Династия Триу ( китайский :朝; букв. «Династия Чжао»; вьетнамский: Nhà Triệu ;家趙) правила королевством Наньюэ , которое состояло из частей южного Китая, а также северного Вьетнама . Его столицей был Панью в современном Гуанчжоу . Основатель династии по имени Чжао Туо (Triệu Đà) был этническим китайцем из Хэбэя и служил военным губернатором династии Цинь . [1]Он заявил о своей независимости в 207 г. до н.э., когда династия Цинь распадалась. [2] В правящую элиту входили как юэ, так и иммигранты из ханьцев . [3] Чжао То завоевал вьетнамское государство Ау Лук и возглавил коалицию государств Юэ в войне против династии Хань , которая расширялась на юг . Последующие правители были менее успешны в утверждении своей независимости, и династия Хань наконец завоевала королевство в 111 г. до н. Э.
Дом Чжао | |
---|---|
Страна | Nanyue |
Основан | 204 г. до н.э. |
Основатель | Чжао Туо |
Окончательный правитель | Чжао Цзяньде |
Титулы | Король Наньюэ |
Имущество (а) | Панью |
Осаждение | 111 г. до н.э. |
Историография
Ученый Хуан Цзо создал первую подробную опубликованную историю Наньюэ в пятнадцатом веке. [4] Китайские историки обычно осуждают Наньюэ как сепаратистов из династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.), но также хвалят их как цивилизационную силу. Особенно резкое осуждение было произведено поэт Цюй Дацзюнь в 1696 году. [5] Цюй восхвалял Цинь Шихуанди как образец того, как поддерживать чистоту китайской культуры, и сравнивал Чжао Туо с императором. [5] Более позитивный взгляд на мультикультурализм Наньюэ был представлен Лян Тиннаном в « Наньюэ Ву Чжо Чжуань» (南越五 主 傳; «Биографии пяти лордов Наньюэ») в 1833 году. [4] Кантонцы называют себя Yuht , Кантонское произношение Yuè / Việt. [6] В наше время иероглиф粵(yuè) относится к кантонскому диалекту, а越(yuè) - к вьетнамскому. Но исторически эти два персонажа были взаимозаменяемыми. [7]
Тем временем вьетнамские историки боролись с вопросом, считать ли династию Триу героически основателями Вьетнама или осудить их как иностранных захватчиков. Спустя столетия Чжао То был народным героем среди виетов, и его помнили тем, что он противостоял империи Хань. [8] После того, как Ли Би изгнал китайцев из северного Вьетнама, он провозгласил себя «Императором Нам Вьетна» ( Nam Việt đế ; 南越 帝) в 544 году, таким образом идентифицировав свое государство как возрождение Наньюе, несмотря на очевидные различия в терминах. локации и этнического состава. [9] В тринадцатом веке Ле Ван Хоу написал историю Вьетнама, в которой использовалась династия Триу в качестве отправной точки, а Чжао Туо получил горячую похвалу как первый император Вьетнама. [4] В 18 веке Нго Тхи Со переоценил Чжао То как иностранного захватчика. [4] При династии Нгуен Чжао То продолжал получать высокие похвалы, хотя было признано, что первоначальный Наньюэ на самом деле не был вьетнамским государством. [4] Нынешнее коммунистическое правительство Вьетнама отрицательно изображает Чжао Туо как иностранного захватчика, который победил героического короля Вьетнама Ан Дуна, несмотря на кампанию по пересмотру роли Чжао Туо из-за растущей напряженности между Вьетнамом и Китаем. [4] По словам Питера Беллвуда, современные вьетнамцы произошли от древних юэ северного Вьетнама и западного Гуандуна . [10]
История
Чжао Туо
Основатель династии Чжао Туо (годы правления 204–136 до н.э.), также называемый Триу Ца, был этническим китайцем, родившимся в штате Чжао , ныне провинция Хэбэй . Он стал военным губернатором Наньхая (ныне Гуандун ) после смерти губернатора Жэнь Сяо в 208 г. до н.э., когда династия Цинь распадалась. Губернатор Кантона Цинь посоветовал Чжао основать собственное независимое королевство, так как этот район был удален и в этом районе было много китайских поселенцев. [11] Он утверждал, что Наньхай провозгласил себя королем Нам Виота в 204 г. до н.э., основанного в районе Лингнань , современные провинции включают Гуандун, Гуанси , юг Хунани , юг Цзянси и другие близлежащие районы. [12] Он правил Наньюэ и совершал акты неповиновения императору Хань Гаозу, разорвал все связи с династией Хань , убил многих служащих Хань, назначенных центральным правительством, и поддерживал местные обычаи. [12] Будучи талантливым генералом и хитрым дипломатом, он стремился к мирным отношениям как с династией Цинь, так и с последующей династией Хань.
В 196 г. до н.э. император Хань Гаоцзу отправил ученого Лу Цзя ко двору Чжао То. [13] В этот раз Чжао То присел на корточки и собрал волосы в пучок в манере Юэ. [13] «Вы китаец, и ваши предки и родственники похоронены в Чжэнэне, в земле Чжао», - сказал Лу королю. [14] «Но теперь вы обращаетесь против той природы, которую небеса даровали вам при рождении, отбрасываете одежду своей родной страны и с этой крошечной далекой землей Юэ думаете о том, чтобы выставить себя в качестве соперника Сын Неба и вражеское государство ... При таких обстоятельствах уместно продвинуться до окраин, чтобы поприветствовать меня, поклониться северу и называть себя «подданным» ». [14] После того, как Лу пригрозил ханьским военным нападением на Наньюэ, Чжао То встал и извинился. [14] Лу пробыл в Панью несколько месяцев, и Чжао То был в восторге от его компании. [15] «Во всем Юэ нет никого, с кем стоит поговорить», - сказал король, - «Теперь, когда вы пришли, каждый день я слышу то, чего никогда раньше не слышал!» [15] Лу признал Чжао То «королем Юэ». [15] Было достигнуто соглашение, разрешающее законную торговлю между династией Хань и Наньюэ, поскольку жители Наньюэ очень хотели покупать железные сосуды у династии Хань. [16] Когда Лу вернулся в Чанъань , император Хань Гаозу был очень доволен этим результатом. [15]
Люй Чжи , вдовствующая ханьская императрица, запретила торговлю с Наньюэ в 185 г. до н.э. [16] «Император Гаозу сделал меня феодалом и послал своего посланника, разрешив мне вести торговлю», - сказал Чжао Туо. [16] «Но теперь императрица Лю ... [] обращается со мной как с одним из варваров и прекращает нашу торговлю железными сосудами и товарами». [16] Чжао Туо в ответ объявил себя императором и напал на некоторые приграничные города. [16] Его имперский статус был признан Миньюэ , Западным Оу ( Ау Вёт ) и Луолу . [17] Армия, посланная против Наньюэ императрицей Люй, была разорена эпидемией холеры. [13] Когда Чжао Туо примирился с империей Хань в 180 г. до н.э., он отправил сообщение императору У Хань, в котором описал себя как «ваш престарелый подданный Туо, вождь варваров». [17] Чжао То согласился признать правителя Хань единственным императором. [17]
Мир означал, что Наньюэ потеряла свою имперскую власть над другими государствами Юэ. Его ранняя империя не была основана на превосходстве, но вместо этого была структурой для военного военного союза, противостоящего ханьцам. [13] Армия, которую Чжао Туо создал для борьбы с ханьцами, теперь была доступна для развертывания против королевства Ау Лук в современном северном Вьетнаме. [13] Это королевство было завоевано в 179–180 годах до нашей эры. [13] Чжао То разделил свое королевство на два региона: Цу Чан и Цзяо Чо . Джао Чо сейчас охватывает большую часть северного Вьетнама. Он позволил каждому региону иметь представителей в центральном правительстве, поэтому его администрация была довольно расслабленной и чувствовала себя децентрализованной. Однако он все еще контролировал ситуацию. К тому времени, когда Чжао То умер в 136 г. до н.э., он правил более 70 лет и пережил своих сыновей.
В современном Вьетнаме Чжао Туо больше всего помнят как персонажа из «Легенды о волшебном арбалете». Согласно этой легенде, сын Чжао Туо, Тронг Тхой, женился на Мо Чау, дочери короля Ань Дуна из Ау Лука, и использовал ее любовь, чтобы украсть секрет волшебного арбалета Ань Дуна. [19]
Чжао Мо
Чжао Tuo умер в 136 г. до н.э. , и ему наследовал его внук Чжао Мо ( китайский :趙眜; пиньинь : Zhao М.О. , вьетнамский : Triệu MAT ). На момент восхождения на престол ему был 71 год. В 135 г. до н.э. Минюэ напали, и Чжао Мо обратился за помощью к Империи Хань. [20] Император У Хань предложил «помощь», послав свою армию, якобы для подавления помощи Наньюэ, но с целью захвата страны, если возникнет такая возможность. Наследного принца Чжао Инци отправили жить и учиться при дворе Хань. [20] Чжао Мо воспринял это как жест доброй воли императора У Хань, которого он считал братом, [ цитата необходима ], чтобы укрепить отношения между Хань и Наньюэ. Чжао Мо умер в 124 году до нашей эры. Его мавзолей был найден в Гуанчжоу в 1983 году [ править ]
Чжао Инци
Чжао Инци ( китайский :趙嬰齊; пиньинь : Чжао Инци , вьетнамский : Триу Ань То , годы правления 124–112 до н.э.) был наследным принцем, когда умер его отец, Чжао Мо. Назначение Чжао Инци на царство было примирительной мерой для ханьского императора в Чанъане в знак уважения. Этот коронованный принц, Чжао Инци, прожил большую часть своей жизни в династии Хань [ необходима цитата ], где у него родился сын от этнической китаянки по имени Цзю ( китайский :樛; пиньинь : Цзю ); Согласно одной популярной теории, она принадлежала императору Ву [ какой? ] собственная дочь. [ необходима цитата ] Он назвал сына Чжао Син . Только когда его отец, Чжао Мо, умер, Чжао Инци получил разрешение отправиться домой на похороны своего отца. Произошло это в 124 году до нашей эры. Затем Чжао Инци взошел на трон Наньюэ. О правлении Чжао Инци известно немного, вероятно, потому, что оно было непродолжительным и он подчинялся ханьскому императору. Его сыну Чжао Синю было всего около 6 лет, когда он умер. Из-за чрезвычайной молодости Чжао Синя его мать леди Цзю стала вдовствующей императрицей.
Смерть Чжао Инци ускорила события, которые привели к захвату Наньюэ и господству ханьских сил. [ необходима цитата ]
Чжао Син
Чжао Син (годы правления 113–112 до н. Э.), Которого также звали Триу Хонг, было всего 6 лет, когда он взошел на трон. Вскоре после этого император Ву Хань вызвал его и его мать, леди Цзю, на аудиенцию, чтобы отдать дань уважения при дворе Хань. Династия Хань держала леди Цзю и Чжао Син под предлогом, что молодой король нуждался в их защите. Согласившись с этим жестом, и вдовствующая императрица, и молодой император создали у публики впечатление, что они всего лишь марионетки в руках ханьского двора.
С Чжао Син в их руках и обезглавленной вдовствующей королевой династия Хань подготовила свою армию к вторжению. В 112 г. до н.э. император послал двух своих командиров, Лу Боде и Ян Пу необходима цитата ]
, вместе с 5000 своих лучших солдат, чтобы вторгнуться в Наньюэ. [Чжао Цзяньде
Главный премьер-министр Наньюэ , Куан Тхай-фо, Лю Цзя послал армию на встречу с ханом на границе, чтобы отразить вторжение. Армия была сильной, но меньшей по численности. Между тем внутри страны распространилась весть о том, что Чжао Син находился в руках династии Хань. Наньюэ опасались, что если они будут сопротивляться, их король пострадает от династии Хань. [ необходима цитата ] В стране сейчас царил хаос. Когда Хан продолжал посылать все больше и больше подкреплений для своей армии на границе, армия Наньюэ не могла удерживать свои позиции. Люй Цзя увидел, что у Наньюэ должен быть новый король, чтобы успокоить свой народ и поднять патриотизм Наньюэ на борьбу. Чжао Цзяньде (также называемый Triệu Kiến Đức), старший сын Чжао Инци от одной из его наложниц , взял на себя бремя ведения своего народа на войну.
Упадок династии
Император У Хань отправил солдат против Наньюэ. [21] Поскольку его король был слишком молод и неопытен и возглавлял необученную, но храбрую армию, Наньюэ смог удержать свою цитадель лишь на время. Хан разгромил армию Наньюэ вместе с Люй Цзя и его королем ( Чжао Цзяньдэ ), оба сопротивлялись до конца. Судя по многочисленным храмам Люй Цзя, его жен и солдат, разбросанных в дельте Красной реки на территории современного северного Вьетнама, война может продлиться до 98 г. до н.э. [22] [23]
После падения Паньюй , Tây Vu Vương (капитан Tay Vu области, центр которой находится Ко Лоа ) восстали против господства первых Китая из династии Западная Хань . [24] Он был убит своим помощником Хоанг Онгом (黄 同). [25] [26]
Впоследствии территория Наньюэ была разделена на девять округов и вошла в состав династии Хань как префектура Цзяочжи (Цзяо Чо). [ необходима цитата ] Династия Хань доминировала в Цзяочжи до восстания сестер Чонг , которые возглавили восстание в 40 г. н.э. [27]
Список монархов
Посмертное имя | Собственное имя | Царствовать | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
вьетнамский | Пиньинь | китайский язык | вьетнамский | Пиньинь | китайский язык | |
Vũ Đế | Wǔ Dì | 武帝 | Triệu Đà | Чжао Туо | 趙佗 | 203–137 гг. До н. Э. |
Ван де | Вен Ди | 文帝 | Triệu Mạt | Чжао Мо | 趙 眜 | 137–122 гг. До н. Э. |
Минь Вонг | Míng Wáng | 明王 | Триу Ань То | Чжао Инци | 趙 嬰 齊 | 122–115 гг. До н. Э. |
Ай Вонг | I Wáng | 哀王 | Triệu Hưng | Чжао Син | 趙興 | 115–112 гг. До н. Э. |
Thuật Dương Vng | Шо Ян Ван | 術 陽 王 | Triệu Kiến Đức | Чжао Цзянде | 趙建德 | 112–111 до н. Э. |
Культура Наньюэ
Произошло значительное слияние культур хань и юэ, о чем свидетельствуют артефакты, обнаруженные археологами из гробницы Наньюэ в Гуанчжоу. Гробница Наньюэ в Гуанчжоу чрезвычайно богата. Есть немало изделий из бронзы, которые демонстрируют культурное влияние регионов Хань, Чу, Юэ и Ордос. [28]
Галерея
Государство короля Чжао То (Triệu Đà)
Бронзовый сосуд для вина
Đông Sơn бронзовый барабан
Бронзовый диск
Модель бронзового дома
Мавзолей царя Триу Мота (Чжао Мо)
Золотая печать
Цзяосин Юбэй
Чэнпан гаозу бэй
Нефритовый погребальный костюм царя Чжао Мо (Triệu Mạt)
Ông Sn бронзовая банка
Бронзовая ступка и пестик
Зеркало из бронзы с инкрустацией серебром
Игра Любо
Игра Любо
Броня с реконструированной репликой
Могила премьер-министра Лю Цзя (Lữ Gia) и генерала Нгуен Дань Ланга
Смотрите также
- Ан Дунг Вонг
- Âu Lạc
- Байюэ
- Королевство Чанша
- Донг Сон культура
- Император У Хань
- Ханьское завоевание Наньюэ
- Люй Цзя (Наньюэ)
- Минюэ
- Музей мавзолея короля Наньюэ
- Nanyue
- Паньюский район
- Тай Ву Вонг
- Йеланг
- Чжао Туо
Цитаты
- ^ Патрисия М. Пелли Постколониальный Вьетнам: новые истории национального прошлого 2002, стр. 177 «Тот факт, что он был китайцем, не имел значения; важно то, что Триу Джа объявил независимость Вьетнама».
- ^ Бодде, стр. 84.
- ^ Сноу, Дональд Б., Кантонский как письменный язык: рост письменного китайского просторечия (2004), Hong Kong University Press, p. 70.
- ^ a b c d e f Йошикай Масато, «Древний Нам Вьет в исторических описаниях», Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора , Том 2, ABC-CLIO, 2004, с. 934.
- ^ a b Шмуэль Ноа Айзенштадт, Вольфганг Шлюхтер, Бьорн Виттрок, Общественные сферы и коллективные идентичности , Transaction Publishers, 2001, стр. 213.
- ^ Caihua Guan, Англо-кантонский словарь: Кантонский диалект в романизации Йельского университета , Новая Азия - Центр китайского языка Йельского университета в Китае, стр. 57, 2000. " Кантонский N .... Yuhtyúh (M: geui)".
Рэмси, С. Роберт, Языки Китая , 1987, стр. 98. «Юэ [кантонцы], названные в честь древнего« варварского »государства, расположенного на Глубоком Юге, - истинные южане.
Констебль, Николь, Гость: Идентичность Хакка в Китае и за рубежом (2005) - Перейти ↑ Hashimoto, Oi-kan Yue, Studies in Yue Dialects 1: Phonology of Cantonese , 1972, p. 1. См. Также «百 粤», YellowBridge .
- ^ Вудс, Л. Шелтон (2002). Вьетнам: справочник по глобальным исследованиям . ABC-CLIO. п. 15. ISBN 9781576074169.
- ^ Андерсон, Джеймс (2007). Логово мятежников Нонг Три Као: верность и самобытность на китайско-вьетнамской границе . NUS Press. п. 36. ISBN 9789971693671.
- ^ Питер Беллвуд . «Предыстория Индо-Тихоокеанского региона: документы Чиангмая. Том 2». Индо-тихоокеанская доисторическая ассоциация Австралийского национального университета: 96. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Тейлор (1983), стр. 23
- ^ а б Чапиус, Оскар, История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дык
- ^ a b c d e f Тейлор, Кейт Веллер, Рождение Вьетнама , стр. 24. Калифорнийский университет Press, 1991.
- ^ a b c Сыма Цянь, Бертон Уотсон, Записи великого историка: Династия Хань I , стр. 224–225. ISBN 0-231-08165-0 .
- ^ а б в г Сыма Цянь, стр, 226.
- ^ a b c d e Уикс, Роберт С., Деньги, рынки и торговля в ранней Юго-Восточной Азии: развитие местных денежных систем до 1400 г. н.э. , Публикации SEAP, 1992. стр. 27.
- ^ a b c Уикс, стр. 28.
- ^ Хансен, Валери (2000). Открытая империя: история Китая до 1600 года . Нью-Йорк, США и Лондон, Великобритания: WW Norton & Company. п. 125. ISBN 978-0-393-97374-7.
- ^ Сакс, Дана, Два торта, подходящие для короля: народные сказки Вьетнама , стр. 19–26. Гавайский университет Press, 2003.
- ^ a b Тейлор, стр. 27.
- ^ Ю, Инши (1986). Денис Твитчетт; Майкл Лоу (ред.). Кембридж История Китая: Том I: Чин и Хан Empires, 221 г. до н.э. - 220 н.э. . Кембриджский университет Press. п. 453. ISBN. 978-0-5212-4327-8.
- ^ «Lễ hội chọi trâu xã Hải Lựu (16–17 tháng Giêng hằng năm) Phần I (tiep theo)» . 2010-02-03.
Theo nhiều thư tịch cổ và các công trình nghiên cứu, sưu tầm của nhiều nhà khoa học nổi tiếng trong nước, cùng với sự truyền lại của nhân ca và các xã lân cận thì vào cuối thế kỷ thứ II trước công nguyên, nhà Hán tấn công nước Nam Việt của Triệu Đề, triều ình nhà Triệu tan rã lúc bấ кинь đô Phiên Ngung (thuộc Quảng Đông - Trung Quốc ngày nay). Về óng ở núi Long Động - Lập Thạch, chống lại quân Hán do Lộ Bác Đức chỉ huy hơn 10 năm (từ 111-98 TCN), suốt thời gian đó ng cùng các thổ quânánânâ bát đảo. "
- ^ «Список храмов, связанных с династией Триу и королевством Нам Вьет в современном Вьетнаме и Китае» . 2014-01-28.
- ^ Tử Điễn Bach Khoa Quan Форумчанин Việt Nam, 2004, p564 «Хой Nghia Tay VU VUONG (LLL ТКС), Хой Nghia của người Việt ö Giao CHI Chong ACH DJO Hồ của nhà Triệu (TQ). Хоанг cuối LLL ТКС, Нян LUC nhà Triệu suy yếu, bị nhà Tây Hán (TQ) thôn tính, một thủ lĩnh người Việt (gọi là Tây Vu Vng, "
- ^ Вьетнам Общественные науки vol.1-6, P91, 2003 «В 111 г. до н.э. преобладал исторический персонаж имя Tay Vu Vuong который воспользовался Смутного обстоятельств в ранний период китайского господства поднять свою власть, инаконецбыл убит своим генеральным помощником Хоанг Донгом. Профессор Чан Куок Вуонг увидел в нем вождя Тай Ву, в руках которого находились десятки тысяч семей, который управлял тысячами миль земли и основал свой центр в районе Ко Лоа (59 239). Тай Ву и Тай Ау на самом деле то же самое.
- ^ Книга Хань , Vol. 95, История Си Нан И Лян Юэ Чжао Сянь, писал: «故 甌 駱 將 左 黃 同 斬 于 王 下 鄜 侯»
- ^ Герне, Жак (1996). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. п. 126 . ISBN 978-0-521-49781-7.
- ^ Гуанчжоу Си Хан Наньюэ ван му бо ву гуань , Питер Ю.К. Лам, Китайский университет Гонконга. Художественная галерея - 1991 - 303 страницы - Фрагмент [1]
Рекомендации
- Бодде, Дерк (1986). «Государство и империя Цинь». В Твитчетте, Денис; Лоу, Майкл (ред.). Кембриджская история Китая, Том I: Чин и Хан Empires, 221 г. до н.э. - 220 н.э. . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-24327-8.
- Тейлор, Кейт Веллер. (1983). Рождение Вьетнама (иллюстрировано, переиздание ред.). Калифорнийский университет Press. ISBN 0520074173 . Проверено 7 августа 2013 года.
- Вьетнам Су Луок от Trần Trọng Kim
- Viet Су Toan чт по Фам Ван Сон
Предшественник Au Lac | Династия Вьетнама 204–111 до н. Э. | Преемник первого китайского господства |
Координаты :23 ° 08′25 ″ с.ш., 113 ° 15′22 ″ в.д. / 23,1404 ° с. Ш. 113,2560 ° в. / 23.1404; 113,2560