Тит I Фома

Тит I Мар Тома Митрополит (Мар Тома XV) (20 февраля 1843 - 20 октября 1909) был известен как Титос Мар Тома Митрополит (Титос - арамейский и малаяламский) был вторым митрополитом Мартома (1893–1909) после раскола Маланкарской церкви как Фракции якобитов и реформистов.

Небольшой штат Керала находится на юго-западном побережье Индии . В I веке сюда прибыл апостол Фома, чтобы проповедовать Евангелие еврейской общине. Некоторые местные жители стали последователями Иисуса из Назарета ; они были известны как народ насрани, а их церковь - как церковь Маланкара. Они следовали за уникальный иврит - сирийский христианской традиции , которая включала несколько еврейских элементов и индийских обычаев. ^{[ необходима цитата ]}

После раскола в Маланкаре Сирийской церкви . Титоос Мар Тома был митрополитом реформатской фракции, которая позже выбрала название «Сирийская церковь Мартома Малабара», ныне широко известная как церковь Мар Тома . Эта церковь оставалась полностью независимой.

Ранние дни [ править ]

Семья Палакуннатху [ править ]

В 17 веке член семьи Панамкужи (ответвление семьи Пакаломаттам ) приехал и поселился в Коженчерри на берегу реки Пампа. Позже они переехали в Марамон и поселились в Чаккалыле, на другом берегу реки. Второй сын в этой семье, Матен переехал в соседний дом в Палакуннатху. У него было шесть сыновей и дочь. Дочь была замужем за семьей Маллапалли Павоотикуннель, и первые четыре сына переехали в Темоттил, Недувелил ( Коженчери ), Периилел и Пунамадом (Отера). Пятый сын был священником-отшельником (саньяси ачен). По обычаю, младший сын Мэтью жил в семейном доме Палакуннатху, который существует до сих пор. Авраам Малпан, лидер реформации в церкви Маланкара, был вторым сыном Мэтью. Митрополит Фома Мар Афанасий и Митрополит Тит I Мар Фома (Митрополит Мар Фома I) были сыновьями Авраама Малпана.

В этой семье родился ряд других руководителей церкви Мартома . Матфей Мар Афанасий митрополит и Тит II Мар Тома митрополит (Мар Тома Митрополит XV) были из этой семьи. Джозеф Мар Тома Митрополит (Мар Тома Митрополит XXI), глава церкви Мартома с 2014 года ^{[Обновить]}, также из этой семьи. ^{[1] [2]}

Ранний возраст [ править ]

Детос (арамейский. Titus - англ.) Родился 20 февраля 1843 года, младший сын Авраама Малпана и Тумпамона Тондамвелил Мариамма. Его крестил митрополит Матфей Мар Афанасий в церкви Марамон.

После начального образования в Марамоне он поступил в семинарию Коттаям . Он поступил в колледж CMS в Коттаям, а затем уехал учиться в Мадрас .

Посвящение [ править ]

В 1867 году Детос был рукоположен в священники Мэтьюзом Маром Афанасием митрополитом в церкви Марамона и назначен помощником викария этой церкви. Он был пламенным оратором. ^[3] В этот период молитвенное собрание, организованное в доме прихожанина, позже стало Конвенцией Марамона.

Освящение [ править ]

Возведение на престол [ править ]

Фома Мар Афанасий был призван к славе в августе 1893 года, не посвятив своего преемника. Большинство церквей находились под контролем фракции Бава. Будучи членом семьи Палакуннатху и следующим иерархическим лицом, было предложено имя Детос Катанар. Он принял при условии, что все приходы согласны с этим предложением. Как только это было принято, руководители приходов решили провести освящение в Коттаям Черия палли, где Тазхату Пуннатра Чандапилла Катанар был викарием. В четверг, 18 января 1894 года, Детос Катанар был освящен главой Малабарской независимой сирийской церкви Юсефом Мар Афанасиусом (Малиеккал) (1888–1898) и суффраганским митрополитом Геваргезе Мар Курилосе (Карумамкужи). ^[4]Ему был присвоен епископский титул Митрополит Титос Мар Тома. ( Английский : Titus Mar Thoma Metropolitan). ^[5]

Администрация [ править ]

Участие мирян [ править ]

В ранние годы советниками митрополита были только духовенство. После этого их также включили во все комитеты по принятию решений.

Когда Тит Мар Тома возглавил церковь, важные решения принимал только комитет духовенства. Митрополит хотел, чтобы демократические принципы применялись при принятии всех решений. Поэтому после консультации с комитетом духовенства были созданы Управляющий комитет (ныне известный как Совет Сабхи) и Представительное собрание (ныне известное как Пратинидхи Мандалам). В оба этих комитета входили все архиереи и представители духовенства и приходов. В первый управляющий комитет входили 7 священнослужителей и 5 мирян. Первое заседание этих комитетов состоялось в 1896 году. ^[6]

Другие реформы [ править ]

Конституция церкви была подготовлена ​​и одобрена Представительным собранием и Управляющим комитетом.

Создана отборочная комиссия Вайдека для отбора мирян для рукоположения в духовенство.

Курбана Такса (литургия причастия) - литургия была улучшена, чтобы соответствовать идеалам реформации. (Сирийское слово Курбана родственно еврейскому слову Корбан)

Учебные заведения [ править ]

Были открыты семинария Коттаям-Мартома (1896 г.), Тируваллаская средняя школа семинарии SC (1902 г.). Это открыло путь к открытию ряда начальных школ в ряде приходов. Это улучшило условия жизни в деревнях и городах Кералы.

Миссионерская работа [ править ]

Миссионерские усилия начались вокруг Коттаяма, а затем распространились на Северный Траванкор . К 1909 году он распространился за пределы Кералы. Воскресная школа Самаджам открылась в 1905 году.

Конвенция Марамона [ править ]

Но Мар Тома столкнулся с рядом проблем. Из-за отсутствия твердой доктринальной позиции в церковь проникло множество ложных учений других деноминаций. К 1894 году в церквях сформировалось несколько небольших молитвенных групп для духовного подтверждения внутри общины, и за этим последовало большое пробуждение. Позднее эти регулярные встречи проводились в приходах. Поскольку число людей, посещающих эти собрания, росло, это было доведено до сведения епископа, и было решено организовать общее собрание для этих причастий в доступном центральном месте. Обязанность вести и организовывать эту встречу была возложена на Евангелистскую ассоциацию Мар Тома, и первый съезд был проведен в 1895 году в Марамоне. Это было началом Марамонской конвенции.

Приходы [ править ]

Тяжба, начавшаяся в 1879 году и завершившаяся в 1889 году, касалась только собственности Маланкарской церкви. Но приходская собственность принадлежала отдельным приходам. Таким образом, каждый приход снова должен был обращаться в отдельный судебный процесс, чтобы получить право владения своей приходской собственностью. ^[7]

Приходы (церковь и их свойства) , которые остались с церковью Marthoma во время реформирования: Elanthoor Валя Palli, Kumbanad Валя Palli, Koorthamala Palli (Kareelamukku, Koipram), Kottarakara Palli, Paryaram pazhya Palli, Thalavady Запад.

После гражданских дел следующие церкви и их собственность находились под церковью Мар Тома, но со временем утратили свою силу : Manarcaud palli , Puthencavu palli.

Важные церкви, которые Мар Тома выиграли более ранние судебные процессы, но проиграли окончательный приговор: Артхат Палли и Православная церковь Св. Георгия в Путуппалли .

Посвящение преемника [ править ]

Преподобный П. Дж. Детос был избран Представительским Собранием в Мавеликаре для хиротонии в епископа для помощи митрополиту. Детос Катанар был освящен 9 декабря 1898 года в церкви Путенкаву митрополитом Титом Мар Тома при содействии митрополита Гиваргезе Мар Курилосе (Карумкужи) Малабарской независимой сирийской церкви . Ему был присвоен епископский титул Титос Дватеян Мар Тома Митрополит Тит II Мар Тома .

Два важных события [ править ]

Тит I Мар Фома Митрополит дважды спасался от великих опасностей. Первый был в марте 1907 г. SC Здание семинарии в Тирувалле находилось в стадии строительства. Мар Тома-XV жил во временном сарае с соломенной крышей. За это время около ночи дом загорелся. Мар Тома-XV смог заметить и спасти себя и своих помощников оттуда.

Второй был в июне 1907 года. Шел сильный дождь, Мар Тома-XV жил на балконе церкви Марамон. Вдруг рухнула вся церковь, кроме балкона.

Последние дни [ править ]

Митрополит долгое время болел диабетом. Он умер 20 октября 1909 года и был погребен в церкви Тируваллы. Отпевание совершил Тит II Мар Тома в присутствии генерала викария Ипе Тома Катанара и большого количества людей.

См. Также [ править ]

• Сирийский Малабар Насрани
• Христиане святого Фомы
• Христианство в Индии
• Список католикосов Востока и маланкарских митрополитов
• Список сирийских малабарских насрани
• Томас Мар Афанасий
• Тит II Мар Тома
• Трон св. Фомы
• Список маланкарских митрополитов

Ссылки [ править ]

Дальнейшие ссылки [ править ]

• 1. Митрополит Джуханон Мартома, преподобный доктор (1952). Христианство в Индии и краткая история сирийской церкви Мартома . Паб: KM Cherian.
  2. Чериан Чериан. (1958). Марамон Пакаломаттом Чакалыил Кудумба Чаритрам (Семейная история Марамона Пакаломаттома Чакалыил).
  3. Зак Варгезе доктор и Мэтью А. Каллумпрам. (2003). Краткие сведения об истории церкви Мар Тома . Лондон, Англия. ISBN  8190085441 .
  4. Чако, TC (1936) Маланкара Мартома Сабха Харитра Самграхам (Краткая история церкви Мартома), Паб: Институт EJ, Компади, Тирувалла.
  5. Ипен, профессор доктор К.В. (2001). Маланкара Мартома Сурьяни Сабха Чаритрам (История сирийской церкви Маланкара Мартома). Паб: Kallettu, Muttambalam, Kottayam.
  6. Писатель Иттоопа, (1906). Малаялатхулла Сурьяни Чистианикауледай Чаритрам (История сирийских христиан на земле Малаялам).
  7. Мэтью, Н. М. Маланкара Marthoma Sabha Charitram (История церкви Marthoma), Том 1 (2006), Том II (2007), Том III (2008). Паб. EJInstitute, Тирувалла.
  8. Мэтью, Нью-Мексико (2003). История семьи Палакуннатху. Паб: Семейный комитет Палакуннатху.

Внешние ссылки [ править ]

• [1]
• www.koorthamalamarthoma.org