Организация сообщества

Примеры и перспективы в этой статье относятся в первую очередь к англоязычному миру и не отражают общемировой взгляд на предмет . Вы можете улучшить эту статью , обсудить проблему на странице обсуждения или при необходимости создать новую статью . ( Апрель 2013 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Протест Ассоциации общественных организаций за реформы сейчас (Ричир).

Часть серии по
Сообщество
Академические исследования
Социальные науки Общественные исследования Общественная практика Психология сообщества Социальная работа Вычислительная социология Культурная антропология Интернет-исследования Философия социальных наук Сельская социология Социальная география Социальная философия Социокультурная эволюция Городское планирование
Ключевые идеи
Аффинити (социология) Коллективизм Сообщество интересов Общественная практика Сообщество практики Сообщество места Общественные работы Коммунитаризм Политика сообщества Группа (социология) Групповая динамика Воображаемое сообщество Организация Чувство сообщества Общение в малых группах Социальный капитал Социализация Солидарность (социология)
Сообщество по вопросам развития
Управление на базе сообщества Общественное здание Экономическое развитие сообщества Планирование развития сообщества Организация сообщества
Смотрите также
Контур Сообщество WikiProject Категория: Общественное строительство Категория: Развитие сообщества Категория: Местничество (политика) Присоединяйтесь к сообществу сообщества
v т е

Организация сообщества - это процесс, при котором люди, живущие в непосредственной близости друг от друга ^[1], объединяются в организацию, действующую в их общих интересах. ^{[ необходима цитата ]}

В отличие от тех, кто продвигает более согласованное построение сообщества, организаторы сообщества обычно предполагают, что социальные изменения обязательно включают в себя конфликты и социальную борьбу с целью создания коллективной власти для бессильных. Основная цель организации сообщества - создание прочной власти для организации, представляющей сообщество , что позволит ей влиять на ключевых лиц, принимающих решения, по ряду вопросов с течением времени. В идеале, например, это может дать группам, организующим сообщества, место за столом до принятия важных решений. ^[2] Общественные организаторы работают с новыми местными лидерами и развивают их., содействие коалициям и помощь в разработке кампаний. Основная цель организации - развитие прочной, организованной местной демократии, объединяющей членов сообщества, несмотря на различия, для совместной борьбы за интересы сообщества. ^[3]

Характеристики [ править ]

Организованные общественные группы пытаются влиять на правительство, корпорации и учреждения, стремятся увеличить прямое представительство в органах, принимающих решения, и способствовать социальной реформе в целом. Если переговоры терпят неудачу, эти организации быстро стремятся проинформировать других лиц, не входящих в организацию, о решаемых проблемах и разоблачают или оказывают давление на лиц, принимающих решения, с помощью различных средств, включая пикетирование, бойкот , сидячие забастовки , петиции и предвыборную политику. Организационные группы часто ищут проблемы, которые, как они знают, вызовут споры и конфликты, это позволяет им вовлекать и обучать участников, укреплять приверженность и завоевать репутацию в продвижении местного правосудия. ^[4]

Организаторы сообществ обычно стремятся создавать группы, демократичные в управлении, открытые и доступные для членов сообщества и озабоченные общим состоянием здоровья конкретной группы интересов, а не сообщества в целом. Организация направлена ​​на расширение прав и возможностей членов сообщества с конечной целью более равного «распределения» власти в сообществе.

Четыре основных типа организации сообщества - это организация на низовом уровне или организация по принципу «стучать в дверь», организация сообщества на основе веры (FBCO), организация на широкой основе и создание коалиций .

FBCO и многие модели организации на низовом уровне построены на работе Сола Алинского , обсуждаемой ниже, с 1930-х по 1970-е годы. ^[5]

Массовое движение [ править ]

Массовая организация создает общественные группы с нуля, развивая новое лидерство там, где его не было, и организует неорганизованное. Это процесс, основанный на ценностях, когда люди объединяются, чтобы действовать в интересах своих сообществ и на общее благо. Сети общественных организаций, которые используют этот метод и поддерживают местные организационные группы, включают National People's Action и ACORN .

Такие низовые организации, как «ЖЕЛУДОЙ», «стучатся в дверь», объединяют бедных и рабочих, набирая членов одного за другим в сообществе. Поскольку они ходят от двери к двери , они могут выйти за пределы установленных организаций и «церковных», чтобы объединить широкий круг менее привилегированных людей. ЖЕЛУДОЙ имеет тенденцию подчеркивать важность постоянных действий для поддержания приверженности менее укоренившейся группы участников.

ACORN имеет репутацию более влиятельных групп, чем религиозные группы (FBCO), и есть признаки того, что их местные группы управлялись больше персоналом (организатором), чем лидером (местный волонтер). (Однако то же самое можно сказать и о многих формах организации, включая FBCO.) Подход «стучать в дверь» требует больше времени, чем подход «организация организаций» для FBCO, и требует большего количества организаторов, которые частично в результате , может быть меньше платят с большим оборотом.

В отличие от существующего национального «зонтика» FBCO и других массовых организаций, ACORN поддерживает централизованную национальную повестку дня и осуществляет некоторый централизованный контроль над местными организациями. Поскольку ACORN USA была организацией 501 (c) 4 согласно налоговому кодексу, она могла принимать непосредственное участие в избирательной деятельности, но взносы в нее не освобождались от налогов. ^[6]

На основе веры [ править ]

Организация сообщества на основе веры (FBCO), также известная как организация сообщества на основе конгрегации , представляет собой методологию развития власти и взаимоотношений в сообществе учреждений: сегодня в основном это общины, но они также могут включать союзы, ассоциации соседей и другие группы. ^[7] Прогрессивные и центристские организации FBCO объединяются вокруг основных ценностей, основанных на общих аспектах их веры, а не вокруг строгих догм. В настоящее время существует не менее 180 FBCO в США, а также в Южной Африке, Англии, Германии и других странах. ^[8] организации Местного FBCO часто связаны посредством организации сетей , таких как Фонд промышленных районов , Гамалиили фонд ,PICO Национальная сеть , и прямое действие и научно - исследовательский учебный центр (DART). В Соединенных Штатах, начиная с 2001 года, администрация Буша создала отдел по содействию организации сообщества, в который входили религиозные организации, а также другие общественные группы. ^[9]

FBCO обычно состоят в основном из среднего класса, потому что вовлеченные общины, как правило, являются основными протестантами и католиками (хотя «средний класс» может означать разные вещи в белых и цветных сообществах, что может привести к классовой напряженности в этих организациях). ^[10] Церкви Святости, Пятидесятницы и другие родственные деноминации (часто «витрины») с преимущественно бедными членами и членами рабочего класса, как правило, не присоединяются к FBCO из-за их сосредоточенности на «вере» над «делами», среди прочего. FBCO все больше расширяются за пределы бедных районов в церкви, где преобладают профессионалы среднего класса, стремящиеся расширить свои возможности для борьбы с неравенством. ^[11]

Благодаря подходу «организации организаций», FBCO могут организовать большое количество членов с относительно небольшим количеством организаторов, которые, как правило, получают более высокую зарплату и более профессиональны, чем те, что работают в группах «стучания в дверь», таких как ACORN.

FBCO ориентированы на долгосрочное развитие культуры и общего языка организации, а также на развитие отношений между членами. Они более стабильны в периоды пара, чем группы на низовом уровне, из-за продолжающегося существования членских церквей.

FBCO - это 501 (c) 3 организации. Взносы на них не облагаются налогом. В результате, хотя они могут проводить кампании по «вопросам», они не могут способствовать избранию конкретных лиц. ^[12]

Широкая основа [ править ]

Широкие организации намеренно набирают в свои ряды как светские, так и религиозные организации. ^[13] Конгрегации, синагоги, храмы и мечети объединены государственными школами, некоммерческими организациями, рабочими и профессиональными ассоциациями. ^[14] Организации, входящие в Фонд промышленных зон , явно имеют широкую основу и основаны на взносах. Членство на основе взносов позволяет организациям IAF сохранять свою независимость; организации являются политически беспристрастными, не стремятся к государственному финансированию и не принимают его. Организации широкого профиля стремятся научить институциональных лидеров, как выстраивать доверительные отношения по расовым, религиозным, экономическим и географическим признакам посредством индивидуальных встреч с глазу на глаз. ^[15]Другие цели включают внутреннее укрепление институтов-членов путем развития навыков и способностей их лидеров и создания инструмента для участия обычных семей в политическом процессе. ^[16] Фонд промышленных зон считает себя «университетом общественной жизни», обучающим граждан демократическим процессам в самом полном смысле этого слова. ^[17]

Власть против протеста [ править ]

В то время как общественные организационные группы часто участвуют в акциях протеста, направленных на то, чтобы заставить влиятельные группы откликнуться на их требования, протест - это только один аспект деятельности организационных групп. В той степени, в которой действия групп порождают в более широком сообществе ощущение, что они обладают «властью», они часто могут взаимодействовать с влиятельными группами и влиять на них через диалог, подкрепленный историей успешных протестных кампаний. Подобно тому, как профсоюзы получают признание в качестве представителей работников определенного бизнеса, организационные группы сообществ могут получить признание как ключевые представители определенных сообществ. Таким образом, представители организационных групп сообществ часто могут пригласить ключевых государственных чиновников или корпоративных лидеров за стол переговоров, не участвуя в «действиях».из-за своей репутации. Как сказал Алинский, «первое правило тактики силы» состоит в том, что «сила - это не только то, что у вас есть, но и то, что, по мнению противника, у вас есть».^[18] Развитие прочной «власти» и влияния - ключевая цель организации сообщества.

«Основанная на правах» организация сообщества, в которой муниципальные органы власти используются для осуществления власти сообщества, была впервые проведена Фондом правовой защиты окружающей среды сообщества (CELDF.org) в Пенсильвании, начиная с 2002 года. Группы сообществ создаются для оказания влияния на муниципальные органы власти. принимать местные постановления. Эти постановления оспаривают упреждающие законы штата и федеральные законы, которые запрещают местным органам власти запрещать корпоративную деятельность, которую жители общины считают вредной. Постановления составлены специально для отстаивания прав «человеческих и естественных сообществ» и включают положения, отрицающие юридические концепции «корпоративной личности» и «корпоративных прав». С 2006 года они были составлены таким образом, чтобы включить признание юридически закрепленных прав на "естественные сообщества и экосистемы ".

Хотя этот тип организации сообщества сосредоточен на принятии местных законов, цель состоит в том, чтобы продемонстрировать использование руководящей власти для защиты прав сообщества и разоблачить злоупотребление властью в интересах корпораций. Таким образом, принятие муниципальных постановлений, основанных на правах, является не правовой стратегией, а организационной стратегией. Суды предсказуемо отказывают муниципалитетам в законных полномочиях принимать законы в нарушение законов штата и федеральных законов. Корпорации и правительственные учреждения, инициирующие судебные иски с целью отмены этих постановлений, были вынуждены выступить против права сообщества принимать руководящие решения по вопросам, имеющим вредное и прямое воздействие на местное население.

Первые муниципальные законы, основанные на правах, запрещали корпорациям монополизировать садоводство (промышленное сельское хозяйство) и запрещали вывоз корпоративных отходов в пределах муниципальной юрисдикции. Недавние правозащитные организации в Пенсильвании, Нью-Гэмпшире, Мэне, Вирджинии и Калифорнии запретили корпоративную добычу полезных ископаемых, крупномасштабный забор воды и незаконное проникновение химикатов. ^[19] Подобная попытка ограничения гидроразрыва пласта была предпринята в Дентоне, штат Техас, первоначально была успешной, но затем была отменена, и был принят дальнейший закон, запрещающий общинам Техаса вводить аналогичные запреты. ^[20]

Политические ориентации [ править ]

Организация сообщества - это не только область прогрессивной политики, поскольку действуют десятки фундаменталистских организаций, таких как Христианская коалиция . Однако термин «организация сообщества» обычно относится к более прогрессивным организациям, о чем свидетельствует, например, реакция республиканцев и консерваторов на организацию сообществ на президентских выборах в США в 2008 году как онлайн, так и офлайн. ^[21]

Сбор средств [ править ]

Организационным группам часто сложно найти ресурсы. Они редко получают финансирование от правительства, поскольку их деятельность часто направлена ​​на противодействие политике правительства. Фонды и другие лица, которые обычно финансируют деятельность по обслуживанию, обычно не понимают, что и как делают организационные группы, или уклоняются от своих спорных подходов. Прогрессивные и центристские организационные группы составляют в основном люди с низким или средним уровнем доходов, поэтому они, как правило, не могут содержать себя за счет взносов. В поисках ресурсов некоторые организационные группы в прошлом соглашались на финансирование прямых услуг. Как отмечается ниже, это часто приводило к тому, что эти группы прекращали свою организационную деятельность в конфликтах, отчасти потому, что они угрожали финансированием их «служебного» оружия. ^[22]

Однако недавние исследования показали, что финансирование общественных организаций может дать большую отдачу от инвестиций (512 долларов в виде социальных пособий против 1 доллара финансирования Needmor, согласно исследованию фонда Needmor, 157 долларов к 1 в Нью-Мексико и 89 долларов к 1 в Северной Каролине, по данным Национальному комитету по исследованиям ответственной благотворительности) через законодательство и соглашения с корпорациями, среди других источников, не включая нефинансовые достижения. ^[23]

Чем не занимается организация сообщества [ править ]

Понимание того, что организаторская это может быть оказана помощь, понимая , что это не с точки зрения общественных организаторов. ^[24]

• Активизм: По словам Эдварда Чемберса, организация сообщества отличается от активизма, если активисты участвуют в социальном протесте без согласованной стратегии наращивания власти или внесения конкретных социальных изменений. ^[25]
• Мобилизация: когда люди «мобилизуются», они собираются вместе, чтобы произвести определенное социальное изменение, но не имеют долгосрочного плана. Когда конкретная кампания, в которой они были мобилизованы, завершена, эти группы распадаются, и прочная власть не создается. ^[26]
• Пропаганда: Адвокаты обычно выступают от имени других лиц, которые считаются (часто ошибочно) неспособными представлять свои интересы из-за инвалидности, сложности места проведения, например судов и больниц, или других факторов. Организация сообщества подчеркивает достоинство того, что пострадавшие говорят сами за себя.
• Построение общественного движения : широкое социальное движение часто включает в себя различные группы отдельных активистов, местных и национальных организаций, групп защиты интересов, нескольких и часто конфликтующих представителей и т.д., объединенных относительно общими целями, но не общей организационной структурой. Группа организаций сообщества может быть частью «движения». Движения обычно растворяются, когда решаются мотивирующие вопросы, хотя организации, созданные во время движений, могут продолжать и менять свои акценты. ^[27]
• Судебный иск: юристы часто очень важны для тех, кто занимается общественной деятельностью. Проблема возникает, когда стратегия социальных действий строится в первую очередь на судебном процессе. Когда юристы занимают центральное место, это может отодвинуть на задний план борьбу на низовом уровне, препятствуя развитию коллективной власти и потенциала. Однако есть примеры, когда общественные организационные группы и юридические стратегии хорошо работали вместе, в том числе судебный процесс Уильямс против Калифорнии по поводу неравенства в образовании до 12 лет. ^[28]
• Прямое служение: сегодня американцы часто приравнивают гражданское участие к прямому служению. Однако сегодня организационные группы обычно избегают фактического предоставления услуг, потому что история показывает, что когда они это делают, организация ради коллективной власти часто остается позади. Могущественные группы часто угрожают «служебным» крыльям организующих групп, пытаясь предотвратить коллективные действия. В некоммерческом секторе есть много организаций, которые раньше занимались организацией сообщества, но потеряли эту направленность при переходе к обслуживанию. ^[29]
• Развитие сообщества : ^[30] Согласованныеусилия по развитию сообщества по улучшению сообществ с помощью ряда стратегий, обычно направляемых образованными профессионалами, работающими в правительственных, политических, некоммерческих или коммерческих организациях, не являются организацией сообщества. Проекты развития сообщества все чаще включают компонент участия сообщества и часто направлены на то, чтобы дать жителям бедных районов навыки сотрудничества и профессионального обучения, среди прочего. Однако развитие сообщества обычно предполагает, что группы и отдельные лица могут работать вместе без значительных конфликтов или борьбы за власть для решения проблем сообщества. Одна из популярных в настоящее время форм - развитие сообщества на основе активов.который ищет существующие сильные стороны сообщества. Однако взаимосвязь между организацией сообщества и развитием сообщества является скорее нюансом, чем полной разницей. Существует много литературы и практики по развитию сообществ, которые очень похожи на организацию сообществ, см., Например, международный журнал Community Development Journal. И, конечно же, с 1970-х годов практики развития сообществ находились под влиянием структурного анализа неравенства и распределения власти.
• Непартийные диалоги о проблемах сообщества: ряд усилий создает возможности для людей встречаться вместе и участвовать в диалоге о проблемах сообщества. Как и при организации сообщества, усилия в подобных контекстах обычно должны быть открыты для различных мнений, из которых может быть достигнут некоторый консенсус. Кружок является примером. Однако, помимо диалога, который также происходит внутри организационных групп, основное внимание уделяется формированию коллективного и единственного «голоса», чтобы получить власть и ресурсы для членов организации, а также для избирателей в более широком сообществе.
• Власть, полученная и проявленная при организации сообщества, также не является принуждением, применяемым законными, незаконными, физическими или экономическими средствами, такими как те, которые применяются банками, синдикатами, корпорациями, правительствами или другими учреждениями. Скорее, организация использует добровольные усилия членов сообщества, действующих совместно для достижения экономической или иной выгоды. В отличие от коммерческих предприятий, прибыль, являющаяся результатом организации сообщества, автоматически достается лицам в аналогичных обстоятельствах, которые не обязательно являются членами, например, жителям географической области или с аналогичным социально-экономическим статусом, или лицам, имеющим общие условия или обстоятельства, которые извлекают выгоду из прибыли. выиграл благодаря усилиям организаторов. Сюда могут входить работники, которые извлекают выгоду из кампании, затрагивающей их отрасль, например,или лица с ограниченными возможностями, которые извлекают выгоду из роста их правового или экономического права или статуса.

История в Соединенных Штатах [ править ]

Роберт Фишер и Питер Романофски разделили историю «организации сообщества» (также известной как «социальная агитация») в Соединенных Штатах на четыре грубых периода:

С 1880 по 1900 год [ править ]

Люди стремились противостоять давлению быстрой иммиграции и индустриализации, организовывая иммигрантские кварталы в городских центрах. Поскольку реформаторы делали упор в основном на построение сообщества через поселения и другие механизмы обслуживания, доминирующим подходом было то, что Фишер называет социальной работой . В этот период забастовка газетчиков 1899 года стала ранней моделью организации под руководством молодежи . ^{[ необходима цитата ]}

С 1900 по 1940 [ править ]

В течение этого периода большая часть методологии организации сообщества была сформирована в школах социальной работы с особым методологическим фокусом, основанным на философии Джона Дьюи , которая фокусировалась на опыте, образовании и других социологических концепциях. ^{[31] В} этот период много энергии исходили и от критиков капиталистических доктрин. Стадс Теркель задокументировал общественную организацию в эпоху депрессии, например, в эпоху Дороти Дэй . Большинство организаций имели национальную ориентацию, потому что экономические проблемы, с которыми столкнулась нация, казалось невозможным изменить на уровне районов. ^{[ необходима цитата ]}

1940 по 1960 [ править ]

Саулу Алински , живущему в Чикаго , приписывают создание термина « общественный организатор» в этот период времени. Алинский написал Reveille for Radicals , опубликованный в 1946 году, и Rules for Radicals , опубликованные в 1971 году. С этими книгами Алинский был первым человеком в Америке, который систематизировал ключевые стратегии и цели организации сообщества. ^[32]

Следующие отрывки из Reveille for Radicals ^[33] дают представление об организационной философии Алинского и его стиле участия в общественной жизни:

• Народная организация - это конфликтная группа, [и] это должно быть открыто и полностью признано. Единственная причина его возникновения - вести войну против всего зла, которое причиняет страдания и несчастья. Народная организация - это объединение большого числа мужчин и женщин для борьбы за права, обеспечивающие достойный образ жизни ...

• Народная организация посвящена вечной войне. Это война против бедности, страданий, правонарушений, болезней, несправедливости, безнадежности, отчаяния и несчастья. По сути, это те же проблемы, из-за которых нации воевали почти в каждом поколении ... Война - это не интеллектуальный спор, и в войне против социального зла нет правил честной игры ...

• Народная организация живет в мире суровой реальности. Он живет среди сокрушительных сил, лихой борьбы, широких встреч, раздирающих страстей, конфликтов, замешательства, кажущегося хаоса, горячего и холодного, убожества и драмы, которые люди прозаично называют жизнью, а студенты описывают как "общество."

В 1940 году при поддержке римско-католического епископа Бернарда Джеймса Шейла и издателя Chicago Sun-Times Маршалла Филда Алински основал Фонд промышленных зон (IAF). ^[34] Мандат национальной сети организаций сообщества состоял в том, чтобы сотрудничать с религиозными конгрегациями и гражданскими организациями для создания «широких организаций», которые могли бы обучать местное руководство и укреплять доверие между общинами. ^[35]

После смерти Алинского в 1972 году исполнительным директором IAF стал Эдвард Т. Чемберс . Сотни профессиональных сообществ и профсоюзных организаторов и тысячи общественных и профсоюзных лидеров прошли обучение на его семинарах. ^[36] Фред Росс , работавший на Алински, был главным наставником Сезара Чавеса и Долорес Уэрта . Другие организации, следуя традициям общинной организации на основе конгрегаций, впервые внедренной IAF, включают PICO National Network , Gamaliel Foundation , Brooklyn Ecumenical Cooperatives, основанные бывшим тренером IAF Ричардом Хармоном, а также Учебный центр Direct Action and Research (DART).^{[36] [37]}

1960, чтобы представить [ править ]

В 1960-е годы «Новые левые» (начиная со « Студентов за демократическое общество» ) пробовали свои силы в организации сообщества. Они критиковали то, что они считали "тупиковой местной активностью" Алинского. ^[38] Но удручающая действительность заключалась в том, что сколько бы они ни говорили о «преобразовании системы», «создании альтернативных институтов» и «революционном потенциале», их доверие на пороге основывалось на их способности добиваться уступок от и, следовательно, развивать отношения с местными властными структурами. Организация сообщества, казалось, заманила радикальных активистов в ловушку «политики приспособления». ^[39] К началу 1970-х большинство групп «Новых левых» покинули свои прилавки магазинов.^[40]

Тем не менее, Движение за гражданские права , антивоенный протест, этнические мобилизации, освобождение женщин и борьба за права геев - все это повлияло и находилось под влиянием идей организации соседства. Опыт федеральных программ борьбы с бедностью и потрясения в городах вызвали вдумчивый отклик среди активистов и теоретиков в начале 1970-х годов, что повлияло на деятельность, организации, стратегии и движения на протяжении всего века. Менее драматично, по всей стране были созданы общественные ассоциации и квартальные квартальные клубы, чтобы укреплять дух сообщества и гражданский долг, а также обеспечивать социальную отдачу.

Утрата городских сообществ [ править ]

В течение этих десятилетий возникновение продолжающегося процесса бегства белых , способность белых американцев среднего класса покидать районы с преобладанием чернокожих, а также профессионализация общественных организаций в некоммерческих организациях 501 (c) 3, среди прочего, все больше распадались. тесные этнические и расовые общности, которые так преобладали в городских районах в первой половине века. В результате организаторы сообществ начали отходить от усилий по мобилизации существующих сообществ в пользу усилий по созданиюсообщества, налаживание отношений между членами сообщества. В то время как общественные организаторы, такие как Алински, долгое время работали с церквями, эти тенденции привели к усилению внимания к организации собраний в течение 1980-х годов, поскольку организационные группы основывались на одном из немногих оставшихся широких общественных институтов. Этот сдвиг также привел к усилению внимания к отношениям между религией, верой и социальной борьбой. ^[41]

Появление национальных организаций поддержки организаторов [ править ]

Совокупность организаций по обучению и поддержке национальных коалиций, состоящих в основном из местных организационных групп и в основном из общинных организационных групп, была основана в алинской традиции. Фонд промышленных зон был первым, созданным самим Алинским в 1940 году. К другим ключевым организациям относятся ACORN , Национальная сеть PICO , Учебный центр прямого действия и исследований и Фонд Гамалиэля.. Роль организатора в этих организациях была до некоторой степени «профессионализирована», и были изысканы ресурсы, чтобы работа организатора могла быть скорее долгосрочной карьерой, чем относительно коротким, в основном не финансируемым перерывом. Обучение, проводимое этими национальными «зонтичными» организациями, помогает местным лидерам волонтеров выучить общий «язык» организации, стремясь при этом расширить свои навыки организаторов. ^[42]

Примеры организаторов сообщества [ править ]

Многие из наиболее известных лидеров общественных организаций сегодня вышли из Организации по правам национального благосостояния . ^{[ необходима цитата ]} Джон Калкинс из DART , Уэйд Ратке из ACORN , Джон Доддс из Филадельфийского проекта по безработице и Марк Сплейн из AFL-CIO , среди других. ^[43]

На протяжении десятилетий было много других известных организаторов сообщества: Марк Андерсен , Элла Бейкер , Хизер Бут , Сезар Чавес , Лоис Гиббс , Мать Джонс , Мартин Лютер Кинг-младший , Ральф Надер , Хьюи П. Ньютон , Барак Обама и Пол Веллстон. . ^[44]

Организация молодежи [ править ]

Совсем недавно по всей стране появились молодежные организационные группы. Эти группы используют неоалинские стратегии, а также обычно оказывают социальную, а иногда и материальную поддержку менее привилегированной молодежи. Большинство этих групп создаются и руководятся молодежью или бывшими молодежными организаторами. ^[45]

Президентские выборы 2008 г. [ править ]

До своего прихода в политику президент Барак Обама работал организатором в организации FBCO Фонда Гамалиэля в Чикаго. Маршалл Ганц , бывший лейтенант Сезара Чавеса , адаптировал методы общественной организации к президентским выборам Обамы в 2008 году. ^[46] На республиканском национальном съезде 2008 года бывший мэр Нью-Йорка Рудольф Джулиани поставил под сомнение роль Обамы как организатора сообщества, спросив толпу: «Чем на самом деле занимается организатор сообщества?», И получил в ответ громкие аплодисменты. Это поддержал кандидат в вице-президент, губернатор Аляски.Сара Пэйлин , которая заявила, что ее опыт работы в качестве мэра Василлы, Аляска, был «вроде как работа организатором сообщества, за исключением того, что у вас есть реальные обязанности». В ответ некоторые сторонники прогресса, такие как конгрессмен Стив Коэн ( D - TN ) и либеральный эксперт Донна Бразиле , начали говорить, что « Иисус был организатором сообщества, Понтий Пилат был губернатором», эта фраза была написана на наклейках на бампере и в других местах. Понтий Пилат был римским префектом, который приказал казнить Иисуса.

После избрания Обамы в 2008 году организация кампании « Обама для Америки » стала « Организацией для Америки » и была передана под эгиду Национального комитета Демократической партии (DNC). Организация "Организация для Америки" была направлена ​​на продвижение законодательной программы президента и сыграла важную роль в обеспечении широкой поддержки Закона о доступном здравоохранении. ^[47]

После выборов 2012 года OFA пережило еще один переходный период и теперь называется « Организация действий» . Эта организация 501c4 фокусируется на обучении людей быть организаторам сообщества и работе над местными и национальными прогрессивными проблемами, такими как изменение климата, иммиграционная реформа и равенство в браке.

История в Соединенном Королевстве [ править ]

TCC (Trefnu Cymunedol Cymru / Вместе создавая сообщества) [ править ]

TCC (Trefnu Cymunedol Cymru / Вместе создавая сообщества) - старейшая общественная организационная группа в Великобритании, основанная в 1995 году. TCC - институциональная членская организация; членами являются общественные группы, религиозные группы и школы со всего Северо-Восточного Уэльса (Рексхэм, Флинтшир и Денбишир). Как широкомасштабный альянс, TCC объединяет сообщества для решения местных, региональных и национальных проблем. TCC примечателен в организации сообщества тем, что его зона деятельности включает разнообразный географический регион, в том числе многие сельские районы, и, в частности, базируется не в городе.

За последние 25 лет TCC успешно провел ряд кампаний. Это включает в себя привлечение нескольких работодателей (включая Ассамблею Уэльса) к оплате прожиточного минимума, улучшение доступа мусульманских женщин к объектам досуга, превращение Уэльса в первую в мире нацию справедливой торговли, улучшение положения с британским языком жестов для глухих молодых людей, создание медсестры по болезни Паркинсона в Северо-Восточном Уэльсе, заставив местные власти переработать мусор вместо строительства мусоросжигательного завода, и получить приют для бездомных для Рексхэма.

В 2019 году кампания TCC `` Остановить школьный голод '' / Dysgu Nid Llwgu привела к тому, что правительство Уэльса выделило финансирование, чтобы беднейшие ученики в Уэльсе могли позволить себе завтрак, а также обед в школе.

TCC проводит постоянную программу обучения по организации сообществ для взрослых и молодежи. Лидеры сообществ из различных членов TCC работают вместе, чтобы активно участвовать в демократии и принятии решений, проводя регулярные встречи по подотчетности перед выборами и выстраивая постоянные отношения с властями.

Программа общественных организаторов (CO) на 2011–2015 гг. [ Править ]

В 2010 году правительство коалиции консерваторов / либерал-демократов обязалось в рамках своих обязательств перед Большим обществом обучить новое поколение программы общественных организаторов (СО). ^[48] Эта политическая цель стояла рядом с рядом других политических целей, включая Закон о локализме ^[49], все из которых были разработаны, чтобы дать общинам новые полномочия по усилению контроля над своими районами, услугами и активами.

Кабинет в эксплуатацию Ipsos MORI и NEF Consulting провести оценку программы СО. ^[50] Работа по оценке началась в октябре 2012 года, и основной отчет, опубликованный в декабре 2015 года, резюмирует окончательную оценку программы. ^[51]

Программа расширения общественных организаций (COEP) на 2017–2020 гг. [ Править ]

В марте 2017 года общественные организаторы заключили крупный контракт на сумму 4,2 миллиона фунтов стерлингов от Управления по делам гражданского общества , входящего в состав Департамента культуры, СМИ и спорта (DCMS), на расширение движения общественных организаторов с 6500 до 10 000 к 2020 году.

Программа включает организацию сообществ в структуру кварталов по всей Англии и дает местным жителям навыки, позволяющие навсегда преобразовать свои сообщества. Он расширяет общественное организационное движение, включая молодых людей из Национальной службы граждан (NCS) и послов кампании социальных действий #iwill для людей в возрасте от 10 до 20 лет. В рамках программы также была создана Национальная академия общественных организаций для поддержки постоянного обучения организаторов сообществ.

Организаторы сообщества [ править ]

Ключевым обязательством программы общественных организаторов (СО) было создание независимого унаследованного органа, который будет поддерживать и развивать организацию общин в Англии. Основанная в 2015 году организация Community Organizers (первоначально известная как COLtd ^[52] ) - это национальный орган по обучению и членству для общественных организаторов в Англии, предоставляющий аккредитованное обучение. Общественные организаторы также учредили Национальную академию общественных организаций для обучения и поддержки людей, занимающихся организационной деятельностью в сообществах в Великобритании.

Национальная академия общественных организаций [ править ]

Национальная академия организации сообществ (NACO) обеспечивает качественное обучение и курсы повышения квалификации по организации сообществ. Это сеть аффилированных местных центров общественных организаций, известных как Social Action Hubs. Эти организации проводят наши курсы.

В настоящее время в Англии существует 22 центра социальных действий. Это местные организации, приверженные организации сообщества, которые обучают и поддерживают людей в развитии их понимания и практики организации сообществ и в участии в социальных действиях.

Каждый Social Action Hub уникален и работает по-своему, чтобы стимулировать социальные изменения через организацию сообщества. Тем не менее, качество всех Social Acton Hubs гарантируется организаторами сообщества, чтобы предлагать наши учебные курсы.

Граждане Лондона [ править ]

Граждане Лондона начали свою жизнь в Восточном Лондоне в 1996 году как TELCO (Организация сообществ Восточного Лондона), впоследствии расширившись на Южный Лондон, Западный Лондон, а к 2011 году - на Северный Лондон. London Citizens имеет членские взносы в более чем 160 школ, церквей, мечетей, профсоюзов, синагог и добровольных организаций. Вначале были предприняты небольшие действия, чтобы не допустить загрязнения территории фабрикой ядовитыми запахами и предотвратить торговлю наркотиками в школьных кварталах. Со временем были предприняты более крупные кампании. Перед выборами мэра в администрацию Большого Лондонав 2000, 2004 и 2008 годах были проведены крупные собрания по подотчетности с участием основных кандидатов в мэры. Их попросили поддержать жителей Лондона и работать с ними по таким вопросам, как прожиточный минимум в Лондоне; амнистия мигрантов без документов; инициативы по повышению безопасности городов и развитие общинного земельного фонда. Южно-лондонские граждане провели опрос граждан о работе Министерства внутренних дел в Lunar House и ее влиянии на жизнь беженцев и мигрантов. Это привело к строительству центра для посетителей.

Граждане Великобритании [ править ]

Citizens UK продвигает общественную организацию в Великобритании с 1989 года и основала профессию общественного организатора через Гильдию общественных организаторов, преподающую дисциплины стратегии и политики. Нил Джеймсон, исполнительный директор Citizens UK, основал организацию после обучения в Фонде промышленных зон США. Граждане Великобритании (ранее Фонд организации граждан) учредили группы граждан в Ливерпуле , Северном Уэльсе , Черной стране , Шеффилде , Бристоле , Милтон-Кейнсе и Лондоне . Лондонские гражданепредшественник TELCO был основан в 1996 году. Milton Keynes Citizens начал свою деятельность в 2010 году. У остальных было короткое и успешное начало, продолжавшееся примерно 3 года, когда COF больше не могла их финансировать.

Manchester Changemakers была основана в 2007 году и не зависит от Citizens UK.

Кампании граждан Великобритании [ править ]

Граждане Великобритании Генеральная избирательная ассамблея [ править ]

В мае 2010 года «Граждане Великобритании» провели Генеральную избирательную ассамблею в Методистском центральном зале Вестминстера, на которой присутствовали 2500 человек из организаций-членов и мировых СМИ. Это событие произошло за три дня до выборов и оказалось одним из самых динамичных и зажигательных событий избирательной кампании. ^[53] Граждане Великобритании договорились о том, чтобы Дэвид Кэмерон, Ник Клегг и Гордон Браун присутствовали в качестве лидеров трех основных политических партий. Каждого кандидата на пост премьер-министра на сцене спрашивали об их готовности работать с Citizens UK в случае избрания. Каждый обязывался работать с Citizens UK и приходить на будущие собрания, чтобы отчитаться о проделанной работе. В частности, они согласились работать над введением прожиточного минимума и прекращением практики содержания детей из семей беженцев под стражей.

Прожиточный минимум [ править ]

В 1994 г. в городе Балтимор был принят первый в США закон о прожиточном минимуме. Это изменило условия труда и жизни низкооплачиваемых работников сферы обслуживания Балтимора и послужило примером для других городов США. ^[54]В Лондоне это была кампания, начатая в 2001 году лондонскими гражданами, крупнейшим гражданским альянсом в сети Citizens UK. Кампания «Прожиточный минимум» призывает каждого работника страны зарабатывать достаточно, чтобы обеспечить свою семью предметами первой необходимости. Кампания, начатая лондонскими гражданами в 2001 году, к 2010 году убедила более 100 работодателей выплатить прожиточный минимум и выиграла более 40 миллионов фунтов стерлингов в размере прожиточного минимума, что помогло 6500 семьям выбраться из нищеты среди работающих. Прожиточный минимум - это число. Почасовая ставка, устанавливаемая независимо каждый год (Управлением Большого Лондона в Лондоне). Он рассчитывается в соответствии с прожиточным минимумом и дает минимальную ставку заработной платы, необходимую работнику для обеспечения своей семьи предметами первой необходимости. В Лондоне в 2010–2011 годах ставка составляла 7,85 фунта стерлингов в час. Лондон теперь копируют другие города Великобритании. Как результат,Граждане Великобритании создалиФонд прожиточного минимума в 2011 году для предоставления компаниям информации и аккредитации. Он также регулирует почасовую ставку прожиточного минимума за пределами Лондона.

Народное олимпийское наследие [ править ]

Когда Лондон объявил, что будет претендовать на место проведения Олимпийских игр в 2012 году , жители Лондона использовали свою власть, чтобы получить прочное наследие для лондонцев из миллиардов, которые должны были быть потрачены. После сотен индивидуальных встреч и кампании слушания в организациях-членах в 2004 году жители Лондона подписали историческое соглашение с командой лондонских тендеров 2012 года, в котором четко обозначено, что жители восточного Лондона могут ожидать взамен их поддержка в проведении Олимпийских игр. Народные обещания, как их называют, требовали:

• 2012 г. постоянно доступные дома для местного населения благодаря общинному земельному фонду и совместной собственности на жилье;
• Деньги от олимпийского развития должны быть отложены на улучшение местных школ и здравоохранения;
• Университет Восточного Лондона станет основным получателем высшего образования в области спортивного наследия и рассмотрит возможность стать спортивным центром передового опыта
• По крайней мере, 2 миллиона фунтов стерлингов немедленно выделены Строительной академии для обучения местного населения;
• Что как минимум 30% рабочих мест отведено для местного населения;
• То , что Lea долина Нижней обозначена «живые Наемные зоны» и все рабочие места гарантируются прожиточный минимум

Olympic Delivery Authority , то Оргкомитет Лондона для Олимпийских игр и олимпийское наследие компания работает с лондонскими гражданами , чтобы гарантировать , что эти обещания доставляются.

Независимая комиссия по убежищу [ править ]

Граждане Великобритании создали Независимую комиссию по убежищу для расследования широко распространенной обеспокоенности по поводу обращения с беженцами и лицами, ищущими убежища , со стороны пограничного агентства Великобритании (теперь британские визы и иммиграция ). В отчете содержится более 200 рекомендаций по изменениям, которые все еще обсуждаются. Это привело к прекращению практики содержания детей из семей беженцев под стражей коалиционным правительством, избранным в 2010 году.

ACORN UK [ править ]

Компания ACORN UK была сформирована 100 арендаторами при поддержке 3 штатных организаторов в Истоне, Бристоль, в мае 2014 года, которые проголосовали за организацию для большей безопасности, лучшего качества и более доступного жилья. Двое из учредителей были выпускниками программы общественных организаторов . ^[55]. С тех пор ACORN нанял больше сотрудников и организовал филиалы в Ньюкасле, а недавно и в Шеффилде, и в организации насчитывается 15 000 членов. ACORN UK объединила онлайн-организацию через социальные сети с традиционным подходом ACORN, чтобы организовать временные арендаторы из частного сектора. Группа также объединила местные действия прямого действия по «защите членов» (включая сопротивление выселению и пикетирование мошенников-арендодателей / агентов по сдаче жилья в аренду) с более крупными региональными и национальными кампаниями за права на жилье (например, получение поддержки региональных местных властей за включение стандартов их «этический чартер сдачи в аренду» в региональном стандарте аренды в Западной Англии и уговоры банка Сантандера отказаться от покупки ипотечного кредита, требующего от домовладельцев повышения арендной платы).Они также работали вместе с Generation Rent для регистрации и мобилизации «голосов съемщиков» на всеобщих выборах 2016 года.

Жилая рента [ править ]

Living Rent - это союз арендаторов Шотландии, также входящий в ACORN International . ^[56] Группа сформировалась в результате кампании «Живая аренда» в 2015 году и сегодня имеет филиалы в Глазго и Эдинбурге и два сотрудника-организатора.

Политический анализ [ править ]

Организация сообщества в Великобритании отличается тем, что оно намеренно стремится к созданию постоянных союзов граждан для осуществления власти в обществе. Согласно британскому анализу, для понимания общества необходимо различать гражданское общество.от государства и рынка. В тоталитарном обществе все три могут практически совпадать. В полностью демократическом обществе все трое будут различны. Там, где государство и рынок становятся преобладающими, даже в условиях демократии гражданское общество сводится, с одной стороны, к голосованию и волонтерству, а с другой - к потреблению. Это очень опасно для демократии, потому что чувство гражданственности и свободы воли становится слабым и неэффективным. Другими словами, гражданское общество становится бессильным. Организация сообщества и роль профессионального организатора сообщества заключается в выработке того, как вернуть власть у государства и рынка путем привлечения их к ответственности. Государство и рынок не могут работать без моральных ценностей и направления. Определение этих ценностей не входит в обязанности государства или рынка.В демократическом обществе должен существовать подлинный публичный дискурс относительно справедливости и общего блага. Проблемы с глобальной банковской системой в 2008 году в значительной степени возникли из-за того, что «легкое регулирование» означало отсутствие основополагающей системы морали.^{[ Нейтральность является спорным ]} Рынок был оставлен на свои собственные устройства с катастрофическими последствиями для мировой экономики.

Промежуточные учреждения [ править ]

Организация сообщества работает, потому что она объединяет людей и деньги через институты, которые могут участвовать в публичном обсуждении того, что является общим благом. Это институты, которые могут быть посредниками между семьей и государством, такие как религиозные организации, кооперативы, школы, профсоюзы, университеты и добровольные агентства. Организация сообщества превращает эти институты в союзы постоянного членства граждан, которые работают вместе, чтобы выявлять проблемы и согласовывать способы внедрения решений. Организация сообщества учит искусству беспристрастной, демократической политики. Поскольку организация сообщества объединяет различные институты, которые обычно не работают вместе, ее иногда называют организацией на широкой основе.

Организация сообщества начинается с осознания того, что изменения могут произойти только тогда, когда сообщества объединятся, чтобы заставить государственные органы и бизнес реагировать на потребности простых людей. Он выявляет и обучает лидеров в различных сообществах, объединяя их, чтобы озвучить свои потребности, и организует кампании, чтобы гарантировать их удовлетворение. «Наш ответ - организовать людей через те места, где они регулярно контактируют со своими соседями - религиозные учреждения, рабочие места и образовательные учреждения. Наш опыт практической организации широких сообществ по всей Великобритании подтвердил для нас, что нити, которые когда-то связывали человека для семьи, семья для своего сообщества и сообщество в целом для общества изнашиваются и находятся под угрозой полного разрыва. Мы считаем, что эти нити,связи и союзы жизненно важны для здоровой демократии и должны быть строительными блоками любого динамичного гражданского общества. Мы верим в построение власти, которое по своей сути является взаимным, когда обе стороны находятся под влиянием друг друга и развивается взаимное уважение. Власть и влияние, к которым мы стремимся, сдерживаются нашим религиозным учением и моральными ценностями и проявляются в подвижных и постоянно меняющихся отношениях с нашими коллегами-лидерами, союзниками и противниками. Мы ценим и стремимся работать в общественной сфере. Мы считаем, что общественная жизнь Великобритании должна быть занята не только несколькими знаменитостями и политиками, но и самими людьми, стремящимися к участию в этой акции ».Мы верим в построение власти, которое по своей сути является взаимным, когда обе стороны находятся под влиянием друг друга и развивается взаимное уважение. Власть и влияние, к которым мы стремимся, сдерживаются нашим религиозным учением и моральными ценностями и проявляются в подвижных и постоянно меняющихся отношениях с нашими коллегами-лидерами, союзниками и противниками. Мы ценим и стремимся работать в общественной сфере. Мы считаем, что общественная жизнь Великобритании должна быть занята не только несколькими знаменитостями и политиками, но и самими людьми, стремящимися к участию в этой акции ».Мы верим в построение власти, которое по своей сути является взаимным, когда обе стороны находятся под влиянием друг друга и развивается взаимное уважение. Власть и влияние, к которым мы стремимся, сдерживаются нашим религиозным учением и моральными ценностями и проявляются в подвижных и постоянно меняющихся отношениях с нашими коллегами-лидерами, союзниками и противниками. Мы ценим и стремимся работать в общественной сфере. Мы считаем, что общественная жизнь Великобритании должна быть занята не только несколькими знаменитостями и политиками, но и самими людьми, стремящимися к участию в этой акции ».союзники и противники. Мы ценим и стремимся работать в общественной сфере. Мы считаем, что общественная жизнь Великобритании должна быть занята не только несколькими знаменитостями и политиками, но и самими людьми, стремящимися к участию в этой акции ».союзники и противники. Мы ценим и стремимся работать в общественной сфере. Мы считаем, что общественная жизнь Великобритании должна быть занята не только несколькими знаменитостями и политиками, но и самими людьми, стремящимися к участию в этой акции ».^[57]

Институт общественной организации [ править ]

Граждане Великобритании создали Институт общественной организации (ICO) как часть своего Центра гражданского общества.создана в 2010 году в ответ на растущий спрос на ее обучение. ICO - это первое действующее подразделение центра, которое было создано для того, чтобы предложить серию возможностей обучения для тех, кто хочет сделать сообщество, организующее карьеру с полной или частичной занятостью, а также для лидеров сообщества, которые хотят изучить широкую философию и навыки организации сообщества и кто в состоянии применить их на практике в своих учреждениях и районах. Институт предоставляет обучение и консультации на коммерческой основе другим агентствам, которые желают использовать навыки и методы организации сообщества в своих учреждениях. ICO имеет Академический консультативный совет и Международный профессиональный консультативный орган, созданный из глобальной сети институтов организации сообществ в Великобритании (CITIZENS UK),США (Фонд промышленных зон) и Германия (DICO).

Лейбористская партия [ править ]

В 2018 году Лейбористская партия создала Подразделение по организации сообщества, чтобы сосредоточиться на организации с сообществами и группами сотрудников, помогая им проводить кампании по местным вопросам и проблемам на рабочем месте. ^[58]

История в Австралии [ править ]

С 2000 года в Сиднее началась активная дискуссия об организации сообщества . В 2005 году в Карравонге была организована школа по организации общин, в которой участвовали профсоюзы, общественные организации и религиозные организации. В 2007 году Аманда Таттерсолл, профсоюзный и общественный организатор, обратилась к Unions NSW с просьбой спонсировать начальные этапы создания новой коалиции организаторов сообществ под названием Sydney Alliance. Коалиция, основанная 15 сентября 2011 года, состоит из 43 организаций и поддерживает создание других коалиций по организации сообществ по всей стране. ^{[ необходима цитата ]}

Для международного развития [ править ]

Один из соратников Алинского, пресвитерианский священник Герберт Уайт, стал миссионером в Южной Корее и на Филиппинах и принес с собой идеи, книги и материалы Алинского. Он помог создать общественную организацию в трущобах Манилы в Тондо в 1970-х годах. Концепции организации сообщества распространились через многие местные НПО и группы активистов на Филиппинах.

Организаторы филиппинской общины соединили идеи Алинского с концепциями теологии освобождения , теологического движения в пользу бедных в развивающихся странах и философией бразильского педагога Пауло Фрейре . Они обнаружили, что это сообщество организовало хорошо подходящий метод работы среди бедных в эпоху военного положения диктатора Фердинанда Маркоса . В отличие от коммунистических партизан, общественные организаторы незаметно работали над тем, чтобы поощрять критическое мышление о статус-кво, способствовать организации и поддерживать решение конкретных коллективных проблем. Таким образом, организация сообщества смогла заложить основу для революции народной власти 1986 года, которая ненасильственным путем вытеснила Маркоса из власти.

В настоящее время концепции организации сообщества проникли во многие международные организации как способ содействия участию сообществ в социальных, экономических и политических изменениях в развивающихся странах. ^[59] Это часто называют совместным развитием , совместной оценкой сельских районов , совместным исследованием действий или наращиванием местного потенциала . Роберт Чемберс был особенно известным сторонником таких методов.

В 2004 году члены и сотрудники ACORN создали ACORN International, которая с тех пор развивала организацию и кампании в Перу, Индии, Канаде, Кении, Аргентине, Доминиканской Республике, Мексике, Гондурасе, Чешской Республике, Италии и других странах.

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Библиография [ править ]

• Роберт Фишер и Питер Романофски, Общественная организация для городских социальных изменений: историческая перспектива (Greenwood Press, 1981). ISBN 978-0-313-21427-1 
• Роберт Фишер, Позвольте людям решать: организация соседства в Америке (1984; Twayne Publishers, 1997). ISBN 978-0-8057-3859-9 OCLC 10533392   
• Нил Беттен и Майкл Дж. Остин, Корни организации сообщества, 1917–1939 (Филадельфия: Temple University Press, 1990). ISBN 0-87722-662-8 OCLC 19556345   
• Гарри К. Бойт, Содружество: возвращение к гражданской политике (Нью-Йорк: Свободная пресса, 1989). ISBN 0-02-904475-8 OCLC 19815053   
• Марк Уоррен, Сухие кости грохочут: Строительство сообщества для оживления Америки (Принстон: Princeton University Press, 2001). ISBN 978-0-691-07432-0 OCLC 44728155   
• Хайди Свартс, Организация городской Америки: светские и религиозные прогрессивные движения (Миннеаполис: Университет Миннесоты, 2008). ISBN 0-8166-4839-5 OCLC 154789894   
• Аарон Шутц и Майк Миллер, редакторы, Власть народа: Традиция Сола Алински в организации сообщества (Нэшвилл: издательство Вандербильтского университета, 2015). ISBN 978-0-8265-2041-8 
• Аарон Шутц и Мари Г. Сэнди, Коллективные действия для социальных изменений: Введение в организацию сообщества (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2011). ISBN 0-230-10537-8 
• Эдвард Чемберс, Корни радикалов (Нью-Йорк: Continuum, 2003). ISBN 0-8264-1499-0 OCLC 51848381   
• Деннис Ширли, Общественная организация для реформы городской школы (Остин: Техасский университет, 1997). ISBN 0-292-77719-1 OCLC 36051356   
• Шел Трапп, Динамика организации: наращивание силы путем развития человеческого духа (опубликовано самостоятельно, 2003 г.). Доступно в Национальном учебно-информационном центре, 312-243-3035, Обзор: https://web.archive.org/web/20080513185341/http://www.nhi.org/online/issues/135/trappreview.html
• Питер Szynka, Theoretische унд empirischen Grundlagen дез организации сообщества бей Saul D. Алинский (1909-1972) Eine Rekonstruktion (Bremer Beiträge цур Politischen Bildung. Akademie für Arbeit унд Politik дер Universität Bremen, Bremen 2006) ISBN 3-88722-656-9 . 
• Лео Дж. Пента, Организация сообщества - Die Macht der Beziehungen (издание Korber-Stiftung, 2007). ISBN 3-89684-066-5 
• Кристин Лайнг Сакос и Джо Сакос, Мы вносим изменения: общественные организаторы говорят о том, что они делают - и почему (Нэшвилл: издательство Vanderbilt University Press, 2007). ISBN 978-0-8265-1554-4 
• Дэвид Уоллс, Организация сообщества: раздувание пламени демократии (Кембридж, Великобритания: Polity Books, 2015). ISBN 9780745663203 

Внешние ссылки [ править ]

• Цифровой шлюз SNCC: Организация традиционного цифрового документального веб-сайта, созданного SNCC Legacy Project и Университетом Дьюка, рассказывающего историю Студенческого координационного комитета ненасильственных действий и массовых организаций изнутри.
• COMM-ORG: Интернет-конференция по организации и развитию сообществ - включает архивы оригинальных исследований, ссылки на организации и другие ресурсы, а также постоянный список рассылки.
• Руководство по организации Idealist.org - описание того, что такое организация сообщества, чем занимаются организаторы сообщества, и хорошие ссылки для получения дополнительной информации.
• Мария Моттола, Руководство по организации арендатора
• Дэвид Уоллс , Власть народу: тридцать пять лет общественной организации
• Шел Трапп , «Основы организации»
• Маршалл Ганц , Организационный онлайн-курс - Ганц разработал «организационную» стратегию президентской кампании Обамы.
• История организации сообществ на Филиппинах
• Построение большого общества
• Путеводитель по Закону о локализации на простом английском языке, опубликованный в ноябре 2011
• Оценка программы общественных организаторов (Англия), IPSOS MORI, декабрь 2015 г.