Три дня тьмы — это эсхатологическое пророчество о будущих событиях, которое некоторые католики считают правдой. Пророчество предсказывает три дня и ночи «сильной тьмы» [1] по всей земле, против которой будет исходить единственный свет от освященных восковых свечей, и во время которой «все враги Церкви... погибнут». [1]
Это пророчество соответствует десяти казням Египта в Книге Исхода (Исх. 10:21–29). [2] В Апокалипсисе Иоанна также упоминается язва неестественной тьмы как следствие шестой печати ( Откр. 6:12 ) [3] и пятой чаши (Откр. 16:10). [4] Однако особенности пророчества о «Трех днях тьмы» вытекают из частного откровения .
Блаженная Анна Мария Тайги (1769–1837) — самая известная провидица Трех дней тьмы и так описывает это событие:
На всю землю наступит густая тьма, которая продлится три дня и три ночи. Ничего не будет видно, и воздух будет наполнен чумой, которая поразит главным образом, но не только врагов религии. Никаким рукотворным освещением в эту тьму нельзя будет пользоваться, кроме освященных свечей. Тот, кто из любопытства откроет окно, чтобы выглянуть наружу, или выйдет из дома, упадет замертво на месте. В течение этих трех дней люди должны оставаться в своих домах, молиться Розарием и молить Бога о милости. Все враги Церкви, известные или неизвестные, погибнут по всей земле во время этой всеобщей тьмы, за исключением немногих, которых Бог скоро обратит. Воздух будет заражен демонами, которые появятся во всевозможных отвратительных формах. [1]
Мари-Жюли Джаэнни (1850–1941), известная как «бретонская стигматистка», расширила историю Трех дней тьмы. По словам Джахенни, это произойдет в четверг, пятницу и субботу; весь ад будет выпущен, чтобы поразить тех, кто находится вне их домов, и тех, у кого нет зажженной благословенной свечи из чистого воска. Эти свечи чудесным образом оставались гореть все время, но не зажигались в домах безбожников. [5]
Некоторые седэвакантисты надеются, что истинный Папа будет чудесным образом назначен явлением святых Петра и Павла ; [ нужна цитата ] это тангенциальное убеждение предполагает, что понтифики в те времена Церкви будут, по сути, « антипапами ». Также существуют разногласия по поводу того, одобрял ли святой и стигматик двадцатого века Падре Пио и учил ли он о будущих Трех днях тьмы, поскольку подлинность предполагаемых слов святого Пио оспаривается. [6]