Могила Эстер и Мордехая
Гробница Эстер и Мордехая ( персидский : بقعه استر و مردخای Buqʿah Ester w Murduxay , иврит : קבר אסתר ומרדכי Qever Estēr v'Mórdǝḵay ) — гробница, расположенная в Хамадане , Иран . Иранские евреи верят, что здесь покоятся останки библейской царицы Эстер и ее дяди [1] Мордехая , и это самое важное место паломничества евреев в Иране. [2] Ни в Бавли , ни в Иерусалимском Талмуде об этом не упоминается.и иранская еврейская традиция не была поддержана евреями за пределами Ирана. [3]
Могила Эстер и Мордехая находится в Хамадане, в мавзолее, который, как полагают, был построен в 1600-х годах [2] и впервые засвидетельствован в 11 веке. Вениамин Тудельский посетил город, в котором, по его подсчетам, было 50 000 еврейских жителей, и описал гробницу как перед синагогой. [3] [4] Шахин Ширази в своем « Ардашир-наме » 14-го века был первым известным персидским евреем , написавшим о снах Эстер и Мордехая и о путешествии, которое они совершили в Хамадан, заявив, что они умерли в синагоге и в течение час друг друга. Повествование о Ширази может происходить из более ранних иудео-персидских источников, ныне исчезнувших. [3] [5]По данным Национальной библиотеки Израиля , французский исследователь в начале 20-го века обнаружил драгоценности в нише, расположенной в потолке мавзолея, и поместил их в Лувр . Еврейская община Хамадана считает, что корона среди тайника принадлежала Эстер. [2] Ни одно из этих утверждений не соответствует действительности. [2]
В 1850 г. это место посетил Дж. Дж. Беньямин , написавший, что здесь проживало около 500 еврейских семей и имелись три синагоги. Гробницы он описал как расположенные в великолепном здании прямо внутри городских стен, которые ежемесячно посещали местные евреи, и где в Пурим читалась Книга Эстер , и гробницы были затыканы ладонями верующих. [3] [6] Десять лет спустя Йехиэль Фишель Кастельман также восхвалял великолепие гробницы, ссылаясь на предание местных жителей, что она была построена неким Киром, сыном Эстер; на куполе была написана дата, но он не смог ее прочитать. [3] [7] Якоб Эдуард Полак, в том же десятилетии описал святыню как единственное место, к которому персидские евреи совершали паломничество, и написал о ней как о центре еврейского квартала и их единственном национальном святом месте в Персии. Он сделал надписи на дубовых гробах внутри: заключительные разделы Книги Эстер вместе с именами трех жертвователей, внесших свой вклад в ремонт, и датой 1309/10 г. н.э. В отдельной комнате была вписана дата 1140 г. н.э. [3] [8] Иранское правительство утверждает, что нынешнее строение восходит к Ильханству , а надпись на иврите, датирующая постройку сооружения «1-4-5-7» (хотя и написанная неправильно ), была записана путешественником. в 1910 г. [9]
