Также на персидском языке и опубликовано в 1918 году , эта группа стихов имеет в качестве основных тем идеальное сообщество , исламские этические и социальные принципы и отношения между человеком и обществом. Хотя он верен исламу, Икбал признает также положительные аналогичные аспекты других религий. « Румуз-и-Бехуди» (« Секреты самоотверженности» ) дополняет акцент на «я» в « Асрар-и-Худи», и эти два сборника часто помещаются в один и тот же том под названием « Асрар-о-Румуз» . AJ Арберри «S известный английский перевод Rumuz впервые появился в 1953 году Rumuz-я-Bekhudiадресован мусульманам мира . Икбал видит человека и его сообщество как отражение друг друга. Человека необходимо укрепить, прежде чем он сможет интегрироваться в сообщество, развитие которого, в свою очередь, зависит от сохранения общинного эго. Именно через контакт с другими эго учится принимать ограничения своей собственной свободы и значение любви. Мусульманские общины должны обеспечивать порядок в жизни и поэтому должны сохранять свои общинные традиции. Именно в этом контексте Икбал видит жизненно важную роль женщин , которые как матери несут прямую ответственность за привитие ценностей своим детям. [1]
Что, поскольку мусульманская община основана на вере в единого Бога и апостольстве, следовательно, она не ограничена пространством.
Что страна не является фундаментом сообщества
Сезон роз длится дальше
Что организация общины возможна только через закон, и что законом мусульманской общины является Коран.
Что во времена упадка строгое подчинение лучше, чем свободное предположение
Зрелость совместной жизни проистекает из следования Божественному закону
Что хороший общий характер проистекает из дисциплины в соответствии с манерами Пророка
Что жизнь сообщества требует видимого фокуса, и что в центре внимания исламского сообщества находится Священный дом Мекки.
Истинная солидарность заключается в принятии фиксированной общественной цели, а цель мусульманской общины - сохранение и распространение унитаризма.
Что расширение общественной жизни зависит от управления силами мирового порядка
Что совершенство общественной жизни достигается, когда сообщество, как и индивид, обнаруживает ощущение себя; и что распространение и совершенствование этого ощущения может быть осуществлено через охрану общинных традиций.
Что продолжение вида происходит от материнства; и что сохранение и почитание материнства является основой ислама.
