проблем, которые, в конечном счете, зависят от степени, в которой чувства рассматриваются как добровольные. [8]
Выражение [ править ]
Привязанность может быть выражена взглядами, словами, жестами или прикосновениями. Он передает любовь и социальную связь . Ласковое поведение могло развиться из родительского заботливого поведения из-за его связи с гормональным вознаграждением. [9] Было показано, что такая привязанность влияет на развитие мозга у младенцев. [10] Выражение привязанности может быть нежелательным, если оно представляет подразумеваемую угрозу благополучию человека. При желании ласковое поведение может быть связано с различными преимуществами для здоровья. Было высказано предположение, что положительные настроения увеличивают склонность людей к взаимодействию, а знакомство, полученное через привязанность, увеличивает положительные настроения среди них. [11]
Преимущества привязанности [ править ]
Обмен привязанностями рассматривается как адаптивное поведение человека, которое способствует большему физическому и психическому благополучию. Выражение привязанности дает эмоциональную, физическую пользу и пользу в отношениях для отдельного человека и значимых партнеров. Сообщение о положительных чувствах по отношению к другим показало пользу для здоровья, в том числе: снизить уровень гормонов стресса, снизить уровень холестерина, снизить кровяное давление и укрепить иммунную систему. [12] Выгоды внутренне замечаются, когда эмоция выражается, а не просто ощущается, если привязанность не отвечает взаимностью через получателя, эффекты привязанности все еще ощущаются через дающего.
Родительские отношения [ править ]
Ласковое поведение часто рассматривается как результат заботливого поведения родителей из-за его связи с гормональным вознаграждением. Позитивное и негативное поведение родителей может быть связано с проблемами со здоровьем в дальнейшей жизни. Жестокое обращение является обычным признаком плохого здоровья в дальнейшей жизни, так как отсутствие привязанности приводит к ухудшению самочувствия и психического здоровья. Исследование 2013 года показало последствия жестокого обращения с детьми в раннем возрасте и результат между отсутствием привязанности и прочной биологической связью того, как этот негативный опыт в раннем возрасте влияет на физическое здоровье. [13]
Аффекционизм [ править ]
Аффекционизм - это школа мысли, которая считает привязанности центральным элементом . Хотя он не встречается в господствующей западной философии , он существует в индийской философии . [14]
См. Также [ править ]
- Ласковая ориентация
- Аффективный фильтр
- Аффективные видеоигры
- Привлечение
- Раздавить
- Доктрина привязанностей
- Эмоции
- Увлечение
- Список эмоций
- Список условий нежности
- Социальная связь
- Четыре любви
- Условия нежности
Ссылки [ править ]
- ^ «Привязанность - определение привязанности на Dictionary.com» . Dictionary.com . Проверено 19 ноября 2017 года .
- ^ "Теории эмоций 17-го и 18-го века> Фрэнсис Хатчесон об эмоциях (Стэнфордская энциклопедия философии)" . Plato.stanford.edu . Проверено 19 ноября 2017 года .
- ^ a b
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Привязанность ». Encyclopdia Britannica . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 299–300. - ^ «Эффекты привязанности | Вопросы исследования» . researchmatters.asu.edu . Проверено 30 августа 2015 .
- ^ Фернандеса, Дамиан J. (1 января 2010). Куба и политика страсти . Техасский университет Press. ISBN 9780292782020. Проверено 19 ноября 2017 г. - через Google Книги.
- ^ Рене Декарт. «Страсти души» (PDF) . Earlymoderntexts.com . Проверено 19 ноября 2017 года .
- ^ LeBuffe, Майкл (19 ноября 2017). Залта, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 19 ноября 2017 года - из Стэнфордской энциклопедии философии.
- ^ «Методы этики» (PDF) . Earlymoderntexts.com . С. 345–349 . Проверено 19 ноября 2017 года .
- ^ по словампрофессора связи Кори Флойда из Университета Аризоны
- ^ Наблюдение за младенцами: Международный журнал наблюдения за младенцами и его применения
- ^ "JMF Lawtonetal" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 марта 2012 года . Проверено 7 октября 2012 .
- ^ Выражение привязанности
- ^ Любовь UCLA
- ^ Франклин Меррелл-Вольф (1995). Трансформации в сознании: метафизика и эпистемология: содержащие его интроцептуализм . Государственный университет Нью-Йорка Press . п. 45. ISBN 0-7914-2675-0.
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Привязанность ». Encyclopdia Britannica . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 299–300.Внешние ссылки [ править ]
- Цитаты, связанные с привязанностью в Викицитатнике