Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Сообщество (значения) .
Общность интересов собирается в Стоунхендж , Англия, для летнего солнцестояния.
Часть серии по
Сообщество
Академические исследования
Ключевые идеи
Сообщество по вопросам развития
Смотрите также
  • Контур
  • Сообщество WikiProject
  • Категория: Общественное строительство
  • Категория: Развитие сообщества
  • Категория: Местничество (политика)
  • Присоединяйтесь к сообществу сообщества
  • v
  • т
  • е

Сообщество является социальной единицей (группа живых существ) с общностью , такие как нормы , религия , ценности , обычаи , или идентичность . Сообщества могут разделять ощущение места, расположенного в данной географической области (например, в стране, деревне, городе или районе) или в виртуальном пространстве через коммуникационные платформы. Прочные отношения, выходящие за рамки непосредственных генеалогических связей, также определяют чувство общности, важное для их идентичности, практики и ролей в социальных институтах, таких как семья, дом, работа, правительство, общество или человечество в целом. [1] [требуется цитата для проверки ][2]Хотя сообщества обычно невелики по сравнению с личными социальными связями, «сообщество» может также относиться к большой групповой принадлежности, такой какнациональные сообщества,международные сообществаивиртуальные сообщества. [3]

Англоязычное слово «сообщество» происходит от старофранцузского comuneté (в настоящее время «Communauté»), которое происходит от латинского communitas «сообщество», «общественный дух» (от латинского communis , «общий»). [4]

Человеческие сообщества могут иметь общие намерения , убеждения , ресурсы , предпочтения , потребности и риски , влияющие на идентичность участников и степень их сплоченности. [5]

Перспективы различных дисциплин [ править ]

Археология [ править ]

В археологических исследованиях социальных сообществ термин «сообщество» используется двояко, параллельно с использованием в других областях. Первый - это неформальное определение сообщества как места, где раньше жили люди. В этом смысле это синоним концепции древнего поселения - будь то деревня , деревня , городок или город . Второе значение похоже на использование этого термина в других социальных науках : сообщество - это группа людей, живущих рядом друг с другом и взаимодействующих в социальном плане. Социальное взаимодействиев небольшом масштабе может быть трудно идентифицировать с археологическими данными. Большинство реконструкций социальных сообществ археологами основано на том принципе, что социальное взаимодействие в прошлом было обусловлено физическим расстоянием. Следовательно, небольшое сельское поселение, вероятно, составляло социальную общность, а территориальные подразделения городов и других крупных поселений могли образовывать общины. Археологи обычно используют сходство в материальной культуре - от типов домов до стилей керамики - для восстановления сообществ прошлого. Этот метод классификации основан на предположении, что люди или домохозяйства будут иметь больше общего в типах и стилях своих материальных благ с другими членами социального сообщества, чем с посторонними. [6]

Экология [ править ]

Основная статья: Сообщество (экология)

В экологии сообщество - это совокупность популяций разных видов, взаимодействующих друг с другом. Экология сообществ - это раздел экологии , изучающий взаимодействие между видами. В нем рассматривается, как такие взаимодействия, наряду с взаимодействиями между видами и абиотической средой, влияют на структуру сообщества и видовое богатство, разнообразие и модели изобилия. Виды взаимодействуют тремя способами: конкуренция , хищничество и мутуализм.. Конкуренция обычно приводит к двойному отрицательному результату: оба вида проигрывают во взаимодействии. Хищничество - это беспроигрышная ситуация, когда побеждает один вид. С другой стороны, мутуализм предполагает, что оба вида каким-то образом сотрудничают, причем оба выигрывают. Двумя основными типами сообществ являются основные, которые являются самоподдерживающимися и саморегулирующимися (например, лес или озеро), и второстепенные сообщества, которые зависят от других сообществ (например, грибы, разлагающие бревна) и являются строительными блоками основных сообществ.

Это упрощенный пример сообщества. Сообщество включает в себя множество популяций и то, как они взаимодействуют друг с другом. В этом примере есть взаимодействие между зеброй и кустом, львом и зеброй, а также птицей и организмами у воды, такими как черви.

Ключевые понятия [ править ]

Gemeinschaft и Gesellschaft [ править ]

Основная статья: Gemeinschaft и Gesellschaft

В Gemeinschaft und Gesellschaft (1887) немецкий социолог Фердинанд Тоннис описал два типа человеческих ассоциаций: Gemeinschaft (обычно переводится как «сообщество») и Gesellschaft («общество» или «ассоциация»). Тоннис предложил дихотомию Gemeinschaft – Gesellschaft как способ размышления о социальных связях. Никакая группа не состоит исключительно из одного или другого. Gemeinschaft подчеркивает личные социальные взаимодействия , а также роли, ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях. Gesellschaft подчеркивает косвенные взаимодействия, безличные роли, формальные ценности и убеждения, основанные на таких взаимодействиях. [7]

Чувство сообщества [ править ]

Основная статья: Чувство общности

В плодотворном исследовании 1986 года Макмиллан и Чавис [8] выделили четыре элемента «чувства общности»:

  1. членство: чувство принадлежности или чувство личной близости,
  2. влияние: имеет значение, имеет значение для группы и группы, имеет значение для ее членов
  3. усиление: интеграция и удовлетворение потребностей,
  4. общая эмоциональная связь.
Насколько участники совместной деятельности испытывают чувство общности ?

Индекс «чувства сообщества» (SCI) был разработан Чависом и его коллегами и пересмотрен и адаптирован другими. Хотя изначально он был разработан для оценки чувства сообщества в окрестностях, индекс был адаптирован для использования в школах, на рабочем месте и в других местах. типов сообществ. [9]

Исследования, проведенные APPA [ кто? ] указывают на то, что молодые люди, которые чувствуют свою принадлежность к сообществу, особенно в небольших сообществах, реже страдают психическими и депрессивными расстройствами, чем те, у кого нет чувства любви и принадлежности. [ необходима цитата ]

Социализация [ править ]

Основная статья: Социализация
Ночь костров Льюиса, посвященная памяти 17 протестантских мучеников, сожженных на костре с 1555 по 1557 год

Процесс обучения адаптации моделей поведения сообщества называется социализацией . Наиболее плодотворным периодом социализации обычно являются ранние этапы жизни, в течение которых люди развивают навыки и знания и изучают роли, необходимые для функционирования в рамках своей культуры и социальной среды . [10] Для некоторых психологов, особенно тех, кто придерживается психодинамической традиции, наиболее важным периодом социализации является возраст от одного до десяти лет. Но социализация также включает в себя переход взрослых в совершенно иную среду, где они должны научиться новому набору поведения. [11]

На социализацию влияет в первую очередь семья, благодаря которой дети сначала усваивают нормы сообщества . Другие важные факторы влияния включают школы, группы сверстников , людей, средства массовой информации, рабочее место и правительство. Степень принятия норм конкретного общества или сообщества определяет готовность сотрудничать с другими. Нормы терпимости , взаимности и доверия являются важными «сердечными привычками», как выразился де Токвиль , в вовлечении человека в жизнь общества. [12]

Развитие сообщества [ править ]

Основная статья: Развитие сообщества

Развитие сообщества часто связано с общественной работой или планированием сообщества и может включать заинтересованные стороны, фонды, правительства или юридические лица, работающие по контракту, включая неправительственные организации (НПО), университеты или государственные учреждения, для улучшения социального благополучия местных, региональных и иногда национальные общины. Более широкие усилия на низовом уровне, называемые построением сообщества или организацией сообщества , направлены на расширение прав и возможностей отдельных лиц и групп людей путем предоставления им навыков, необходимых для осуществления изменений в их собственных сообществах. [13]Эти навыки часто помогают в укреплении политической власти через формирование больших социальных групп, работающих над общей повесткой дня. Специалисты по развитию сообществ должны понимать, как работать с людьми, и как влиять на положение сообществ в контексте более крупных социальных институтов. Государственные администраторы, напротив, должны понимать развитие сообщества в контексте развития сельских и городских районов, жилищного строительства и экономического развития, а также развития сообществ, организаций и бизнеса.

Официальные аккредитованные программы, проводимые университетами в рамках институтов, присваивающих степени, часто используются для создания базы знаний для разработки учебных программ в области государственного управления , социологии и исследований сообщества . General Social Survey из Национального исследовательского центра Opinion в Чикагском университете и семинара Сагуары на Джон Ф. Кеннеди школу государственного управления в Гарвардском университете , являются примерами развития национального сообщества в Соединенных Штатах. Школа Максвелла по гражданству и связям с общественностьюв Сиракузском университете в штате Нью-Йорк предлагает основные курсы по общественному и экономическому развитию, а также в различных областях, от некоммерческого развития до составления бюджета США (от федерального до местного, общинного). В Соединенном Королевстве Оксфордский университет провел обширные исследования в этой области в своем журнале Community Development [14], который используется во всем мире социологами и практиками в области развития сообществ.

На пересечении между развитием сообщества и построением сообщества находится ряд программ и организаций с инструментами развития сообщества. Одним из примеров этого является программа Института развития сообщества на основе активов Северо-Западного университета . Институт предоставляет загружаемые инструменты [15] для оценки активов сообщества и установления связей между некоммерческими группами и другими организациями, которые могут помочь в построении сообщества. Институт фокусируется на помощи сообществам в развитии за счет «мобилизации активов района» - строительства изнутри, а не снаружи внутрь. [16]В сфере инвалидности в 1980-х и 1990-х годах преобладало строительство сообщества, уходящее корнями в подходы Джона Макнайта. [17] [18]

Строительство и организация сообщества [ править ]

Антивоенная группа "Побочный ущерб", протестующая против войны в Ираке.

В книге «Другой барабан: создание сообщества и мир» (1987) Скотт Пек утверждает, что почти случайное чувство общности, которое существует во время кризиса, можно создать сознательно. Пек считает, что создание сознательного сообщества - это процесс преднамеренного проектирования, основанного на знании и применении определенных правил. [19] Он утверждает, что этот процесс проходит четыре стадии: [20]

  1. Псевдосообщество : когда люди впервые собираются вместе, они стараются быть «хорошими» и представлять то, что, по их мнению, является их наиболее привлекательными и дружелюбными качествами.
  2. Хаос : люди выходят за рамки недостоверности псевдосообщества и чувствуют себя в достаточной безопасности, чтобы представить свое «теневое» я.
  3. Пустота : выходит за рамки попыток исправить, исцелить и преобразовать стадию хаоса, когда все люди становятся способными осознавать свои собственные ранения и сломленность, общие для людей.
  4. Настоящее сообщество : глубокое уважение и искреннее внимание к потребностям других людей в этом сообществе.

В 1991 году Пек заметил, что создать чувство общности легко, но поддерживать это чувство общности в современном мире сложно. [21] [ требуется дальнейшее объяснение ]

Три основных типа организации сообщества - это организация на низовом уровне , создание коалиции и «организация сообщества на основе институтов» (также называемая «организация сообщества на широкой основе», примером которой является организация сообщества на основе веры или сообщества на основе конгрегации. Организация ). [22]

В строительстве сообщества можно использовать самые разные методы, начиная от простых мероприятий (например, обеды , небольшие книжные клубы ) до более масштабных мероприятий (например, массовых фестивалей , строительных проектов, в которых участвуют местные участники, а не внешние подрядчики).

Строительство сообщества, ориентированное на гражданские действия, обычно называют «организацией сообщества». [23] В этих случаях организованные общественные группы добиваются подотчетности избранных должностных лиц и увеличения прямого представительства в органах, принимающих решения. В тех случаях, когда добросовестные переговоры терпят неудачу, эти организации, возглавляемые избирателями, стремятся оказать давление на лиц, принимающих решения, с помощью различных средств, включая пикетирование, бойкот , сидячие забастовки, петиции и избирательную политику.

Организация сообщества может сосредоточиться не только на решении конкретных проблем. Организация часто означает построение широко доступной структуры власти, часто с конечной целью равного распределения власти по всему сообществу. Организаторы сообществ обычно стремятся создать группы, которые будут открытыми и демократичными в управлении. Такие группы способствуют принятию консенсусных решений и поощряют их с упором на общее состояние здоровья сообщества, а не на конкретную группу интересов.

Если сообщества развиваются на основе чего-то общего, будь то местоположение или ценности, то одна из проблем для развивающихся сообществ - как учесть индивидуальность и различия. Ревекка Натан предлагает [ согласно кому? ] в своей книге « Мой первый год обучения» мы стремимся к развитию сообществ, полностью основанных на сходстве, несмотря на заявленные обязательства по разнообразию, такие как те, что можно найти на веб-сайтах университетов.

Типы сообществ [ править ]

Участники Diana Leafe христианина «Сердце здорового сообщество» семинар круг во время послеобеденной сессии в OUR Ecovillage

Было предложено несколько способов категоризации типов сообществ. Одна из таких поломок выглядит следующим образом:

  1. Сообщества, основанные на местоположении : варьируются от местного района , пригорода , деревни , города или города , региона, страны или даже планеты в целом. Их также называют местными сообществами .
  2. Идентичность на основе сообществ : диапазон от местной клики, суб-культуры, этнической группы , религиозной , мультикультурной или плюралистической цивилизации , или глобальных общественных культур сегодня. Они могут быть включены как нуждающиеся или самобытные сообщества , например инвалиды или немощные пожилые люди.
  3. Сообщества на организационной основе : варьируются от сообществ, неформально организованных вокруг семейных или сетевых гильдий и ассоциаций, до более формальных объединенных ассоциаций , структур, принимающих политические решения , экономических предприятий или профессиональных ассоциаций небольшого, национального или международного масштаба.

Обычная категоризация отношений между сообществами имеет ряд проблем: [24] (1) они имеют тенденцию создавать впечатление, что конкретное сообщество может быть определено только как такое или иное; (2) они, как правило, объединяют современные и традиционные общественные отношения; (3) они склонны принимать социологические категории, такие как этническая принадлежность или раса, как данность, забывая, что разные этнически определенные люди живут в разных типах сообществ - обоснованных, основанных на интересах, диаспорических и т. Д. [25]

В ответ на эти проблемы Пол Джеймс и его коллеги разработали таксономию, которая отображает отношения между сообществами, и признает, что реальные сообщества могут быть охарактеризованы разными видами отношений одновременно: [26]

  1. Обоснованные общественные отношения . Это включает в себя стойкую привязанность к определенным местам и определенным людям. Это доминирующая форма традиционных и племенных общин . В таких сообществах земля является основой идентичности.
  2. Общественные отношения стиля жизни . Это включает в себя предоставление приоритета сообществам, объединяющимся вокруг определенных выбранных образов жизни, таких как морально заряженные или основанные на интересах отношения или просто проживание или работа в одном месте. Отсюда следующие подформы:
    1. общественная жизнь как морально ограниченная, форма, принятая многими традиционными религиозными общинами.
    2. общественная жизнь, основанная на интересах, включая спортивные, развлекательные и деловые сообщества, которые собираются вместе для регулярных моментов взаимодействия.
    3. общественная жизнь как близкородственная, где соседство или общность ассоциации образуют сообщество удобства или сообщество места (см. ниже).
  3. Прогнозируемые общественные отношения . Здесь сообщество сознательно рассматривается как объект, который нужно спроектировать и воссоздать. Это может быть спроецировано через тонкий рекламный слоган, например, закрытое сообщество , или может принимать форму постоянных ассоциаций людей, стремящихся к политической интеграции, сообществ практиков [27], основанных на профессиональных проектах, ассоциативных сообществ, которые стремятся улучшить и поддержать отдельных творчество, автономия и взаимность. Нация является одной из крупнейших форм проектируемого или воображаемого сообщества .

В этих терминах сообщества могут быть вложенными и / или пересекающимися; одно сообщество может включать другое - например, сообщество, основанное на местоположении, может содержать несколько этнических сообществ. [28] Оба приведенных выше списка могут использоваться в сквозной матрице по отношению друг к другу.

Интернет-сообщества [ править ]

В целом виртуальные сообщества ценят знания и информацию как валюту или социальный ресурс. [29] [30] [31] [32] Что отличает виртуальные сообщества от их физических аналогов, так это степень и влияние «слабых связей», которые представляют собой отношения, которые знакомые или незнакомые люди формируют для получения информации через онлайн-сети. [33] Отношения между членами виртуального сообщества, как правило, сосредоточены на обмене информацией по конкретным темам. [34] [35] Опрос, проведенный Pew Internet и The American Life Project в 2001 году, показал, что участники развлекательных, профессиональных и спортивных виртуальных групп сосредоточили свою деятельность на получении информации.[36]

Эпидемия издевательств и домогательств возникла в результате обмена информацией между незнакомцами, особенно среди подростков [37], в виртуальных сообществах. Несмотря на попытки внедрить политику борьбы с издевательствами, Шери Бауман, профессор консультирования в Университете Аризоны, утверждает, что «наиболее эффективные стратегии предотвращения издевательств» могут стоить компаниям доходов. [38]

Виртуальные интернет-сообщества могут взаимодействовать с реальной деятельностью вне сети , потенциально образуя сильные и сплоченные группы, такие как QAnon . [39]

См. Также [ править ]

  • Круги устойчивости
  • Коммунитаризм
  • Общественный театр
  • Увлеченная теория
  • Схема сообщества
  • Сообщество Википедии

Примечания [ править ]

  1. ^ "Сообщество: Энциклопедия Блэквелла социологии: Энциклопедия Блэквелла SociolOnline" . www.sociologyencyclopedia.com . Проверено 1 июля 2016 .
  2. ^ Джеймс, Пол ; Надараджа, Ясо; Хайве, Карен; Стед, Виктория (2012). Устойчивые сообщества, устойчивое развитие: другие пути для Папуа-Новой Гвинеи . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 14. [...] мы очень широко определяем сообщество как группу или сеть людей, которые связаны (объективно) друг с другом относительно прочными социальными отношениями, которые выходят за рамки непосредственных генеалогических связей и которые взаимно определяют эти отношения (субъективно) как важные их социальной идентичности и социальной практике.
  3. ↑ См. Также: Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории - второй том книги «К теории абстрактного сообщества» . Лондон: Sage Publications.
  4. ^ "Сообщество" Оксфордских словарей. 2014. Оксфордские словари.
  5. ^ Мели, Bulu (2011-10-31). Конкурентоспособность городов и совершенствование городских подсистем: технологии и приложения: технологии и приложения . IGI Global. ISBN 978-1-61350-175-7.
  6. ^ Кануто, Марчелло А. и Джейсон Йегер (редакторы) (2000) Археология сообществ . Рутледж, Нью-Йорк. Хегмон, Мишель (2002) Концепции сообщества в археологических исследованиях. В поисках центра: археология и древние общины в регионе Меса-Верде, под редакцией Марка Д. Вариена и Ричарда Х. Вильшузена, стр. 263–79. Университет Юты Пресс, Солт-Лейк-Сити.
  7. ^ Tönnies, Фердинанд (1887). Gemeinschaft und Gesellschaft , Лейпциг: Fues's Verlag. Английский перевод 8-го издания 1935 года Чарльзом П. Лумисом появился в 1940 году как « Фундаментальные концепции социологии» (Gemeinschaft und Gesellschaft) , Нью-Йорк: American Book Co .; в 1955 г. как « Сообщество и ассоциация» (Gemeinschaft und gesellschaft [так в оригинале] ) , Лондон: Routledge & Kegan Paul; и в 1957 году как « Сообщество и общество» , Ист-Лансинг: штат Мичиган. UP Loomis включает в качестве введения, отражающего «новейшие размышления» Тонниса, его статью 1931 года «Gemeinschaft und Gesellschaft» в Handwörterbuch der Soziologie (Штутгарт, Энке В.).
  8. ↑ McMillan, DW, & Chavis, DM 1986. «Чувство сообщества: определение и теория», стр. 16.
  9. ^ Perkins, DD, Флорин, P., Rich, RC, Wandersman, A. & Chavis, DM (1990). Участие, социальная и физическая среда жилых кварталов: преступность и контекст сообщества. Американский журнал общественной психологии , 18, 83–115. Чипуэр, HM, & Pretty, GMH (1999). Обзор индекса чувства общности: текущее использование, факторная структура, надежность и дальнейшее развитие. Журнал общественной психологии , 27 (6), 643–58. Лонг, Д.А., и Перкинс, Д.Д. (2003). Подтверждающий факторный анализ индекса чувства общности и развитие краткого SCI. Журнал общественной психологии , 31, 279–96.
  10. ↑ Newman, D. 2005. Глава 5. «Создание идентичности: социализация», стр. 134–40.
  11. Перейти ↑ Newman, D. 2005, p. 41.
  12. ^ Смит, М. 2001. Сообщество .
  13. ^ Келли, Энтони, "С головой, сердцем и рукой: размеры общественного строительства" (Boolarong Press) ISBN 978-0-86439-076-9 
  14. ^ Журнал общественного развития , Oxford University Press
  15. ^ Институт ABCD в сотрудничестве с Фондом WK Kellogg Foundation. 2006. Обнаружение силы сообщества: Руководство по мобилизации местных активов и возможностей вашей организации .
  16. ^ Институт ABCD. 2006. Добро пожаловать в ABCD .
  17. ^ Lutfiyya, ZM (1988, март). Going for it ": Жизнь в доме Gig Harbour Group . Сиракузы, Нью-Йорк: Центр Сиракузского университета по политике в области человека, Исследовательский и учебный центр по интеграции сообщества.
  18. Перейти ↑ McKnight, J. (1989). Помимо общественных услуг . Эванстон, Иллинойс: Северо-Западный университет, Центр городских исследований и политических исследований.
  19. ^ М. Скотт Пек , (1987). Другой барабан: создание сообщества и мир , стр. 83–85.
  20. Перейти ↑ Peck (1987), pp. 86–106.
  21. ^ М. Скотт Пек (1991). "The Joy of Community". Архивировано 17 мая 2008 г. на Wayback Machine . Интервью Алана Аткиссона с М. Скоттом Пеком. В контексте № 29, стр. 26.
  22. ^ Джейкоби Браун, Майкл, (2006), Создание мощных общественных организаций: личное руководство по созданию групп, которые могут решать проблемы и изменять мир (Long Haul Press)
  23. ^ Уоллс, Дэвид (1994) «Власть народу: тридцать пять лет организации сообщества» . Из Рабочей тетради , лето 1994, стр. 52–55. Проверено: 22 июня, 2008.
  24. ^ Герхард Деланти, Сообщество, Routledge, Лондон, 2003.
  25. ^ Джеймс, Пол (2006). Глобализм, национализм, трайбализм: возвращение теории - второй том книги «К теории абстрактного сообщества» . Лондон: Sage Publications.
  26. ^ Джеймс, Пол ; Надараджа, Ясо; Хайве, Карен; Стед, Виктория (2012). Устойчивые сообщества, устойчивое развитие: другие пути для Папуа-Новой Гвинеи (скачать pdf) . Гонолулу: Гавайский университет Press.
  27. ↑ Этьен Венгер, Практикующие сообщества: обучение, значение и идентичность, Cambridge University Press, Кембридж, 1998.
  28. ^ Тропман Джон Э., Эрлих, Джон Л. и Ротман, Джек (2006), «Тактика и методы общественного вмешательства» (Wadsworth Publishing)
  29. ^ Ridings, Екатерина М., Gefen, Дэвид (2017). От кушетки к клавиатуре: Психотерапия в киберпространстве. В С. Кислер (ред.), Культура Интернета (стр. 71–102). Махва, штат Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, цитируется в Binik, YM, Cantor, J., Ochs, E., & Meana, M. (1997).
  30. ^ Ridings, Екатерина М., Gefen, Дэвид (2017). Асинхронные обучающие сети как виртуальный класс. Сообщения ACM , 40 (9), 44–49, цитируется у Hiltz, SR, & Wellman, B. (1997).
  31. ^ Ridings, Екатерина М., Gefen, Дэвид (2017). Кусочек жизни в моем виртуальном сообществе. В LM Harasim (Ред.), Глобальные сети: компьютеры и международная связь (стр. 57–80). Кембридж, Массачусетс: MIT Press, цитируется по Rheingold, H. (1993a).
  32. ^ Ridings, Екатерина М., Gefen, Дэвид (2017). Атеизм, секс и базы данных: Сеть как социальная технология. В С. Кислер (ред.), Культура Интернета (стр. 35–51). Махва, штат Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, цитируется в Sproull, L., & Faraj, S. (1997).
  33. ^ Ridings, Екатерина М., Gefen, Дэвид (2017). Доброта незнакомцев: полезность электронных слабых мест для технических советов. Organization Science , 7 (2), 119–135, цитируется в Constant, D., Sproull, L., & Kiesler, S. (1996).
  34. ^ Бейм, Н. К. (2000). Настройтесь, войдите в систему: мыло, фэндомы и онлайн-сообщество. Таузенд-Оукс: Sage Publications, Inc.
  35. Перейти ↑ Wellman, B., & Gulia, M. (1999a). Сетевая основа социальной поддержки: Сеть - это больше, чем сумма ее связей. В Б. Веллман (ред.), Сети в глобальной деревне: Жизнь в современных сообществах (стр. 83–118). Боулдер, Колорадо: Westview Press.
  36. ^ Хорриган, JB, Рейни, Л., и Фокс, С. (2001). Интернет-сообщества: сети, которые поддерживают отношения на расстоянии и местные связи. Получено 17 октября 2003 г. с сайта http://www.pewinternet.org/pdfs/Report1.pdf .
  37. ^ Смит, Питер К .; Махдави, Джесс; Карвалью, Мануэль; Фишер, Соня; Рассел, Шанетт; Типпетт, Нил (2008). «Интернет-травля: природа и влияние на учеников средней школы». Журнал детской психологии и психиатрии . 49 (4): 376–385. DOI: 10.1111 / j.1469-7610.2007.01846.x. PMID 18363945 . 
  38. ^ Wellemeyer, Джеймс (17 июля 2019). «Instagram, Facebook и Twitter изо всех сил пытаются сдержать эпидемию онлайн-издевательств» . MarketWatch . Проверено 30 сентября 2019 года .
  39. ↑ Диксон, EJ (22 января 2021 г.). «Сообщество QAnon находится в кризисе - но в Telegram оно также растет» . Rolling Stone . Роллинг Стоун, ООО. ISSN 0035-791X . Проверено 18 февраля 2021 года . Однако в приложении для обмена зашифрованными сообщениями Telegram, которое в настоящее время служит оплотом крайне правого экстремизма, сообщество QAnon не только процветает, но и растет, согласно данным Центра ненависти и экстремизма. 

Ссылки [ править ]

  • Барзилай, Гад. 2003. Сообщества и право: политика и культуры юридических идентичностей. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
  • Бек, У. 1992. Общество риска: к новой современности. Лондон: Sage: 2000. Что такое глобализация? Кембридж: Polity Press.
  • Чавис, Д.М., Хогге, Дж. Х., Макмиллан, Д. В. и Вандерсман, А. 1986. «Чувство общности через призму Брансуика: первый взгляд». Журнал общественной психологии , 14 (1), 24–40.
  • Чипуэр, HM, & Pretty, GMH (1999). Обзор индекса чувства общности: текущее использование, факторная структура, надежность и дальнейшее развитие. Журнал общественной психологии , 27 (6), 643–58.
  • Christensen, K., et al. (2003). Энциклопедия сообщества. 4 тома. Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
  • Коэн, AP 1985. Символическое построение сообщества. Рутледж: Нью-Йорк.
  • Дюркгейм, Эмиль . 1950 [1895] Правила социологического метода . Перевод С. А. Соловая и Дж. Х. Мюллера. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  • Кокс, Ф., Дж. Эрлих, Дж. Ротман и Дж. Тропман. 1970. Стратегии организации сообщества: Книга чтений. Итаска, Иллинойс: ИП «Павлинские издатели».
  • Эффланд Р. 1998. Культурная эволюция цивилизаций Общественный колледж Меса.
  • Гидденс, А. 1999. «Риск и ответственность» Обзор современного права 62 (1): 1–10.
  • Джеймс, Пол (1996). Формирование нации: к теории абстрактного сообщества . Лондон: Sage Publications.
  • Ленский, Г. 1974. Человеческие общества: введение в макросоциологию. Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc.
  • Лонг, Д.А., и Перкинс, Д.Д. (2003). Подтверждающий факторный анализ индекса чувства общности и развитие краткого SCI. Журнал общественной психологии , 31, 279–96.
  • Лайалл, Скотт, изд. (2016). Сообщество в современной шотландской литературе . Brill | Родопы: Лейден | Бостон.
  • Нэнси, Жан-Люк . La Communauté désœuvrée - философское анкетирование концепции сообщества и возможность столкновения с не- субъективное понятия о нем
  • Мегге, Стивен (2013). «Платформы, сообщества и бизнес-экосистемы: извлеченные уроки о предпринимательстве во взаимосвязанном мире» . Обзор управления инновационной технологией (февраль): 5–15. DOI : 10.22215 / timreview / 655 .
  • Ньюман, Д. 2005. Социология: изучение архитектуры повседневной жизни, глава 5. «Создание идентичности: социализация» Pine Forge Press. Дата обращения: 5 августа 2006.
  • Патнэм, Р. Д. 2000. Боулинг в одиночку: крах и возрождение американского сообщества. Нью-Йорк: Саймон и Шустер
  • Сарасон, С. Б. 1974. Психологическое чувство сообщества: перспективы психологии сообщества. Сан-Франциско: Джосси-Басс. 1986. «Комментарий: появление концептуального центра». Журнал общественной психологии , 14, 405–07.
  • Смит, МК 2001. Сообщество . Энциклопедия неформального образования . Последнее обновление: 28 января 2005 г. Дата обращения: 15 июля 2006 г.