В Вандалы были германским народом , который первым обитаемые , что сейчас на юге Польши . Они основали королевства вандалов на Пиренейском полуострове , островах Средиземного моря и в Северной Африке в V веке. [2]
Вандалы мигрировали в район между низовьями Одера и Вислы во II веке до нашей эры и поселились в Силезии примерно с 120 года до нашей эры. [3] [4] [5] Они связаны с пшеворской культурой и, возможно, были теми же людьми, что и Луги . Расширяясь в Дакию во время маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса третьего века , вандалы были ограничены Паннонией готами около 330 г. н.э., где они получили разрешение селиться от Константина Великого . Около 400, набеги гуннов с востока заставили многие германские племена мигрировать на запад , на территорию Римской империи и, опасаясь , что они могут быть направлены дальше, вандалы были также толкнул на запад, пересекая на Рейн в Галлию вместе с другими племенами в 406. [6] в 409, вандалы пересек Пиренеи в Пиренейский полуостров , где Hasdingi и силинги поселились в Gallaecia (северо - запад) и Iberia Бетике (юго-центральной части Iberia).
По приказу римлян, вестготов вторглись Iberia в 418. Они почти уничтожили аланов и вандалов силинги , которые добровольно подвергали себя правилу Hasdingian лидера Гундерих . Гундерий затем столкнули с Gallaecia к Бетику по римско - Suebi коалиции в 419. В 429, при царе Гейзерьего (правила 428-477), вандалы вошли в Северной Африке . К 439 году они основали королевство, которое включало римскую провинцию Африка, а также Сицилию , Корсику , Сардинию , Мальту и Балеарские острова . Они отразили несколько попыток римлян вернуть себе африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 году. Их королевство рухнуло в вандалистской войне 533–3434 годов, в которой войска императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи .
Поскольку вандалы грабили Рим в течение четырнадцати дней [7], писатели эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как образцовых варваров . Это привело к использованию термина « вандализм » для описания любого бессмысленного разрушения, особенно «варварского» порчи произведений искусства. Однако некоторые современные историки подчеркивают роль вандалов как продолжателей аспектов римской культуры в переходный период от поздней античности к раннему средневековью . [8]
Имя
Этноним засвидетельствован в Восточном германском , как Wandali ( Saxo ), в древнескандинавском как Vendill , и в староанглийском , как Wendelas , все идет спина к прото-германской форме реконструируются как * Wanđilaz . [9] [10] По словам лингвиста Владимира Орла , оно происходит от прилагательного * wanđaz («повернутый, скрученный»), которое само образовано от глагола * wenđanan или winđanan («ветер»). [10] Ян де Фрис также предложил образовать название от корня * wanđ- , что означает «вода», потому что племя изначально проживало недалеко от Лим-фьорда (ср. Также древневерхненемецкое wentilsēo «море»). [9]
Германская мифологическая фигура Аурвандилла была интерпретирована Рудольфом Мачем как «Сияющий вандал». Многие выдвинули теорию о том, что племенное имя Вандал отражает поклонение Аурвандилу или Божественным Близнецам , возможно, включая миф о происхождении, что короли вандалов произошли от Аурвандила (сравнимо со случаем многих других германских племенных имен ). [11]
Некоторые средневековые авторы применяли этноним «вандалы» к западным славянам : венетам , венедам , лужицам или полякам . [12] [13] [14] Когда-то считалось, что словенцы были потомками вандалов, но это не точка зрения современных ученых. [15]
Имя вандалов было связано с именем Вендель , названием провинции в Уппланде , Швеция , которая также является одноименным периодом Вендельского периода шведской доисторической эпохи, соответствующего позднему германскому железному веку, ведущему к эпохе викингов . Связь может заключаться в том, что Вендель является исконной родиной вандалов до периода миграции и сохраняет их племенное название в качестве топонима. Дальнейшие возможные родины вандалов в Скандинавии - Вендсиссель в Дании и Халлингдал в Норвегии . [ необходима цитата ]
Классификация
Как вандалы в конце концов пришел жить вне Germania , они не были рассмотрены Германцы на древнеримских авторов. Ни другие восточно-германоязычные группы, такие как готы , ни норвежцы (ранние скандинавы) римляне не причисляли к германцам . [16]
Поскольку вандалы говорили на германском языке и принадлежали к ранней германской культуре , современные ученые классифицируют их как германский народ. [17]
История
Происхождение
Ранние классические источники
Самое раннее упоминание о вандалах принадлежит Плинию Старшему , который использовал термин вандили в широком смысле для определения одной из основных групп всех германских народов . Племена в этой категории, о которых он упоминает, - это бургундцы , варини , карини (иначе неизвестные) и гутоны . [18]
Тацит упомянул вандилий , но только в отрывке, объясняющем легенды о происхождении германских народов. Он называет их в качестве одной из групп , иногда считается одним из старейших подразделений этих народов, наряду с Marsi , Gambrivii , свевы , но не говорит , где они живут, или которые народы в этой категории. С другой стороны, Тацит и Птолемей дают информацию о положении Варини, бургундов и гутонов в этот период, и эти указания предполагают, что вандалы в этот период жили между реками Одер и Висла. [19]
Кроме того, Птолемей упомянул силингов , которые позже считались вандалами, жившими к югу от семнонов , которые были свебами, жившими на Эльбе и простиравшимися до Одера. [20]
Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, не упоминаются в письменных источниках до II века и времени маркоманских войн. [21] Лакринги появляются в записях 3-го века. [22]
Лугий
Луги, которые также упоминались в ранних классических источниках в том же регионе, вероятно, были теми же людьми, что и вандалы. [5] [23] [24] [25] Лугии упоминаются Страбоном , Тацитом и Птолемеем как большая группа племен между Вислой и Одером. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, только лугиев, Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не указывая, где они жили, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не лугиев. [19] Хервиг Вольфрам отмечает, что «по всей вероятности, лугианцы и вандалы были одной культовой общиной, которая жила в одном и том же регионе Одера в Силезии, где она находилась сначала под кельтским, а затем под германским господством». [24]
Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, кажется, отличает силингов от лугиев, и во втором веке хасдинги, когда они появляются в римских записях, также отличаются от лугиев. [26]
Средневековые источники
И Иордан в его Гетике и Готландской Гутасаге рассказывают, что готы и вандалы мигрировали из южной Скандинавии [3] [4] [5] [ неудавшаяся проверка ] в область между нижним Одером и Вислой до II века до нашей эры и поселились в Силезии примерно с 120 г. до н.э. [5] [ неудачная проверка ]
По словам Паулюса Orosius , вандалы, которые жили первоначально в Scoringa, недалеко от Стокгольма , Швеция, были той же акция , как и Suiones ( «шведы») и готы . [27] [ неудачная проверка ]
Пшеворская культура
В археологии вандалы связаны с пшеворской культурой, но эта культура, вероятно, распространилась на несколько народов Центральной и Восточной Европы. Их происхождение, этническая принадлежность и языковая принадлежность сильно обсуждаются. [5] [28] [29] [30] Носители пшеворской культуры в основном практиковали кремацию, а иногда и ингумацию. [30]
Язык
О самом вандалистском языке известно очень мало , но считается, что он принадлежит к восточногерманской языковой ветви, такой как готический. Готы оставили после себя единственный текстовый корпус восточногерманского языкового типа, особенно перевод Евангелий 4-го века. [31]
Введение в Римскую империю
Во II веке два или три различных народа вандалов привлекли внимание римских авторов, силингов , хасдингов и, возможно, лакрингов , которые появляются вместе с хасинги. Только силинги упоминались в ранних римских сочинениях и связаны с Силезией .
Эти народы появились во время маркоманских войн , которые привели к массовым разрушениям и первому вторжению в Италию в период Римской империи. [32] Во время Маркоманских войн (166–180) Хасдинги (или Астинги) во главе с королями Раусом и Раптом (или Раусом и Раптусом) двинулись на юг, войдя в Дакию как союзники Рима. [33] Однако в конечном итоге они создали проблемы в Дакии и двинулись дальше на юг, в нижнюю часть Дуная. Вместе с Хасинги были Лакринги, которые, возможно, также были вандалами. [34] [35]
Примерно в 271 году нашей эры римский император Аврелиан был обязан защищать среднее течение Дуная от вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. [33]
В 278, Зосима (1,67) сообщил , что император Проб победил вандалов и бургундов возле реки (иногда предлагается быть Lech , и послал многих из них в Великобританию. За этот же период 11 - панегирик к Максимиана поставляется в 291, сообщили два различные конфликты за пределами империи, в которых бургунды были связаны с Аламанни , а другие вандалы, вероятно, Хасдинги в Карпатском регионе, были связаны с гепидами .
По словам Иордана " Getica , то Hasdingi вступил в конфликт с готами во время Константина Великого . В то время эти вандалы жили на землях, позднее населенных гепидами , где они были окружены «на востоке [] готами, на западе [] маркоманами , на севере [] хермандури и на севере. юг [через] Гистер ( Дунай ) ". На вандалов напал готский король Геберик , и их король Висимар был убит. [36] Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию , где после того, как Константин Великий (около 330 г.) предоставил им земли на правом берегу Дуная, они прожили следующие шестьдесят лет. [36] [37]
В конце четвертого - начале пятого века описывалось , что известный magister militum Стилихон (умер в 408 г.), главный министр императора Гонория , имел вандальское происхождение. Вандалы ворвались в римскую провинцию Raetia зимой 401/402. Из этого историк Питер Хизер делает вывод, что в это время вандалы были расположены в районе Среднего и Верхнего Дуная. [38] Возможно, что такие средние дунайские вандалы были частью вторжения готского короля Радагайса в Италию в 405–406 годах нашей эры. [39]
Хотя хасдинские вандалы уже существовали в Среднем Дунае на протяжении веков, менее ясно, где жили силингийские вандалы. [40]
В Галлии
В 405 году вандалы без особого труда продвинулись из Паннонии на запад вдоль Дуная, но когда они достигли Рейна, они встретили сопротивление франков , которые населяли и контролировали романизированные регионы в северной Галлии . Двадцать тысяч вандалов, включая самого Годигизеля, погибли в результате битвы , но затем с помощью аланов им удалось победить франков, и 31 декабря 405 г. [41] вандалы переправились через Рейн , вероятно, пока он был заморожен. вторгнуться в Галлию, которую они ужасно опустошили. Под сына Годагисл в Гундерих , вандалы разграбили свой путь на запад и на юг через Аквитании . ‹См. Tfd› Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : ‹См. Tfd› Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Вандалы ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
В Испании
13 октября 409 года они перешли Пиренеи на Пиренейский полуостров . Там, Hasdingi получил землю от римлян, а Федераты , в Астурии (северо - запад) и силинги в Hispania Бетике (Юг), в то время как аланы получили земли в Лузитании (Запад) и области вокруг Карфагена Нова . [42] Suebi также контролируется часть Gallaecia . В вестготах , Вторгнувшиеся Iberia по приказу римлян до получения земли в Септимании (Южная Франция), сокрушили силинги вандалов в 417 и алан в 418, убивая западный алан короля Аддак . [43] Остаток его народа и остатки силингов, которые были почти истреблены, впоследствии обратились к королю вандалов Гунерику с просьбой принять корону аланов. Позднее короли вандалов в Северной Африке называли себя Rex Wandalorum et Alanorum («Король вандалов и аланов»). В 419 г. н.э. хасдинги-вандалы потерпели поражение от совместной римско-свебской коалиции. Гунерик бежал в Бетику , где он был также провозглашен королем силинговских вандалов. [5] В 422 году Гундерик решительно победил коалицию романо- свебов-гот во главе с римским патрицием Кастинусом в битве при Таррако . [44] [45] Вполне вероятно, что многие римские и готские войска дезертировали в Гундерик после битвы. [45] В течение следующих пяти лет, согласно Гидациусу , Гундерик вызвал широкомасштабные разрушения в западном Средиземноморье . [45] В 425 году вандалы разграбили Балеарские острова , Испанию и Мавританию , разграбив Карфаген, Спартарию ( Картахена ) и Испалис (Севилья) в 425 году. [45] Захват морского города Карфаген Спартария позволил вандалам участвовать в широкомасштабных действиях. военно-морская деятельность. [45] В 428 году Гундерик захватил Хиспалис во второй раз, но погиб при осаде городской церкви. [45] Ему наследовал его сводный брат Генсерик , который, хотя и был незаконнорожденным (его мать была рабыней), занимал видное положение при дворе вандалов и без всяких возражений взошел на трон. [46] В 429 г. вандалы покинули Испанию, которая оставалась почти полностью в руках римлян до 439 г., когда свевы, ограниченные Галлецией, двинулись на юг и захватили Эмерита-Августа (Мерида), город римской администрации для всего полуострова. [47]
Генсерик часто рассматривается историками как наиболее способный лидер варваров периода миграции. [48] Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, внес больше в разрушение Рима, чем любой из его современников. [48] Хотя варвары контролировали Испанию, они все еще составляли крошечное меньшинство среди гораздо большего испанско-римского населения, примерно 200 000 из 6 000 000. [42] Вскоре после захвата престола Генсерик был атакован с тыла большими силами свебов под командованием Геремигария, которому удалось захватить Лузитанию . [49] Эта армия свевов потерпела поражение возле Мериды, а ее лидер Эрмигарий утонул в реке Гвадиана при попытке бежать. [49]
Возможно, что название Аль-Андалус (и производное от него Андалусия ) произошло от арабского заимствования имени вандалов. [50] [51]
Королевство в Северной Африке
Учреждение
Вандалы под командованием Генсерика (также известного как Гейзерик) перебрались в Африку в 429 году. [53] Хотя цифры неизвестны и некоторые историки спорят о достоверности оценок, основанных на утверждении Прокопия, что вандалы и аланы насчитывали 80 000 человек, когда они перебрались в Северную Африку. , [54] по оценкам Питер Хизер , что они могли бы выставила армию около 15000-20000. [55]
Согласно Прокопию, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация , военного правителя региона. [56] Стремясь утвердиться в качестве независимого правителя в Африке или даже стать римским императором, Бонифациус победил несколько попыток римлян подчинить его, пока не овладел им недавно назначенный готский граф Африки Сигисвулт , который захватил и Гиппопотама Региуса , и Карфаген . [48] Возможно, Бонифациус искал Генсерика союзника против Сигисвалта, пообещав ему взамен часть Африки. [48]
Продвигаясь на восток вдоль побережья, вандалы столкнулись на границе с Нумидией в мае – июне 430 года с Бонифацием. Переговоры сорвались, и Бонифакий потерпел сокрушительное поражение. [57] [58] Бонифакий впоследствии забаррикадировался внутри Гиппопотама Региуса с вандалами, осаждающими город. [53] Внутри святой Августин и его священники молились об избавлении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать обращение или смерть для многих римских христиан. [ необходима цитата ]
28 августа 430 года, через три месяца после осады, святой Августин (которому было 75 лет) умер [59], возможно, от голода или стресса, поскольку пшеничные поля за пределами города лежали в бездействии и не были убраны. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию , которая опасалась последствий, если ее королевство потеряет самый важный источник зерна. [58] Она собрала новую армию в Италии и убедила своего племянника в Константинополе , императора Восточной Римской империи Феодосия II , отправить армию в Северную Африку во главе с Аспаром . [58]
Примерно в июле-августе 431 года Генсерик снял осаду Гиппо Регия [57], что позволило Бонифациусу отступить из Гиппо Регия в Карфаген , где к нему присоединилась армия Аспара. Летом 432 года Генсерик нанес сокрушительный удар объединенным силам Бонифация и Аспара, что позволило ему без сопротивления схватить Гиппо Регия. [58] Генсерик и Аспар впоследствии заключили своего рода мирный договор. [57] Захватив Гиппо Региуса, Генсерик сделал его первой столицей королевства вандалов. [60]
Римляне и вандалы заключили договор в 435 г., согласно которому вандалы получили контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Генсерик решил нарушить договор в 439 году, когда он вторгся в африканскую провинцию Проконсулярис и 19 октября захватил Карфаген [61] . Город был взят без боя; вандалы вошли в город, в то время как большинство жителей посещали скачки на ипподроме. Генсерик сделал его своей столицей и называл себя королем вандалов и аланов , чтобы обозначить включение аланов северной Африки в его союз. [ необходима цитата ] Его войска заняли Сардинию , Корсику и Балеарские острова , он превратил свое королевство в могущественное государство. Его осада Палермо в 440 году была неудачной, как и вторая попытка вторжения на Сицилию возле Агридженто в 442 году (вандалы оккупировали остров в 468–476 годах, когда он был передан Одовакеру). [62] Историк Кэмерон предполагает, что новое правление вандалов, возможно, не было нежелательным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы, как правило, были непопулярны. [63]
Впечатление от древних источников , таких как Виктор Vita , Кводвультдеус и Фабия Фульгенций было то , что Вандал приемка из Карфагена и в Северной Африка привели к повсеместному разрушению. Однако недавние археологические исследования опровергли это утверждение. Хотя Одеон Карфагена был разрушен, схема улиц осталась прежней, а некоторые общественные здания были отремонтированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах возникли новые промышленные центры. [64] Историк Энди Меррилс использует большое количество африканской посуды Red Slip, обнаруженной в Средиземном море и относящейся к периоду вандалов в Северной Африке, чтобы опровергнуть предположение о том, что правление вандалов в Северной Африке было временем экономической нестабильности. [65] Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Феодосий II, император Восточной Римской империи, отправил экспедицию для борьбы с вандалами в 441 году; однако это продвинулось только до Сицилии. Западная империя при Валентиниане III заключила мир с вандалами в 442 году. [66] По договору вандалы получили Визену , Триполитанию и восточную половину Нумидии, и были подтверждены контроль над Проконсульской Африкой [67], а также вандалами. Королевство как первое варварское государство, официально признанное независимым королевством на бывшей римской территории, а не федератами . [68] Империя сохраняла западную Нумидию и две Мавританские провинции до 455 года.
Мешок Рима
В течение следующих тридцати пяти лет с большим флотом Генсерик грабил побережья Восточной и Западной империй. Активность вандалов в Средиземном море была настолько значительной, что море на древнеанглийском языке было названо Wendelsæ (то есть «Море вандалов»). [69] Однако после смерти Аттилы Гунна римляне могли позволить себе снова обратить свое внимание на вандалов, которые контролировали некоторые из самых богатых земель их бывшей империи.
Стремясь привлечь вандалов в лоно Империи, Валентиниан III предложил руку своей дочери замуж за сына Генсерика. Однако до того, как этот договор был заключен, политика снова сыграла решающую роль в грубых ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и занял западный трон. Дипломатия между двумя фракциями рухнула , и в 455 году с письмом императрицы Лицинии Евдоксии , умоляющей сына Генсерика спасти ее, вандалы взяли Рим вместе с императрицей и ее дочерьми Евдокией и Плацидией .
Летописец Проспер Аквитанский [70] предлагает единственный отчет пятого века о том, что 2 июня 455 года папа Лев Великий принял Генсерика и умолял его воздержаться от убийств и разрушения огнем и довольствоваться грабежом. Однако сомнительно, что влияние папы спасло Рим. Вандалы ушли с бесчисленными ценностями. Евдокию и ее дочь Евдокию увезли в Северную Африку. [67]
Укрепление
В 456 году флот вандалов из 60 кораблей, угрожавших и Галлии, и Италии, попал в засаду и был разбит в Агригенте и Корсике западным римским генералом Рицимером . [71] В 457 году смешанная армия вандалов и берберов, возвращавшаяся с добычей из набега в Кампанию, потерпела полное поражение во внезапной атаке западного императора Майориана в устье реки Гарильяно . [72]
В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало важным уничтожить королевство вандалов. В 460 году Майориан начал экспедицию против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене . В 468 году Западная и Восточная Римские империи начали грандиозную экспедицию против вандалов под командованием Василиска , которая, как сообщается, состояла из 100000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы победили захватчиков в битве при Кап Бон , захватив западный флот и уничтожив Восточный с помощью огневых кораблей . [66] После атаки вандалы попытались вторгнуться на Пелопоннес , но были отброшены маниотами в Кениполисе с большими потерями. [73] В отместку вандалы взяли 500 заложников на Закинфе , разрубили их на куски и выбросили за борт по пути в Карфаген. [73] В 469 году вандалы получили контроль над Сицилией, но были вынуждены Одоакром отказаться от нее в 447 году, за исключением западного порта Лилибей (потерянного в 491 году после неудачной попытки с их стороны вернуть остров). [74]
В 470-х годах римляне отказались от своей политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор [66], и в 476 году Генсерик смог заключить «вечный мир» с Константинополем. Отношения между двумя государствами казались нормальными. [75] Начиная с 477 года, вандалы выпускали собственные монеты, ограничиваясь бронзовыми и серебряными монетами малого достоинства. Имперские деньги высокого достоинства были сохранены, что, по словам Меррилла, демонстрирует «нежелание узурпировать имперскую прерогативу». [76]
Хотя вандалы отражали атаки римлян и установили гегемонию над островами в западном Средиземноморье, они были менее успешны в своем конфликте с берберами . Расположенные к югу от королевства вандалов, берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 годов. [66]
Внутренняя религиозная напряженность
Разногласия между арианскими вандалами и их тринитарными подданными (включая католиков и донатистов ) были постоянным источником напряженности в их африканском государстве. Католические епископы были изгнаны или убиты Генсериком, а миряне были отстранены от должности и часто подвергались конфискации их собственности. [77] Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружественными, как, например, в 454–4557 годах, когда католическая община в Карфагене, будучи безглавой, избрала Деогратиаса епископом. То же самое было и в случае в годы 476-477 , когда епископ Виктор из Cartenna послал его, в период мира, резким опровержением арианства и не понесли наказания. [ необходима цитата ] Хунерик, преемник Генсерика, издал указы против католиков в 483 и 484 годах, пытаясь изолировать их и сделать арианство основной религией в Северной Африке. [78] Как правило, большинство королей вандалов, за исключением Хильдерика , в большей или меньшей степени преследовали христиан-тринитариев, запрещая обращение вандалов, изгоняя епископов и в целом усложняя жизнь тринитариям. [ необходима цитата ]
Отклонить
Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Генсерик, одна из самых влиятельных личностей« эпохи переселений », умер 25 января 477 года в преклонном возрасте около 88 лет. Согласно закону о наследовании, который он обнародовал , самый старший член королевского дома мужского пола должен был стать преемником. Таким образом, ему наследовал его сын Гунерик (477–484), который сначала терпел католиков из-за своего страха перед Константинополем, но после 482 года начал преследовать манихеев и католиков. " [79]
Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, искал внутреннего мира с католиками и снова прекратил преследования. Внешне сила вандалов снижалась после смерти Генсерика, и Гунтамунд в начале своего правления потерял почти все, кроме небольшого клина западной Сицилии из-за остготов, который был утерян в 491 году и должен был противостоять растущему давлению автохтонных мавров .
Согласно Католической энциклопедии 1913 года : «Хотя Трасамунд (496–523) из-за своего религиозного фанатизма враждебно относился к католикам, он довольствовался бескровными гонениями». [79]
Бурный конец
Хильдерик (523–530) был королем вандалов, наиболее терпимым по отношению к католической церкви. Он предоставил ему религиозную свободу; следовательно, католические синоды снова стали проводиться в Северной Африке. Однако он мало интересовался войной и оставил ее члену семьи Хоамеру . Когда Хоамер потерпел поражение от мавров , арианская фракция в королевской семье подняла восстание, подняв знамя национального арианства, и его двоюродный брат Гелимер (530–533) стал королем. Хильдерик, Хоамер и их родственники были брошены в тюрьму. [80]
Византийский император Юстиниан I объявил войну с заявленным намерением вернуть Хильдерика на трон вандалов. Свергнутый Хильдерик был убит в 533 году по приказу Гелимера. [80] В то время как экспедиция была в пути, большая часть армии и флота вандалов была возглавлена Цазо , братом Гелимера, на Сардинию для борьбы с восстанием. В результате армии Византийской империи под командованием Велизария смогли беспрепятственно высадиться в 10 милях (16 км) от Карфагена. Гелимер быстро собрал армию [81] и встретил Велизария в битве при Ад-Децимуме ; Вандалы побеждали в битве, пока брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд не пали в битве. Затем Гелимер упал духом и сбежал. Велизарий быстро взял Карфаген, а выжившие вандалы продолжали сражаться. [82]
15 декабря 533 года Гелимер и Велизарий снова столкнулись в битве при Трикамаруме , примерно в 20 милях (32 км) от Карфагена. И снова вандалы хорошо сражались, но сломались, на этот раз, когда брат Гелимера Цазо пал в битве. Велисарий быстро продвинулся к Гиппопотаму , второму городу Королевства вандалов, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец Королевству вандалов.
Северная Африка, включая северный Тунис и восточный Алжир в период вандалов, снова стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны . Многие вандалы отправились в Салдэ (сегодня это Беджая на севере Алжира), где они объединились с берберами. Многие другие были введены в имперской службы или бежали в две готические королевства ( Королевство остготов и вестготов Королевство ). Некоторые женщины-вандалы вышли замуж за византийских солдат и поселились на севере Алжира и Туниса. Лучшие воины-вандалы были сформированы в пять кавалерийских полков, известных как Вандали Юстиниани , которые стояли на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу Велисарию. [83] Католическая энциклопедия 1913 года заявляет, что «Гелимер получил благородное обращение и получил большие поместья в Галатии . Ему также предложили чин патриция, но он был вынужден отказаться от него, потому что он не хотел менять свою арианскую веру ». [79] По словам историка Роджера Коллинза: «Оставшиеся вандалы были затем отправлены обратно в Константинополь для поглощения имперской армией. Как отдельная этническая единица они исчезли». [81] Некоторые из немногих вандалов остались в Северной Африке, в то время как другие мигрировали обратно в Испанию. [6] В 546 году вандальский дукс из Нумидии , Гунтарит , дезертировал от византийцев и поднял восстание при поддержке мавров. Он смог захватить Карфаген, но вскоре после этого был убит византийцами.
Внешность
Византийский историк VI века Прокопий писал, что вандалы были высокими со светлыми волосами :
Ибо все они имеют белые тела и светлые волосы, и они высоки и красивы на вид ... [84]
Список королей
Известные короли вандалов: [ ссылка ]
- Визимар (ум. 335)
- Годигизель (359–406)
- Гунерик (407–428)
- Гейзерих (428–477)
- Huneric (477–484)
- Гунтамунд (484–496)
- Трасамунд (496–523)
- Гильдерик (523–530)
- Гелимер (530–534)
Родословная королей вандалов
Висимар, король хасинги вандалов | Годигизель, король вандалов | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Валентиниан III, император Западной Римской империи | Гундерический король вандалов, аланов | Гейзерих король вандалов, аланов | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Евдокия из Valentinianic династии | Гунерский король вандалов, аланов | Принц Gento | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Хильдерих король Vandels, алан | Гунтамунд король вандалов, аланов | Геларий князь | Трасамунд, король вандалов, аланов | Амалафрида из династии Амаль | Теодорих Великий король остготов | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Гелимер, король вандалов, аланов | Амматус генерал | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Латинская грамотность
Все вандалы, о которых знают современные историки, могли говорить на латыни , которая также оставалась официальным языком администрации вандалов (большинство сотрудников, похоже, были коренными берберами / римлянами). [85] Уровень грамотности в древнем мире неизвестен, но письмо было неотъемлемой частью управления и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, сосредоточены вокруг администрации, которая была ограничена социальной элитой. Однако большинство населения Северной Африки не проживало в городских центрах. [86]
Джудит Джордж объясняет, что «анализ стихов [вандалов] в их контексте является зеркалом способов и ценностей того времени». [87] Сохранилось очень мало произведений поэтов Вандала из Северной Африки, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии ; кроме их имен, мало что известно о самих поэтах, даже когда они писали. Их работа опиралась на более ранние римские традиции. Современные ученые в целом придерживаются мнения, что вандалы позволяли римлянам в Северной Африке вести свой образ жизни лишь изредка. [88]
Наследие
Со времен средневековья королей Дании называли « королем Дании , готов и венедов », венеды - это группа западных славян, ранее живших в Мекленбурге и восточной Гольштейне в современной Германии. Титул «Король венедов» переводится с латыни как vandalorum rex . В 1972 году титул был сокращен до «Король Дании» [89]. Начиная с 1540 года, шведские короли (вслед за Данией) назывались Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex («Король шведов , геатов и венедов »). [90] Карл XVI Густав отказался от титула в 1973 году и теперь называет себя просто « королем Швеции ».
Современный термин вандализм происходит от репутации вандалов как варваров, разграбивших и разграбивших Рим в 455 году нашей эры. Вандалы, вероятно, были не более разрушительными, чем другие захватчики древних времен, но писатели, идеализировавшие Рим, часто обвиняли их в его разрушении. Например, английский поэт- реставратор Джон Драйден написал: « Тиль готы и вандалы, грубая северная раса» / «Разрушили все несравненные памятники» . [91] Термин вандализм был придуман в 1794 году Анри Грегуаром , епископом Блуа , для описания разрушения произведений искусства после Французской революции . Этот термин быстро распространился по всей Европе. Это новое использование термина имело важное значение для окраски восприятия вандалов из более поздней поздней античности, популяризируя существовавшую ранее идею о том, что они были варварской группой, стремящейся к разрушению. Писатели и историки долгое время обвиняли вандалов и другие « варварские » группы в падении Римской империи . [92]
Робин Хемли написал рассказ «Освобождение Рима», в котором профессор древней истории (в основном римлянин) сталкивается со студентом, утверждающим, что он этнический вандал.
Смотрите также
- Период миграций
- Хронология германских королевств
Рекомендации
- ^ "Театр всех людей и народов де ла земных привычек и водолазов, танцев современности, усердия в природе от Люка Дере и скульптора Гантуа [рукопись]" . lib.ugent.be . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ «Вандал» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Проверено 8 March +2014 .
- ^ а б «Германские народы» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Retrieved +8 March 2014 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б «История Европы: варварские миграции и вторжения: германцы и гунны» . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Архивировано 14 июля 2014 года . Проверено 8 марта 2014 .
- ^ a b c d e f Waldman & Mason 2006 , стр. 821–825
- ^ а б Брайан, Адам. «История вандалов» . Римская империя. Архивировано из оригинала на 23 июня 2017 года . Проверено 21 мая 2017 года .
- Перейти ↑ Heather 2005 , pp. 379
- ^ Контрастные статьи в Frank M. Clover и RS Humphreys, eds, Tradition and Innovation in Late Antiquity (University of Wisconsin Press) 1989, подчеркивают роль вандалов как продолжателей: Фрэнк Кловер подчеркивает преемственность в североафриканских римских мозаиках, монетах и литературе, в то время как Аверил Камерон, опираясь на археологию, документирует, насколько быстрыми были социальные, религиозные и языковые изменения после того, как территория была завоевана Византией, а затем исламом.
- ^ a b de Vries 1962 , стр. 653–654.
- ^ а б Орел 2003 , с. 446.
- ^ R. Много, Wandalische Götter , Mitteilungen дер Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde 27, 1926, 20-41. «Р. Мач привел относительно убедительный аргумент, чтобы показать, что само имя Вандал отражает поклонение Божественным Близнецам». Дональд Уорд, Божественные близнецы: индоевропейский миф в германской традиции , публикации Калифорнийского университета: фольклорные исследования, № 19, 1968, с. 53.
- ↑ Annales Alamannici , 795 г.
- ^ Деяния архиепископов гамбургской церкви от Adam Bremensis 1075 объявления
- ^ Роланд Штайнахер под руководством Райнера Протча " Studien zur vandalischen Geschichte. Die Gleichsetzung der Ethnonyme Wenden, Slawen und Vandalen vom Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert Архивировано 19января 2007 г.на Wayback Machine ", 2002
- ^ Ленчек, Радо Л. (1990). «Термины Венде-Винде, Вендиш-Виндиш в историографической традиции словенских земель» . Журнал словенских исследований . 12 (2). DOI : 10.7152 / ssj.v12i1.3797 . ISSN 0193-1075 .
- Перейти ↑ Wolfram 1997 , p. 4 «Готы, вандалы и другие восточно-германские племена отличались от немцев ... В соответствии с этой классификацией посттацитские скандинавы больше не считались немцами ...»
- ^
- Вереск, Питер Джон (2012). «Вандалы» . В Хорнблауэре, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191735257. Проверено 25 января 2020 года .
Вандалы, германский народ ...
- Хитчнер, Р. Брюс (2005). «Вандалы» . В Ежан, Александр П. (ред.). Оксфордский словарь Византии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195187922. Проверено 25 января 2020 года .
Вандалы ... германский народ
- Дарвилл, Тимоти , изд. (2009). «Вандалы» . Краткий Оксфордский словарь археологии (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191727139. Проверено 25 января 2020 года .
Вандалы. Германские народы, возможно, выходцы из Прибалтики, вторгшиеся в Галлию в 406 году нашей эры и основавшие королевство в Испании.
- Беннетт, Мэтью (2004). «Вандалы» . У Холмса, Ричарда ; Синглтон, Чарльз; Джонс, Спенсер (ред.). Оксфордский компаньон военной истории . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191727467. Проверено 25 января 2020 года .
Вандалы были германским народом ...
- Вереск, Питер Джон (2012). «Вандалы» . В Хорнблауэре, Саймон ; Спофорт, Энтони; Эйдинов, Эстер (ред.). Оксфордский классический словарь (4-е изд.). Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780191735257. Проверено 25 января 2020 года .
- ^ «Естествознание 4.28» . Архивировано 30 мая 2013 года . Проверено 14 января 2014 .
- ^ а б Берндт 2010 , стр. 549.
- ↑ «География Клавдия Птолемея», книга II, глава 10: «Великая Германия» ». Стенограмма
- ^ Уолтер Гоффарт, варвар Приливы , с.85.
- ↑ Вальтер Поль, Die Germanen , стр.23
- ^ Андерсон 1938 , стр. 198
- ^ а б Вольфрам 1997 , стр. 42
- ^ Вальдман & Mason 2006 , стр. 498
- ↑ Pohl, Die Germanen , p.23; Гоффарт, Варварские приливы , с. 298, сноска 47.
- ^ Орозий (1773 г.). Англосаксонская версия от историка Орозиуса (изд. Альфреда Великого). Лондон: отпечатано У. Бойером и Дж. Николсом и продано С. Бейкером . Проверено 28 марта 2016 .
- ^ «Земля и люди, стр.25» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 26 сентября 2007 года . Проверено 30 июля 2005 .
- ^ Merrills 2004 , стр. 32-33
- ^ а б Тодд 2009 , стр. 25
- ↑ Мэллори и Адамс, 1997 , стр. 217, 301.
- ^ «Германия: Древняя история» . Энциклопедия Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Архивировано 28 августа 2013 года . Проверено 16 января 2015 года .
- ^ a b Merrills & Miles 2010 , стр. 30
- ↑ Дион Кассий, 72,12
- ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 27
- ^ a b Schütte 2013 , стр. 50–54
- ^ Иордана глава 22 архивации 2013-11-05 в Wayback Machine
- Перейти ↑ Heather 2005 , p. 195
- ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 34
- ^ Goffart, варвар Приливы , Ch.5.
- ^ Гоффарт, Уолтер (2006). Варварские приливы: эпоха миграции и поздняя Римская империя . Филадельфия: Пенсильванский университет Press. С. 94–95. ISBN 978-0-8122-3939-3.
- ^ а б «Испания: вестготская Испания до 500 г.» . Энциклопедия Britannica Online . Большой энциклопедический словарь Inc. Retrieved +8 March +2014 .
- Перейти ↑ Vasconcellos 1913, p. 551
- ^ Джейкс 2007c , стр. 999
- ^ a b c d e f Merrills & Miles 2010 , стр. 50
- ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 49-50
- ^ Позднеримская Испания и ее города, Майкл Куликовси, 2004, стр. 173-180 ISBN 0-8018-7978-7
- ^ а б в г Фрассетто 2003 , стр. 173
- ^ а б Cossue (28 ноября 2005 г.). "Breve historyia del reino suevo de Gallaecia (1)" (на испанском языке). Celtiberia.net. Архивировано 07 января 2012 года . Проверено 11 августа 2010 года .
- ^ Mokhtar 1981 , стр. 281 (Том 2)
- Перейти ↑ Burke 1900 , p. 410 (Том 1)
- ^ «Монеты КПГ» . Архивировано 10 августа 2017 года . Проверено 10 августа 2017 .
- ^ а б Коллинз 2000 , стр. 124
- ^ Прокопий Wars 3.5.18-19 в Heather 2005 , с. 512
- Перейти ↑ Heather 2005 , pp. 197–198
- ^ Прокопий Wars 3.5.23-24 в Collins 2000 , с. 124
- ^ Б с Merrills & Miles 2010 , стр. 53-55
- ^ a b c d Рейнольдс 2011 , стр. 130–131
- ^ "Newadvent.org" . Архивировано 20 октября 2017 года . Проверено 18 мая 2009 .
- ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 60
- ^ Collins 2000 , стр. 124-125
- ↑ JB Bury, История поздней Римской империи, Dover Vol. I. pp. 254, 258, 410 Каталожный номер Библиотеки Конгресса −58-11273.
- ^ Cameron 2000 , стр. 553-554
- ^ Merrills 2004 , стр. 10
- ^ Merrills 2004 , стр. 11
- ^ а б в г Коллинз 2000 , стр. 125
- ^ a b Кэмерон 2000 , стр. 553
- ^ Patout Burns, J .; Дженсен, Робин М. (30 ноября 2014 г.). Христианство в римской Африке: развитие его практик и верований - Google Knihy . ISBN 978-0-8028-6931-9. Архивировано 26 декабря 2016 года . Проверено 25 декабря 2016 .
- ^ «Средиземноморье» . Интернет-словарь этимологии . Архивировано из оригинала на 2014-04-13 . Проверено 12 апреля 2014 года .
- ^ Проспера рассказ о событии последовал его продолжателя в шестом веке, Виктор Туннунский , большой почитатель Лео вполне готовы настроить дату или согнуть точку (Steven Mühlberger, «Проспера Epitoma Chronicon : был ли выпуск 443 ?» Классическая филология 81 +0,3 (июль 1986), стр 240-244).
- ^ Джейкс 2007а , стр. 264
- ^ Джейкс 2007b , стр. 383
- ^ a b Greenhalgh & Eliopoulos 1985 , стр. 21 год
- ↑ JB Bury, History of the Later Roman Empire, 1958 edition, pp. 254, 327, 410.
- Перейти ↑ Bury 1923 , p. 125
- ^ Merrills 2004 , стр. 11-12
- Перейти ↑ Collins 2000 , pp. 125–126
- Перейти ↑ Cameron 2000 , p. 555
- ^ a b c Леффлер 1912
- ^ a b Bury 1923 , стр. 131
- ^ а б Коллинз 2000 , стр. 126
- ^ Бери 1923 , стр. 133-135
- ^ Бери 1923 , стр. 124-150
- ^ Прокопий . История войн. Книга III. II
- Перейти ↑ Wickham 2009 , p. 77
- Перейти ↑ Conant 2004 , pp. 199–200
- ^ Джордж 2004 , стр. 138
- ^ Джордж 2004 , стр. 138-139
- ^ Норман Бердичевский (21 сентября 2011 г.). Введение в датскую культуру . МакФарланд. п. 163. ISBN. 978-0-7864-6401-2. Проверено 3 октября 2012 года .
- ^ Дж. Гиншар (1914). Швеция: Историко-статистический справочник . Стокгольм: PA Norstedt & Söner. п. 188. Архивировано 26 мая 2013 года . Проверено 3 октября 2012 .
- ^ Драйден, Джон, "Сэру Годфри Кнеллеру", 1694. Драйден также писал о возрождении Италии эпохи Возрождения из транса / о вандалах, готах и монашеском невежестве. («Графу Роскоммону», 1680 г.).
- ^ Merrills & Miles 2010 , стр. 9-10
Библиография
- Андерсон, Джон (1938). Германия . Бристольская классическая пресса . ISBN 978-1-85399-503-3. Проверено 9 марта 2014 .
- Берндт, Гвидо М. (2010). «Скрытые следы: на путях вандалов в африканское королевство» . В Курте, Флорин (ред.). Заброшенные варвары . Исследования в раннем средневековье. 32 . С. 537–569. DOI : 10,1484 / M.SEM-EB.3.5097 . ISBN 978-2-503-53125-0.
- Берк, Улик Ральф (1900). История Испании с древнейших времен до смерти Фердинанда Католика . 1 . Ежегодники. п. 410. ISBN 978-1-4437-4054-8. Архивировано из оригинала на 2014-08-21 . Проверено 21 августа 2014 .
- Бери, Джон Багнелл (1923). История Поздней Римской империи, от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (395–565 гг.) . II . Макмиллан.
- Кэмерон, Аверил (2000). «Завоевание вандалов и правление вандалов (429–534 гг. Н.э.)». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . Нашей эры . XIV . Издательство Кембриджского университета. С. 553–559.
- Коллинз, Роджер (2000). «Вандал Африка, 429–533». Кембриджская древняя история. Поздняя античность: Империя и преемники, 425–600 гг . Нашей эры . XIV . Издательство Кембриджского университета. С. 124–126.
- Конант, Джонатан (2004). «Грамотность и личная документация в вандализме в Северной Африке: случай таблеток Альбертини ». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. С. 199–224. ISBN 978-0-7546-4145-2.
- де Фрис, Ян (1962). Altnordisches Etymologisches Worterbuch (изд. 1977 г.). Брилл. ISBN 978-90-04-05436-3.
- Фрассетто, Майкл (2003). Энциклопедия варварской Европы: общество в процессе трансформации . ABC-CLIO . ISBN 978-1576072639. Проверено 17 января 2015 года .
- Джордж, Джудит (2004). «Поэты-вандалы в их контексте». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. С. 133–144. ISBN 978-0-7546-4145-2.
- Гринхал, PAL; Элиопулос, Эдвард (1985), Глубоко в Мани: Путешествие в южную оконечность Греции , Фабер и Фабер, ISBN 978-0-571-13523-3
- Жак, Тони (2007a). Словарь сражений и осад: AE . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335372. Проверено 17 января 2015 года .
- Жак, Тони (2007b). Словарь сражений и осад: ФО . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335389. Проверено 17 января 2015 года .
- Жак, Тони (2007c). Словарь сражений и осад: PZ . Издательская группа "Гринвуд" . ISBN 978-0313335396. Дата обращения 15 мая 2015 .
- Вереск, Питер (2005). Падение Римской империи: новая история . Макмиллан. ISBN 978-0-333-98914-2.
- Мэллори, Джеймс П .; Адамс, Дуглас К., ред. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-884964-98-5.
- Меррилс, Энди (2004). «Вандалы, римляне и берберы: понимание поздней античной Северной Африки». Вандалы, римляне и берберы: новые взгляды на позднюю античную Северную Африку . Издательство Ashgate. ISBN 978-0-7546-4145-2.
- Меррилс, Энди; Майлз, Ричард (2010). Вандалы . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-4051-6068-1.
- Мохтар, Г. (1981). Древние цивилизации Африки . 2 . Калифорнийский университет Press. п. 281. ISBN. 978-0-520-06697-7.
- Орел, Владимир Евгеньевич (2003). Справочник по германской этимологии . Брилл. ISBN 978-90-04-12875-0.
- Рейнольдс, Джулиан (2011). Защищая Рим: Мастера солдат . Xlibris Corporation . ISBN 978-1477164600. Проверено 17 января 2015 года .[ самостоятельно опубликованный источник ]
- Шютте, Гудмунд (2013). Наши предки, Том 2 . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-67723-4. Проверено 9 марта 2014 .
- Тодд, Малкольм (2009). Ранние германцы . Джон Вили и сыновья . ISBN 978-1-4051-3756-0. Проверено 9 марта 2014 .
- Васконселлос, Хосе Лейте (1913). Religiões da Lusitania na parte que majormente se refere a Portugal . 3 . Imprensa Nacional.
- Уолдман, Карл; Мейсон, Кэтрин (2006). Энциклопедия народов Европы . Издание информационной базы . ISBN 978-1-4381-2918-1. Дата обращения 5 мая 2013 .
- Уикхэм, Крис (2009). Наследие Рима . Книги пингвинов. ISBN 978-0-670-02098-0.
- Вольфрам, Хервиг (1997). Римская империя и ее германские народы . Калифорнийский университет Press . ISBN 978-0520085114.
Атрибуция:
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Леффлер, Клеменс (1912). « Вандалы ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 15 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
дальнейшее чтение
- Блюм, Мэри. «Вандалы выставляют мешками некоторые культурные мифы» , International Herald Tribune , 25 августа 2001 г.
- Кристиан Куртуа: Les Vandales et l'Afrique. Париж 1955 г.
- Клевер, Фрэнк М: Поздний римский Запад и вандалы. Олдершот 1993 (Сборник исследований, серия 401), ISBN 0-86078-354-5
- Die Vandalen: die Könige, die Eliten, die Krieger, die Handwerker. Publikation zur Ausstellung "Die Vandalen"; eine Ausstellung der Maria-Curie-Sklodowska-Universität Lublin und des Landesmuseums Zamość ...; Ausstellung im Weserrenaissance -Schloss Bevern ... Nordstemmen 2003. ISBN 3-9805898-6-2
- Джон Юлий Норвич , Византия: первые века
- Geschichte der vandalischen Herrschaft Ф. Папенкордта в Африке
- Гвидо М. Берндт, Конфликт унд Anpassung: Studien zu Migration und Ethnogense der Vandalen (Historische Studien 489, Husum 2007), ISBN 978-3-7868-1489-4 .
- Ханс-Иоахим Диснер: Вандален. В: Paulys Realencyclopädie der class. Altertumswissenschaft (RE Suppl. X, 1965), S. 957–992.
- Ханс-Иоахим Диснер: Das Vandalenreich. Aufstieg und Untergang. Штутгарт, 1966 г. 5.
- Гельмут Кастриций: Die Vandalen. Etappen einer Spurensuche. Штутгарт, ua 2007.
- Айвор Дж. Дэвидсон, Общественная вера , Глава 11, Христиане и варвары , Том 2 книги «История церкви Бейкера», 2005 г., ISBN 0-8010-1275-9
- L'Afrique vandale et Byzantine. Teil 1. Turnhout 2002 (Antiquité Tardive 10), ISBN 2-503-51275-5 .
- L'Afrique vandale et Byzantine. Тейл 2, Турнхаут 2003 (Antiquité Tardive 11), ISBN 2-503-52262-9 .
- Лорд Махон Филип Генри Стэнхоуп, пятый граф Стэнхоуп , Жизнь Велизария , 1848 г. Переиздано в 2006 г. (без сокращений с редакционными комментариями) Evolution Publishing, ISBN 1-889758-67-1 . Evolpub.com
- Людвиг Шмидт: Geschichte der Wandalen. 2. Auflage, München 1942.
- Поли-Виссова
- Пьер Курсель: Histoire littéraire des grandes invasions germaniques. 3-е издание, Париж, 1964 г. (Collection des études Augustiniennes: Série antiquité, 19).
- Роланд Штайнахер: Vandalen - Rezeptions- und Wissenschaftsgeschichte. В: Hubert Cancik (Hrsg.): Der Neue Pauly, Stuttgart 2003, Band 15/3, S. 942–946, ISBN 3-476-01489-4 .
- Роланд Штайнахер: Венден, Славен, Вандален. Eine frühmittelalterliche pseudologische Gleichsetzung und ihr Nachleben bis ins 18. Jahrhundert. В: W. Pohl (Hrsg.): Auf der Suche nach den Ursprüngen. Von der Bedeutung des frühen Mittelalters (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 8), Wien 2004, S. 329–353. Uibk.ac.at
- Стефан Донеккер; Роланд Штайнахер, Rex Vandalorum - Дебаты о венедах и вандалах в шведском гуманизме как индикатор ранних современных моделей этнического восприятия, в: изд. Роберт Недома, Der Norden im Ausland - das Ausland im Norden. Formung und Transformation von Konzepten und Bildern des Anderen vom Mittelalter bis heute (Wiener Studien zur Skandinavistik 15, Wien 2006) 242–252. Uibk.ac.at
- Виктор Вита, История преследования вандаловISBN 0-85323-127-3 . Написано 484.
- Вальтер Поль: Die Völkerwanderung. Eroberung und Integration. Штутгарт 2002, С. 70–86, ISBN 3-17-015566-0 .
- Вестерманн, Grosser Atlas zur Weltgeschichte (на немецком языке)
- Ив Модеран : Les Maures et l'Afrique romaine. 4д.-7д. siècle. Rom 2003 ( Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome , 314), ISBN 2-7283-0640-0 .
- Роберт Касперски, Этническая принадлежность, этногенез и вандалы: некоторые замечания по теории возникновения варварского рода, «Acta Poloniae Historia», 112, 2015, стр. 201–242.
Внешние ссылки
- Королевство вандалов - карта месторасположения