Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Продавщица сувениров, похоже, скучает, ожидая покупателей.

В общепринятом смысле скука - это эмоциональное и иногда психологическое состояние, переживаемое, когда человек остается без каких-либо конкретных дел, не интересуется своим окружением или чувствует, что день или период скучны или утомительны. Ученые также понимают это как современное явление, имеющее культурное измерение. «Не существует общепринятого определения скуки. Но что бы это ни было, исследователи утверждают, что это не просто другое название депрессии или апатии. Кажется, это определенное психическое состояние, которое люди находят неприятным - отсутствие стимуляции, заставляющее их тянуться. облегчение с множеством поведенческих, медицинских и социальных последствий ». [1]Согласно BBC News, скука «... может быть опасным и разрушительным состоянием души, которое наносит вред вашему здоровью»; тем не менее исследования «… предполагают, что без скуки мы не смогли бы достичь наших творческих подвигов». [2]

В книге «Опыт без качеств: скука и современность» Элизабет Гудстайн прослеживает современный дискурс о скуке через литературные, философские и социологические тексты и обнаруживает, что как «дискурсивно артикулированный феномен ... скука одновременно объективна и субъективна, эмоция и интеллектуализация, а не просто ответ современному миру, но также и исторически сложившаяся стратегия борьбы с его недовольством ». [3] В обеих концепциях скука в основном связана с переживанием времени и проблемами значения. [ необходима цитата ]

Этимология и терминология

Выражение « быть занудой» использовалось в печати в смысле «быть утомительным или скучным» самое позднее с 1768 года. [4] Выражение «скука» означает «состояние скуки», 1852 г., от bore (v.1) + -dom. Он также использовался в смысле «зануда как класс» (1883 г.) и «практика быть занудой» (1864 г., смысл, собственно принадлежащий бореизму, 1833 г.). [5] Слово «зануда» как существительное, означающее «вещь, которая вызывает тоску или раздражение», засвидетельствовано с 1778 года; «лиц к 1812 году». Существительное «скучно» происходит от глагола «скучать», который имел значение «[быть] утомительным или скучным», впервые засвидетельствованное [в] 1768 году, модное слово c. 1780–81 по Гроузу (1785);возможно, образное продолжение слов «медленно и настойчиво двигаться вперед, как инструмент для сверления отверстий».[6]

Французский термин для обозначения скуки, ennui , иногда также используется в английском языке, по крайней мере, с 1778 года. Термин ennui был впервые использован «как французское слово в английском языке»; в 1660-х годах и был «национализирован к 1758 году». [7] Термин ennui происходит от французского ennui, от древнефранцузского enui «раздражение» (13c.), [A] back-education от enoiier, anuier. [7] «Немецкое слово, обозначающее« скука », выражает это: Langeweile , соединение, состоящее из lange «длинный» и Weile «while», что соответствует распространенному мнению о том, что когда кому-то скучно, время течет «извилисто» медленно. [8]

Психология

Скука , Гастон де Ла Туш , 1893 г.
Девушка выглядит скучающей.

Разные ученые используют разные определения скуки , что усложняет исследование. [9] Скука была определена Синтией Д. Фишер с точки зрения ее основных центральных психологических процессов: «неприятное, временное аффективное состояние, в котором человек ощущает повсеместное отсутствие интереса и трудности с концентрацией на текущей деятельности». [10] Марк Лири и др. описывают скуку как «аффективный опыт, связанный с когнитивными процессами внимания». [11] В позитивной психологии скука описывается как реакция на умеренный вызов, для решения которого у испытуемого более чем достаточно навыков. [12][ требуется полная ссылка ]

Есть три типа скуки, и все они связаны с проблемами привлечения внимания . К ним относятся случаи, когда нам мешают заниматься желаемой деятельностью, когда мы вынуждены заниматься нежелательной деятельностью или когда мы просто не можем по какой-либо другой причине поддерживать участие в какой-либо деятельности. [13] Склонность к скуке - это склонность испытывать скуку всех типов. Обычно это оценивается по шкале скуки. [14] Недавние исследования показали, что склонность к скуке однозначно и постоянно связана с недостатком внимания. [15] Скука и ее склонность теоретически и эмпирически связаны с депрессией и подобными симптомами. [16] [17][18] Тем не менее, было обнаружено, что склонность к скуке так же сильно коррелирует с упадком внимания, как и с депрессией. [16] Хотя скука часто рассматривается как банальное и легкое раздражение, склонность к скуке связана с очень разнообразным спектром возможных психологических , физических, образовательных и социальных проблем. [19]

Рассеянность - это когда человек проявляет невнимательность или забывчивость. [20] Рассеянность - это психическое состояние, при котором субъект испытывает низкий уровень внимания и частое отвлечение. Рассеянность - это не диагностированное состояние, а скорее симптом скуки и сонливости, которые люди испытывают в своей повседневной жизни. Страдая от рассеянности, люди склонны проявлять признаки провала в памяти и слабого воспоминания о недавно произошедших событиях. Обычно это может быть результатом множества других состояний, часто диагностируемых клиницистами, таких как синдром дефицита внимания с гиперактивностью и депрессия.. В дополнение к рассеянности, ведущей к множеству последствий, влияющих на повседневную жизнь, она может иметь как более серьезные, так и долгосрочные проблемы.

Физическое здоровье

Летаргия - это состояние усталости, утомления, утомления или недостатка энергии. Это может сопровождаться депрессией, снижением мотивации или апатией. Вялость может быть нормальной реакцией на скуку, недостаточный сон, перенапряжение, переутомление, стресс, недостаток физических упражнений или симптом расстройства. Когда это часть нормальной реакции, летаргия часто проходит после отдыха, достаточного сна, снижения стресса и правильного питания. [21] [22]

Философия

Скука - это состояние, характеризующееся восприятием окружающей среды как скучной, утомительной и лишенной стимуляции . Это может быть результатом досуга и отсутствия эстетических интересов. Труд и искусство могут быть отчужденными и пассивными или погруженными в скуку. Скуке присуща тревога ; люди будут прилагать значительные усилия, чтобы предотвратить или исправить это, но во многих обстоятельствах это считается страданием, которое необходимо терпеть. Распространенные пассивные способы избежать скуки - это сон или творческие мысли ( мечты ). Типичные активные решения состоят в некотором преднамеренном действии, часто в чем-то новом, поскольку знакомство и повторение приводят к утомительному.

1916 Иллюстрация Ри Ирвина, изображающая зануду, усыпляющую публику

Во время fin de siècle , французского термина, обозначающего конец 19 века на Западе, некоторые культурные признаки включали «тоску», цинизм , пессимизм и «… широко распространенное убеждение, что цивилизация ведет к упадку ». [23]

Скука также играет роль в экзистенциалистской мысли. Сорен Кьеркегор и Фридрих Ницше были двумя из первых философов, которых считали основополагающими для экзистенциалистского движения. Как и Паскаль , их интересовала тихая борьба людей с очевидной бессмысленностью жизни и использование отвлекающих факторов, чтобы убежать от скуки. « Либо / Или» Кьеркегора описывает метод ротации, метод , который используют эстеты более высокого уровня, чтобы избежать скуки. Этот метод является важным гедонистическимаспект эстетического образа жизни. По мнению эстета, человек постоянно меняет то, что он делает, чтобы получить максимальное удовольствие и удовольствие от каждого занятия.

В условиях, когда человек ограничен пространственно или иным образом, скука может быть встречена различными религиозными действиями не потому, что религия хотела бы ассоциировать себя со скукой, а, скорее, отчасти потому, что скука может рассматриваться как необходимое человеческое состояние, к которому Бог, мудрость или мораль - вот окончательные ответы. Многие философы-экзистенциалисты, такие как Артур Шопенгауэр , придерживаются этой точки зрения. Этот взгляд на религиозность среди скуки действительно влияет на то, как часто людям бывает скучно. Люди, у которых была более высокая религиозность при выполнении скучного задания, сообщали о меньшей скуке, чем люди менее религиозные. Людям, выполняющим бессмысленную задачу, приходилось меньше искать смысла. [24]

Мартин Хайдеггер писал о скуке в двух текстах на английском языке: в семестровом курсе 1929/30 «Фундаментальные концепции метафизики» и снова в эссе « Что такое метафизика?». опубликовано в том же году. В лекцию Хайдеггер включил около 100 страниц о скуке, что, вероятно, является самым обширным философским исследованием этой темы. Он сосредоточился на ожидании на вокзалах, в частности, как на главном контексте скуки. [25] Сорен Кьеркегор замечает в « Или / или», что «терпение не может быть изображено» визуально, поскольку есть ощущение, что любой непосредственный момент жизни может быть фундаментально утомительным.

Блез Паскаль в « Пенсациях» обсуждает состояние человека, говоря: «Мы ищем покоя в борьбе с некоторыми препятствиями. И когда мы преодолеваем их, отдых оказывается невыносимым из-за порождаемой им скуки», а позже заявляет, что «только бесконечное и неизменное объект - то есть сам Бог - может заполнить эту бесконечную бездну ». [26]

Без стимула или сосредоточения человек сталкивается с ничто , бессмысленностью существования и испытывает экзистенциальную тревогу . Хайдеггер формулирует эту идею следующим образом: «Глубокая скука, дрейфующая то тут, то там в безднах нашего существования, как приглушенный туман, уносит все вещи, людей и самого себя вместе с собой в удивительное безразличие. Эта скука показывает бытие в целом». [27] Шопенгауэр использовал существование скуки в попытке доказать тщеславие человеческого существования, заявив: «... ибо если жизнь, в желании которой состоит наша сущность и существование, обладает в себе положительной ценностью и реальным содержанием. , не было бы такой вещи, как скука: простое существование могло бы нас удовлетворить и удовлетворить ».[28]

Эрих Фромм и другие мыслители критической теории говорят о скуке как о распространенной психологической реакции на индустриальное общество, где люди вынуждены заниматься отчужденным трудом . По словам Фромма, скука - «пожалуй, самый важный источник агрессии и деструктивности сегодня». Для Фромма поиск острых ощущений и новизны, которые характерны для потребительской культуры, - это не средство от скуки, а просто отвлечение от скуки, которая, как он утверждает, продолжается бессознательно. [29] Помимо вкуса и характера, универсальный случай скуки состоит в любом случае ожидания., как заметил Хайдеггер, например, в очереди, чтобы кто-то прибыл или завершил задачу, или пока кто-то куда-то путешествует. Автомобиль требует быстрых рефлексов, что делает его оператора занятым и, следовательно, возможно по другим причинам, делает поездку более утомительной, несмотря на то, что она закончилась раньше.

Интересно, что в некоторых языках нгуни, таких как зулу , скука и одиночество представлены одним и тем же словом (исизунгу). Это добавляет новое измерение к часто цитируемому определению ubuntu : «Человек - это личность через других людей».

Причины и последствия

Царевна, которая никогда не улыбалась . Виктор Васнецов.
Скучающая кошка, лежащая на диване.

Несмотря на то, что это не было широко изучено, исследования скуки показывают, что скука является основным фактором, влияющим на различные области жизни человека. Было обнаружено, что люди, получившие низкий рейтинг по шкале скуки, лучше справляются с самыми разными аспектами своей жизни, включая карьеру, образование и автономию. [30] Скука может быть симптомом клинической депрессии . Скука может быть формой усвоенной беспомощности , феномена, тесно связанного с депрессией. Некоторые философии воспитания предполагают, что если дети воспитываются в среде, лишенной стимулов , и им не разрешается или не поощряют взаимодействовать с окружающей средой, они не смогут развить умственные способности для этого.

В учебной среде распространенной причиной скуки является непонимание; например, если кто-то не следит за материалом на уроке или лекции или не подключается к нему, это обычно кажется скучным. Однако может быть и обратное; то, что слишком легко понять, просто или прозрачно, тоже может показаться скучным. Скука часто обратно связана с обучением , и в школе это может быть признаком того, что ученику недостаточно или слишком сложно. Деятельность, которая предсказуема для учеников, скорее всего, утомит их. [31]

Исследование 1989 года показало, что на впечатление человека от скуки может влиять степень его внимания , поскольку более высокий акустический уровень отвлечения от окружающей среды коррелирует с более высокими сообщениями о скуке. [32] Было изучено, что скука связана со злоупотреблением наркотиками среди подростков. [33] Скука была предложена как причина патологического игрового поведения. Исследование показало, что результаты согласуются с гипотезой о том, что патологические игроки ищут стимуляции, чтобы избежать состояний скуки и депрессии. [34] Было высказано предположение, что скука имеет эволюционную основу, которая побуждает людей искать новые проблемы. Это может повлиять на обучение и изобретательность человека.[35]

Некоторые недавние исследования показали, что скука может иметь положительные эффекты. Среда с низким уровнем стимулов может привести к увеличению творческих способностей и может подготовить почву для « момента эврики ». [36]

На рабочем месте

Boreout - это теория управления, которая утверждает, что отсутствие работы, скука и, как следствие, отсутствие удовлетворения - это обычное недомогание, с которым сталкиваются люди, работающие в современных организациях, особенно в офисных белых воротничках. Эта теория была впервые изложена в 2007 году в книге «Диагностика бурения» двух швейцарских бизнес-консультантов Питера Вердера и Филиппа Ротлина. Они утверждают, что главной проблемой многих рабочих является отсутствие значимых задач, а не наличие стресса.

« Комната изгнания » (также известная как « комната для изгнания » и «комната для скуки») - это современная стратегия управления увольнением сотрудников, при которой сотрудники переводятся в отдел, где им поручают бессмысленную работу до тех пор, пока они не станут достаточно разочарованными, чтобы покидать. [37] [38] [39] Поскольку увольнение является добровольным, работник не имеет права на получение определенных льгот. Законность и этичность такой практики вызывают сомнения и могут быть истолкованы как конструктивное отклонение судебных решений в некоторых регионах.

В популярной культуре

« Мех » - это междометие, используемое как выражение безразличия или скуки. Также это может означать «как бы то ни было». [40] Это часто рассматривается как словесное пожимание плечами. Использование термина «meh» показывает, что говорящий апатичен, незаинтересован или безразличен к рассматриваемому вопросу или предмету. Иногда оно используется как прилагательное , что означает что-то посредственное или ничем не примечательное. [41]

Лишний мужчина

Лишний мужчина ( Евгений Онегин ) праздно полирует ногти. Иллюстрация Елены Самокыш-Судковской , 1908 год.

Лишний человек ( русский : лишний человек , lishniy Человек ) является 1840s и 1850 - х годов русская литературная концепция происходит от Байрона героя . [42] Это относится к человеку, возможно, талантливому и способному, который не вписывается в социальные нормы. В большинстве случаев этот человек рождается в богатстве и привилегиях. Типичные характеристики - пренебрежение социальными ценностями, цинизм и экзистенциальная скука; типичное поведение - азартные игры, выпивка, курение, сексуальные интриги и дуэли . Он часто бывает безразличным и небрежно огорчает других своими действиями.

Экзистенциалистская фантастика

Скучающий антигероем стал заметным в начале 20 - го века экзистенциалиста работы , такие как Франц Кафка «S метаморфоз (1915), [43] Жан-Поль Сартр „s La Nausée (1938) ( французский для“ Тошнота » ), [44] и Альберт Camus ' L'Étranger (1942) (по- французски " Незнакомец " ). [45] Главный герой в этих работах - нерешительный центральный персонаж, который дрейфует по своей жизни и отмечен тоской , тоской и отчуждением.. [46]

Горит гранж

Grunge Светится является австралийский литературный жанр из вымышленной или полу-автобиографической письменной форме в начале 1990 - х годов о молодых людей , живущих в «внутренней цит [у]»»... мир распадающихся фьючерсов , где только облегчение от ... скуки было через нигилистическое преследование секс, насилие, наркотики и алкоголь». [47] Часто центральные персонажи лишены гражданских прав, им не хватает драйва и решимости, помимо желания удовлетворить свои основные потребности. Обычно это писалось «новыми, молодыми авторами» [47], которые исследовали «грубое, грязное, реальное существование» [47] повседневных персонажей. Это было описано как подмножество грязного реализмаи ответвление литературы поколения X. [48] Стюарт Гловер утверждает, что термин «освещенный гранж» заимствует термин «гранж» из «конца 80-х - начала 90-х… сиэтлских [гранж] групп». [49] Гловер утверждает, что термин «гранжевый свет» был в основном маркетинговым термином, используемым издательскими компаниями; он заявляет, что большинство авторов, которых причислили к категории писателей, написавших «гранжевый свет», отвергают этот ярлык. [49]

Смотрите также

  • Апатия
  • Салонная лихорадка
  • Драб (цвет)
  • Дистимия
  • Мотивация

Рекомендации

  1. ^ Koerth-Бэйкер, Мэгги (2016). «Почему скука не скучна» . Природа . 529 (7585): 146–8. Bibcode : 2016Natur.529..146K . DOI : 10.1038 / 529146a . PMID  26762441 . Архивировано 8 июня 2017 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  2. ^ Робсон, Дэвид. «Психология: почему скука - это плохо ... и полезно» . bbc.com . Архивировано 24 августа 2017 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  3. ^ Гудштейн, Элизабет С. 2005. Опыт без качеств: скука и современность. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. 3.
  4. ^ "Интернет-словарь этимологии" . Etymonline.com. Архивировано 13 декабря 2013 года . Проверено 6 декабря 2013 .
  5. ^ "Интернет-словарь этимологии" . Etymonline.com. Архивировано 22 декабря 2015 года . Проверено 20 декабря 2015 .
  6. ^ "Интернет-словарь этимологии" . Etymonline.com. Архивировано 22 декабря 2015 года . Проверено 20 декабря 2015 .
  7. ^ a b "ennui - Происхождение и значение ennui по Интернет-этимологическому словарю" . www.etymonline.com . Архивировано 16 февраля 2017 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  8. ^ "Новости, спорт и мнения из американского издания Guardian" . Хранитель . Архивировано 25 апреля 2018 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  9. ^ Vodanovich, Стивен Дж (ноябрь 2003) « Психометрические Меры Скуки: Обзор литературы » Журнал психологии . 137 : 6 с. 569 «Действительно, недостатком литературы о скуке является отсутствие последовательного, общепринятого определения. Отсутствие согласованного определения скуки ограничивает измерение конструкта и отчасти объясняет существование различных подходов к оценке различных подмножества скуки ".
  10. ^ Фишер 1993 , стр. 396
  11. ^ Лири, MR; Роджерс, Пенсильвания; Кэнфилд, RW; Коу, К. (1986). «Скука в межличностных встречах: антецеденты и социальные последствия». Журнал личности и социальной психологии . 51 (5): 968–975 [968]. DOI : 10.1037 / 0022-3514.51.5.968 .
  12. ^ Csikszentmihalyi, М. , Finding Flow , 1997
  13. ^ Cheyne, JA; Carriere, JSA; Смилек, Д. (2006). «Рассеянность: провалы в сознании и повседневные когнитивные сбои» . Сознание и познание . 15 (3): 578–592. CiteSeerX 10.1.1.547.7968 . DOI : 10.1016 / j.concog.2005.11.009 . PMID 16427318 . S2CID 5516349 . Архивировано из оригинала на 2010-09-24.   
  14. ^ Фермер, R .; Сундберг, Н.Д. (1986). «Склонность к скуке: развитие и корреляты новой шкалы». Журнал оценки личности . 50 (1): 4–17. DOI : 10,1207 / s15327752jpa5001_2 . PMID 3723312 . 
  15. Перейти ↑ Fisher, CD (1993). «Скука на работе: забытое понятие» (PDF) . Человеческие отношения . 46 (3): 395–417. DOI : 10.1177 / 001872679304600305 . S2CID 204327241 .  
  16. ^ a b Carriere, JSA; Cheyne, JA; Смилек, Д. (сентябрь 2008 г.). «Ежедневные потери внимания и нарушения памяти: аффективные последствия бессмысленности» (PDF) . Сознание и познание . 17 (3): 835–847. DOI : 10.1016 / j.concog.2007.04.008 . PMID 17574866 . S2CID 15639587 . Архивировано (PDF) из оригинала 26.04.2011.   
  17. ^ Савин, Д.А.; Щербо, MW (1995). «Влияние типа обучения и склонности к скуке в бдительности: последствия для скуки и нагрузки». Человеческий фактор . 37 (4): 752–765. DOI : 10.1518 / 001872095778995616 . PMID 8851777 . S2CID 34488776 .  
  18. ^ Воданович, SJ; Вернер, КМ; Гилбрайд, ТВ (1991). «Склонность к скуке: ее отношение к положительным и отрицательным эмоциям». Психологические отчеты . 69 (3 Pt 2): 1139–1146. DOI : 10.2466 / PR0.69.8.1139-1146 . PMID 1792282 . 
  19. Hollow, Мэтью. "Скука: забытый фактор предотвращения мошенничества?" . Журнал корпоративного учета и финансов . 24 : 19–24. DOI : 10.1002 / jcaf.21887 . Архивировано 28 апреля 2018 года . Проверено 1 октября 2014 года .
  20. ^ "рассеянный" . Оксфордские словари. Архивировано 8 сентября 2011 года . Проверено 5 августа 2011 года .
  21. ^ «Летаргия: причины, симптомы и диагностика» . www.healthline.com . Архивировано 21 ноября 2017 года . Проверено 28 апреля 2018 .
  22. ^ Hall JE, Гуйтон AC (2006). Учебник медицинской физиологии , 11-е издание. Эльзевьер Сондерс, Сент-Луис, Миссури, ISBN 0-7216-0240-1 . 
  23. ^ Мештрович, Степан Г. Грядущий Fin de Siecle: Применение социологии Дюркгейма к современности и постмодернизму. Оксон, Англия; Нью-Йорк: Рутледж (1992 [1991]: 2). Пиредду, Николетта. «Первобытные признаки современности: культурные реконфигурации во франко-итальянском финале века», Romanic Review, 97 (3–4), 2006: 371–400.
  24. van Tilburg, WAP, Igou, ER, Maher, PJ, Moynihan, AB, & Martin, DG (2019). Скучно как ад: религиозность уменьшает скуку и закаляет поиск смысла. Эмоция, 19 (2), 255–269. https://doi.org/10.1037/emo0000439
  25. ^ Мартин Хайдеггер. Основные концепции метафизики , стр. 78–164.
  26. ^ Паскаль, Блез; Ариев, Роджер (2005). Pensées . Индианаполис, IN: Hackett Pub. Co. ISBN 978-0-87220-717-2. Проверено 27 июля 2009 .
  27. ^ Мартин Хайдеггер, Что такое метафизика? (1929)
  28. ^ Артур Шопенгауэр, Очерки и афоризмы, Penguin Classics, ISBN 0-14-044227-8 (2004), стр. 53 Полный текст доступен в Интернете: Поиск Google Книг 
  29. Эрих Фромм , «Теория агрессии». Архивировано 13 мая 2011 г., в Wayback Machine стр. 7
  30. ^ Watt, JD; Воданович, SJ (1999). «Скучность и психосоциальное развитие». Журнал психологии . 133 (1): 149–155. DOI : 10.1002 / (SICI) 1097-4679 (200001) 56: 1 <149 :: AID-JCLP14> 3.0.CO; 2-Y . PMID 10319449 . 
  31. ^ Ed.gov - RV Small et al. Измерения интереса и скуки в учебных ситуациях , Материалы отдельных презентаций исследований и разработок на Национальном съезде Ассоциации образовательных коммуникаций и технологий в 1996 году (18-е, Индианаполис, Индиана), (1996)
  32. ^ Дамрад-Фрай, R; Лэрд Дж. Д. (1989). «Переживание скуки: роль самовосприятия внимания». J Личность Социальная Психология . 57 (2): 315–320. DOI : 10.1037 / 0022-3514.57.2.315 .
  33. ^ Исо-Ахола, Сеппо Э .; Кроули, Эдвард Д. (1991). «Злоупотребление психоактивными веществами и скука в свободное время среди подростков» . Журнал исследований досуга . 23 (3): 260–271. DOI : 10.1080 / 00222216.1991.11969857 .
  34. ^ Blaszczynski A, McConaghy N, Frankova A (август 1990). «Склонность к скуке при патологической игре». Psychol Rep . 67 (1): 35–42. DOI : 10.2466 / PR0.67.5.35-42 . PMID 2236416 . 
  35. ^ «Психология скуки - почему ваш мозг наказывает вас за то, что вы чувствуете себя комфортно и безопасно | HealthGuidance» . Архивировано 25 марта 2015 года . Проверено 27 марта 2015 . Психология скуки - почему ваш мозг наказывает вас за то, что вы чувствуете себя комфортно и безопасно
  36. ^ Технология и наука - CBC News. « Это как маленький спусковой крючок“: Неожиданные преимущества скуки» . Cbc.ca . Архивировано 22 ноября 2016 года . Проверено 22 ноября 2016 года .
  37. Торрес, Ида (30 мая 2013 г.). «Японские компании используют« комнаты для изгнания », чтобы заставить сотрудников уволиться» . Japan Daily Press . Архивировано из оригинального 15 августа 2013 года . Проверено 24 августа 2013 года .
  38. ^ «Комната изгнания: Ведущие компании находятся под следствием по поводу несправедливой трудовой практики» . Анахи Симбун . 29 января, 2013. Архивировано из оригинала 19 сентября 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  39. ^ Tabuchi, Хироко (16 августа 2013). «Табу на увольнения, японские рабочие отправляются в комнату скуки» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 22 августа 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  40. Бенджамин Циммер (6 сентября 2013 г.). «История Мех, от Лео Ростена до Одена и Симпсонов» . Шифер . Архивировано 28 февраля 2014 года . Проверено 26 февраля 2014 года .
  41. ^ «Сильно надоели?« Мех »- это слово» . Sky News . 17 ноября, 2008. Архивировано из оригинала на 7 февраля 2009 года . Проверено 23 ноября 2008 года .
  42. Перейти ↑ Chances 2001 , p. 111
  43. ^ Barnhart, Джо E. (2005). Полифонический талант Достоевского . Лэнхэм: Университетское издательство Америки. п. 151. ISBN. 978-0761830979.
  44. ^ Asong, Линус Т. (2012). Психологические конструкции и ремесло африканской фантастики прошлых лет: шесть исследований . Манкон: Langaa Research & Publishing CIG. п. 76. ISBN 978-9956727667. Архивировано 27 апреля 2015 года.
  45. ^ Гаргетт, Грэм (2004). Героизм и страсть в литературе: Очерки в честь Мойи Лонгстаффе . Амстердам: Родопи. п. 198. ISBN 978-9042016927. Архивировано 27 апреля 2015 года.
  46. ^ Бреретон, Джоффри (1968). Краткая история французской литературы . Книги пингвинов. С. 254–255.
  47. ^ a b c Лейшман, Кирсти (1999). «Гранж-литература Австралии и конфликт литературных поколений». Журнал австралийских исследований . 23 (63): 94–102. DOI : 10.1080 / 14443059909387538 .
  48. ^ Верне, Жан-Франсуа, ' Гранж Fiction архивации 2010-01-03 в Wayback Machine ', Литературная энциклопедия , 6 ноября 2008, доступ9 сентября 2009
  49. ^ а б Гловер, Стюарт. Краткая заметка о фантастике в стиле гранж . «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 19 февраля 2017 года . Проверено 3 февраля 2017 . CS1 maint: archived copy as title (link)

внешняя ссылка

  • Скука: история западных философских перспектив , Интернет-энциклопедия философии