Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти вопросы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны )
|
Братство возрождения - консервативная пятидесятническая церковь, базирующаяся в Австралии .
Братство возрождения проводит собрания в Австралии, Бали , Бразилии , Камеруне , Канаде , Демократической Республике Конго , Чешской Республике , Фиджи , Франции , Германии , Венгрии , Индии , Ирландии , Кот-д'Ивуаре , Японии , Кении , Непале , Нидерланды , Новая Зеландия , Папуа - Новая Гвинея , то Филиппины , Сингапур, Южная Африка , Швейцария , Таиланд , Великобритания , США и Вануату . [1]
Братство возрождения возглавляется Советом пасторов со всего мира. Председателем является пастор Пол Нобель, который живет в Аделаиде, Южная Австралия . [2]
Братство Возрождения было образовано в результате раскола 1995 года с Международными центрами возрождения . В рождественском церковном лагере в 1994 году Ллойд Лонгфилд (главный пастор Revival Centres International) ввел политику, согласно которой нарушители сексуальных отношений будут навсегда отлучены от церкви и никогда не смогут быть восстановлены в общении. Собрание в Аделаиде, возглавляемое пастором Джоном Кульманом, выступило против этого шага - покинуло Центры возрождения примерно половину ассамблей (30), треть пасторов (35) и, вероятно, более половины членов (3300, включая 120 из Мельбурна). большая часть членов за пределами Виктории и Тасмании). Примерно половина миссий работает в Папуа-Новой Гвинее.стал частью Братства Возрождения (15 000 человек), а также различных других международных ассамблей (включая ассамблеи в Европе , Африке , Новой Зеландии , Тихоокеанском регионе и Америке ). [3]
Revival Fellowship учит , что человек получает спасение через покаяние, крещение воды при полном погружении , [4] и получение Святого Духа. [5] Они проповедуют, что внешнее проявление человека, наполненного Святым Духом, можно найти в харизматическом опыте «говорения на языках» 20-го века. [6]
Священные Писания, цитируемые Содружеством пробуждения для оправдания своей позиции в отношении спасения, включают Деяния 2 (особенно первые несколько стихов, в которых говорится о говорении на языках в день Пятидесятницы, и Деяния 2:38, которые включены в логотип группы), Марка 16 : 15-20, Деяния 10: 44-48, Деяния 19: 1-6 и Иоанна 3: 1-21 (особенно стихи 1-9). Их доктрина относительно говорения на языках делает упор на глоссолалию (непонятный, лингвистически определенный неязык; например, Деяния 10:46, 1 Кор 14: 2) по сравнению с xenoglossa (лингвистически определенный язык; например, Деяния 2: 8).
Братство пробуждения верит в чудеса от Бога [7], и многие утверждают, что пережили чудесные исцеления. [8] Свидетельства, состоящие в основном из историй о получении Святого Духа и заявлений об исцелениях и чудесах, часто распространяются на собраниях и в публикациях. [9] [10]
Братство возрождения имеет большие группы в различных странах третьего мира , включая Папуа-Новую Гвинею , где многие утверждают, что его члены исцелены от ВИЧ / СПИДа [11] [12] и воскреснут из мертвых . [13]
Часто проповедуются или обсуждаются другие темы, но им не уделяется такого же внимания, как весть о спасении, и они не считаются доктринальными.
Братство возрождения проповедует модифицированную форму историцистской интерпретации библейских пророчеств и придерживается британо-израильской религиозной теории середины двадцатого века как важной части толкования библейских пророчеств [14], хотя расистские элементы учения отрицаются. [15]
Другие темы, в том числе Библии ЦИФРЫ , [16] Британский Израиль [14] и пророчества , связанные с Великой Пирамиды Гизы и Америки [17] принимаются.
Братство Возрождения очень критически относится к науке об эволюции и вместо этого проповедует особую форму творения; они не верят в буквальное шестидневное творение или в приоритет Адама как первого человека.
В англоязычных странах предпочтение отдается Библии в Авторизованных версиях короля Якова (KJV) или Расширенной Библии (AMP).
Члены пророчествуют друг другу во время собраний с помощью речи от первого лица (то есть как бы в лице Бога). Прихожане понимают это как то, что Бог передает свое послание церкви через человека, делающего пророчество.
На собраниях действуют три голосовых дара Святого Духа: языки, за которыми следует истолкование; и пророчество в соответствии с 1 Коринфянам 14.