Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Мордехая )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Мордехай (значения) .
Триумф Мардохея , Питер Ластман , 1624 г.

Мордехай (или Мордехай , иврит : מָרְדֳּכַי , Современный :  Mardoḵay , Тибериане :  Mārdoḵay , МП:[moʁdeˈχaj] ) - одна из главных фигур в Книге Эстер в еврейской Библии . Он описывается как сын Иаира из колена Вениамина . Послетого, как Хаман был убит,его повысили до визиря .

Библейское повествование [ править ]

Эстер перед Ахашверошем, картина Франка Кавчича , 1815 г.

Мордехай проживал в Сузы (Шушан или Шушан), [1] мегаполис из Персии (ныне Иран ). Он усыновил свою осиротевшую двоюродную сестру (Есфирь 2: 7) Хадассу ( Есфирь ), которую он воспитывал, как если бы она была его собственной дочерью. [2] Когда разыскивались «молодые девственницы », ее привели в присутствие царя Артаксеркса и сделали королевой вместо изгнанной царицы Вашти . Впоследствии Мардохей обнаружил заговор царских камергеров Бигтана и Тереша с целью убийства царя. Из-за бдительности Мардохея заговор был сорван.

Аман Agagite был поднят в верхнее положение при дворе. Несмотря на указ царя о том, что все должны пасть ниц перед Аманом, Мардохей отказался это сделать. Аман, уязвленный отказом Мардохея, решил убить не только Мардохея, но и всех еврейских изгнанников по всей Персидской империи, и добился у царя разрешения осуществить свой план. Мардохей сообщил о замысле Амана царице Есфирь, которая использовала свою благосклонность царя, чтобы изменить схему, побудив царя разрешить евреям убивать своих врагов, что они и сделали.

Во время всего этого царь вспомнил, как Мардохей сорвал заговор с убийством, и спросил Амана, как следует воздать должное человеку, оказавшему большую услугу царю. Аман ответил, думая, что вопрос был о нем; и царь последовал этому совету, оказал честь Мардохею и в конце концов сделал Мардохея своим главным советником. Аман был казнен на виселице , воздвигнутой им для Мардохея.

Праздник Пурим отмечает эти перемены. [3]

История [ править ]

Мордехай удостоен чести на этой гравюре Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда 1860 года.

Имя [ редактировать ]

Имя «Мардохей» неясного происхождения, но считается идентичным имени Мардука или Мардуку ( эламский : 𒈥𒁺𒋡 ), засвидетельствованному как имя должностных лиц персидского двора в тридцати текстах ( Административный архив Персеполя ) периода Ксеркса I. и его отец Дарий, и может относиться к четырем лицам, один из которых мог служить прототипом библейского Мардохея. [ необходима цитата ]

Талмуд ( Менахот 64б-65а) рассказывает , что его полное имя было Mārǝdŏkay bilšān ( מָרְדֳּכַ֥י בִּלְשָׁ֛ן , которое происходит в Ezra 2: 2 и Неемия 7: 7, обычно интерпретируется как два отдельных имен), интерпретируя его как Опущенные форме Mārǝdŏkay, байил лишане ( מרדכי, בייל לישני ), что означает «Мордехай, изучавший языки » . [4] Хошандер интерпретировал традицию составных имен как вавилонский Marduk-bel-shunu, что означает «Мардук - их господин», (𒀭𒀫𒌓𒂗𒋗𒉡, d AMAR.UTU-EN- šu - nu [ цитата необходима ]) утверждая, что имя Мардохея было дано идолопоклонству, чтобы защитить его от дискриминации. [5]

Другое толкование имени состоит в том, что оно персидского происхождения, что означает «маленький мальчик». [ необходима цитата ] Другие предлагаемые значения слов «раскаяние» (ивритский корень mrd), «горький» (ивритский корень mr) или «синяк» (ивритский корень rdd) перечислены в Словаре библейских имен Хичкока конца 19 века. [ необходима цитата ]

Во второканоническом греческом дополнении к Эстер в версии короля Джеймса его имя написано как Мардохей , что может лучше сохранить первоначальные гласные, хотя версии масоретских текстов персидских имен в Библии, как известно, являются наиболее надежными. [6]

Возраст [ править ]

Могила Эстер и Мордехая

В пятидесятников министр Finis Дэйк толкует библейские стихи Есфирь 2: 5-6 ( "Мардохей , сын Иаира, сын Семея, сын Киса, который был проведен в изгнание из Иерусалима Навуходоносором , царем Вавилона, среди тех , кто взят в плен с Иехонией, царем Иудейским "), что означает, что сам Мардохей был изгнан Навуходоносором. [7]

Библеист Майкл Д. Куган считает это неточным в отношении возраста Мардохея. [8] [9] В этом отрывке можно указать, что либо Мардохей, либо его прадед Киш были изгнаны из Иерусалима в Вавилон царем Навуходоносором (в 597 г. до н.э.). Если это относится к Мардохею, ему пришлось бы прожить более века, чтобы стать свидетелем событий, описанных в Книге Эстер (если предположить, что библейский Артаксеркс - это действительно Ксеркс I ). [8] Однако этот стих может быть прочитан как относящийся не к изгнанию Мардохея в Вавилон, а к изгнанию его прадеда Киша - чтение, которое многие принимают. [10] [11] [12] [13]

Генеалогия [ править ]

Табличка о происхождении Мордехая в гробнице, которую традиционно приписывают ему и Эстер

Таргум Шени дает свою родословную более подробно, следующим образом : «Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Шемиды, сын Shamyadah, сын Ba'anah, сын Илы, сын Михи, сын Мемфивосфее , сын Ионафана , сын Саула, сын Киша , сын Авиела, сын Церора, сын Бехорафа, сын Афии / Афрах, сын Шехарима / Шахарит, сын Озии, сын Сасона / Шишак, сын Михаила, сын Элиэля, сын Амиуда, сын Шефатии, сын Пенуэля / Петуил, сын Петаха / Питона , сын Мелоха, сын Ерубаала / Ехобаал, сын Йеруама, сын Ханании, сын Забди, сын Элпаала, сын Шимри, сын Зевадии, сын Римоф / Меримоф, сын Хашума / Хошим, сын Шехора, сын Газзы, сын Уззы, сын Геры, сын Белы, сын Вениамина , сын первенца Иакова , имя которому Израиль » . [14] [15] Та же родословная начертана на массивная металлическая табличка в гробнице Эстер и Мордехая (на фото).

Эта традиционная генеалогия подразумевает, что Киш - это имя древнего предка, а не просто прадеда Мардохея, а это означает, что Есфирь 2: 5-6 интерпретировалась как Мардохей , который был изгнан в Вавилон. Хронологические несоответствия этого предположения подробно описаны выше.

Статус пророка [ править ]

Талмуд перечисляет Эстер как пророк . [16] Нахман б. Яаков предполагает, что Мардохей - библейский пророк Малахия , но Талмуд отвергает этот аргумент . [17]

Генеалогия Мардохея во второй главе Книги Есфирь дана как потомка Вениаминитянина по имени Киш. Поскольку «Киш» было также именем отца царя Саула , другого вениаминитянина, Талмуд дает Мардохею статус потомка первого царя Израиля . [18]

См. Также [ править ]

  • Мардук
  • Персидские евреи

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Есфирь 2: 5–6 Библии ( Новая международная версия ):
    В цитадели Сузы был еврей из колена Вениамина по имени Мардохей, сын Иаира, сын Шимея, сына Киша, которого Навуходоносор, царь Вавилонский, изгнал из Иерусалима, среди взятых в плен. с Иехонией, царем Иудейским.
  2. ^ Эстер, гл. 2 , перевод раввина А. Дж. Розенберга.
  3. ^ Мур, Кэри А. (1971) Эстер . Нью-Йорк: Даблдей. стр. 36–37
  4. ^ "Menachot 65a: 3" . www.sefaria.org . Проверено 16 февраля 2021 .
  5. ^ Хошандер, Джейкоб (1923). Книга Есфирь в свете истории . Колледж Дропси для изучения иврита и когнитивных навыков.
  6. Перейти ↑ Millard, AR (1977). «Персидские имена в Есфирь и надежность еврейского текста» . Журнал библейской литературы . 96 (4): 481–488. DOI : 10.2307 / 3265987 . ISSN 0021-9231 . 
  7. ^ Дэйка Annotated Reference Bible
  8. ^ a b Куган, Майкл и Куган, Дэвид (2009) Краткое введение в Ветхий Завет: еврейская Библия в ее контексте . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 396. ISBN 0195332725 . 
  9. ^ Белый Кроуфорд, Sidnie (2003) «Эстер», в Нью - интерпретаторы Изучение Библии Пересмотренная Стандартная версия с Апокриф ,ред. Уолтер Дж. Харрисон и Дональд Старший. Нэшвилл: Abingdon Press. С. 689–690. ISBN 0687278325 . 
  10. ↑ Другая возможность заключается в том, что Мордехай был отправлен в изгнание, поскольку он был младенцем, а временная шкала Торы составляет всего 70 лет до Кира Великого и всего около 10 лет до Пуримского эпоса. См. «Наследие Синая» З. Фенделя и «Пурим в Персидской империи» Ландри, чтобы понять хронологию Торы, которая находится в противоречии с нынешней традиционной. Новая версия короля Иакова, перевод Есфирь 2: 6
  11. ^ Bromiley, Джеффри В. (ред.) (1982) Международный стандарт Библейская энциклопедия, том II , Wm. Б. Эрдманс Паблишинг Ко . С. 159 (запись: Книга Есфирь)
  12. ^ Wiersbe, Уоррен У. (2004) Библия Exposition Комментарий: Ветхий Завет История , Дэвид Кук C р. 712
  13. ^ Справочник Библии Галлея
  14. ↑ Пояснительный комментарий к Эстер с четырьмя приложениями, состоящими из Второго Таргума, переведенного с арамейского с примечаниями, Митры, Крылатых быков Персеполя и Зороастра профессора Паулюса Касселя, Д. Д., Берлин, перевод преподобного Аарона Бернштейна, BD, T&T Clark, 38 George Street, Edinburgh, 1888, стр 298-299, получено 25 октября 2017 г.
  15. ^ "Всеобъемлющий арамейский лексикон" . cal.huc.edu . Проверено 1 марта 2021 .
  16. ^ «Мегилла 14б: 9» . www.sefaria.org . Проверено 16 февраля 2021 .
  17. ^ «Мегилла 15а: 4» . www.sefaria.org . Проверено 16 февраля 2021 .
  18. ^ "Эхо Эстер в прошлое" . айшком .

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейская энциклопедия : Мардохей в Эстер и в раввинской литературе
  • Скромность и мирра : Мардохей в каббале