Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет Теудиса из Retratos de los reyes de España (1788)

Теудис [а] ( Испанский : Teudis , португальский : Têudis ), ( . С 470 - июнь 548) был король вестготов в Hispania от 531 до 548. Он был меч-носителем Теодориха Великого , который послал его , чтобы управлять вестготское королевство во времена меньшинства Амалариха , сына короля Аларика II и Теодегофы, дочери короля Теодориха.

По словам Прокопия , во время своего губернаторства Теудис женился на испанке, которая «принадлежала дому одного из богатых жителей этой земли и обладала не только большим богатством, но и большим имением в Испании». С этим богатством он смог собрать частную армию из двух тысяч человек [2], что фактически сделало его независимым от власти Теодориха. Теодорих не предпринял никаких действий против Теудиса. Одна из причин заключалась в том, что это дало бы франкам , убившим вестготовского короля Аларика в битве при Вуйе , повод снова выйти на поле боя . Другой заключался в том, что Теудис внимательно следил за приказами своего короля и никогда не пропускал ежегодную дань. [b]

После смерти Амалариха, последнего из династии Бэлць , Феудис был избран королем. Известный историк Хервиг Вольфрам считает, что одним из факторов, который привел к его выбору, была поддержка остготов, уехавших вместе с ним на запад. [4] В то время как историк Питер Хизер утверждает второе, отмечая, что двое итальянских родственников Теудиса - Ильдибад и Тотила - стали королями остготов после падения Дома Теодориха в Готских войнах, добавив, что они, вероятно, представляли «особенно могущественный некоролевский клан ". [5]

В 541 году Теудису пришлось противостоять франкам под командованием Хлотара I и Хильдеберта I , которые проникли до Сарагосы , которую они осаждали сорок девять дней, но, по словам Григория Турского, франки сняли осаду, когда узнали, что город был под защитой мощей святого Винсента Сарагосского . [6] Первоисточники расходятся во мнениях относительно исхода этого франкского вторжения; например, Исидор Севильский пишет, что будущий король Феудигизель , который в то время был генералом Феудиса, убил всех захватчиков, кроме группы, которая подкупила его, чтобы он позволил им бежать; [7]в то время как Григорий Турский утверждает, что «им удалось завоевать большую часть Испании, и они вернулись в Галлию с огромной добычей». [8] Историк Роджер Коллинз отмечает, что это была первая победа вестготов над их франкскими соперниками - достижение, несомненно, повысившее престиж Теудиса. [9]

В начале своего правления Феудис (533 г.) принял делегацию короля вандалов Гелимера, ищущую помощи против надвигающегося византийского нападения. [2] Теудис тепло принял их, устроив банкет в их честь, на котором он спросил их, как дела дома. Посланники медленно ехали в Испанию и не были в курсе событий в Карфагене ; Между тем торговое судно, вышедшее из Карфагена в тот же день, когда оно попало к византийцам, встретило попутный ветер и первым достигло Испании с новостями, которые Феудис узнал, когда прибыли послы вандалов. Поэтому, когда они предложили союз против византийцев, Феудис отказался. [2]Вместо этого он сказал им отправиться к морскому побережью: «Оттуда вы узнаете о домашних делах с уверенностью». Озадаченные таким ответом, послы в конце концов последовали его совету и вернулись в Карфаген, где были взяты в плен победившими византийцами. [c] Роджер Коллинз предполагает, что Теудис воспользовался поражением вандалов, оккупировав часть Северной Африки напротив Испании. [9] Это объясняет, почему в 542 г. вестготы предприняли неудачную попытку встать на защиту Сеуты , когда византийцы осадили ее с суши и с моря. По словам Исидора Севильского, армия вторжения отказалась сражаться в субботу., и когда византийцы узнали об этом, напали на вестготов и не оставили ни одного живого. [10]

Несмотря на то, что Феудис был христианином-арианцем , Исидор Севильский хвалит его, поскольку он не только терпел обычаи местных римско-католических граждан, но и разрешал их епископам встречаться в Толедо для решения «тех вопросов, которые были необходимы для учения Церкви». " [10] [d] Коллинз отмечает, что «из нескольких провинциальных советов, которые, как известно, проводились в Испании до 589 года, почти половина проводилась во время его (Теудиса) правления: I Барселония в 540 году, Лерида в 546 году и Валенсия также в 546. " [1] Во время его правления была проведена дальнейшая кодификация готского права.был осуществлен и обнародован в ноябре 546 г., в котором цитировались многочисленные римские авторитеты, а также предназначалось для увеличения выплат судебным органам за отправление правосудия. [11]

В 548 году он был убит в своем дворце человеком, который симулировал безумие, чтобы подобраться достаточно близко, чтобы нанести смертельный удар. По словам Исидора Севильского, когда он истекал кровью, Теудис крикнул, что никто не убивает его убийцу, «говоря, что он получил возмездие за согласие с его собственными заслугами, потому что он сам, как частное лицо, убил своего лидера». [12] По словам историка Хервига Вольфрама, мотивом для этого убийства вполне могла быть «кровная месть», который отмечает, что из примерно сорока королей и анти-королей, начиная с Аларика I , даже половина из них не умерла естественной смертью. [13] [e]

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ↑ Роджер Коллинз отмечает, что в преамбулах двух церковных соборов, состоявшихся в 546 году, он упоминался как «Теодорих», хотя Исидор Севильский называет его Теодисом. [1]
  2. ^ Прокопий, Де Белло Gothico I (V) .12.50-54. Переведено в HB Dewing, Procopius (Лондон: Heinemann, 1968), т. 3 стр. 131 - 131. [3]
  3. ^ Прокопий, De Bello Vandalico I (III) .24.7-18; перевод Дьюинга, т. 2 стр. 197f.
  4. ^ Однако в сноске к своему переводу Истории Исидораисторик Кеннет Бакстер Вольф отождествляет эту встречу со Вторым Советом Толедо , подразумевая, что Исидор неверно датировал этот Совет. См .: Завоеватели и летописцы раннесредневековой Испании , второе издание (Liverpool: Liverpool University Press, 1999), стр. 98 п. 106.
  5. ↑ Вольфрам пишет: « Бушевала morbus Gothicus ,« готическая болезнь »: как будто в припадке безумия готы уничтожали королей путем низложения или убийства. [13]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Коллинз 1995 , стр. 41.
  2. ^ a b c Вольфрам 1997 , стр. 264.
  3. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 310fn.
  4. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 334.
  5. Перейти ↑ Heather 1998 , p. 242.
  6. Перейти ↑ Wood 1994 , p. 170.
  7. ↑ Исидор Севильский 1970 , стр. 19 [гл. 41].
  8. ↑ Григорий Турский 1974 , стр. 186 [III.29].
  9. ^ a b Коллинз 1995 , стр. 37.
  10. ^ a b Исидор Севильский 1970 , стр. 20 [гл. 42].
  11. Перейти ↑ Burns 1991 , p. 131.
  12. ↑ Исидор Севильский 1970 , стр. 21 [гл. 43].
  13. ^ а б Вольфрам 1997 , стр. 265.

Библиография [ править ]

  • Бернс, Томас (1991). История остготов . Блумингтон; Индианаполис: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-25320-600-8.
  • Коллинз, Роджер (1995). Раннесредневековая Испания: единство в разнообразии, 400–1000 . Лондон: Макмиллан. ISBN 978-1-34924-135-4.
  • Григорий Турский (1974). История франков . Перевод Льюиса Торпа. Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14044-295-3.
  • Вереск, Питер (1998). Готы . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-0-63120-932-4.
  • Исидор Севильский (1970). Исидор Севильский «История готов, вандалов и свевов» . Перевод Гвидо Донини и Гордон Б. Форд. Лейден: Brill Publishing. OCLC  875361806 .
  • Вольфрам, Хервиг (1988). История готов . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-05259-5.
  • Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08511-6.
  • Вуд, Ян (1994). Королевства Меровингов, 450–751 . Лондон и Нью-Йорк: Лонгман. ISBN 0-582-49372-2.
Королевские титулы
Предшественник
Амаларик		 Король вестготов
531–548 гг.		Преемник
Теудигизель