Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Диптихов )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Консульский диптих Ареобинда из слоновой кости, Византия, 506 г., Лувр .

Диптих ( / д ɪ р т ɪ к / ; от греческого δίπτυχον, [1] ди «два» + ptychē «сбросить») является любой объект с двумя плоскими пластинами , которые образуют пару, часто прикреплен шарниром . Например, стандартная тетрадь и школьная тетрадь древнего мира представляли собой диптих, состоящий из пары таких пластин, в которых было углубленное пространство, заполненное воском . Запись была выполнена, царапая поверхность воска с пером. Когда в нотах больше не было необходимости, воск можно было слегка нагреть, а затем разглаживать, чтобы можно было использовать его повторно. Обычные версии имели деревянные рамы, но более роскошные диптихи изготавливались из более дорогих материалов.

Искусство [ править ]

Диптих с коронацией Богородицы и Страшным судом , Музей Метрополитен

В качестве художественного термина диптих - это произведение искусства, состоящее из двух частей или панелей, которые вместе создают единое произведение искусства, которые могут быть соединены вместе или представлены рядом друг с другом. В средневековье панели часто навешивались на петли, чтобы их можно было закрыть, а произведения искусства защитить. [2]

В поздней античности диптихи для записных книжек из слоновой кости с низко рельефными обложками на внешних сторонах были важной формой искусства: « консульский диптих » создавался в честь того, что человек стал римским консулом , когда они, кажется, делались наборами и распространялись новый консул друзьям и последователям. Другие, возможно, были созданы для празднования свадьбы или, возможно, как диптих « Поэт и муза» в Монце , просто заказаны для частного использования. Некоторые из наиболее важных сохранившихся произведений поздней Римской империиявляются диптихами, из которых несколько десятков сохранились, в некоторых случаях сохраненные путем перевертывания и повторного использования в качестве обложек книг. Самая большая сохранившаяся византийская панель из слоновой кости (428 мм × 143 мм) представляет собой лист из диптиха в манере Юстиниана двора ок. 525–50, где изображен архангел. [3]

Со времен средневековья многие панно принимали форму диптиха в виде небольших переносных произведений для личного пользования; Восточно-православные можно назвать «странствующими иконами ». Хотя форма триптиха была более распространенной, были также диптихи из слоновой кости с рельефными религиозными сценами , форма, впервые обнаруженная в византийском искусстве.прежде, чем стать очень популярными в готический период на Западе, где они в основном производились в Париже. Это соответствовало мобильной жизни средневековой элиты. На слоновой кости, как правило, были сцены в нескольких регистрах (вертикальные слои), заполненные маленькими фигурами. Картины, как правило, имели отдельные предметы на панели, два совпадающих, хотя к 15 веку одна панель (обычно левая) могла содержать портретную голову владельца или комиссара с Богородицей или другим религиозным предметом на другой стороне. На внешней стороне, которая часто подвергалась значительному износу во время путешествий, могла быть более простая декоративная отделка, в том числе герб владельца.

Большие запрестольные образы, как правило, выполнялись в форме триптиха с двумя внешними панелями, которые можно было закрыть поперек главного центрального изображения. Это один из видов многопанельных форм живописи, известных как полиптихи .

Диптих был распространенным форматом в ранней нидерландской живописи и изображал предметы от светских портретов до религиозных персонажей и историй. Часто у портрета и у Мадонны с младенцем был лист. Особенно популярен он был в 15-16 веках. Такие художники, как Ян ван Эйк , Рогир ван дер Вейден , Ганс Мемлинг и Хуго ван дер Гус использовали эту форму. Некоторые современные художники использовали этот термин в названии произведения , состоящее из двух картин никогда не связанно, но предназначены для подвешивания близко друг к другу , как пара, такие как Энди Уорхол «s Мэрилин Диптих (1962) [4] , которая представляет собой современноезначок поп-культуры .

«Диптих» также часто используется в отношении фильмов или литературных произведений, которые образуют дополнительную пару. Взятые вместе, они рассматриваются как освещающие друг друга и составляющие произведение искусства из отдельных частей. Примером может служить пара пьес Алана Эйкборна « Дом и сад» .

Церковный [ править ]

Деисус , икона 17 века . Слева направо: Архангел Михаил , Богородица , Иоанн Креститель , Архангел Гавриил (Исторический музей в Саноке , Польша).

Именно в такой форме встречается упоминание о «диптихах» в раннехристианской литературе. Этот термин относится к официальным спискам выживших и умерших, которые поминаются местной церковью. Живые будут написаны на одном крыле диптиха, а умершие - на другом. Внесение имени епископа в диптихи означает, что поместная церковь считает себя находящейся в общении с ним, удаление епископа будет означать разрыв с ним общения . Имена в диптихах будут публично прочитаны диаконом во время Божественной литургии ( Евхаристии ) и священником во время подготовительной литургии.. Диптихи также использовались для написания имен святых. Хотя сами восковые таблички больше не используются, этот термин все еще используется в Восточной Православной Церкви и Восточно-Католической Церкви для описания содержания диптихов со всеми теми же коннотациями.

Эфиопский православный деревянный диптих Святой Марии и младенца Иисуса с архангелами над ними. Святой Георгий появляется на белом коне слева. (Конец 16 - начало 17 века)

Диптиховые солнечные часы [ править ]

Диптиховые солнечные часы в виде лютни , около 1612 года.

На внутренней стороне каждого листа было лицо. Один лист образовывал вертикальные солнечные часы, другой - горизонтальные. Заклинатель тени, или гномон, был связкой между ними и откалиброван относительно того, как далеко они должны открываться, так как угол имеет решающее значение. Такие солнечные часы можно настроить на любую широту, наклонив их так, чтобы их гномон был параллелен оси вращения Земли. Распространенная ошибка заключается в том, что если оба циферблата показывают одно и то же время, инструмент ориентирован правильно и смотрит на север (в северном полушарии). Диптих, выполненный, как указано, представляет собой комбинированные вертикальные и горизонтальные солнечные часы со струнным гномоном, будет показывать одинаковое время на обоих циферблатах независимо от ориентации. [5] Это свойство самовыравнивания верно только для диптихов исторически в случае комбинации аналемматическогои вертикальные солнечные часы. Двойной циферблат на плоской пластине, состоящий из горизонтального и аналемматического циферблата, также будет правильно выровнен, если оба циферблата показывают одинаковое время. [6]

Некоторые диптиха были грубые календари в виде pelekinons калиброванного к NODUS в виде шарика или узла на струне. Они точны примерно до недели, что было достаточно, чтобы рассчитать время посадки сельскохозяйственных культур.

См. Также [ править ]

  • Диптих Уилтона , чрезвычайно редкое пережиток позднесредневекового религиозного панно из Англии.
  • Полиптих
  • Триптих

Ссылки [ править ]

  1. ^ Альтернативные формы включают διπτυχής и δίπτυξ ( «διπτυχής» на Zeno.org ).
  2. ^ Тейт. «Диптих - художественный термин» . Тейт . Проверено 24 января 2020 .
  3. ^ "Ранневизантийский диптих. Изображение: Архангел Михаил" (Рельефное панно из слоновой кости, половина диптиха.) . Исследования Британского музея . Британский музей . c. 525 [525-550 (примерно)]. музей № OA.9999 . Проверено 12 августа +2016 . «Панно из слоновой кости с изображением архангела» . Коллекция Британского музея онлайн . Google Искусство и культура . c. 525 [525/550] . Проверено 11 августа +2016 .
  4. Мэрилин Диптих (1962) Коллекция Тейт онлайн
  5. Альберт Э. Во (1973), Солнечные часы: их теория и конструкция , Дувр, ISBN 0-486-22947-5
  6. Рене Дж. Рор (1996), Солнечные часы: история, теория и практика , Dover, ISBN 0-486-29139-1

Библиография [ править ]

  • Марко Кристини: Eburnei nuntii: i dittici consolari e laiplomazia imperiale del VI secolo . В: Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte 68 (2019), стр. 489-520.
  • Вольфганг Кермер : Studien zum Diptychon in der sakralen Malerei: von den Anfängen bis zur Mitte des sechzehnten Jahrhunderts: mit einem Katalog . Дюссельдорф: доктор Стеле, 1967 (Phil. Diss. Tübingen 1966)
  • Ральф Керн: Wissenschaftliche Instrumente in ihrer Zeit. Vom 15. - 19. Jahrhundert . Verlag der Buchhandlung Walther König 2010, ISBN 978-3-86560-772-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Национальная галерея искусства, молитв и портретов: раскрывая нидерландский диптих (2006)
  • Рене Мэр (1913). «Диптих»  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  • Диптиховые солнечные часы , Национальный морской музей