Две Фриды ( Las dos Fridas на испанском языке ) - картина маслом мексиканской художницы Фриды Кало . Картина была первой масштабной работой Кало и считается одной из самых заметных ее картин. [1] Это двойной автопортрет, на котором изображены две версии Кало, сидящей вместе. На одном белое викторианское платье в европейском стиле, на другом - традиционное платье техуана. [1] Картина находится в Музее современного искусства в Мехико .
Две Фриды | |
---|---|
Испанский: Las dos Fridas | |
Художник | Фрида Кало |
Год | 1939 г. |
Середина | Масло на холсте |
Движение | |
Габаритные размеры | 173,5 см × 173 см (68,3 × 68 дюймов) |
Место расположения | Museo de Arte Moderno , Мехико |
История
Кало окрашена The Two Fridas в 1939 году, в том же году она развелась с художником Диего Риверой , [1] , хотя они снова вышла замуж через год. По словам друга Кал, Фернандо Гамбоа, картина была вдохновлена два картин , которые Кали видел ранее в этом году в Лувре : Шассерио «s Две сестры и анонимный Габриэль д'Эстре и одна из ее сестер . [2]
В январе 1940 года «Две Фриды» были выставлены вместе со «Раненым столом» на Международной выставке сюрреалистов в Мехико. [3]
Картина оставалась во владении Кало до тех пор, пока в 1947 году не была приобретена Национальным институтом изящных искусств (INBA) . 28 декабря 1966 года INBA передала ее в Museo de Arte Moderno , где она и находится в настоящее время. [4] [5]
Предмет
Некоторые искусствоведы предположили, что две фигуры на картине представляют двойное наследие Фриды. [6] Ее отец, Гильермо Кало , был немец; в то время как ее мать, Матильда Кальдерон, была мексиканкой. [7] Другая интерпретация состоит в том, что Техуана Фрида - это та, кого обожал ее муж Диего Ривера, а европейская Фрида - та, которую он отверг. [8] По воспоминаниям Фриды, это воспоминание о воображаемом друге детства. [9]
Обе Фриды держат предметы на коленях; Мексиканка Фрида держит небольшой портрет Диего Риверы, а европейка Фрида держит щипцы. На белое платье европейской Фриды кровь льется из разорванного кровеносного сосуда, порезанного щипцами. Кровеносный сосуд соединяет двух Фрид, уходя от их рук через их сердца. [10] Работа отсылает к жизни Кало, полной боли и хирургических процедур, а также на ацтекскую традицию человеческих жертвоприношений. [10] Поскольку это произведение было завершено Кало вскоре после ее развода, европейской Фриде не хватает части себя, своего Диего. [8]
Обе Фриды показывают открытое сердце. Сердце на левой фигуре здоровое, тогда как сердце фигуры справа открыто и разрезано. Интерпретация этого заключается в том, что он не только показывает две разные личности, но и указывает на постоянную боль, которую испытывает Фрида. [11] Трагическая автомобильная авария, которая оставила ее прикованной к постели, а затем и с проблемами со здоровьем на протяжении всей ее жизни, показана на двух фигурах; один слаб, а другой силен. [11] Хотя эти две фигуры кажутся отдельными, жилка, соединяющая две, символизирует, что, несмотря на различия в двух фигурах, они обе составляют одну Фриду; вместе они делают автопортрет. [11]
Влияние
Профессор латиноамериканских исследований Сара М. Мисемер предполагает, что многорасовое представление Кало, увиденное в «Двух Фридах», отражает влияние колониальной эпохи на расовую демографию в Мексике. [12] Кроме того, Мисемер утверждает, что представление Кало о себе как о многонациональной личности служит культурным символом мексиканской нации. [12]
Работа Кало вдохновила на создание культурных продуктов. Например, картина «Две Фриды» вдохновила на создание пьесы « Лас дос Фрида» (1998) Барбары Корсеги , Марии дель Кармен Фариас и Авраама Очерански . [12] В этой пьесе две разные актрисы играют разные версии Кало по имени Эспина и Флор. Хотя у этих персонажей разные имена, предполагается, что это один и тот же человек. [12] Эспина носит одежду Техуана , похожую на туземное изображение Кало, которое можно увидеть на картине, тогда как Флор носит костюм 1940-х годов. [12] В оригинальной пьесе Эспина и Флор игрались двумя ее авторами, Корсегой и Фариасом. [12]
Пьеса начинается с того, что Флор спрашивает Эспину о личности Кало. [12] Затем Эспина объясняет различные аспекты личности Кало, такие как ее пол и карьера. Историки утверждают, что такое разное понимание идентичности Кало, которое несут Эспина и Флор, предполагает многогранный характер собственной идентичности Кало. [12] Эта многогранная природа ее личности расширяется через набор пьес; Эскиз автопортрета Кало - декорация на сцене. [12] Затем пьеса переходит к двум версиям Кало, разыгрывающим различные сцены из ее собственной жизни, с акцентом на ее борьбе в браке с Риверой, у которой было множество романов с другими женщинами во время их брака. [12] В частности, пьеса обращается к стыду, который испытывает Кало, а также к отрицанию, которое она принимает в отношении дел Риверы. [12] В пьесе также подчеркивается, как Кало использовала свою физическую боль, чтобы заставить Риверу остаться с ней. Исследования Мисемера показывают, что состояние здоровья и боль Кало помешали Ривере прекратить их отношения. [12]
Рекомендации
- ^ a b c Линдауэр, Маргарет А. (1999). Пожирающая Фрида: история искусства и популярные знаменитости Фриды Кало . Мидлтаун, штат Коннектикут: издательство Уэслианского университета. С. 144–149. ISBN 0819563471.
- ^ Гримберг, Саломон (2006). Я никогда не забуду вас: Фрида Кало и Николас Мюрэй . Сан-Франциско: Книги хроник. стр. 32, 42. ISBN 0811856925.
- ^ Замора, Марта (1990). Фрида Кало: Кисть Мучения . Сан-Франциско: Книги хроник. ISBN 0877017468.
- ^ «Лас-дос-Фридас» . Museo de Arte Moderno (на испанском языке) . Проверено 24 марта 2020 года .
- ^ Кеттенманн, Андреа (2003). Фрида Кало, 1907-1954: боль и страсть . Кельн: Taschen . п. 95. ISBN 3822859834.
- ^ Андерсон, Коррин (2009). «Воспоминание об открытой ране: Фрида Кало и постреволюционная мексиканская идентичность» . Южно-Атлантический обзор . 74 (4): 119–130. Архивировано из оригинала на 2015-03-29.
- ^ Барнет-Санчес, Холли (1997). "Рецензия: Фрида Кало: новый взгляд на ее жизнь и искусство". Обзор латиноамериканских исследований . 32 (3): 243–257. JSTOR 2504009 .
- ^ а б Кеттенманн, Андреа (1992). Кало . Словакия: Ташен. п. 54. ISBN 978-3-8365-0085-2.
- ^ Эррера, Хайден (1991). Фрида Кало: Картины . Гонконг: HarperCollins. С. 135 . ISBN 0-06-016699-1.
- ^ а б Стокстад, Мэрилин; Котрен, Майкл Ватт (01.01.2011). История искусства . Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Пирсон / Прентис-Холл. С. 1070 . ISBN 9780205744220. OCLC 499179296 .
- ^ а б в "Иконографический анализ: Две Фриды - Академическое сообщество CUNY" . Проверено 16 марта 2021 .
- ^ Б с д е е г ч я J K L Мисемер, Сара, М. (2008). «(S) EX-VOTOS:« ЧУДЕСНЫЕ »ДЕЙСТВИЯ ТЕЛА И ПОЛИТИКА ФРИДЫ КАХЛО». В «Светских святых»: исполнение Фриды Кало, Карлоса Гарделя, Евы Перон и Селены . Вудбридж, Саффолк; Рочестер, штат Нью-Йорк: Boydell & Brewer. С. 17–46.
Внешние ссылки
- Две Фриды в PBS
- Две Фриды Смартистория