| Часть цикла статей о |
| Психоанализ |
|---|
.jpeg) |
|
Кастрация тревоги является страх из кастрации как в прямом , и в переносном смысле. Тревога кастрации - это всепоглощающий страх повреждения или потери полового члена - одна из самых ранних психоаналитических теорий Зигмунда Фрейда . [1] Хотя Фрейд рассматривал кастрационную тревогу как универсальный человеческий опыт, по этой теме было проведено мало эмпирических исследований. Теория состоит в том, что ребенок боится причинения вреда его гениталиям родителем того же пола (например, сын боится своего отца) в качестве наказания за сексуальные чувства по отношению к родителю противоположного пола (например, сын, желающий его мать). [2]Было высказано предположение, что тревога кастрации начинается в возрасте от 3 до 5 лет, иначе известная как фаллическая стадия развития по Фрейду. [3] Хотя обычно кастрационная тревога ассоциируется с мужчинами, предполагается, что они по-разному переживаются как у мужчин, так и у женщин.
Буквальный [ править ]
Тревога кастрации - это сознательный или бессознательный страх потери всех или части половых органов или их функции. В буквальном смысле страх перед кастрацией относится к страху обезображивания или удаления гениталий для наказания сексуальных желаний ребенка. [2]
Во фрейдистском психоанализе страх кастрации ( Kastrationsangst ) относится к бессознательному страху потери полового члена, возникающему во время фаллической стадии психосексуального развития и продолжающемуся всю жизнь. Согласно Фрейду, когда инфантильный мужчина осознает различия между мужскими и женскими гениталиями, он предполагает, что женский пенис был удален, и начинает беспокоиться, что его пенис будет отрезан его соперником, фигурой отца, в качестве наказания за желание матери. фигура. [4]
В Европе XIX века родители нередко угрожали своим непослушным сыновьям кастрацией или иным образом угрожали их гениталиям. Эта тема исследуется в рассказе « Тупик » французского писателя Мишеля Турнье в его сборнике рассказов под названием «Кок де Брюйер» (1978), и Фрейд неоднократно документировал это явление. [5] В тот же период доктор Келлог и другие в Америке и англоязычных странах предложили викторианским родителям обрезание и, в серьезных случаях, кастрацию их мальчиков и девочек в качестве неизлечимого лекарства.и наказание за широкий спектр предполагаемых проступков (таких как мастурбация ) [6], практика, которая стала широко использоваться в то время.
Метафорический [ править ]
Страх кастрации также может относиться к символической кастрации. В метафорическом смысле, страх кастрации относится к идее ощущать себя незначительным; есть потребность уберечь себя от доминирования; будь то в обществе или в отношениях. [7] Символическая кастрационная тревога относится к страху быть униженным, доминирующим или незначительным, обычно это иррациональный страх, когда человек пойдет на все, чтобы спасти свою гордость, и / или воспринимает тривиальные вещи как унижающие достоинство, что делает его беспокойство ограничивающим, а иногда и разрушительный. Это также может быть связано с буквальным беспокойством о кастрации из-за боязни потери мужественности или сексуального доминирования.
Отношение к власти и контролю [ править ]
Согласно психоанализу Фрейда, тревога кастрации может быть полностью подавляющей для человека, часто нарушая другие аспекты его или ее жизни. [Цитата необходима] Была обнаружена связь между тревогой кастрации и страхом смерти. [7] Хотя разная степень тревоги является обычным явлением, молодые люди, которые в молодости чувствовали себя наиболее опасными, как правило, проявляли хроническую тревогу. Поскольку последствия очень серьезны, страх может перерасти из потенциального обезображивания в опасные для жизни ситуации. По сути, тревога кастрации может привести к страху смерти и чувству потери контроля над своей жизнью. [7]
Чувство такого бессилия может нанести вред психическому здоровью человека. Одна из наиболее серьезных проблем со всем этим заключается в том, что человек не осознает, что его сексуальные желания являются причиной эмоционального расстройства. [7] Из-за бессознательных мыслей, как теоретизируется в идеях психоанализа, тревога выносится на поверхность, где она переживается символически. Это приведет к страху, связанному с телесными повреждениями при кастрационной тревоге, который затем может привести к страху смерти или быть убитым. [7]
Аналог у женщин [ править ]
В психологии Фрейда подразумевается, что и девочки, и мальчики проходят одни и те же стадии развития: оральную , анальную и фаллическую стадии. Фрейд, однако, считал, что результаты могут быть разными, потому что анатомия разных полов различна.
Аналогом страха кастрации у женщин является зависть к пенису . Зависть к пенису и концепция зависти были впервые введены Фрейдом в опубликованной в 1908 году статье под названием «О сексуальных теориях детей». Предполагалось, что девушки / девушки завидуют тем (в основном своим отцам) с пенисом, потому что у них отобрали пенис - по сути, они уже были «кастрированы». Фрейд считал, что испытываемая ими зависть была их бессознательным желанием быть как мальчик и иметь пенис. [8]
Зависть к пенису в фрейдистской психологии относится к реакции девушки / молодой девушки во время развития, когда она понимает, что у нее нет пениса. По словам Фрейда, это было серьезным изменением идентичности (гендерной и половой) девушки. Современная культура предполагает, что зависть к пенису - это женщина, желающая быть мужчиной. Это не связано с понятием «синдром маленького полового члена», которое состоит в предположении мужчины, что его пенис слишком мал. Согласно убеждениям Фрейда, у девочек развивалось более слабое [9] суперэго , которое он считал следствием зависти к пенису.
Среди своих многочисленных предложений Фрейд считал, что во время фаллической стадии молодые девушки отдаляются от своих матерей и вместо этого завидуют своим отцам и демонстрируют эту зависть, проявляя любовь и привязанность к своим отцам. Согласно Колеру и Галатцеру, Фрейд считал, что все концепции, связанные с завистью к пенису, были одними из его величайших достижений. Однако это также и его наиболее критикуемые теории, наиболее известная из которых - Карен Хорни .
Эмпирическое тестирование [ править ]
Sarnoff et al. предположили, что мужчины различаются по степени страха кастрации из-за угрозы кастрации, которую они испытали в детстве. [7] Следовательно, можно ожидать, что эти мужчины будут по-разному реагировать на разную степень кастрационного беспокойства, которое они испытывают от одного и того же возбуждающего сексуального стимула. [7] Экспериментаторы стремились продемонстрировать, что в отсутствие определенного стимула мужчины, которым в детстве угрожала кастрация, могут испытывать длительную тревогу. [7] Исследователи утверждали, что это беспокойство вызвано подавленным желанием сексуального контакта с женщинами. Считалось, что эти желания пытаются достичь мужского сознания. [7]Экспериментаторы пришли к выводу, что бессознательная тревога перед кастрацией может происходить из-за страха сознания телесных повреждений. [7] Исследователи пришли к выводу, что люди с отличным здоровьем, никогда не переживавшие серьезных несчастных случаев или болезней, могут быть одержимы ужасными и безжалостными страхами смерти или быть убитыми. [7]
В другой статье, посвященной кастрационной тревоге, Hall et al. исследовали, могут ли быть обнаружены половые различия в проявлениях кастрационной тревоги в сновидениях их испытуемых. [10] Исследователи предположили, что мечтатели-мужчины будут сообщать больше снов, которые выражают их страх кастрации, а не снов, связанных с желанием кастрации и завистью к пенису. [10] Они также предположили, что у женщин будет обратный аффект, то есть сновидящие женщины будут сообщать о большем количестве сновидений, содержащих страх кастрации и зависти к пенису, чем сны, включающие страх кастрации. [10] Результаты показали, что гораздо больше женщин, чем мужчин, мечтали о детях и свадьбах, и что мужчины больше мечтали о тревоге кастрации, чем женщины. [10]
См. Также [ править ]
- Анти-Эдип
- Жак Лакан
- Синдром втягивания гениталий
- Люси Иригарай
- Голова Медузы
- Фаллическая женщина
- Фаллогоцентризм
- Влагалище зубчатое
Ссылки [ править ]
- ^ Шварц, Бернард Дж. (1955) Измерение кастрационного беспокойства и беспокойства по поводу потери любви. Журнал личности, 24 204-219.
- ^ a b Медицинский словарь партнеров Farlex 2012
- ^ Файнер, К. (1988) Проверка теории целостности тела: Часть 2. Психоаналитическая психология . 5 (1), 71–79.
- ^ Фрейд, S. (1954). Истоки психоанализа: письма Вильгельму Флиссу, наброски и заметки: 1887–1902 . Под редакцией Мари Бонапарт , Анны Фрейд , Эрнста Криса . Перевод Эрика Мосбахера и Джеймса Стрейчи . Нью-Йорк: Основные книги.
- ^ Фрейд, Зигмунд. «Распад Эдипова комплекса». О сексуальности . Vol. 7 Библиотеки Пингвина Фрейда. Пер. Джеймс Стрейчи. Эд. Анджела Ричардс. Хармондсворт: Пингвин, 1976. 313–322.
- ^ Ладерман, Гэри; Леон, Луис (17 декабря 2014 г.). Религия и американские культуры: традиции, разнообразие и народное выражение, 2-е издание [4 тома] . ABC-CLIO. п. 772. ISBN. 9781610691109.
- ^ a b c d e f g h i j k Сарнофф, И., и Корвин С. М., (1959) Тревога кастрации и страх смерти. Журнал личности , 27 (3), 374.
- ^ Фанчер, Raymond E. & Рутерфорд, Александра Пионеры психологии , WW Нортон & Company, Inc. НьюЙорк, Лондон. 2012 ISBN 978-0-393-93530-1
- ^ Фрейд, Зигмунд (1925). «Некоторые психологические последствия анатомических различий между полами» (PDF) .
- ^ a b c d Холл, К., и ван де Кастл, Р. Л. «Эмпирическое исследование комплекса кастрации в снах», Journal of Personality , 1965, 33 (1), 20. doi : 10.1111 / 1467-6494.ep893396
