Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Инцидент самосожжения на площади Тяньаньмэнь
Упрощенный китайский天安门 自焚 事件
Традиционный китайский天安門 自焚 事件
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньTiān'ānmén Zìfén Shìjiàn

Площади Тяньаньмэнь самосожжения инцидент состоялся в площади Тяньаньмэнь в центре Пекина , в канун китайского Нового года 23 января 2001 года инцидент является спорным; Источники в правительстве Китая говорят, что пять членов Фалуньгун , духовной практики, преследуемой в материковом Китае, подожгли себя на площади. Источники Фалуньгун оспаривали точность этих изображений и утверждали, что их учение прямо запрещает насилие или самоубийство. [1] [2] Несколько журналистов предположили, что самосожжения были инсценированы. [3] [4] [5]

По сообщениям китайских государственных СМИ, группа из семи человек приехала в Пекин из провинции Хэнань , а пятеро подожгли себя на площади Тяньаньмэнь. [6] Один из них, Лю Чуньлин, умер на площади Тяньаньмэнь при спорных обстоятельствах, а другой, 12-летний Лю Сииин, как сообщается, умер в больнице несколько недель спустя; трое выжили. Инцидент получил освещение в международных новостях, а неделю спустя видеозапись транслировалась в Китае по Центральному телевидению Китая (CCTV). [7] В китайской прессе это событие использовалось как доказательство «опасностей» Фалуньгун и использовалось для узаконивания кампании правительства против группы.

Однако официальная версия событий вскоре подверглась тщательной проверке. Через две недели после самосожжения газета The Washington Post опубликовала расследование личности двух убитых жертв самосожжения и обнаружила, что «никто никогда не видел, чтобы [они] практиковали Фалуньгун». [3] Другие свидетельства, опубликованные журналистами и международными наблюдателями, предполагают, что китайские власти заранее знали о самосожжении. [4]

Хьюман Райтс Вотч (HRW) писал , что «инцидент был одним из одной [ так в оригинале ] из самых сложных историй для журналистов в Пекине в то время в докладе о» из - за отсутствия независимой информации. [8] Жертвы самосожжения были доступны только репортерам государственной прессы Китая; международным СМИ и даже членам семей жертв было запрещено связываться с ними. [9] Появилось множество мнений и интерпретаций того, что могло тогда случиться: мероприятие могло быть организовано правительством, чтобы опровергнуть Фалуньгун; [4] возможно, это был подлинный протест; [10] самосожжения могли быть «новыми или необразованными» практикующими Фалуньгун; [9] и другие взгляды.

Кампания государственной пропаганды, последовавшая за этим событием, подорвала общественное сочувствие Фалуньгун. Журнал Time отметил, что многие китайцы ранее считали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы, и что репрессивные меры государства зашли слишком далеко. Однако после самосожжения кампания в СМИ против группы приобрела значительный резонанс. [11] Были выпущены плакаты, листовки и видео с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун, и в школах были запланированы регулярные занятия по борьбе с Фалуньгун. [7] [12] [13] CNN сравнил правительственную пропагандистскую инициативу с прошлыми политическими движениями, такими как Корейская война и Культурная революция .[14] Позже, когда общественное мнение повернулось против группы, китайские власти начали санкционировать «систематическое применение насилия» для искоренения Фалуньгун. [15] Через год после инцидента организация Freedom House заявила, что количество заключенных, пыток и смертей практикующих Фалуньгун в заключении значительно увеличилось. [16]

Фон [ править ]

См. Также: История Фалуньгун.
Практикующие Фалуньгун проводят демонстрацию у здания правительства Чжуннаньхай в апреле 1999 года, чтобы потребовать прекращения официального преследования практикующих Фалуньгун . Вскоре после этого началось преследование этой практики по всей стране.

Фалуньгун, также известный как Фалунь Дафа, представляет собой форму духовной практики цигун, которая включает в себя медитативные упражнения и философию, основанную на буддийской и даосской традиции, введенной Ли Хунчжи на северо-востоке Китая весной 1992 года. привлекла десятки миллионов подписчиков. [5] [17] Фалуньгун изначально пользовался официальным признанием и поддержкой в ​​первые годы своего развития. [5] К середине 1990-х, однако, китайские власти попытались обуздать рост практики цигун, введя более строгие требования к различным наименованиям цигун в стране. [5] [18]В 1996 году Фалуньгун стал объектом растущей критики и наблюдения со стороны службы безопасности страны. [19]

25 апреля 1999 года более десяти тысяч практикующих собрались возле штаб-квартиры Коммунистической партии Китая в Чжуннаньхае, чтобы потребовать юридического признания. [19] [20] В тот вечер тогдашний лидер Коммунистической партии Цзян Цзэминь принял решение искоренить Фалуньгун. По указанию Цзяна 7 июня 1999 г. в Центральном комитете партии была создана специальная руководящая группа для управления преследованием. [21] Образовавшаяся организация, получившая название « Офис 6-10» , взяла на себя роль координатора освещения анти-Фалуньгун в государственных СМИ, а также оказала влияние на другие партийные и государственные органы, такие как суды и службы безопасности.[19] [21] 19 июля Центральный Комитет Коммунистической партии издал документ, фактически запрещающий практику Фалуньгун. На следующий день силы безопасности задержали сотни практикующих. [19] [22]

Последовавшее преследование характеризовалось «масштабной пропагандистской кампанией», целью которой было оправдать преследование, изображая Фалуньгун как суеверный, опасный и несовместимый с официальной идеологией. [5] [22] Десятки тысяч практикующих Фалуньгун были заключены в тюрьмы, и к концу 1999 года стали появляться сообщения о пытках в заключении. По словам Яна Джонсона , властям были даны широкие полномочия по ликвидации Фалуньгун и принудительному обращению практикующих в веру, но методы, которые они использовали, не проверялись. Это привело к широкому применению пыток, иногда заканчивающихся смертью. [23]

Площадь Тяньаньмэнь была одним из основных мест, где практикующие Фалуньгун собирались в знак протеста против преследования, обычно поднимая транспаранты в защиту группы или устраивая мирные сидячие забастовки для медитации. [24] Ян Джонсон из Wall Street Journal подсчитал, что к 25 апреля 2000 года более 30 000 практикующих были арестованы за попытку демонстрации в Пекине, большинство из них на площади Тяньаньмэнь или по дороге на нее. [25] Семьсот последователей Фалуньгун были арестованы во время демонстрации на площади 1 января 2001 года. [26]

Китайские власти в первые годы преследования пытались настроить общественное мнение против Фалуньгун. Вместо этого кампания вызвала критику со стороны широкого спектра китайского общества, причем некоторые комментаторы сравнивали ее с культурной революцией и отношением нацистской Германии к евреям. [27] По данным Хьюман Райтс Вотч, «разочарование руководства провалом его усилий по быстрому и основательному уничтожению Фалуньгун также проявилось в его кампании в СМИ». В конце 2000 года государственная пресса признала, что Фалуньгун продолжает организовывать акции протеста вопреки запрету, и провозгласила, что «необходимо заставить« широкие массы »понять« длительность, сложность и жестокость нашей битвы с Фалуньгун. Гонг. '" [12]В январе 2001 года китайские власти начали новую волну пропаганды по дискредитации Фалуньгун, в которой они призвали государственные СМИ очернить группу. [28]

Инцидент [ править ]

23 января 2001 г., накануне китайского Нового года , пять человек на площади Тяньаньмэнь облили свою одежду бензином и подожгли себя. [12] [29]

CNN Съемочный, которые были там на регулярную проверку для возможного протеста Фалуньгуна, [30] наблюдал человек , сидящий на мостовом северо - востоке от памятника народных героев в центре площади. [14] Он облил себя бензином и поджег себя. [14] Полицейские быстро собрались на месте происшествия и потушили пламя. [14] Вскоре после этого еще четыре человека на площади подожгли себя. Один из четверых, мужчина, был задержан и увезен на полицейском фургоне. [14]

CNN сообщило, что по крайней мере двое мужчин и всего пять человек подожгли себя, облив себя бензином. Они не видели ребенка среди самосожженных людей. [14] [31] Команда CNN начала снимать события на расстоянии, но была быстро перехвачена военной полицией, которая задержала журналистов и конфисковала их оборудование. [14] [32] Затем власти потушили огонь, пожирающий одежду других четырех человек. [14] Полицейский фургон приехал за сильно обгоревшим мужчиной, а две машины скорой помощи прибыли почти через 25 минут, чтобы забрать остальные четыре. [14] Площадь была полностью закрыта, [12]и безопасность была усилена на следующий день, самый важный из традиционных китайских праздников. Полиция контролировала доступ людей на площадь во время празднования Нового года, имела наготове огнетушители и не позволяла практикующим Фалуньгун открывать плакаты. [14]

Синьхуа назвало семь человек, которые были вовлечены: Ван Цзиньдун (王進東), Лю Чуньлин (劉春玲), Лю Сииин (劉思 影), Чэнь Го (陳果), Хао Хуэйцзюнь (郝惠君); Лю Баожун (劉葆榮), Лю Юньфан (劉雲芳) не поджигали себя. [6] Лю Чуньлин, как сообщается, скончался на месте происшествия. Несколько месяцев спустя государственные СМИ сообщили о смерти ее дочери Лю Сииин, которая, согласно государственным новостям, была госпитализирована с тяжелыми ожогами после инцидента. Сообщается, что трое других были «сильно изуродованы». Пекин отклонил просьбы западных журналистов взять интервью у выживших, и только Центральному телевидению Китая и официальному информационному агентству New China было разрешено поговорить с их родственниками или коллегами. [4] [33]

Сообщения китайских СМИ [ править ]

Синьхуа сообщило иностранным СМИ подробности инцидента через 2 часа после самосожжения. [34] Синьхуа распространило более полный пресс-релиз через семь дней, во вторник, 30 января [35], в ответ на сообщения других СМИ об инциденте. [29] 31 января в 30-минутном специальном выпуске программы текущих событий Forum китайской общественности была представлена ​​государственная версия событий. [36] Центральное телевидение Китая показало кадры пяти человек в огне, которые якобы были сняты ближайшими камерами наблюдения. [31]

Китайские власти заявили, что все семь человек, пришедших на площадь Тяньаньмэнь с намерением самосожжения, были из города Кайфэн в провинции Хэнань . Государственное информационное агентство Синьхуа утверждало, что самосожжения были «заядлыми практикующими» Фалуньгун, которые начали практиковать между 1994 и 1997 годами, и что на предыдущей неделе они фантазировали о том, «как чудесно было бы попасть на небеса. ". [6]Как сообщается, шестеро из них сели в поезд 16 января, встретив Чэнь Го, дочь одного из них, по прибытии в Пекин. Семеро договорились поджечь себя в разных частях площади в 14:30 в назначенный день с контрабандным провозом бензина в пластиковых бутылках из-под газировки; каждый был вооружен двумя зажигалками на случай, если одна выйдет из строя. [6] Согласно правительственному веб-сайту Китайской ассоциации культовых исследований, Ван Цзиньдун впоследствии заявил, что группа прибыла на площадь Тяньаньмэнь на двух такси и высадилась к югу от Большого зала народа , откуда они шли пешком. к месту, где они воспламенились бы. Ван сказал, что к нему подошла полиция, когда он открывал бутылки с газировкой, и поспешно воспламенился, не предполагая, чтопоза лотоса . [37] В пресс-релизе китайского правительства говорится, что Лю Юньфан чувствовал, что полиция смогла остановить его, потому что он не достиг «необходимого духовного уровня». [29]

В статьях в Yangcheng Evening News и Southern Daily сообщалось, что у полиции есть доказательства того, что несколько иностранных репортеров заранее знали об инциденте, и предполагалось, что таких репортеров можно обвинить в «подстрекательстве к самоубийству». [30] [38] Государственные СМИ утверждали, что видео наблюдения показало, что шесть или семь репортеров CNN, Associated Press и Agence France-Presse прибыли всего за 10 минут до самосожжения; однако все три агентства отрицают предварительную информацию об инциденте - AP и AFP заявили, что в то время у них не было репортеров на площади, в то время как главный исполнительный директор CNN Исон Джордан сказал, что команда CNN была там для плановой проверки на предмет возможного Фалуна. Гонг протеста.[30]

Ответ Фалуньгун [ править ]

Расхождения, указанные в документальном фильме « Ложный огонь» [39]


Согласно документальному фильму « Ложный огонь» , Лю Чуньлин, единственный самосожжение, скончавшийся на месте происшествия, падает в обморок от удара по голове человеком в военном костюме.
False Fire , попытка ТВНДТ разобрать это событие [40], указывает на несколько несоответствий в версии истории китайского правительства, в том числе: [8] [41]

  • Лю Чуньлин, единственный самосожженец, погибший на месте, кажется, упал от удара по голове человеком в военном костюме. В программе утверждается, что Лю мог умереть от сильного удара по голове.
  • На лиц, занимающихся самосожжением, похоже, было несколько слоев одежды и масок, возможно, противопожарной защиты. Волосы и бутылка с бензином у ног предполагаемого самосожжения целы, хотя сначала он должен был загореться.
  • Полиция, которая, как известно, обычно не носит на дежурстве огнетушители, в день самосожжения использовала почти 25 единиц противопожарного оборудования. Ближайшее здание находится в 10 минутах ходьбы, а кадры показывают, что на месте происшествия находились только две полицейские машины. Пламя потушили менее чем за минуту.
  • Камера видеонаблюдения приближает разворачивающуюся сцену; Камеры наблюдения на площади Тяньаньмэнь обычно фиксируются.
  • Ван Цзиньдун выкрикивает комментарии, которые не являются частью учения Фалунь Дафа; его поза, включая положение рук и сидячее положение, не отражает положение полного или полулотоса, требуемого в упражнениях Фалунь Дафа.
  • Больничное лечение пострадавших, как сообщают китайские государственные СМИ, несовместимо с надлежащим уходом за тяжелыми жертвами ожогов: например, пациентов не содержали в стерильных комнатах.
  • Девушка, которой предположительно была сделана трахеотомия, по-видимому, могла четко говорить и петь всего через несколько дней после операции.

Сразу после самосожжения Информационный центр Фалунь Дафа отрицал, что самосожжения могли быть практикующими Фалуньгун, решительно указывая на то, что учение Фалуньгун не разрешает никаких форм насилия и что самоубийство считается грехом. [1]

Источники Фалуньгун за границей подвергли сомнению официальную версию этого события правительством Китая, и очевидные несоответствия в официальной версии правительства привели к гипотезе о том, что самосожжение было организовано правительством, чтобы оправдать преследование Фалуньгун, изображая его практикующих как неразумных и склонных к самоубийству. . Согласно этой гипотезе, участники самосожжения были оплачиваемыми актерами и, по-видимому, были уверены, что пламя погаснет, прежде чем причинить реальный вред.

Фалуньгун аффилированная New Tang Dynasty Television выпустила программу под названием Ложный огонь , [39] , который анализирует несоответствия в счетах события в официальных китайских СМИ.

Основываясь на просмотре видеозаписей с камер видеонаблюдения, программа призвана продемонстрировать, что участники самосожжения носили огнестойкую одежду и маски, и поднимает вопрос, почему волосы участников и явно наполненные бензином бутылки, которые они несли, не загорелись. [39] Источники Фалуньгун также отметили, что поведение самосожжений, выкрикиваемые ими лозунги и их позы для медитации не соответствовали учениям или практике Фалуньгун. [42] Кроме того, покадровый анализ видеозаписи с камер видеонаблюдения, проведенный программой, якобы показывает, что Лю на самом деле был убит смертельным ударом по голове, нанесенным человеком в военной шинели. [43] [44] Ложный огоньВ документальном фильме смерть 12-летней Лю Сиин описывалась как «при« необычных обстоятельствах », и говорилось, что она явно поправлялась, прежде чем внезапно умереть 17 марта. [39] Некоторые источники Фалуньгун утверждают, что она могла быть убита правительством, чтобы гарантировать ее молчание. [45]

Программа предполагает, что время реакции государственных телевизионных групп и полиции на площади Тяньаньмэнь свидетельствует о том, что они заранее знали об этом событии. Они заметили, что офицеры прибыли почти сразу на место происшествия, вооруженные многочисленными огнетушителями. Огнетушители не входят в стандартную комплектацию полиции на площади Тяньаньмэнь; ближайшее здание, в котором они разместились, находилось в нескольких минутах от места происшествия. [39]

Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун также привлекла внимание к изображениям Ван Цзиньдуна на государственном телевидении, заявив, что человек, который самосожжился на площади, не был тем же человеком, который появлялся в последующих интервью CCTV. Он указал на анализ голоса, проведенный лабораторией обработки речи при Национальном университете Тайваня , который пришел к выводу, что голоса не совпадают, а также отметил, что линия волос и пропорции лица оказались разными. Эти наблюдения были использованы для продвижения теории о том, что самосожжения были действующими лицами. [46] [47]

Сторонние выводы [ править ]

Три фотографии, переданные государственными СМИ, представленные Фалуньгун как доказательство того, что Ван Цзиньдуна «играли разные люди».

Личность некоторых лиц, совершивших самосожжение, и их отношение к Фалуньгун были поставлены под сомнение Филипом Пэном из Washington Post . В то время как государственное информационное агентство Синьхуа сообщало, что приемная мать Лю Чуньлин говорила об «одержимости Лю Фалуньгун», ее «поклонении Ли Хунчжи» и о том, что Лю будет учить свою дочь Фалуньгун [48], Пан обнаружил, что большинство жителей в Кайфэн чувствовал себя опозоренным из-за того, что сделала Лю (т.е. самосожжения), но никто из соседей Лю никогда не видел, чтобы она практиковала Фалуньгун. Они отметили, что между Лю и ее матерью возникли проблемы, и репортер узнал, что Лю «работала в ночном клубе, брала деньги, чтобы составить компанию мужчинам». [3]По словам Дэвида Оунби, историка из Монреальского университета и эксперта по Фалуньгун, изображение Лю Чуньлиня Паном совершенно не соответствует типичному профилю практикующего Фалуньгун. [5]

Личности участников на площади Тяньаньмэнь также были поставлены под сомнение продюсером CNN на месте происшествия. Хотя китайское правительство заявило, что 12-летняя Лю Сиин подожгла себя по настоянию своей матери, продюсер CNN заявил, что она не видела детей среди самосожженных. [49]

Несколько наблюдателей отметили, что иностранным журналистам не разрешили взять интервью у жертв самосожжения, выздоравливающих в больницах. По словам Дэвида Оунби, даже родственникам жертв не разрешили поговорить с ними. [50] Пань написал, что «Пекин отказал в просьбе взять интервью у Лю Сиина и трех других выживших, которые все госпитализированы ... Официальный представитель Кайфэна сказал, что только Центральному телевидению Китая и официальному агентству новостей Китая было разрешено разговаривать с их родственниками или их коллеги. Человек, открывший дверь дома Лю, задал вопросы правительству ". [3] Однако выжившие были опрошены государственной прессой. В одном из таких интервью CCTV взяла интервью у 12-летнего Лю Сиин. Правительственные источники сообщили, что Лю Сииин перенестрахеотомия незадолго до интервью. Выступая через утвержденные СМИ, она сказала, что ее собственная мать сказала ей поджечь себя, чтобы достичь «небесного золотого царства»; [31] Журналист Дэнни Шехтер сомневался, что ребенок смог бы поговорить с китайскими СМИ так скоро после трахеотомии, но Лю Сиин, похоже, говорил ясно и пел во время интервью. [49]

По словам Шехтера, Синьхуа необычно опубликовало заявление о самосожжении для иностранных СМИ всего через несколько часов после того, как произошло событие, заявив, что это было необычно, потому что в китайской прессе почти никогда не сообщается своевременно о чувствительных предметах. [31] Обычно протокол утверждается несколькими партийными должностными лицами перед публикацией, что обычно занимает довольно много времени. [30] Ян Джонсон аналогичным образом заметил, что государственные СМИ «сообщили о смерти [жертвы] с необычайной живостью, подразумевая, что либо смерть произошла раньше, чем сообщалось, либо обычно осторожные СМИ получили разрешение высшего уровня на то, чтобы поспешно опубликовать электронные репортажи и телетрансляцию. . " [31]

Также были подняты вопросы о том, откуда взялись кадры события, и с какой скоростью появлялись съемочные группы. Китайские правительственные СМИ сообщили, что кадры крупным планом на видеозаписи взяты с конфискованных лент CNN. [30] Представители CNN утверждали, что это невозможно, поскольку их репортеры были задержаны вскоре после начала мероприятия, и им не разрешили снимать остальное. Пан также с подозрением отнесся к расположению камер и к тому факту, что кадры крупным планом, показанные по китайскому телевидению, были сделаны без вмешательства полиции. «В некоторых случаях камера явно находится за полицейскими баррикадами», - говорится в статье Washington Post . [30]Кроме того, кадры с верхней камеры наблюдения, по-видимому, показали, что мужчина снимает сцену с помощью небольшой ручной камеры, а не большой камеры того типа, который используется для репортажей теленовостей. [30]

Издание Age прокомментировало, что «наличие огнетушителей и официальных телекомпаний, а также отсутствие достоверных данных о жертвах» вызвали вопросы о том, знали ли власти о самосожжении заранее. [51] Полиция была на месте самосожжения в течение 90 секунд, неся многочисленные средства пожаротушения. Один европейский журналист сказал: «Я никогда не видел полицейских, патрулирующих площадь Тяньаньмэнь с огнетушителями. Почему они все появились сегодня? Место происшествия находится по крайней мере в 20 минутах езды туда и обратно от ближайшего здания - Народного Большого зала. " [49] Джон Гиттингс из The Guardianзаявил, однако, что во многих странах операторы полицейских видеокамер обычно находятся под рукой, когда ожидается нарушение общественного порядка; полиция использовала небольшие огнетушители, подобные тем, которые используются в общественных транспортных средствах, многие из которых обычно находятся на площади. [52]

Спор [ править ]

После инцидента детали того, почему эти люди были вовлечены, были и остаются предметом споров между представителями Фалуньгун, правительства Китая и другими наблюдателями.

Существенной проблемой для получения окончательной оценки события является невозможность независимого подтверждения утверждений правительства. По данным Human Rights Watch (HRW), отсутствие независимой информации сделало инцидент одной из самых сложных историй для репортеров в Пекине. [8] The New York Times заявила, что противоречивые утверждения трудно оценить, «[с] пропагандой, хлынувшей с, казалось бы, противоположных концов вселенной ... особенно после того, как оставшиеся практикующие Фалуньгун были загнаны в подполье». [53]

Расследование Филипа Пэна и другие несоответствия, выявленные организациями Фалуньгун, привели некоторых журналистов и других наблюдателей к мысли о том, что самосожжение не было таким прямым, как предполагалось в официальных сообщениях китайских СМИ. В « National Review» Энн Нунан из Исследовательского фонда Лаогай высказала предположение, что «вряд ли это было надуманной гипотезой», что правительство инсценировало инцидент или позволило ему продолжить дискредитацию Фалуньгун, поскольку правительство поклялось уничтожить эту практику до того, как Празднование восьмидесятилетия Коммунистической партии в июле. [54]Клайв Ансли, адвокат по правам человека из Ванкувера, который жил в Китае во время самосожжения, предположил, что драматический ответ Фалуньгун был бы понятен, но в конечном итоге пришел к выводу, что мероприятие было инсценировано: «У вас есть люди Фалуньгун. в этой стране их притесняют снова и снова, им не разрешают говорить, им не разрешают отстаивать свои права как граждан, уровень разочарования должен быть ужасно, ужасно высоким ... Я могу понять людей, которые делают это ... но по иронии судьбы, мы в конце концов обнаружили, что это все равно было инсценировано, это было нереально. Это было полностью инсценировано правительством ". [55]

В своей книге о Фалуньгун 2001 года журналист Дэнни Шехтер, опираясь на доказательства из источников Фалуньгун, от Филиппа Пэна, и интервью с другими журналистами, пришел к выводу, что самосожжение было организовано правительством Китая. [49] Ссылаясь на исследование Шехтера, антрополог Ноа Портер писал, что «были предоставлены убедительные доказательства того, что события, описанные китайскими СМИ, по крайней мере обманчивы, если не полная мистификация», «также заявляя», что даже были люди, которые зажигали себя на увольняясь и считая себя практикующими Фалуньгун, они не будут представлять практикующих Фалуньгун ». [56]

Анализируя расходящиеся рассказы о личности жертв самосожжения, историк Дэвид Оунби пришел к выводу, что «хотя аргументы практикующих Фалуньгун кажутся убедительными, очень трудно прийти к окончательному суждению о самосожжении ... - это отчаявшиеся люди в Китае (и в других местах), которые готовы на все ради денег (которые в данном случае пойдут на пользу их семьям, если только власти не пообещали спасти их до того, как пламя нанесет вред). Но вполне возможно, что те, кто подожгли себя, могли быть новыми или необразованными практикующими Фалуньгун, открыли и начали практиковать Фалуньгун самостоятельно (и плохо) в период после подавления, и для по какой-то причине, решил принести высшую жертву ».[9]

Другие правозащитники предположили, что пятеро подожженных сделали это в знак протеста против подавления Фалуньгун правительством. [7] Баренд тер Хаар был открыт к идее, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, и постулировал, что бывшие буддисты, возможно, принесли с собой «респектабельную буддийскую традицию самосожжения в качестве жертвы Будде». [57] Он попытался объяснить несоответствия, предположив, что правительство могло сфабриковать собственное видео, когда они осознали медиатический потенциал самоубийц. [57]

Франческо Сиши , азиатский редактор La Stampa , поддержал возможность того, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, написав в Asia Times, что «никто не верил, что правительство могло заплатить матери за то, чтобы она сожгла себя и свою дочь, или что она была настолько предана Коммунистической партии, что притворилась членом Фалуньгун и убила себя и свою единственную дочь, даже если учитель Фалуньгун Ли Хунчжи запретил самоубийство ... » [58] По мнению Сиши, китайские официальные лица совершили ошибку, арестовав иностранцев. журналисты на площади Тяньаньмэнь: «Независимо отснятые кадры новостей о судебном процессе могли бы стать лучшим доказательством безумия Фалуньгун. Вместо этого, когда правительство сообщило об этом эпизоде, это выглядело как пропаганда». [58]

Time отметил некоторую путаницу, связанную с противоречивыми взглядами на самосожжение; Один из опрошенных практикующих Фалуньгун из Пекина, похоже, согласился с тем, что самосожжения были практикующими, участвовавшими в протестах, в то время как зарубежные организации Фалуньгун отрицают свою причастность. [59] Time также высказал предположение, что «отсутствие солидарности» в Фалуньгун способствовало чувству отчаяния практикующих материкового Китая, которые могут чувствовать себя оторванными от изгнанного руководства. [59] Репортер Guardian Джон Гиттингс сообщил, что некоторые наблюдатели считали возможным, что самосожжения действовали в отчаянии и замешательстве. [60]

Некоторые наблюдатели предположили, что если участники были практикующими Фалуньгун, они могли прибегнуть к самосожжению в ответ на публикацию нового писания Ли Хунчжи, выпущенного 1 января 2001 года, «За пределами терпения». В статье, написанной группой практикующих Фалуньгун материкового Китая и опубликованной на главном китайскоязычном веб-сайте Фалуньгун, отмечалось, что Священное Писание вызвало путаницу как среди практикующих Фалуньгун, так и «в обществе», и что некоторые люди задавались вопросом, будет ли Фалуньгун прибегают к насилию, чтобы противостоять преследованиям. Авторы писали, что этого не произойдет, поскольку насилие будет контрпродуктивным и противоречит основным принципам практики. [61]Представитель Фалуньгун пояснил, что новое писание просто означает, что пришло время «пролить свет на правду» о нарушениях прав человека, совершенных китайским правительством. [60] Тем не менее, Гиттингс утверждал, что Священное Писание могло сбить с толку последователей Фалуньгун, особенно в материковом Китае. [60] Мэтью Форни написал в журнале Time, что послание Ли распространилось в Китай через Интернет и неформальные сети последователей, и высказал предположение, что оно могло вдохновить там более радикальных практикующих. [11]Дэвид Оунби написал, что он обнаружил, что краткое сообщение «трудно интерпретировать»: на первый взгляд, писание напоминало «призыв к оружию» против того, что Ли описал как «злых существ, у которых больше нет человеческой природы или праведных мыслей». Тем не менее, Оунби сказал, что ни один практикующий, с которым он разговаривал, не видел в Священных Писаниях «зеленый свет» для насильственных действий. Вместо этого практикующие истолковали это как прямо противоположное, что они могут ненасильственно сопротивляться подавлению без чувства вины; они могли прекратить «просто сдаваться полиции в первый момент конфронтации. Они могли убежать, они могли организоваться, они были, одним словом, свободны от каких-либо ограничений, которые необходимость« воздержаться »наложила на них ранее». [36]В интервью газете Washington Post Оунби отметил, что Ли не поддерживает самоубийство ни в одном из своих недавних заявлений: «Но практикующий, находящийся на последнем краю своей веревки в Китае, определенно мог рассматривать [заявления] как одобрение мученичества, и, возможно, выберет собственные средства для достижения этой цели ". [62]

Последствия [ править ]

Кампания в СМИ и общественное мнение [ править ]

Освещение этого события в государственных СМИ привело к усилению поддержки усилий партии по преследованию Фалуньгун и подорвало сочувствие общественности к этой группе. Time сообщил, что до инцидента самосожжения многие китайцы чувствовали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что преследование со стороны государства зашло слишком далеко. Однако после этого события китайская информационная кампания против Фалуньгун приобрела значительный резонанс. [11] Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун сообщила, что враждебность к Фалуньгун со стороны широкой общественности усилилась, правительство усилило свою кампанию и обвинило в усилении «преступлений на почве ненависти» против Фалуньгун. [63]Один западный дипломат заметил, что общественность перешла от сочувствия к Фалуньгун на сторону правительства, общественное мнение, по-видимому, было изменено историями, представляющими интерес для людей, и рассказами об усилиях по реабилитации бывших практикующих. [64] Остергаард считает, что, оглядываясь назад, новогоднее писание было величайшим подарком Ли государству, поскольку самосожжение ознаменовало поворотный момент, который положил конец внутренней поддержке движения. [65]

Инцидент самосожжения получил широкое освещение в официальных китайских СМИ, которые, по мнению аналитиков, заняли пропагандистскую позицию. По словам Филиппа Пэна , Коммунистическая партия «развернула тотальную кампанию, чтобы использовать этот инцидент, чтобы доказать свое заявление о том, что Фалуньгун является опасным культом, и настроить общественное мнение в Китае и за рубежом против группы ... Каждое утро и ночь , контролируемые государством СМИ сообщают о новых нападках на Фалуньгун и его американского лидера Ли Хунчжи ». [3] Были выпущены плакаты, листовки и видеоролики с подробным описанием предполагаемых пагубных последствий практики Фалуньгун. The New York Times сообщила, что публику «засыпали графическими изображениями этого акта по телевидению и в газетах». [66]В школах Китая были запланированы регулярные занятия против Фалуньгун. [7] Восемь миллионов студентов присоединились к «Антикультовым действиям молодежных цивилизованных сообществ по всей стране» . [12] Двенадцать миллионов детей заставили прислать сочинения, не одобряющие эту практику. [12]

В течение месяца после инцидента на площади Тяньаньмэнь власти выпустили документ под названием «Вся история инцидента самосожжения, созданного наркоманами Фалуньгун на площади Тяньаньмэнь» , содержащий цветные фотографии обугленных тел. [12] Госсовет «s„Управление по предупреждению и регулировать Зла культов“заявил после того, как событие , что он был готов , чтобы сформировать единый фронт с„глобальным антикультовым борьбы“. [12] Встречи проходили на заводах, в офисах, в университетах и ​​школах, и утвержденные религиозные лидеры по всей стране разоблачили Фалуньгун. В Кайфэне почтовое отделение выпустило почтовый штемпель против Фалуньгун, и 10 000 человек подписали петицию, осуждающую группу. [7]

Насилие и перевоспитание [ править ]

Газета Washington Post сообщила, что китайские власти извлекли выгоду из настроя общественного мнения против Фалуньгун, последовавшего за самосожжением, воспользовавшись возможностью санкционировать «систематическое применение насилия против группы». По данным Post , власти «создали сеть классов по« промыванию мозгов »и предприняли кропотливые усилия по отсеиванию последователей от одного района к другому и от рабочего места к рабочему месту». Применяемая тактика «перевоспитания» включала избиения, удары током электрическими дубинками и интенсивные занятия по изучению анти-Фалуньгун. [15]

Согласно отчету, опубликованному в Wall Street Journal, в феврале 2001 года « Офис 6-10 » «усилил давление на местные органы власти» с целью проведения кампании против Фалуньгун. В частности, он издал новые подробные инструкции, требующие, чтобы все, кто продолжал активно практиковать Фалуньгун, были отправлены в тюрьмы или трудовые лагеря, а лица, отказывающиеся отречься от практики, должны были быть социально изолированы и находиться под наблюдением их семей и рабочих мест. Это был отход от прошлого, когда местные власти иногда терпели Фалуньгун при условии, что он практиковался в частном порядке. [67]Согласно Freedom House, в течение года после инцидента количество заключенных, пыток и смертей практикующих Фалуньгун в заключении значительно увеличилось. Согласно Freedom House, «месяцы безжалостной пропаганды позволили настроить общественное мнение против группы. В течение следующего года масштабы тюремного заключения, пыток и даже смертей практикующих Фалуньгун в результате жестокого обращения в заключении резко возросли». [16]

Влияние на сопротивление Фалуньгун [ править ]

Самосожжение потребовало изменения тактики Фалуньгун. По словам журналиста Итана Гутмана , площадь Тяньаньмэнь была «постоянно загрязнена» как место проведения протестов , а ежедневные демонстрации Фалуньгун в Пекине почти полностью прекратились. [12] [68] Согласно Хьюман Райтс Вотч, практикующие, возможно, пришли к выводу, что «протесты изжили себя для демонстрации злоупотреблений со стороны Китая или для информирования зарубежной аудитории о безвредности Фалуньгун». [12]Практикующие диаспоры, живущие за границей, сосредоточили свое внимание на распространении информации об обращении с практикующими со стороны правительства Китая, выпуске отчетов для Организации Объединенных Наций и правозащитных организаций, проведении публичных маршей и голодовок за пределами Китая и документировании нарушений прав человека на веб-сайтах. . [12] В Китае практикующие использовали массовые рассылки и раздавали литературу, чтобы «распространять правду» и противостоять обвинениям правительства в их адрес. [12]В пресс-релизе от августа 2001 года информационный центр Фалунь Дафа в США отметил этот сдвиг в стратегии и сказал, что китайским практикующим «иногда также удается вывешивать большие плакаты и транспаранты на главных улицах. Они даже устанавливают громкоговорители на крышах домов или деревьях вокруг. трудовые лагеря и в густонаселенных районах для передачи новостей о нарушениях прав человека ». [12]

В 2002 году практикующие Фалуньгун из Чанчуня успешно транслировали видео « Ложный огонь» [39] по китайскому государственному телевидению, прерывая запланированные передачи на 50 минут. [69] Лю Чэнцзюнь, практикующий Фалуньгун, взломавший спутниковый канал, был арестован и приговорен к тюремному заключению, где скончался 21 месяц спустя, как утверждается, замученным до смерти. [70] Остальные пять человек, стоявших за угоном телевизора, также были заключены в тюрьму, и все они, как сообщается, умерли или были замучены до смерти в заключении. [68]

Судьба самосожженных [ править ]

Пятеро участников инцидента были осуждены в середине 2001 года. Хотя официальное информационное агентство Синьхуа охарактеризовало разбирательство как «публичное судебное разбирательство», только последний день судебного процесса, длившегося месяц, был публичным и состоял в основном из оглашения приговоров. [52] The Guardian сообщила, что в последний день одномесячного судебного разбирательства Синьхуа к середине утра опубликовало полный отчет о приговорах; К полудню «Жэньминь жибао» выпустила собственную редакционную статью. [52]

Лю Юньфан, названный вдохновителем, был приговорен к пожизненному заключению; Ван Цзиньдуну дали 15 лет. Два других сообщника - 49-летний мужчина по имени Сюэ Хунцзюнь и 34-летняя пекинская женщина по имени Лю Сюцинь, которая, по-видимому, предоставила группе жилье и помогала в подготовке инцидента - были приговорены к 10 и 7 годам заключения. в тюрьме соответственно. [52] [71] Лю Баорон, которая «признала свое преступление», избежала наказания, потому что ее роль в планировании события была незначительной. [52]

После отказа иностранным СМИ в доступе к жертвам самосожжения в прошлом году, в апреле 2002 года правительство организовало для иностранной прессы интервью с предполагаемыми выжившими жертвами самосожжения в присутствии государственных чиновников. [71] Опрошенные опровергли утверждения о том, что самосожжение было инсценировано, показав в качестве доказательства ожоговые травмы, и осудили Фалуньгун, выразив поддержку властям в отношении группы. [71] На вопрос, почему они подожгли себя, Хао Хуэйцзюнь ответила, что она осознала тщетность написания писем и демонстрации размахивая транспарантами, «поэтому, наконец, мы решили ... устроить большое событие, чтобы показать нашу волю народам. мир ... Мы хотели показать правительству, что Фалуньгун несёт добро ". [71]Во время интервью Чэнь Го и ее мать, как сообщалось, все еще находились в больнице, оба потеряли руки, уши и носы. [71] Оба глаза ее матери были покрыты кожными трансплантатами. Ван Цзиньдун, показывая ожоги на лице, сказал, что чувствует себя «униженным из-за моей глупости и фанатичных идей». [71]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Заявление для прессы» . Прозревшая мудрость. 23 января 2001 . Проверено 9 февраля 2007 года .
  2. ↑ «В 10-летнюю годовщину самосожжения на площади Тяньаньмэнь продолжает оставаться смертельным подлогом» , Информационный центр Фалунь Дафа, 19 января 2011 г.
  3. ^ a b c d e Филип П. Пан (4 февраля 2001 г.). «Человеческий огонь зажигает китайскую тайну» . Вашингтон Пост . Проверено 13 февраля 2012 года .
  4. ^ a b c d Дэнни Шехтер, "Вызов Фалуньгун Китаю" (Akashic Books, 2001)
  5. ^ a b c d e f Дэвид Оунби, «Фалуньгун и будущее Китая» Oxford University Press (2008)
  6. ^ a b c d «Трагедия практикующих Фалуньгун - Спасение: врачи и медсестры спешат спасти жизнь» . China.org.cn. Информационное агентство Синьхуа. 31 января 2001 . Проверено 1 августа 2007 года .
  7. ^ a b c d e Пан, Филип П. (5 февраля 2001 г.). «Путешествие в один конец до конца в Пекине» . Интернэшнл Геральд Трибюн . Институт культового образования. Архивировано из оригинала на 6 июля 2014 года.
  8. ^ a b c Совет по иммиграции и беженцам Канады. «Ответы на информационные запросы« CHN43081.E » » . УВКБ ООН . Проверено 12 декабря 2014 . В телефонном интервью 23 ноября 2004 г. с Управлением исследований старший научный сотрудник по Китаю HRW заявил, что независимые организации не смогли бы провести независимое расследование инцидента. По словам старшего научного сотрудника, этот инцидент был одной из самых сложных историй для репортеров в Пекине в то время, чтобы рассказать о нем из-за отсутствия информации и трудностей с установлением степени контроля над информацией.
  9. ^ a b c Оунби, Дэвид (2008). Фалуньгун и будущее Китая . Издательство Оксфордского университета. п. 218 . ISBN 978-0-19-532905-6.
  10. ^ "Баренд тер Хаар, кафедра истории Китая в Лейденском университете (синологический институт)" . Архивировано из оригинала 3 октября 2009 года . Проверено 29 сентября 2009 года .
  11. ^ a b c Форни, Мэтью (25 июня 2001 г.). «Точка перелома» . Время .
  12. ^ Б с д е е г ч я J к л м Spiegel, Микки (2002). Опасная медитация: кампания Китая против Фалуньгун . Хьюман Райтс Вотч. ISBN 1-56432-270-X. Проверено 28 сентября 2007 года .
  13. ^ Смит, Чрандра Д. (октябрь 2004 г.). «Преследование Фалуньгун в Китае» (PDF) . Рутгерский журнал права и религии . Юридическая школа Рутгерса. Архивировано из оригинального (PDF) 27 марта 2009 года . Проверено 28 сентября 2009 года .
  14. ^ a b c d e f g h i j Сообщения сотрудников и телеграфные сообщения (24 января 2001 г.). «Площадь Тяньаньмэнь напряжена после пламенных протестов» . CNN. Архивировано из оригинального 22 февраля 2007 года . Проверено 9 февраля 2007 года .
  15. ^ a b Филип Пэн и Джон Помфрет (5 августа 2001 г.). «Пытки ломают Фалуньгун» . Вашингтон Пост . Проверено 10 апреля 2012 года .
  16. ^ a b Сара Кук, Сара (4 ноября 2013 г.) «Относитесь скептически к официальной версии об автокатастрофе на площади Тяньаньмэнь» Freedom House.
  17. ^ Фэйсон, Сет «В Пекине: Рев немого протестующими» The New York Times , 27 апреля 1999
  18. ↑ Дэвид Палмер, «Цигунская лихорадка: тело, наука и утопия в Китае», издательство Колумбийского университета (2007).
  19. ^ a b c d Джеймс Тонг, "Месть Запретного города" Oxford University Press (2009).
  20. ^ Этан Гутман, 'Происшествие на улице Фует' , National Review, 13 июля 2009.
  21. ^ a b Сара Кук и Лишай Лемиш, «Офис 610: полицейский контроль над китайским духом» , China Brief, Volume 11 Issue 17 (9 ноября 2011 г.).
  22. ^ a b Amnesty International «Китай: подавление Фалуньгун и других так называемых« еретических организаций »» 23 марта 2000 г.
  23. ↑ Ян Джонсон, «Смертельная ловушка - как один китайский город прибег к зверствам, чтобы контролировать Фалунь Дафа», The Wall Street Journal , 26 декабря 2000 г.
  24. ↑ Элизабет Розенталь, «Фалуньгун проводит акции протеста в годовщину большой сидячей забастовки». Нью-Йорк Таймс . 26 апреля 2001 г.
  25. ↑ Джонсон, Ян (25 апреля 2000 г.). «Непокорные члены Фалунь Дафа собрались на площади Тяньаньмэнь» . The Wall Street Journal . Pulitzer.org. п. A21.
  26. ^ Селден, Элизабет Дж .; Перри, Марк (2003). Китайское общество: изменение, конфликт и сопротивление . Рутледж. ISBN 0-415-30170-X.
  27. ^ Pomfret, Джон. (12 октября 1999) "Трещины в Crackdown Китая" , The Washington Post .
  28. ↑ Прингл, Джеймс (15 января 2001 г.). «Китай набрасывается на Фалуньгун: официальные лица материкового Китая приказывают государственным СМИ очернять организацию». Гражданин Оттавы .
  29. ^ a b c «Пресс-релиз: самоубийственное пламя, еще одно преступление Фалуньгун» . Правительство Китайской Народной Республики. 31 января 2001 года Архивировано из оригинала 16 июля 2011 года.
  30. ^ a b c d e f g Пан, Филипп (8 февраля 2001 г.). «Китай выдвигает обвинения в убийстве иностранных журналистов» . Вашингтон Пост .
  31. ^ a b c d e Шехтер, Дэнни (22 февраля 2001 г.). «Пожары на этот раз: жертвоприношение или обман в Пекине?» . Медиа канал. Архивировано из оригинала 2 декабря 2002 года.
  32. ↑ Итан Гутманн (2014), «Резня», стр. 164–166.
  33. ^ "Смерть девушки-самоубийцы на площади Тяньаньмэнь" . BBC News . 18 марта 2001 . Проверено 10 октября 2009 года .
  34. ^ Ownby, Дэвид (2008). Фалуньгун и будущее Китая . Издательство Оксфордского университета. п. 216 . ISBN 978-0-19-532905-6. Проверено 11 октября 2009 года . Синьхуа представило краткий отчет о событиях того же вечера.
  35. ^ "zhihui.com.cn" . zhihui.com.cn. Архивировано из оригинального 14 октября 2013 года . Проверено 11 октября 2009 года .
  36. ^ a b Ownby, Дэвид (2008). Фалуньгун и будущее Китая . Издательство Оксфордского университета. С.  215–216 . ISBN 978-0-19-532905-6.
  37. ↑ Китайская ассоциация культовых исследований (ноябрь 2007 г.). «Ван Цзиньдун: слепота, смерть и возрождение (отрывок)» . fact.org . Проверено 5 октября 2009 года .
  38. ^ Нунан; директор по политике Фонда Лаогай, Энн (13 февраля 2001 г.). «Пекин горит - больше лжи из КНР» . Национальное обозрение . Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 24 октября 2013 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  39. ^ a b c d e f «Анализ и понимание« самосожжения » » . falsefire.com Телевидение Новой Династии Тан . Проверено 12 декабря 2014 .
  40. ↑ Сьюзан В. Лоуренс, «Фалуньгун добавляет оружие СМИ в борьбу с правителями Китая», The Wall Street Journal . (Восточное издание), 14 апреля 2004 г. с. B.2I.
  41. ↑ «Второй отчет о расследовании инцидента самосожжения на площади Тяньаньмэнь». Архивировано 19 ноября 2007 г. в Wayback Machine , Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун (ВОИС, Фалуньгун), август 2003 г. Проверено 6 февраля 2007 г.
  42. ↑ Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун (август 2003 г.). «Второй отчет о расследовании инцидента самосожжения на площади Тяньаньмэнь» . upholdjustice.org. Архивировано из оригинального 19 ноября 2007 года . Проверено 6 февраля 2007 года .
  43. ^ «Отчет Всемирной организации по расследованию преследований Фалуньгун» раскрывает ложь китайского правительства - официальные правительственные СМИ серьезно нарушают основные принципы освещения и профессиональную этику » . Прозревшая мудрость. 5 сентября 2003 . Проверено 4 октября 2007 года .
  44. ^ Ю, Haiqing (2009). СМИ и культурная трансформация в Китае . Тейлор и Фрэнсис . С. 133–134. ISBN 978-0-415-44755-3.
  45. ^ «54 факта, которые показывают, как на самом деле« самосожжение »на площади Тяньаньмэнь было организовано в пропагандистских целях - Часть 2» . Фалунь Дафа Minghui.org . Проверено 13 октября 2012 года .
  46. ^ "Основные моменты расследования предполагаемого самосожжения на площади Тяньаньмэнь" . Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун. Архивировано из оригинального 11 октября 2007 года . Проверено 4 октября 2007 года .
  47. ^ "Сожжение на площади Тяньаньмэнь" . Архивировано из оригинального 31 октября 2012 года . Проверено 18 октября 2012 года .
  48. ^ «Семьи жертв Фалуньгун после трагедии» . china.org.cn. Информационное агентство Синьхуа. 1 февраля 2001 г.
  49. ^ a b c d Дэнни Шехтер, «Вызов Фалуньгун Китаю» (Akashic Books, 2001). стр. 20 - 23
  50. ^ Дэвид Ownby, Фалуньгун и будущее Китая . (Oxford University Press, 2008), стр. 217.
  51. ^ МакДональд, Хэмиш (16 октября 2004). «Что не так с Фалуньгун» . Возраст .
  52. ^ a b c d e Гиттингс, Джон (21 августа 2001 г.). «Китайский шепот окружает суд над Фалуньгун» . Хранитель .
  53. ↑ Розенталь, Элизабет (5 апреля 2002 г.). «Бывшие последователи Фалуньгун вступили в войну Китая с сектой» . Нью-Йорк Таймс .
  54. ^ Энн Нунан. «Пекин горит: снова ложь из КНР» . Проверено 12 декабря 2014 .
  55. ↑ Цитата из Питера Роу (2007), «За красной стеной: преследование Фалуньгун», телевизионный документальный фильм CBC .
  56. ↑ Ной Портер (магистерская диссертация для Университета Южной Флориды), Фалуньгун в Соединенных Штатах: этнографическое исследование. Архивировано 9 сентября 2006 г. в Wayback Machine . 2003. С. 105.
  57. ^ а б Хаар, Барендтер (2001). «Часть первый: Вводные замечания (нажмите на кнопку„Вводные замечания по левой странице)“ .. Barend тер Хаар, Leiden University Архивировано из оригинальных 16 февраля 2015 . Проверено +12 декабря 2014 .
  58. ^ a b Сиши, Франческо (2002). «Актуальная проблема Фалуньгун» . Asia Times .
  59. ^ a b Бук, Ханна (29 января 2001 г.). "Слишком жарко, чтобы справиться" . Время . Проверено 9 февраля 2007 года .
  60. ^ a b c Гиттингс, Джон (29 января 2001 г.). «Китай готовится к новому наступлению на« опасную »секту» . Хранитель . Лондон.
  61. ^ Minghui, "Гармонизация Дафа, не впадая в крайности" , 10 января 2001.
  62. ^ Pomfret, Джон (9 марта 2001). «Враг гремит по Пекину из-за границы (прокрутите страницу вниз, чтобы увидеть статью)» . Вашингтон Пост .
  63. ^ WOIPFG (2003-2004). «Отчеты о расследовании преследования Фалуньгун: том 1» . Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун . Проверено 4 октября 2007 года .
  64. ^ Ansfield, Джонатан (23 июля 2001). «После победы на Олимпийских играх Китай ставит новую цель в Фалуньгун». Рейтер.
  65. ^ Østergaard, Clemens Stubbe (2003). Джуд Хауэлл (ред.). Управление в Китае . стр. 220 (Управление и политические вызовы Фалуньгун). ISBN 0-7425-1988-0.
  66. ^ Эрик Eckholm, "Пекин судья Тюрьмы 4 для содействия Фалуньгун Public самоубийцы", The New York Times , 18 августа 2001.
  67. ^ Чарльз Hutzler, «Фалуньгун Ощущается Эффект туже тисков Китая - Сдвиг Средство Даже Частная практика запрещена,» Asian Wall Street Journal, 26 апреля 2001.
  68. ^ a b Гутманн, Итан. (6 декабря 2010 г.) «В тонкие радиоволны» . Еженедельный стандарт
  69. ^ «Фалуньгун прорывается в эфир Китая» . BBC News . 7 марта 2002 г.
  70. ^ Бюро демократии, прав человека и труда. «Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2003 год: Китай (включая Тибет, Гонконг и Макао)» . Государственный департамент США . Проверено 3 октября 2009 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    Бюро демократии, прав человека и труда. «Отчет о международной религиозной свободе за 2005 год: Китай (включая Тибет, Гонконг и Макао)» . Государственный департамент США . Проверено 3 октября 2009 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    Государственный департамент США заявил, что Лю Чэнцзюнь, как сообщается, «подвергся жестокому обращению в заключении» и «забит до смерти полицией в тюрьме города Цзилинь».
  71. ^ a b c d e f Пейдж, Джереми (4 апреля 2002 г.). «Рейтер: выжившие говорят, что жертвы Фалуньгун в Китае реальны» . Facts.org . Проверено 24 октября 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • falsefire.com (сайт Фалуньгун)
  • Очерк и сопоставленные источники об инциденте.