Латинский Патриархат Александрии был номинальным патриархатом Латинской церкви на престоле Александрии в Египте . [1] [2]
Александрия , древний великий порт Египта и крупнейший средиземноморский мегаполис в эллинистическом мире, была влиятельной раннехристианской епархией. Основан он, по церковному преданию, святым евангелистом Марком . Первый Никейский собор поставил его после Рима, тогда как греческие отцы Халкидонского собора пытались в 28-м каноне понизить его, отдав ему третье место после Константинополя, хотя папа Лев IРима отверг этот канон. Однако после того же собора на патриархат претендовали две стороны: греческий патриарх, придерживавшийся догматических определений Халкидона, и коптский патриарх-миафизит, отвергавший их. Греческий патриарх имел мало пастырского контроля над христианами в патриархате, поскольку большинство христиан вскоре приняли Коптскую церковь как истинную церковь.
Находясь в составе Византийской империи и под властью ислама , халкидонский патриарх всегда следовал византийскому обряду, а нехалкидонский патриарх следовал коптскому обряду. Греческий патриарх Александрии оставался в общении с Римским престолом, несмотря на разрыв общения между Римом и Константинополем в 1054 году. Фактически, епископ Рима и греческий епископ Александрии поминали друг друга в своих диптихах до начала 14 века. [3] Таким образом, хотя в 1215 году, во время понтификата Папы Иннокентия III , существовали латинские патриархи, конкурирующие или заменявшие греческих, в городах, ранее принадлежавших крестоносцам.В Антиохии , Константинополе и Иерусалиме греческий патриарх Александрийский Марк III был приглашен и направил своих представителей для участия в Четвертом Латеранском соборе . [4]
Записи о латинском патриархе Александрии начинаются лишь с XIV века. Эта должность была просто титульной, поскольку епископ никогда не занимал кафедру. Его патриаршим собором в Риме была папская базилика Святого Павла за стенами . Многие должностные лица будут занимать резидентские (архиепископские) должности различных рангов в католических странах и даже (ранее и/или позже) в других титульных латинских патриархатах (Иерусалим, Константинополь). Титульный престол будет иметь свою долю спорных кандидатур во время папского раскола в Авиньоне .
С 1724 года титул Александрийского патриарха носит Мелькитский католический патриархат Антиохии и всего Востока . В 1895 году на базе Александрийского католического апостольского викариата был создан Коптский католический Александрийский патриархат. Таким образом, за католической церковью остается Александрийский патриарх .
Титульный Латинский Александрийский Патриархат остался вакантным в 1954 году и был упразднен в январе 1964 года вместе с Антиохийским и Константинопольским Патриархатом . Он больше не упоминался в ежегоднике Ватикана (а не был объявлен об упразднении). [5] Это произошло после того, как Папа Павел VI встретился с Вселенским Патриархом Константинопольским Афинагором I , показав, что Латинская Церковь к этому моменту была более заинтересована в примирении с Восточной Церковью, отмене титульного титула. [6]