Томас Мур

Томас Мур
Томас Мур, по картине Томаса Лоуренса
Родившийся	( 1779-05-28 )28 мая 1779 г., Дублин , Ирландия.
Умер	25 февраля 1852 г. (1852-02-25)(72 года) Коттедж Слопертон, Бромхэм, Уилтшир , Англия
Род занятий	Писатель, поэт, лирик.
Национальность	Ирландский
Известные работы	" Менестрель " " Последняя роза лета " Мемуары капитана Рока
Супруг	Элизабет Дайк

Томас Мур (28 мая 1779 - 25 февраля 1852) был ирландский писатель, поэт и лирик, прославившийся своими ирландскими мелодиями . Их установка англоязычных стихов на старые ирландские мелодии ознаменовала переход популярной ирландской культуры от ирландского к английскому. В политическом отношении Мур был признан в Англии прессой, или « сквибом », писателем аристократических вигов ; в Ирландии его считали католическим патриотом. Замужем за протестантской актрисой и прозванный « анакреонтом Муром» в честь классического греческого композитора застольных песен и эротических стихов, Мур не исповедовал религиозного благочестия. Однако в спорах, окружавших католическую эмансипациюБыло замечено, что Мур защищает традицию церкви в Ирландии как от евангелизирующих протестантов, так и от бескомпромиссных католиков-мирян. Более длинные прозаические произведения обнаруживают более радикальные симпатии. Жизнь и смерть лорд Эдвард Фицджеральд изображают Соединенные ирландский лидер как мученик в деле демократических реформ. Дополняя Мария Edgeworth «s Замок Rackrent , Воспоминания капитана Rock ^[1] сага, а не англо-ирландских землевладельцев, но их истощенных арендаторов доведенный до полуфинала восстания„ Whiteboyism “. Однако сегодня Мура почти одного помнят по его ирландским мелодиям.(обычно «Мальчик-менестрель» и « Последняя роза лета ») или, менее великодушно, за роль, которую он, как полагают, сыграл в утрате воспоминаний своего друга лорда Байрона .

Ранняя жизнь и творческое начало [ править ]

Томас Мур родился Анастасия Коддом из Вексфорд и Джон Мур из Керри над его родителей продуктовый магазин в Онгьер Street, Дублин , ^[2] У него были две младшие сестры Кейт и Эллен. Мур рано проявил интерес к музыке и перформансам, ставил вместе со своими друзьями музыкальные пьесы и питал надежду стать актером. В Дублине он учился в английской гимназии Сэмюэля Уайта. Уайт обучал Ричарда Бринсли Шеридана , ирландского драматурга и английского политика-вига , о котором Мур позже должен был написать биографию. ^[3]

Тринити-колледж и Объединенные ирландцы [ править ]

В 1795 году Мур был одним из первых католиков, принятых в Тринити-колледж в Дублине , готовясь, как и надеялась его мать, к карьере юриста. Через своих друзей в Тринити, Роберта Эммета и Эдварда Хадсона, Мур был связан с популярной политикой столицы, взволнованной Французской революцией и перспективой французского вторжения. При их поддержке в 1797 году Мур написал призыв к своим однокурсникам противостоять предложению, которое затем было рассмотрено назначенной англичанами администрацией Дублинского замка , о защите Ирландии путем включения королевства в союз с Великобританией . В апреле 1798 года Мур был оправдан в Тринити по обвинению в участии в партии.Общество объединенных ирландцев к мятежу.

Мур не принимал присягу Объединенной Ирландии вместе с Эмметом и Хадсоном, и он не играл никакой роли в республиканском восстании 1798 года или в заговоре, за который Эммет был казнен в 1803 году. ^[4] Позже, в биографии Объединенного ирландского лидера. Лорд Эдвард Фицджеральд (1831 г.) ^[5] ясно выразил свои симпатии, не скрывая сожаления по поводу того, что французская экспедиция под командованием генерала Гоша не смогла в декабре 1796 г. произвести высадку. ^[6] Жертву Эммета на виселице Мур отдает дань уважения в песне «O, Breathe Not His Name». ^[3]

Лондонское общество и первый успех [ править ]

В 1799 году Мур продолжил свое юридическое образование в Миддл Темпле в Лондоне . Неимущему студенту помогали друзья из ирландского сообщества эмигрантов в Лондоне, в том числе Барбара, вдова Артура Чичестера, 1-го маркиза Донеголла , домовладельца и хозяина района Белфаста . ^[7]

Переводы Мура Анакреона , прославляющего вино, женщин и песни, были опубликованы в 1800 году с посвящением принцу Уэльскому . Его знакомство с будущим принцем-регентом и королем Георгом IV стало кульминационным моментом в снисхождении Мура к аристократическим и литературным кругам Лондона, успеху которого в значительной степени способствовал его талант певца и автора песен. В том же году он недолго сотрудничал в качестве либреттиста с Майклом Келли в комической опере «Цыганский принц» , поставленной в Королевском театре на Хеймаркет , ^[8]

В 1801 году Мур рискнул собрать сборник своих собственных стихов: « Поэтические произведения покойного Томаса Литтл-эсквайра». . Псевдоним мог быть подсказан их юношеским эротизмом. Празднование поцелуев и объятий Мур обошло современные стандарты приличия. Когда они ужесточились в викторианскую эпоху , они должны были положить конец относительному успеху издательского дела. ^{[3] [9]}

Путешествия и семья [ править ]

Наблюдения за Америкой и дуэль с критиком [ править ]

В надежде на будущее продвижение, Мур неохотно отплыл из Лондона в 1803 году, чтобы занять правительственный пост, обеспеченный благосклонностью Фрэнсиса Родон-Гастингса, 2-го графа Мойры (человек, отличающийся от своего класса тем, что накануне восстания имел в Ирландии продолжались протесты правительства и лоялистов). ^[10] Мур должен был быть секретарем Адмиралтейского суда на Бермудских островах . Хотя еще в 1925 году его все еще вспоминали как «поэта-лауреата» острова, Мур нашел жизнь на Бермудских островах достаточно скучной, и через шесть месяцев он назначил заместителя и уехал в длительное турне по Северной Америке. ^[11]Как и в Лондоне, Мур обеспечил представление в высшем обществе Соединенных Штатов, включая президента Томаса Джефферсона . Отвергнутый провинциализмом среднего американца, Мур общался с изгнанными европейскими аристократами, приехавшими вернуть их состояния, и с олигархическими федералистами, от которых он получил то, что, как он позже признал, было «искаженным и испорченным» взглядом на новую республику. ^[3]

После своего возвращения в Англию в 1804 году Мур опубликовал послания, оды и другие стихотворения (1806). В дополнение к жалобам на Америку и американцев (включая их защиту рабства), это каталогизировало реальные и воображаемые авантюры Мура с американскими женщинами. Фрэнсис Джеффри осудил этот том в « Эдинбургском обозрении» (июль 1806 г.), назвав Мура «самым распущенным из современных версификаторов», поэтом, чьей целью является «навязывать своим читателям коррупцию, скрывая ее под маской изысканности». ^[3]Мур вызвал Джеффри на дуэль, но их противостояние было прервано полицией. По тому, что казалось «закономерностью» в жизни Мура («можно было осудить [Мура], только если вы его не знали»), они стали верными друзьями. ^[12]

Мур, тем не менее, был не в восторге от сообщения о том, что полиция обнаружила, что пистолет, данный Джеффрису, был незаряженным. В своей сатирической статье «Английские барды и шотландские обозреватели» (1809) Байрон , которого ужалила одна из рецензий Джеффри, предположил, что оружие Мура также было «безголовым»: «при осмотре ядра пистолетов, как и храбрость бойцов. , испарились ". Для Мура это было едва ли более удовлетворительным, и он написал Байрону, подразумевая, что, если замечания не будут прояснены, Байрон тоже будет оспорен. В том случае, когда Байрон, который был за границей, вернулся, снова было примирение и прочная дружба. ^{[13] [3]}

Брак и дети [ править ]

Между 1808 и 1810 годами Мур появлялся каждый год в Килкенни , Ирландия, с благотворительным смешанным репертуаром профессиональных игроков и любителей из высшего общества. Ему нравились комические роли в таких пьесах, как « Соперники» Шеридана и « Замок Андалусии» О'Кифа . ^[14] Среди профессионалов на сцене в Килкенни со своей сестрой, будущей трагедией Мэри Энн Дафф , была Элизабет «Бесси» Дайк. ^[15] В 1811 году Мур женился на Бесси в Сен-Мартен-ин-Зе-Филдс., Лондон. Наряду с отсутствием у Бесси приданого, протестантская церемония могла быть причиной того, что Мур какое-то время держал матч в секрете от своих родителей. Бесси уклонилась от модного общества до такой степени, что многие друзья мужа никогда не встречались с ней (некоторые из них в шутку сомневались в самом ее существовании). Те, кто действительно ее уважали. ^[3]

Пара сначала поселилась в Лондоне, затем в деревне в Кегворте , Лестершир , ^{[16] [17] [18]} и в районе лорда Мойры в коттедже Mayfield в Дербишире , и, наконец, в коттедже Sloperton в Уилтшире, недалеко от загородной резиденции еще один близкий друг, Генри Петти-Фицморис, 3-й маркиз Лансдаун . У Тома и Бесси было пятеро детей, ни один из которых не выжил. Три девочки умерли молодыми, и оба сына погибли в молодости. Один из них, Том, умер с позором в качестве французского иностранного легионера в Алжире.. Несмотря на эти тяжелые личные потери, брак в целом считается счастливым. ^[3]

Изгнание из долга, последняя встреча с Байроном [ править ]

В 1818 году было обнаружено, что человек, которого Мур назначил своим заместителем на Бермудских островах, присвоил 6000 фунтов стерлингов - крупную сумму, за которую Мур был ответственен. Чтобы сбежать из тюрьмы должника , в сентябре 1819 года Мур уехал во Францию, путешествуя с лордом Джоном Расселом (будущим премьер-министром вигов и редактором журналов и писем Мура). В октябре в Венеции Мур в последний раз видел Байрона. Байрон доверил ему рукопись своих мемуаров, которые Мур, как его литературный исполнитель, обещал опубликовать после смерти Байрона. ^[19]

В Париже к Муру присоединились Бесси и дети. Как только он узнал, что долг был частично погашен с помощью лорда Лэнсдауна (которого Мур почти сразу погасил траттой на Лонгмана, своего издателя), семья спустя более года вернулась в Коттедж Слопертон.

Политические и исторические сочинения [ править ]

Автор сквибов для вигов [ править ]

Чтобы поддержать свою семью, Мур вошел в сферу политических сквибов от имени своих друзей и покровителей-вигов. Виги были расколом в разделенном ответ Эдмунд Берк и Чарльз Фокса к французской революции. Но с выходками принца-регента и, в частности, его публичными усилиями по опозориванию и разводу с принцессой Каролиной , что послужило облегчением для народного недовольства, они обрели новое единство и цель.

Из «Виги как виги» Мур утверждал, что не получил «даже видимости услуги» (лорд Мойра, они «с трудом признают себя одним из них»). И за исключением «легко подсчитываемых», Мур был убежден, что среди них было «столько же эгоизма и низкопартийности, сколько среди тори». ^[20] Но для Мура тот факт, что принц-регент категорически против допуска католиков в парламент, мог быть достаточной причиной, чтобы отвернуться от своего бывшего друга и покровителя. Горатовские издевательства Мура над принцем на страницах «Утренних хроник» были собраны в « Перехваченных письмах» или «Двухпенсовом почтовом мешке» (1813 г.).

Высмеивание Каслри [ править ]

Другой и, возможно, более личной целью Мура был министр иностранных дел лорд Каслри . Пресвитерианин Ольстера, настроенный на реформы, превратился в англиканскую тори , поскольку ирландский секретарь Каслри был безжалостен в подавлении Объединенных ирландцев и в проталкивании Акта о союзе через ирландский парламент . В своих «словесных эквивалентах политических карикатур того времени» ^[3] Мемориал Тома Криба Конгрессу (1818 г.) и « Басни о Священном союзе» (1823 г.) Мур высмеивает уважение Каслри реакционным интересам континентальных союзников Британии. ^[21] Широко читаемый, так что в конечном итоге Мур выпустил продолжение, был роман в стихах «Семья Фаджей в Париже» (1818). Семья ирландца, работающего пропагандистом Каслри в Париже, Фаджи сопровождает опытный наставник и классик Фелим Коннор. Верный, но разочарованный ирландский католик, его письма другу отражают собственные взгляды Мура.

Регулярные эпистолярные разоблачения Коннором Каслри имеют две повторяющиеся темы. Первый - Каслри как «воплощение болезни, которой Ирландия заразила британскую политику в результате союза»: ^[22] «Мы послали тебя Каслри - как груды мертвецов Убили своих убийц от вредителей, которые они распространяли». Во-вторых, во время принятия законов Юнион Каслри поддержка католической эмансипации была неискренней. Каслри был мастером «этого вероломного ремесла», которое может «повезти раба, может поклясться, что он будет освобожден», но затем «подло отвергает его», когда его «балл получен». ^[23]

Мемуары капитана Рока [ править ]

Как писатель-партизан-сквиб Мур сыграл роль, не отличавшуюся от роли Джонатана Свифта столетием ранее. Мур очень восхищался Свифтом как сатириком, но обвинял его в том, что он не больше заботился о «несчастьях» своих римско-католических соотечественников, «чем его собственный Гулливер - о страданиях стольких бесправных еху ». ^{[1] [24]} Мемуары капитана Рока могли быть ответом Мура тем, кто сомневался, был ли сам сын дублинского бакалейщика, развлекавшего английскую публику из Уилтшира, с большой массой своих соотечественников - с теми, чья выплачиваемая арендная плата помогала поддерживать большие дома, среди которых ему посчастливилось переехать.

Мемуары повествуют об истории Ирландии, рассказанной современником, потомком католической семьи, потерявшей землю в последующих английских поселениях. Персонаж, Капитан Рок, вымышленный, но история серьезна. Когда он настигает рассказчика в эпоху позднего Уголовного кодекса , его семья была сведена к «классу убогих коттье ». Подвергнутые ненасытным требованиям расточительных англо-ирландских землевладельцев (осужденных Марией Эджворт ), и отец, и сын становятся капитанами среди «белых парней, дубовых парней и стальных сердец», заговоров арендаторов, нападающих на сборщиков налогов. терроризировать агентов домовладельцев и яростно сопротивляться выселениям. ^{[25] [1]}

Эта низкоуровневая аграрная война продолжалась до и после Великого ирландского голода 1840-х годов. Только после этой катастрофы, которую, как друг премьер-министра Мура вигу, лорд Рассел, не удалось хоть как-то исправить ^[26] , британские правительства начали брать на себя ответственность за аграрные условия. Во время публикации « Капитана Рока» (1824 г.) главной темой дня были не права арендаторов или земельная реформа. Это была последняя часть католической эмансипации : невыполненное обещание Каслри допустить католиков в парламент.

Письмо к католикам Дублина [ править ]

Поскольку в пределах Соединенного Королевства ирландские католики будут уменьшены до отчетливого меньшинства, обещания Каслри об их парламентской эмансипации казались правдоподобными во времена Союза. Но это положение было исключено из профсоюзных законопроектов, когда в Англии принятие католиков к «протестантской конституции» натолкнулось на стандартное возражение: католикам, находящимся под политическим руководством Рима, нельзя было поручить защиту конституционных свобод. Мур присоединился к «либеральному компромиссу», предложенному Генри Граттаном , который продвигал предоставление католикам избирательных прав в старом ирландском парламенте. Опасения перед «папством» можно было развеять, установив «негативный контроль», вето, на назначение католических епископов.

В открытом письме к римским католикам Дублина (1810 г.) Мур отметил, что ирландские епископы (законно проживавшие в Ирландии только с 1782 г.) сами были готовы следовать практике, в остальном универсальной в Европе. Он утверждал, что согласие на временную проверку папской власти было в ирландской галликанской традиции. Во времена «ее родной монархии» Папа не принимал участия в выборах ирландских епископов. «Славянские представления о папской власти» возникли только в результате английского завоевания. Местная аристократия искала в Риме «духовного союза» против новой «светской тирании» у себя дома. ^[27]

Сопротивляясь королевскому согласию и отдавая «всю свою иерархию в распоряжение римского двора», ирландские католики «без необходимости» действовали бы, «помня о временах», что в интересах всех сторон [католиков и протестантов, ирландцев и англичан. ] забывать". Такой аргумент сделал небольшой прогресс против человека Мур осуждал как демагог , ^[28] , но которые, в результате своей бескомпромиссности, должны был выступить в качестве бесспорного лидера католического интереса в Ирландии, Дэниел О'Коннелл .

Даже когда в 1814 году сама курия (тогда еще находившаяся в молчаливом союзе с Великобританией против Наполеона ) предложила, чтобы епископы были «лично приемлемы для короля», О'Коннелл был против. Он заявил, что лучше, если ирландские католики «навсегда останутся без эмансипации», чем позволят королю и его министрам «вмешиваться» в назначение Папой ирландских прелатов. На карту было поставлено единство церкви и народа. «Получившие лицензию» от правительства епископы и их священники будут уважаться не больше, чем служители установленной церкви Ирландии. ^[29]

Когда в 1829 году произошло окончательное освобождение, О'Коннелл заплатил своей ценой лишение избирательных прав 40-шиллинговым фриголдерам - тех, кто в решительном протесте против исключения католиков бросил вызов своим землевладельцам, проголосовав за О'Коннелла на дополнительных выборах Клэр 1828 года . «Чистота» ирландской церкви была поддержана. Мур дожил до того, как подтвержденная таким образом исключительная папская осмотрительность изменила ирландскую иерархию, кульминацией которой стало назначение в 1850 году ректора Священной Конгрегации по распространению веры в Риме Пола Каллена в качестве примаса архиепископа Армы .

Путешествие ирландского джентльмена в поисках религии [ править ]

В 1822 году новый архиепископ Ирландии Дублина Уильям Маги , к призыву, к которому прислушивались протестанты всех конфессий, заявил об абсолютной необходимости завоевать ирландское большинство для реформатской веры - «Вторая Реформация». ^[30] Имея «религиозные трактаты, специально написанные для назидания ирландского крестьянства», «редактор» «Мемуаров капитана Рока» является английским миссионером в последующей «библейской войне». ^[31] Католики, которые объединились с О'Коннеллом в Католической ассоциации , считали, что в голоде и бедственном положении искали преимущества в обращении в свою веру (что для защиты новообращенных использовались квартиры и еда), и что играли роль обычные политические интересы.^{[32] [33]}

Рассказчик Мура в « Путешествиях ирландского джентльмена в поисках религии» (1833) снова вымышленный. Он, как и Мур, студент-католик в Тринити-колледже. В новостях об эмансипации (отрывок из Закона о католической помощи 1829 г.) он восклицает: «Слава Богу! Теперь я могу, если захочу, стать протестантом». Подвергнутый обвинению в том, что католики являются «расой упрямых и устаревших религиозных деятелей […] за свободу», и освобожден от «вопросов чести», которые помешали бы ему покинуть свою церковь перед лицом продолжающихся санкций, он утверждает чтобы исследовать принципы «истинной» религии. ^{[34] [35]}

Как и следовало ожидать, решение, которое молодой человек черпает из своих богословских занятий, состоит в том, чтобы оставаться верным вере своих предков (не обменивать «золотые доспехи старых католических святых» на «еретическую медь»). ^[36] Однако этот аргумент не был истинным католическим учением. Это была непоследовательность и заблуждение проповедников Библии. Позже он напишет, что цель Мура заключалась в том, чтобы «засвидетельствовать» то «отвращение», которое он испытывал к «высокомерию, с которым большинство протестантских священников приписывают [...] чести быть единственными истинными христианами, и наглость, с которой [... ] они объявляют всех католиков идолопоклонниками и антихристами ". ^[37]Если бы его молодой человек нашел «среди православных первых [христианских] веков» одну «частицу» их неприятия мнимой «развращенности» римской церкви - оправдание не только верой, но и добрыми делами , пресуществлением и почитанием. святых, мощей и изображений - его бы убедили. ^[36]

Ирландский историк и политический деятель Брендан Клиффорд интерпретировал философию Мура как «веселое язычество» или, по крайней мере, католицизм à la carte, одобряющий «то, что ненавидел библейский протестантизм: музыку, театральность, символизм, идолопоклонство». ^[38] Несмотря на то, что его мать была набожной католичкой и, как О'Коннелл, признала католицизм «национальной верой» Ирландии, ^[39] Мур, похоже, отказался от формальной практики своей религии, как только он вошел в Тринити. ^[11]

Шеридан, Фицджеральд и история Ирландии [ править ]

В 1825 году после девяти лет непрерывной работы были наконец опубликованы « Воспоминания о жизни Ричарда Бринсли Шеридана» Мура . Он оказался популярным, выдержал ряд изданий и помог установить репутацию Мура среди литературных критиков. Произведение имело политический аспект: Шеридан был не только драматургом, он был политиком-вигом и другом Фокса . Мур считал Шеридана неуверенным другом реформы. Но он просит Шеридана сформулировать своими словами значительную часть того, что должно было стать аргументом Соединенных Штатов в пользу отделения от Англии.

В письме своему брату в 1784 году Шеридан объясняет, что «подчиненное положение [Ирландии] препятствует формированию среди нас какой-либо партии, подобной той, что у вас есть в Англии, состоящей из лиц, действующих на определенных принципах и обязывающихся поддерживать друг друга». Без перспективы получения власти - которая в Ирландии «закреплена за ветвью английского правительства» (исполнительной властью Дублинского замка) - нет никакого смысла в том, чтобы члены парламента, независимо от их личной заинтересованности, сотрудничали в каких-либо общественных целях. Без ответственного руководителя интересы нации систематически игнорируются. ^[40]

Именно против этого, усеченного состояния политики в Ирландии, Мур видит лорда Эдварда Фицджеральда , «протестантского реформатора», который желал «демократической палаты общин и освобождения своих католических соотечественников», движущегося к республиканскому сепаратизму Объединенные ирландцы . ^[41] Он освобождает Фицджеральда от безрассудства: если бы не встречный ветер, решительная французская помощь была бы оказана генералом Хошем в Бантри в декабре 1796 года. ^[42] В своих собственных мемуарах Мур признает свою жизнь и смерть лорда Эдварда Фицджеральда ( 1831 г.) как «оправдание мужчин 98 года».- ultimi Romanorum нашей страны » ^[37].

« История Ирландии» Мура , опубликованная в четырех томах между 1835 и 1846 годами, читается как дальнейшее и расширенное обвинение английского правления. Это была огромная работа, но не имела успеха у критиков. Мур признал академические недостатки, некоторые из которых были вызваны его неспособностью читать документальные источники на ирландском языке. ^[11]

О'Коннелл и Отмена [ править ]

В 1832 году Мур отклонил петицию избирателя из Лимерика баллотироваться в Вестминстерский парламент в качестве кандидата на отмену . Когда Дэниел О'Коннелл воспринял это как свидетельство «вялости Мура в деле Ирландии», Мур вспомнил, как О'Коннелл восхвалял «изменнические истины» в своей книге о Фицджеральде. ^[37] Трудность, как предположил Мур, заключалась в том, что эти «истины» не позволяли ему делать вид вместе с О'Коннеллом, что отмена Закона о союзе будет означать нечто меньшее, чем реальное и прочное отделение от Великобритании. Отношения были достаточно сложными после того, как старый ирландский парламент получил законодательную независимость от Лондона в 1782 году.. Но с католическим парламентом в Дублине, «который они обязательно будут иметь», британское правительство будет постоянно в разногласиях, сначала по поводу распоряжения Ирландской церковью и отсутствующей собственностью, а затем по тому, что будет вечными проблемами. торговли, иностранных договоров и войны. ^[43]

Настолько «безнадежной казалась судьба Ирландии при английском правительстве, будь то виги или тори», что Мур заявил, что готов «пойти на риск аннулирования, даже если разделение будет его слишком очевидным последствием». ^[44] Но вместе с лордом Фицджеральдом Мур считал независимость возможной только в союзе с «несогласными» (пресвитерианами) севера (и, возможно, тогда, опять же, только с перспективой французского вмешательства). Чтобы «продвинуться против Англии», «чувства» католиков и инакомыслящих должны были быть сначала «национализированы». Это то, чего, по мнению Мура, можно добиться, сосредоточив внимание на непосредственных злоупотреблениях (англиканского и приземленного) «ирландского истеблишмента». Как и его бескомпромиссная позиция в противоречии с вето, О'Коннелл 'Продвижение отмены в этом отношении было бесполезным, в лучшем случае «преждевременным».^[45]

Эту точку зрения разделяли некоторые из младших лейтенантов О'Коннелла, диссиденты из Ассоциации отмены . Молодой иреландер Чарльз Гаван Даффи стремился построить « Лигу Севера и Юга » ^[46] вокруг того, что Майкл Дэвитт (из более поздней Земельной Лиги ) описал как «программу Белых парней и Ленточников, сведенную к моральным и конституционным стандартам» - права арендаторов и земельная реформа. ^[47]

Ирландские мелодии [ править ]

	"Последняя роза лета" в исполнении Аделины Патти в 1906 году
Проблемы с воспроизведением этого файла? См. Справку по СМИ .

Прием [ править ]

В первые годы своей карьеры работы Мура были в основном общими, и если бы он умер в этот момент, его, вероятно, не считали бы ирландским поэтом. ^[48] С 1806 по 1807 год Мур резко изменил свой стиль письма и внимание. По просьбе издателей Джеймса и Уильяма Пауэра он написал тексты к серии ирландских мелодий в стиле британских народных песен Гайдна с сэром Джоном Эндрю Стивенсоном в качестве аранжировщика музыки. Основным источником мелодий было « Общее собрание древней ирландской музыки» Эдварда Бантинга (1797), с которым Мур был представлен в «Тринити» Эдвардом Хадсоном. ^[49] В мелодиибыли опубликованы в десяти томах вместе с приложением за 26 лет между 1808 и 1834 годами. Музыкальные аранжировки последних томов после смерти Стивенсона в 1833 году были написаны Генри Бишопом .

В Melodies были непосредственным успехом, то « Последняя роза лета », « Менестрель Boy », « поверишь , если все те , покоряющий Молодые Charms » и «Oft в Stilly Night» становится очень популярным. В Англии были пародии, но переводы на немецкий, итальянский, венгерский, чешский и французский, а также декорации Гектора Берлиоза гарантировали большую европейскую аудиторию. В Соединенных Штатах только «Последняя роза лета» была продана тиражом более миллиона копий. ^[50]

Байрон сказал, что знает их всех «наизусть и наизусть»; ставит их выше эпосов, а Мура выше всех других поэтов за его «особенность таланта или, вернее, талантов - поэзию, музыку, голос, все свое». Их также похвалил сэр Вальтер Скотт, который признал, что ни он, ни Байрон не могут достичь способности Мура приспосабливать слова к музыке. ^[3] Мур не сомневался, что ирландские мелодии будут «единственным произведением моего пера […], чья слава (благодаря сладкой музыке, в которой оно бальзамировано), может похвастаться шансом продлить свое существование до целого дня. за пределами нашего собственного ". ^[11]

"Национальная музыка" Ирландии [ править ]

«Ультра-тори» The Anti-Jacobin Review («Ежемесячный политический и литературный цензор») ^[51] обнаружил нечто большее, чем безобидные баллады для гостиной: «некоторые из них были сочинены в очень неупорядоченном состоянии общества, если не в открытое восстание. Это меланхолический бред разочарованного бунтаря или его необразованного отпрыска ". Мур снабжал текстами то, что он назвал «нашей национальной музыкой», и его тексты часто «отражали безошибочный намек на лишение собственности и утрату в самой музыке». ^[11]

Несмотря на сложные отношения Мура с О'Коннеллом, в начале 1840-х его мелодии были использованы в возобновленной кампании «Освободителя» за отмену. За чудовищными собраниями Ассоциации отмены (более 100 000 толп) обычно следовали публичные банкеты. В Мэллоу , графство Корк , перед выступлениями за ужином певец исполнил песню Мура «Где раб?»:

О, где раб так низко, Приговоренный к нечестивым цепям, Кто может быть разорван, Его оковы прокляты, Умирал бы под ними медленно?

О'Коннелл вскочил на ноги, широко раскинул руки и воскликнул: «Я не тот раб!» Вся комната следовала: «Мы не те рабы! Мы не те рабы!» ^[52]

На самом большом из всех собраний, на холме Тара (по традиции, резиденция верховных королей Ирландии ), в праздник Успения Пресвятой Богородицы , 15 августа 1843 года, экипаж О'Коннелла проследовал сквозь толпу, по сообщениям миллион в сопровождении арфиста, играющего «Арфу, которая однажды прошла через залы Тары» Мура. ^[52]

Мемуары Байрона [ править ]

Мура сильно критиковали за то, что он позволил уговорить себя на основании их непристойности уничтожить мемуары Байрона . ^[54] Современная наука возлагает вину на кого-то другого.

В 1821 году с благословения Байрона Мур продал рукопись, которую Байрон доверил ему три года назад, издателю Джону Мюррею . Хотя он сам допустил, что в нем содержались некоторые «очень грубые вещи» ^[53], когда после смерти Брайона в 1824 году Мур узнал, что Мюррей счел материал непригодным для публикации, он говорил о разрешении вопроса на дуэли. ^[55] Но сочетание жены Байрона леди Байрон , сводной сестры и душеприказчика Августы Ли и соперницы Мура в дружбе Байрона Джона Кэма Хобхаусапреобладали. В ходе того, что некоторые назвали величайшим литературным преступлением в истории, в присутствии Мура семейные поверенные разорвали все сохранившиеся копии рукописи и сожгли их в камине Мюррея. ^{[56] [57]}

С помощью документов, предоставленных Мэри Шелли , Мур извлек все, что мог. Его « Письма и дневники лорда Байрона: с заметками о его жизни» (1830 г.) «придуманы», по мнению Маколея , «чтобы« показать так много характера и мнений своего друга, с такой небольшой болью для чувств живых ». ". ^[11] Леди Байрон по-прежнему считала себя скандализованной ^[3], как и The Times . ^[58]

Вдохновленный Байроном, Мур ранее опубликовал сборник песен « Вечера в Греции» (1826 г.) и свой единственный роман в прозе «Эпикурейец» (1827 г.) , действие которого происходит в Египте III века . Удовлетворение спроса на «полуэротические романы с религиозным оттенком» имело массовый успех. ^[59]

Смерть [ править ]

Мура критикуют за то, что он «слишком много писал и слишком преднамеренно угождал своей аудитории». ^[3] В его текстах присутствует дух, который говорит как о любви к декламации, так и о постоянном чувстве трагедии, которое, возможно, ускользает от современного читателя.

Часто, в тихой ночи, Ере дремота цепью связала меня, Светлая память приносит свет Других дней вокруг меня; Улыбки, слезы Детских лет, Слова любви, сказанные тогда; Глаза, которые сияли, Теперь потускнели и исчезли, Веселые сердца теперь разбиты! ...

Когда я вспоминаю всех друзей, так соединенных вместе, Я видел, как вокруг меня падают, Как листья в зимнюю погоду; Я чувствую себя тем, Кто ступает один, Какой-то банкетный зал заброшен, Чьи огни исчезли, Чьи гирлянды погибли, И все, кроме него, ушли! ...

В конце 1840-х (и когда катастрофа Великого голода настигла Ирландию) силы Мура начали ослабевать. В конечном итоге он был доведен до дряхлости, внезапно наступившей в декабре 1849 года. Мур умер 25 февраля 1852 года, ему предшествовали все его дети и большинство его друзей и товарищей.

После смерти жены и пятерых детей Мур умер на семидесяти третьем году жизни и был похоронен в Бромхэме, недалеко от Девизеса в Уилтшире. ^[60]

Его эпитафия на могиле Свято-Николаевского погоста начертана:

 Дорогая арфа моей страны! в темноте я нашел тебя, Холодная цепь молчания нависла над тобой долго; Когда гордо, моя островная арфа, я развязываю тебя И отдал все свои аккорды свету, свободе и песне! [61]

День памяти [ править ]

Мура часто считают национальным бардом Ирландии ^[62], и он для Ирландии такой же, как Роберт Бернс для Шотландии . Мура поминают в нескольких местах: мемориальной доской на доме, где он родился, бюстами на собраниях и в Центральном парке в Нью-Йорке и бронзовой статуей возле Тринити-колледжа в Дублине. В Уокинстауне , Дублин, есть дорога , названная Thomas Moore Road, в ряду дорог, названных в честь известных композиторов, которые местные жители называют Музыкальными дорогами.

• Многие композиторы положили на музыку стихи Томаса Мура. Среди них Гаспаре Спонтини , Роберт Шуман , Гектор Берлиоз , Чарльз Айвз , Уильям Болком , Лори Лайтман , Бенджамин Бриттен и Анри Дюпарк .
• Многие песни Томаса Мура цитируются в произведениях Джеймса Джойса , например «Silent, O Moyle» в Two Gallants ( Dubliners ) ^[63] или « Последняя роза лета ».
• Оливер Луковичи цитирует стихотворение Мура «Неудачник в тихой ночи» в его рассказе о привидениях 1910 года «Портсигар». ^[64] Это также упоминается в научно-фантастическом рассказе Боба Шоу 1966 года « Свет других дней ».
• Самая ранняя известная фотография, сделанная женщиной ( Констанс Фокс Тэлбот ), представляет собой несколько нечеткое изображение нескольких строк из одного из его стихотворений. ^[65]
• Летиция Элизабет Лэндон отдает дань уважения в своем стихотворении «Томас Мур, эсквайр» в сборнике вырезок из гостиной Фишера , 1839 г.

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: «Томас Мур, эсквайр», стихотворение ЛЕЛ

Список работ [ править ]

В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Автор: Томас Мур (1779–1852)

Проза [ править ]

• Письмо к римским католикам Дублина (1810 г.)
• Мемуары капитана Рока (1824)
• Воспоминания о жизни Ричарда Бринсли Шеридана (2 тома) (1825)
• Эпикуреец , сказка (29 июня 1827 г.)
• Письма и дневники лорда Байрона с заметками о его жизни (том 1) (1830)
• Жизнь и смерть лорда Эдварда Фицджеральда (1831)
• Путешествия ирландского джентльмена в поисках религии (2 тома) (1833)
• История Ирландии (том 1) (1835)
• История Ирландии (том 2) (1837)
• История Ирландии (том 3) (1840)
• История Ирландии (том 4) (1846)

Тексты и стихи [ править ]

• Оды Анакреона (1800)
• Поэтические произведения покойного Томаса Литтла, эсквайр. (1801)
• Цыганский принц ( комическая опера , сотрудничество с Майклом Келли , 1801)
• Послания, оды и другие стихотворения (1806)
• Подборка ирландских мелодий, 1 и 2 (апрель 1808 г.)
• Коррупция и нетерпимость, две поэмы (1808)
• Скептик: философская сатира (1809)
• Подборка ирландских мелодий, 3 (весна 1810 г.)
• Мелолог на тему национальной музыки (1811)
• MP, или The Blue Stocking , ( комическая опера , сотрудничество с Чарльзом Эдвардом Хорном, 1811)
• Подборка ирландских мелодий, 4 (ноябрь 1811)
• Пародия на знаменитое письмо (частное издание и распространение, февраль 1812 г., Examiner , 8 марта 1812 г.)
• К Plumassier ( Morning Chronicle , 16 марта 1812 г.)
• Выдержки из дневника модного политика ( Morning Chronicle , 30 марта 1812 г.)
• Восстание газет (« Утренняя хроника» , 23 апреля 1812 г.)
• Строки, посвященные смерти г-на П [э] рк [э] в [а] л (май 1812 г.)
• Продажа инструментов ( Morning Chronicle , 21 декабря 1812 г.)
• Переписка между дамой и джентльменом ( Morning Chronicle , 6 января 1813 г.)
• Перехваченные письма или двухпенсовый почтовый мешок (март 1813 г.)
• Подкрепление для лорда Веллингтона ( Morning Chronicle , 27 августа 1813 г.)
• Подборка ирландских мелодий, 5 (декабрь 1813 г.)
• Сборник вокальной музыки Томаса Мура (1814)
• Подборка ирландских мелодий, 6 (1815, апрель или позже)
• Священные песни, 1 (июнь 1816 г.)
• Строки на смерть Шеридана (" Утренние хроники" , 5 августа 1816 г.)
• Лалла Рук , восточный романс (май 1817 г.)
• National Airs, 1 (23 апреля 1818 г.)
• Семья Фадж в Париже (1818)
• К кораблю, на котором лорд К [А] СТ [ЛЕ] Р [ЭА] Г. Х. плыл на континент ( Morning Chronicle , 22 сентября 1818 г.)
• Линии на смерть Джозефа Аткинсона, эсквайра. Дублина (25 сентября 1818 г.)
• Идите, братья по мудрости (" Утренние хроники" , 18 августа 1818 г.)
• Подборка ирландских мелодий, 7 (1 октября 1818 г.)
• Сэру Хадсону Лоу ( экзаменатору , 4 октября 1818 г.)
• Работы Томаса Мура (6 томов) (1819)
• Мемориал Тома Криба Конгрессу (март 1819 г.)
• National Airs, 2 (1820)
• Ирландские мелодии с мелологом на национальную музыку (1820)
• Подборка ирландских мелодий, 8 (около 10 мая 1821 г.)
• Ирландские мелодии (с приложением, содержащим оригинальные рекламные объявления и вступительное письмо о музыке, 1821 г.)
• National Airs, 3 (июнь 1822 г.)
• National Airs, 4 (1822)
• Поэма "Любовь ангелов" (23 декабря 1822 г.)
• Любовь ангелов, восточный роман (5-е изд. Любви ангелов ) (1823)
• Басни для Священного союза, Рифмы в дороге и т. Д. & c. (7 мая 1823 г.)
• Духовные песни, 2 (1824)
• Подборка ирландских мелодий, 9 (1 ноября 1824 г.)
• National Airs, 5 (1826)
• Вечера в Греции, 1 (1826)
• Сон о черепахе ( The Times , 28 сентября 1826 г.)
• Набор Glees (около 9 июня 1827 г.)
• National Airs, 6 (1827)
• Оды о деньгах, кукурузе, католиках и других вопросах (октябрь 1828 г.)
• Легендарные баллады (1830)
• Письма и журналы лорда Байрона с уведомлениями о его жизни (том 2) (около 29 декабря 1830 г.)
• Жизнь и смерть лорда Эдварда Фитцджеральда (2 тома) (между 15 и 22 июля 1831 г.)
• Летний праздник. Поэма с песнями (декабрь 1831 г.)
• Ирландские древности ( The Times , 5 марта 1832 г.)
• От Hon. Генри --- леди Эмме --- ( The Times , 9 апреля 1832 г.)
• Кэролайн, виконтесса Валлеторт ( The Metropolitan Magazine , июнь 1832 г.)
• Невеста Али ... ( The Metropolitan Magazine , август 1832 г.)
• Стихи к чернильнице поэта Крэбба ( The Metropolitan Magazine , август 1832 г.)
• Обещания консерваторов ( The Times , 30 августа 1832 г.)
• Песня уходящему духу десятины ( The Metropolitan Magazine , сентябрь 1832 г.)
• Герцог - парень ( The Times , 2 октября 1832 г.)
• Святой Иероним на Земле, первое посещение ( The Times , 29 октября 1832 г.)
• Святой Иероним на Земле, второе посещение ( The Times , 12 ноября 1832 г.)
• Вечера в Греции, 2 (декабрь 1832 г.)
• Преподобному Чарльзу Овертону ( The Times , 6 ноября 1833 г.)
• Ирландские мелодии, 10 (с дополнением) (1834)
• Вокальный сборник, 1 (1834)
• Нумерация духовенства ( экзаменатор , 5 октября 1834 г.)
• Вокальный сборник, 2 (1835)
• Семья Фадж в Англии (1835)
• Поэтические произведения Томаса Мура, завершенные в двух томах , Париж , Европейская библиотека Бодри (rue du Coq, недалеко от Лувра ), 1835 г.
• Песнь о шкатулке ( Утренняя хроника , 19 февраля 1838 г.)
• Эскиз первого акта новой романтической драмы (" Утренняя хроника" , 22 марта 1838 г.)
• Мысли о покровителях, затяжках и других вопросах ( Сборник Бентли , 1839 г.)
• Алсифрон , Поэма (1839)
• Поэтические произведения Томаса Мура, собранные им самим (10 томов) (1840–1841)
• Мысли о вреде (" Утренние хроники" , 2 мая 1840 г.)
• Религия и торговля ( Morning Chronicle , 1 июня 1840 г.)
• Рассказ о необыкновенном сне (" Утренние хроники" , 15 июня 1840 г.)
• Отступление Скорпиона ( Утренняя хроника , 16 июля 1840 г.)
• Musings, предложенный поздним продвижением миссис Незеркоут ( Morning Chronicle , 27 августа 1840 г.)
• Триумфы фарса (1840)
• Последние сообщения с Олимпа (1840 г.)
• Тренодите на Приближается кончина Старой Матери Co-Law ( Morning Chronicle , 23 февраля 1842 г.)
• Изречения и дела древнего Николая ( Утренняя хроника , 7 апреля 1842 г.)
• ' Другие высказывания и дела древнего Николая ( Утренняя хроника , 12 мая 1842 г.)
• Проза и стихи, юмористические, сатирические и сентиментальные, Томаса Мура с исключенными отрывками из мемуаров лорда Байрона, главным образом из рукописи автора, и все они до сих пор не отредактированы и не собраны. С примечаниями и вступлением Ричарда Херна Шепарда (Лондон: Chatto & Windus, Piccadilly, 1878).

Библиография [ править ]

• Бенатти, Франческа и Джастин Тонра. «Английские барды и неизвестные обозреватели: стилометрический анализ Томаса Мура и обзор Кристабель », в: Breac: A Digital Journal of Irish Studies 3 (2015). URL .
• Клиффорд, Брендан (ред.): Политические и исторические сочинения по ирландским и британским делам Томаса Мура (Белфаст: Athol Books, 1993).
• Дауден, Уилфред С. (ред.): Письма Томаса Мура , 2 тома (Оксфорд: Oxford University Press, 1964).
• Доуден, Уилфред С. (ред.): Журнал Томаса Мура , 6 томов (Ньюарк: University of Delaware Press, 1983–91).
• Ганнинг, Джон П .: Мур. Поэт и патриот (Дублин: М. Х. Гилл и сын, 1900).
• Хант, Уна: Источники и стиль в ирландских мелодиях Мура (Лондон: Routledge, 2017); ISBN  9781409405610 (переплет), ISBN 9781315443003 (электронная книга). 
• Джонс, Говард Мамфорд: Арфа, которая однажды. Том Мур и период регентства (Нью-Йорк: Генри Холт и Ко, 1937).
• Келли, Ронан: Бард Эрин. Жизнь Томаса Мура (Дублин: Penguin Ireland, 2008), ISBN 978-1-844-88143-7 . 
• Макклив, Сара / Караер, Брайан (редакторы): Томас Мур и романтическое вдохновение. Поэзия, музыка и политика (Нью-Йорк: Рутледж, 2018); ISBN 9781138281479 (в твердом переплете), ISBN 9781315271132 (электронная книга).  
• Ни Шиннеид, Вероника: «Источники мелодий Мура», в: Журнал Королевского общества антикваров Ирландии 89 (1959) 2, стр. 109–54.
• Сильный, ЛАГ: мальчик-менестрель. Портрет Тома Мура (Лондон: Hodder & Stoughton, & New York: A. Knopf, 1937).
• Тонра, Джастин: «Маски уточнения: псевдоним, паратекст и авторство в ранней поэзии Томаса Мура», в: European Romantic Review 25.5 (2014), стр. 551–73. DOI: 10.1080 / 10509585.2014.938231 .
• Тонра, Джастин: «Языческие ангелы и моральный закон: богохульные публикации Байрона и Мура», в: European Romantic Review 28.6 (2017), стр. 789–811. DOI: 10.1080 / 10509585.2017.1388797 .
• Вейл, Джеффри У .: Литературные отношения лорда Байрона и Томаса Мура (Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса, 2001).
• Вейл, Джеффри У .: «Томас Мур в Ирландии и Америке: развитие разума поэта», в: Романтизм 10.1 (2004), стр. 41–62.
• Вейл, Джеффри У .: «Томас Мур: После битвы», в: Джулия М. Райт (редактор), Блэквелл, компаньон по ирландской литературе , 2 тома (Нью-Йорк: Wiley-Blackwell, 2010), том. 1. С. 310–25.
• Вейл, Джеффри В. (редактор): Неопубликованные письма Томаса Мура , 2 тома (Лондон: Пикеринг и Чатто, 2013), ISBN 978-1848930742 . 
• Вейл, Джеффри У .: «Томас Мур», в: Джеральд Доу (редактор), Кембриджский компаньон ирландским поэтам (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 2017), стр. 61–73.
• Белый, Гарри: Сольный концерт Хранителя. История музыки и культуры в Ирландии 1770–1970 (Корк: издательство Коркского университета, 1998), ISBN 1-85918-171-6 . 

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Томаса Мура .

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Томасом Муром

• Томас Мур в Британской энциклопедии
• Работы Томаса Мура в Project Gutenberg
• Работы Томаса Мура или о нем в Internet Archive
• Работы Томаса Мура в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• «Представляем проект ERIN: Томас Мур в Европе» . Томас Мур в Европе (блог QUB) . Королевский университет Белфаста . 16 июня 2017 года. ERIN документирует две серии песен Томаса Мура - «Ирландские мелодии» (1808–1834) и «Национальные песни» (1818–1827), а также музыку, вдохновленную его «восточным романом» Лаллой Рук (1817).
• Вход в индекс Томаса Мура в Уголке поэтов
• Ирландские мелодии Мура, аранжировка CV Stanford
• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Томас Мур»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
• Мелодии Томаса Мура от 'machinehay' на YouTube
• Бесплатные партитуры Томаса Мура в Хоровой публичной библиотеке (ChoralWiki)
• Коллекция Томаса Мура, 1813–1833 гг. (Библиотека Джона Дж. Бернса, Бостонский колледж)
• Бейтс, Уильям (1883). «Томас Мур»  . Портретная галерея "Выдающиеся литературные персонажи" Маклиз  . Иллюстрировано Даниэлем Маклизом (1-е изд.). Лондон: Чатто и Виндус. С. 22–30 - через Wikisource .
• Томас Мур делает записи в Дискографии американских исторических записей .