Когда Калимай захватил царя Тирувитанкура и начал править людьми как их царь, Тирумал прибыл в Тируванантапурам согласно мифологии айявари . Это подпадает под пятый Акилам в Акилатиратту Амманай .
Тирумал отправляется в Тируванантапурам
Когда Тирумал решил отправиться в Тируванантапурам, храмовый мальчик Шри Рангама и брамин упали на ноги и смиренно спросили: «Ваше величие, ваши дети Сантрор страдают из-за действий жестокого Калинисана , почему вы идете в эту землю? из neesan? " Тирумаль ответил: «Прежде чем я пойду на помощь Сантрору, я должен дать совет нисану. В противном случае во время суда он скажет:« Ты родился среди сантрора и таким образом уничтожил меня и мою династию ». Чтобы преодолеть это, я должен посоветовать ему заранее ». Мальчик из храма снова похвалил его и спросил: «Калинисан будет проводить пуджи , он зажжет для вас лампы, если вы этого не примете, каково положение нас, которые делают то же самое?» С самого первого момента, когда Калиян вошел в этот мир, я перестал принимать все это. И только после уничтожения Калияна и установления правила Дхармы в мире я приму эти вещи. Сказав это, Тирумал пошел к Тируванантапураму.
Тирумал прибывает в Анантапурам
Pulacchi знал о прибытии Thirumal через сон. Почувствовав это, Тирумал спрятался в каком-то месте. Пулакчи рекламировали это всем, и все верили. Зная это, Калинисан возводил храмы с золотыми колоннами. Он создал ароматную атмосферу, играли на музыкальных инструментах, и Пулаччи несли Тееветти , семья грехов проводила пуджу . Nampoodiri и брахманы похвалил его и были в восторге. Эти показные фестивали проводились каждый день. Но посреди всего этого Тирумаль скрывался без всякого намерения. Хотя он и остался без намерения, благодаря ему земля стала самой процветающей. Итак, люди земли были счастливы. Осадки выпадали трижды за месяц. И земля стала бесподобной.
Тавам Нисанский
Когда Нисан правил таким образом, у него не было потомства, и он беспокоился. Он упал на ноги Тирумаля и попросил дать ему ребенка мужского пола. Услышав это, Тирумал сказал ему, что у него не будет детей, если он останется там. Он также сказал, что у Нисана будет ребенок, если он поедет в Каши и совершит там тавам на берегу реки. Он принял это, пошел в Каши и начал там выполнять тавам. Когда он был на своем таваме, он увидел священника, обнимающего женщину, и Нисан сильно возбудился, его сперма упала в воду. Белый журавль проглотил это, забеременела и родила в воде мальчика-младенца. Мудрец в белом, Пунал риши взял белого на вид младенца и выкормил его.
Этого ребенка воспитал риши Пунал . Риши Пунала обучил его всем техникам мирской жизни. И когда он достиг брачного возраста, он устроил двух девушек из Ченкоматти, чтобы они вышли за него замуж, и сделал его правителем страны. Он вел зажиточную жизнь.
Провал тавама
После того, как тавам Нисана потерпел неудачу, он вернулся в Тируванантапурам. Тирумаль, зная об этом, подошел к нисану и спросил его, зачем он пришел. Нисан рассказал всю историю и сказал, что из-за этого Сиван, который пришел к нему, сказал Нисану, что у него больше не будет детей. Если у меня не будет ребенка мужского пола, мои слова не будут соблюдаться. И кто будет править этой страной, если у меня не будет ребенка мужского пола? Услышав это, Тирумал попросил его обсудить это с деревенским астрологом . Калинисан спросил об этом астролога. Он сказал, что, согласно агамам, у него будут дети, но что его сын будет управлять страной, а не его зять. Услышав это, нисан сделал своего зятя королем нации.
Калинисан побеждает Веннисана
Тем временем мальчик, родившийся у Калинисана в Каши , Веннисан , вел войну против Калинисана. Тирумал почувствовал это и сообщил Калинисану. Как только Калинисан собрал большую армию, он начал войну против Веннисана. Благодаря милости и милости Тирумаля он выиграл битву. После этой победы он стал очень высокомерным. Он также создал новые законы в своей стране.
Сантрор как Безопасность
Он не остановился на создании новых законов. Он попросил Тирумала привести к нему отважные, послушные и искренние силы безопасности. Но Тирумаль ответил: «Вы можете привести кого угодно, кого считаете подходящим, смелым и искренним». Услышав это, Калинисан спросил своего министра, кто ему больше подходит. Министр сказал: « Здесь не может содержаться никого , кроме Сантрора, который был подлинным».
Сантрор был вызван, и им было приказано быть силами безопасности короля Калинисана. Им дали мощное оружие. Им были предложены все возможности.
Смерть Короля
Когда Сантрор работал охранником короля, однажды, согласно карме Сантрора, они засыпали, когда находились на службе. Воспользовавшись этой возможностью, жители Калинисана вошли в спальню Калинисана и убили его. Когда он собирался умереть, он проклял Сантрор, думая, что они поддерживают людей, убивших его. Проклятие:
- «Привет, Сантрор, пока моя династия не будет править землей, твоей расе придется творить оожиям для нас».
Как рассказал астролог , как только он умер, зять Калинисана взошел на престол. Проклятие иллюзий Калинисана беспокоило Сантрор в целом.
Дэвы сообщили Тирумалу о беде Сантрора . Тирумал ответил:
- «Эй, дэвы знают, что проклятие, данное Сантрору, было символом разрушения Кали. Хотя Сантрор много сделал для Калинисана, он проклял их».
Сказав это, Тирумал остался в Тируванантапураме с тревогой.
Страдания Сантрора
Из-за проклятия Сантрор сильно пострадал. Они были глубоко обеспокоены правителями Траванкора (Калинезана). Сантроры были разнообразны за счет калининсана и тем самым сделали ситуацию комфортной для него. Сантрор был обложен высокими налогами. Им были запрещены основные права человека. Их заставляли выполнять тяжелый труд и не получали должной заработной платы. Многие попали в плен, и им не давали даже еды. Сантрор подвергся ряду неприятностей. Акилаттиратту Амманай очень подробно говорит об этом. Он описывает это на пяти полных страницах.
Калинисан ввел систему « обязательной бесплатной службы », называемой oozhiyam , которую Сантрор должен был оказывать королю, королевской семье, высшим кастам и государству. Им приходилось рыть цистерны и разносить листья пальм и подорожников в разные места и т. Д.
Таким образом, Kalineesan и его раса вымогали труд и заработанные тяжелым трудом продукты из Сантрора, но все же их безжалостно держали подальше от общественных мест, чтобы они не загрязняли эти места и людей высокой касты. Из-за того , что они занимались рисованием тодди , Сантрорам не разрешалось ходить в общественные места. Если они нарушали эти ограниченные пространства, их привязывали к деревьям и избивали, а также штрафовали.
Бедственное положение Сантрора было жизнью ужаса, запугивания и гегемонии , сродни состоянию ягненка перед свирепым тигром. Если они отказывались оказывать оожиям (услугу), их мужчин и женщин избивали, держали за решеткой и голодали, а скромность женщин возмущалась. Они служили королю, его армии и его народу и построили для него дворцы. Они обогатили страну своим каторжным трудом, но их беззакония не утихали. Их унижали и презирали.
Совет Тирумала
Увидев все эти проблемы, созданные Калинисаном для Сантрора, Тирумал посетил Нисан и сказал:
«Причина вашего падения и вашей династии - это только ваша деятельность и проблемы, которые вы создали Сантрору. В самую первую югу вы, как Крони, были готовы поглотить мир. В то время туда пришел гуру Пуда Муниван и посоветовал Вы не были готовы принять совет и потерпели поражение.
Во второй юге вы родились как Кунтомасали . Затем мудрец Гови Риши дал вам более важный совет. Как вы пожалели о совете, вы со всей вашей династией были уничтожены.
В третьей юге вы родились как два асура , Тиллаймаллалан и Маллосиваханан . Тогда вам дал совет мудрец Рома Риши . Вы отклонили этот совет и погибли.
Затем в четвертом Крета Юкам вы родились как Сурапарпан и Синхамука Асуран . Мудрец Вееравагу Девар посоветовал вам, и вы уничтожили его и тем самым потерпели поражение. В ту же югу вы снова родились как Ираниан . Вас посоветовал Севвукату Сингам, и вы были уничтожены, так как не послушались его совета.
Затем в пятую югу вы родились как Десятиглавый Равана . Тебя посоветовал Вибхишана . Вы не прислушиваетесь к его совету, что привело к вашему поражению.
В шестую югу вы родились как Дурьодхана , и вас посоветовал Бхишма . Вы ослушались и потерпели поражение.
Во все предыдущие юги вы никому не подчинялись. Итак, в этой Кали Юкам я сам в своей собственной форме стою перед вами, чтобы дать вам совет. Если вы хотите, чтобы вы и ваша династия правили этим миром, вы должны уплатить все налоги великому Сантрору. Не заставляйте их, детей, воспитанных Патракали , выполнять улийам. Если вы потревожите любого Сантрора, вас приговорят к аду . Если добродетельная женщина- чанар с болью в уме прокляла вас, все ваши крепости и дворцы будут снесены с землей . Если вы продолжите это, все корни вашей династии будут уничтожены. Вся ваша армия распадется. Ваша страна будет поглощена и поглощена океаном. Все регрессивные налоги на Santror должны быть возвращены. Сантрор не следует использовать в качестве кули . Им следует передать их земли и обеспечить им достойную заработную плату. Если вы не будете подчиняться мне, вы будете приговорены к ужасному аду ».
Нисан ответил:
«Эй, Майон, а теперь послушай меня. Ты продолжаешь рассказывать о Сантрорах, которым были предоставлены максимальные возможности. Ты поддерживаешь Сантроров, касту, которая является самой отсталой. Я не буду снижать налог, даже если я буду убит. До тех пор моя жизнь существует, и я буду использовать Сантрор в качестве кули . Мне все равно, даже если ты пойдешь и согласишься с Сантрором. Не приближайся ко мне ни с чем, связанным с Сантрором. Ты можешь пойти куда угодно ».
Тирумал покидает Анантапурам
«Во всех предыдущих юкамах ты сожалел обо мне. Это последний шанс, данный тебе. Никто не будет рядом, чтобы помочь тебе. Сегодня ты велел мне идти куда угодно. Даже сейчас я говорю тебе, если ты хочешь спастись, подчиняйся мне. . "
Калинисан ответил: «Мне нужно 10 000 золотых монет для чернорабочих. Ежедневно утром и вечером мне нужно сто золотых монет для совершения вам пуджи . А для ведения всех ваших храмов мне нужно 1100 золотых монет. Если я перестану собирать налоги с Сантрор, тогда откуда я возьму это золото? "
Тирумал ответил: «Обо всем этом я тебя просил? Я просил тебя проводить пуджи каждое утро и вечер? Ты проводил пуджи для браминов и Намбутири, а не для меня. Разве ты не видишь, что я ложусь, положив голову. на юге, разве вы не понимаете, что я не принимал пуджи, проводимые вами? "
Услышав этот neesan, ответил: «Если вы не примете то, что я предложил, то почему вы остаетесь здесь? Вы можете пойти куда угодно»
На это Тирумаль ответил: «Теперь я собираюсь в Тиручендур из твоей земли и не забывай, что я вернусь, и тогда это будет твой последний день».
Сказав это, Тирумал покинул Тируванантапурам и направился к Тиручендуру .
Смотрите также
- Мифология айявари
- Kalineesan
- Venneesan
Рекомендации
- Арисундара Мани (2002), Акилатиратту Амманай Параяна Урай , 2002 Публикации Вайкундар Тируккудумбам.
- Дж. Патрик (2003 г.), Агентство по вопросам религии и подчиненных , Мадрасский университет .
- Н. Вивеканандан (2003 г.), Акилатиратту Амманай Муламум Урайюм (Часть - 2), 2003 г., Публикации Вивекананды.
- Мани Бхарати (2003), Акилатиратту Амманай Вилакка Урай (Часть - 2).